貞觀初第煮，太宗從容謂侍臣曰：“周武平紂之亂，以有天下抑党；秦皇因周之衰包警，遂吞六國。其得天下不殊底靠，祚運長短若此之相懸也害晦？”尚書右仆射蕭瑀進曰：“紂為無道，天下苦之暑中，故八百諸侯不期而會壹瘟。周室微，六國無罪痒芝，秦氏專任智力俐筋，蠶食諸侯。平定雖同严衬，人情則異“蚀簦”太宗曰：“不然请琳，周既克殷，務(wù)弘仁義赠幕；秦既得志俄精，專行詐力。非但取之有異榕堰，抑亦守之不同竖慧。祚之修短嫌套，意在茲乎！”
貞觀二年圾旨，太宗謂黃門侍郎王珪曰：“隋開皇十四年大旱踱讨，人多饑乏。是時倉庫盈溢砍的，竟不許賑給痹筛，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫廓鞠，比至末年帚稠，計天下儲積，得供五六十年床佳。煬帝恃此富饒滋早，所以奢華無道，遂致滅亡砌们。煬帝失國馆衔，亦此之由。凡理國者怨绣，務(wù)積于人角溃，不在盈其倉庫。古人云：‘百姓不足篮撑，君孰與足减细？’但使倉庫可備兇年，此外何煩儲蓄赢笨！后嗣若賢未蝌，自能保其天下；如其不肖茧妒，多積倉庫萧吠，徒益其奢侈，危亡之本也桐筏≈叫停”
貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“天道福善禍淫梅忌，事猶影響狰腌。昔啟民亡國來奔，隋文帝不吝粟帛牧氮，大興士眾營衛(wèi)安置琼腔，乃得存立。既而強富踱葛，子孫不思念報德丹莲，才至始畢光坝，即起兵圍煬帝于雁門。及隋國亂甥材，又恃強深入盯另，遂使昔安立其國家者，身及子孫擂达，并為頡利兄弟之所屠戮土铺。今頡利破亡，豈非背恩忘義所至也板鬓？”群臣咸曰：“誠如圣旨悲敷。”
貞觀九年俭令，北蕃歸朝人奏：“突厥內(nèi)大雪后德，人饑，羊馬并死抄腔。中國人在彼者瓢湃，皆入山作賊，人情大惡赫蛇∶嗷迹”太宗謂侍臣曰：“觀古人君，行仁義悟耘、任賢良則理落蝙；行暴亂、任小人則敗暂幼。突厥所信任者筏勒，并共公等見之，略無忠正可取者旺嬉。頡利復(fù)不憂百姓管行，恣情所為，朕以人事觀之邪媳，亦何可久矣捐顷？”魏征進曰：“昔魏文侯問李克：‘諸侯誰先亡？’克曰：‘吳先亡悲酷√撞耍’文侯曰：‘何故？’克曰：‘?dāng)?shù)戰(zhàn)數(shù)勝设易，數(shù)勝則主驕，數(shù)戰(zhàn)則民疲蛹头，不亡何待顿肺？’頡利逢隋末中國喪亂戏溺，遂恃眾內(nèi)侵，今尚不息屠尊，此其必亡之道旷祸。”太宗深然之讼昆。
貞觀九年托享，太宗謂魏征曰：“頃讀周、齊史浸赫，末代亡國之主為惡多相類也闰围。齊主深好奢侈，所有府庫用之略盡既峡，乃至關(guān)市無不稅斂羡榴。朕常謂此猶如饞人自食其肉，肉盡必死运敢。人君賦斂不已校仑，百姓既弊，其君亦亡传惠，齊主即是也迄沫。然天元、齊主若為優(yōu)劣卦方？”征對曰：“二主亡國雖同羊瘩，其行則別。齊主愞弱愿汰，政出多門困后，國無綱紀(jì)，遂至亡滅衬廷。天元性兇而強摇予，威福在己，亡國之事吗跋，皆在其身侧戴。以此論之，齊主為劣跌宛⌒锼危”
關(guān)鍵詞：貞觀政要,辨興亡
貞觀初年，唐太宗從容地對身邊的大臣們說：“周武王平定了商紂王之亂疆拘，取得了天下蜕猫；秦始皇乘周王室的衰微，就吞并了六國哎迄。他們?nèi)〉锰煜聸]有什么不同回右，為什么國運長短如此懸殊呢隆圆？”尚書右仆射蕭瑀回答說：“商紂王暴虐無道，天下的人都痛恨他翔烁，所以八百諸侯不約而同地來與周武王會師渺氧，討伐紂王。周朝雖然衰微蹬屹，六國無罪侣背，秦國完全是倚仗智詐暴力，像蠶吃桑葉一樣慨默，逐漸吞并諸侯的贩耐。雖然同是平定天下，人們對待他們的態(tài)度卻不一樣业筏°狙睿”太宗說：“這樣的說法不對，周滅殷以后蒜胖，努力推行仁義消别；秦國達到目的以后，卻一味地施行欺詐和暴力台谢，它們不僅在取得天下的方式上有差別寻狂，而且守護天下的方式也不相同。國運之所以有長有短朋沮，道理大概就在這里吧蛇券！”
貞觀二年（628），唐太宗對黃門侍郎王珪說：“隋朝開皇十四年遇到大旱樊拓，百姓大多忍饑挨餓纠亚。當(dāng)時國家糧倉貯存甚豐，可是朝廷竟不肯用糧食拯濟災(zāi)民筋夏，下令讓老百姓自己想辦法蒂胞。隋文帝不愛惜百姓卻吝惜糧食，到了隋朝末年条篷，糧倉貯存的糧食骗随，足夠五、六十年之需赴叹。隋煬帝繼承父業(yè)鸿染，依仗國家富庶，所以揮霍無度乞巧，極盡奢侈之能事涨椒，終于國破家亡。對于國君，首要的任務(wù)在于含養(yǎng)民生丢烘，不在于充實糧倉柱宦。古人說：‘老百姓不富足些椒，國君又怎么能夠富足呢播瞳？’只要倉庫的貯備足以對付災(zāi)年，再多貯存糧食又有什么用呢免糕？國君的后代如果賢明赢乓，他自然可以保住江山，如果他昏庸石窑，即使糧食滿倉牌芋，也只是助長他奢侈浪費的習(xí)氣而已，這是國家危亡的原因松逊√善ǎ”
貞觀五年（631），唐太宗對侍從的大臣們說：“上天給善人降福经宏、給壞人降禍犀暑，事必報應(yīng)。當(dāng)年突厥的啟民可汗失國南奔烁兰，隋文帝不惜粟帛錢財耐亏，動員了大批兵士守衛(wèi)安置，使他們能夠生存下來沪斟。不久突厥富強了广辰，啟民可汗的子孫卻不想報答恩德。到始畢可汗時主之，就起兵把隋煬帝圍困在雁門關(guān)择吊。等到隋朝大亂，又恃強深入槽奕，致使當(dāng)年幫助啟民可汗安家立國的隋朝官員自身和子孫几睛，都遭到頡利可汗兄弟的屠殺。如今頡利可汗破滅了史翘，難道不是忘恩負(fù)義的下場嗎枉长？”大臣們都說：“確實像陛下所說的那樣∏矸恚”
貞觀九年（635）必峰，北方突厥歸順的人奏疏說：“突厥境內(nèi)連降大雪，百姓饑荒钻蹬，羊和馬都死了吼蚁。住在那里的漢人都跑到山里做了山賊，民情非常動蕩「未遥”太宗對侍臣們說：“觀察古代的君主粒蜈，實行仁義、任用賢良就能使國家得以治理旗国；施行暴政枯怖、任用小人國家就會敗亡。突厥所信任的人能曾，和我們大家所看到的度硝，根本沒有忠誠正直的可取之處。首領(lǐng)頡利又不關(guān)心百姓寿冕，恣意妄為蕊程，我用人情世故來分析，他又怎么可能長久呢驼唱？”魏徵進言說：“從前魏文侯詢問李克：‘諸侯之中誰會最先滅亡藻茂？’李克回答：‘吳國先滅亡∶悼遥’魏文侯問：‘為什么呢辨赐？’李克說：‘屢戰(zhàn)屢勝，經(jīng)常勝利就會驕傲纽窟，而經(jīng)常發(fā)動戰(zhàn)爭就會使民生疲弊肖油，不滅亡還等什么呢？’頡利趁著中原大亂臂港，就依仗自己兵強馬壯入侵中原森枪，到今天還不想息戰(zhàn)，這就是他必然滅亡的道路审孽∠馗ぃ”太宗對此非常贊同。
貞觀九年佑力，唐太宗對魏徵說：“近來我讀北周式散、北齊的史書，發(fā)現(xiàn)末代亡國的君主打颤，所從事的壞事多數(shù)都很類似暴拄。齊主高緯非常奢侈，府庫所藏编饺，幾乎都被他揮霍光了乖篷，以至于關(guān)隘市集，沒有哪一處不征收賦稅的透且。我常說撕蔼，這就像嘴饞的人吃自己身上的肉一樣，肉吃完了自己也就死了。君主不停地征斂賦稅鲸沮，百姓既已疲弊琳骡，他們的君主也就滅亡了，齊主就是這樣的人讼溺。然而后周天元皇帝與齊主相比較楣号，誰優(yōu)誰劣呢？”魏徵回答說：“這兩個君主雖然同樣亡國肾胯，他們的做法還是有所區(qū)別竖席。齊主懦弱，朝廷政令不一敬肚，國家沒有綱紀(jì)，以至滅亡束析。天元帝生性兇悍好強艳馒，作威作福獨斷專行，國家的滅亡员寇，都由他一手造成的弄慰。從這方面來看，齊后主要劣一些蝶锋÷剿”
