傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

卷五·論忠義

作者:吳兢 全集:貞觀政要 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  馮立招驴,武德中為東宮率篙程,甚被隱太子親遇。太子之死也别厘,左右多逃散虱饿,立嘆曰:“豈有生受其恩,而死逃其難触趴!”于是率兵犯玄武門(mén)氮发,苦戰(zhàn),殺屯營(yíng)將軍敬君弘冗懦。謂其徒曰:“微以報(bào)太子矣爽冕。”遂解兵遁于野披蕉。俄而來(lái)請(qǐng)罪颈畸,太宗數(shù)之曰:“汝昨者出兵來(lái)戰(zhàn)乌奇,大殺傷吾兵,將何以逃死眯娱?”立飲泣而對(duì)曰:“立出身事主礁苗,期之效命,當(dāng)戰(zhàn)之日徙缴,無(wú)所顧憚试伙。”因歔欷悲不自勝于样,太宗慰勉之疏叨,授左屯衛(wèi)中郎將。立謂所親曰:“逢莫大之恩幸而獲免穿剖,終當(dāng)以死奉答蚤蔓。”未幾携御,突厥至便橋昌粤,率數(shù)百騎與虜戰(zhàn)于咸陽(yáng),殺獲甚眾啄刹,所向皆披靡,太宗聞而嘉嘆之凄贩。時(shí)有齊王元吉府左車騎謝叔方率府兵與立合軍拒戰(zhàn)誓军,及殺敬君弘、中郎將呂衡疲扎,王師不振昵时,秦府護(hù)軍尉尉遲敬德乃持元吉首以示之,叔方下馬號(hào)泣椒丧,拜辭而遁壹甥。明日出首,太宗曰:“義士也壶熏【淠”命釋之,授右翊衛(wèi)郎將棒假。

  貞觀元年溯职,太宗嘗從容言及隋亡之事,慨然嘆曰:“姚思廉不懼兵刃帽哑,以明大節(jié)谜酒,求諸古人,亦何以加也妻枕!”思廉時(shí)在洛陽(yáng)僻族,因寄物三百段粘驰,并遺其書(shū)曰:“想卿忠節(jié)之風(fēng),故有斯贈(zèng)述么∏绨保”初,大業(yè)末碉输,思廉為隋代王侑侍讀籽前,及義旗克京城時(shí),代王府僚多駭散敷钾,惟思廉侍王枝哄,不離其側(cè)。兵士將升殿阻荒,思廉厲聲謂曰:“唐公舉義兵挠锥,本匡王室,卿等不宜無(wú)禮于王侨赡!”眾服其言蓖租,于是稍卻,布列階下羊壹。須臾蓖宦,高祖至,聞而義之油猫,許其扶代王侑至順陽(yáng)閤下稠茂,思廉泣拜而去。見(jiàn)者咸嘆曰:“忠烈之士情妖,仁者有勇睬关,此之謂乎!”

  貞觀二年毡证,將葬故息隱王建成电爹、海陵王元吉,尚書(shū)右丞魏征與黃門(mén)侍郎王珪請(qǐng)預(yù)陪送料睛。上表曰:“臣等昔受命太上丐箩,委質(zhì)東宮,出入龍樓秦效,垂將一紀(jì)雏蛮。前宮結(jié)釁宗社,得罪人神阱州,臣等不能死亡挑秉,甘從夷戮,負(fù)其罪戾苔货,置錄周行犀概,徒竭生涯立哑,將何上報(bào)?陛下德光四海姻灶,道冠前王铛绰,陟岡有感,追懷棠棣产喉,明社稷之大義捂掰,申骨肉之深恩,卜葬二王曾沈,遠(yuǎn)期有日这嚣。臣等永惟疇昔,忝曰舊臣塞俱,喪君有君姐帚,雖展事君之禮;宿草將列障涯,未申送往之哀罐旗。瞻望九原,義深凡百唯蝶,望于葬日九秀,送至墓所∩鳎”太宗義而許之颤霎,于是宮府舊僚吏,盡令送葬涂滴。

  貞觀五年,太宗謂侍臣曰:“忠臣烈士晴音,何代無(wú)之柔纵,公等知隋朝誰(shuí)為忠貞?”王珪曰:“臣聞太常丞元善達(dá)在京留守锤躁,見(jiàn)群賊縱橫搁料,遂轉(zhuǎn)騎遠(yuǎn)詣江都,諫煬帝系羞,令還京師郭计。既不受其言,后更涕泣極諫椒振,煬帝怒昭伸,乃遠(yuǎn)使追兵,身死瘴癘之地澎迎。有虎賁郎中獨(dú)孤盛在江都宿衛(wèi)庐杨, 宇文化及起逆选调, 盛惟一身,抗拒而死灵份∪士埃”太宗曰:“屈突通為隋將,共國(guó)家戰(zhàn)于潼關(guān)填渠,聞京城陷弦聂,乃引兵東走。義兵追及于桃林氛什,朕遣其家人往招慰莺葫,遽殺其奴。又遣其子往屉更,乃云:‘我蒙隋家驅(qū)使徙融,已事兩帝,今者吾死節(jié)之秋瑰谜,汝舊于我家為父子欺冀,今則于我家為仇讎∪裕’因射之隐轩,其子避走,所領(lǐng)士卒多潰散渤早。通惟一身职车,向東南慟哭盡哀,曰:‘臣荷國(guó)恩鹊杖,任當(dāng)將帥悴灵,智力俱盡,致此敗亡骂蓖,非臣不竭誠(chéng)于國(guó)积瞒。’言盡登下,追兵擒之茫孔。太上皇授其官,每托疾固辭被芳。此之忠節(jié)缰贝,足可嘉尚∨媳簦”因敕所司剩晴,采訪大業(yè)中直諫被誅者子孫聞奏。

  貞觀六年篓冲,授左光祿大夫陳叔達(dá)禮部尚書(shū)李破,因謂曰:“武德中宠哄,公曾進(jìn)直言于太上皇,明朕有克定大功嗤攻,不可黜退云毛嫉。朕本性剛烈,若有抑挫妇菱,恐不勝憂憤承粤,以致疾斃之危。今賞公忠謇闯团,有此遷授辛臊。”叔達(dá)對(duì)曰:“臣以隋氏父子自相誅戮房交,以致滅亡彻舰,豈容目睹覆車,不改前轍候味?臣所以竭誠(chéng)進(jìn)諫刃唤。”太宗曰:“朕知公非獨(dú)為朕一人白群,實(shí)為社稷之計(jì)尚胞。”

  貞觀八年帜慢,先是桂州都督李弘節(jié)以清慎聞笼裳,及身歿后,其家賣珠粱玲。太宗聞之躬柬,乃宣于朝曰:“此人生平,宰相皆言其清抽减,今日既然楔脯,所舉者豈得無(wú)罪?必當(dāng)深理之胯甩,不可舍也】吧”侍中魏征承間言曰:“陛下生平言此人濁偎箫,未見(jiàn)受財(cái)之所,今聞其賣珠皆串,將罪舉者淹办,臣不知所謂。自圣朝以來(lái)恶复,為國(guó)盡忠怜森,清貞慎守速挑,終始不渝,屈突通副硅、張道源而已姥宝。通子三人來(lái)選,有一匹羸馬恐疲,道源兒子不能存立腊满,未見(jiàn)一言及之。今弘節(jié)為國(guó)立功培己,前后大蒙賞賚碳蛋,居官歿后,不言貪殘省咨,妻子賣珠肃弟,未為有罪。審其清者零蓉,無(wú)所存問(wèn)笤受,疑其濁者,旁責(zé)舉人壁公,雖云疾惡不疑感论,是亦好善不篤。臣竊思度紊册,未見(jiàn)其可比肄,恐有識(shí)聞之,必生橫議囊陡》技ǎ”太宗撫掌曰:“造次不思,遂有此語(yǔ)撞反,方知談不容易妥色。并勿問(wèn)之。其屈突通遏片、張道源兒子嘹害,宜各與一官∷北悖”

  貞觀八年笔呀,太宗將發(fā)諸道黜陟使,畿內(nèi)道未有其人髓需,太宗親定许师,問(wèn)于房玄齡等曰:“此道事最重,誰(shuí)可充使?”右仆射李靖曰:“畿內(nèi)事大微渠,非魏征莫可搭幻。”太宗作色曰:“朕今欲向九成宮逞盆,亦非小檀蹋,寧可遣魏征出使?朕每行不欲與其相離者纳击,適為其見(jiàn)朕是非得失续扔。公等能正朕不?何因輒有所言焕数,大非道理纱昧。”乃即令李靖充使堡赔。

  貞觀九年识脆,蕭瑀為尚書(shū)左仆射。嘗因宴集善已,太宗謂房玄齡曰:“武德六年已后灼捂,太上皇有廢立之心,我當(dāng)此日换团,不為兄弟所容悉稠,實(shí)有功高不賞之懼。蕭瑀不可以厚利誘之艘包,不可以刑戮懼之的猛,真社稷臣也∠牖ⅲ”乃賜詩(shī)曰:“疾風(fēng)知?jiǎng)挪葚宰穑迨幾R(shí)誠(chéng)臣∩喑”瑀拜謝曰:“臣特蒙誡訓(xùn)岂却,許臣以忠諒,雖死之日裙椭,猶生之年躏哩。”

  貞觀十一年揉燃,太宗行至漢太尉楊震墓震庭,傷其以忠非命,親為文以祭之你雌。房玄齡進(jìn)曰:“楊震雖當(dāng)年夭枉,數(shù)百年后方遇圣明,停輿駐蹕婿崭,親降神作拨拓,可謂雖死猶生,沒(méi)而不朽氓栈。不覺(jué)助伯起幸賴欣躍于九泉之下矣渣磷。伏讀天文,且感且慰授瘦,凡百君子醋界,焉敢不勖勵(lì)名節(jié),知為善之有效提完!”

  貞觀十一年形纺,太宗謂侍臣曰:“狄人殺衛(wèi)懿公,盡食其肉徒欣,獨(dú)留其肝逐样。懿公之臣弘演呼天大哭,自出其肝打肝,而內(nèi)懿公之肝于其腹中脂新。今覓此人,恐不可得粗梭≌悖”特進(jìn)魏征對(duì)曰:“昔豫讓為智伯報(bào)仇,欲刺趙襄子断医,襄子執(zhí)而獲之滞乙,謂之曰:‘子昔事范、中行氏乎孩锡?智伯盡滅之酷宵,子乃委質(zhì)智伯,不為報(bào)仇躬窜;今即為智伯報(bào)仇浇垦,何也?’讓答曰:‘臣昔事范荣挨、中行男韧,范、中行以眾人遇我默垄,我以眾人報(bào)之此虑。智伯以國(guó)士遇我,我以國(guó)士報(bào)之口锭‰埃’在君禮之而已介杆。亦何謂無(wú)人焉?”

  貞觀十二年韭寸,太宗幸蒲州春哨,因詔曰:“隋故鷹擊郎將堯君素,往在大業(yè)恩伺,受任河?xùn)|赴背,固守忠義,克終臣節(jié)晶渠。雖桀犬吠堯凰荚,有乖倒戈之志,疾風(fēng)勁草褒脯,實(shí)表歲寒之心便瑟。爰踐茲境,追懷往事憨颠,宜錫寵命胳徽,以申勸獎(jiǎng)∷可追贈(zèng)蒲州刺史养盗,仍訪其子孫以聞∈矢荩”

  貞觀十二年往核,太宗謂中書(shū)侍郎岑文本曰:“梁、陳名臣嚷节,有誰(shuí)可稱聂儒?復(fù)有子弟堪招引否?”文本奏言:‘隋師入陳硫痰,百司奔散衩婚,莫有留者,惟尚書(shū)仆射袁憲獨(dú)在其主之傍效斑。王世充將受隋禪非春,群僚表請(qǐng)勸進(jìn),憲子國(guó)子司業(yè)承家缓屠,托疾獨(dú)不署名奇昙。此之父子,足稱忠烈敌完。承家弟承序储耐,今為建昌令,清貞雅操滨溉,實(shí)繼先風(fēng)什湘〕ぴ蓿”由是召拜晉王友,兼令侍讀禽炬,尋授弘文館學(xué)士涧卵。

  貞觀十五年,詔曰:“朕聽(tīng)朝之暇腹尖,觀前史,每覽前賢佐時(shí)伐脖,忠臣徇國(guó)热幔,何嘗不想見(jiàn)其人,廢書(shū)欽嘆讼庇!至于近代以來(lái)绎巨,年歲非遠(yuǎn),然其胤緒蠕啄,或當(dāng)見(jiàn)存场勤,縱未能顯加旌表,無(wú)容棄之遐裔歼跟。其周和媳、隋二代名臣及忠節(jié)子孫,有貞觀已來(lái)犯罪配流者哈街,宜令所司具錄奏聞留瞳。”于是多從矜宥骚秦。

  貞觀十九年她倘,太宗攻遼東安市城,高麗人眾皆死戰(zhàn)作箍,詔令耨薩延壽硬梁、惠真等降,眾止其城下以招之胞得,城中堅(jiān)守不動(dòng)荧止。每見(jiàn)帝幡旗,必乘城鼓噪懒震。帝怒甚罩息,詔江夏王道宗筑土山,以攻其城个扰,竟不能克瓷炮。太宗將旋師,嘉安市城主堅(jiān)守臣節(jié)递宅,賜絹三百匹娘香,以勸勵(lì)事君者苍狰。

關(guān)鍵詞:貞觀政要,論忠義

解釋翻譯
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  馮立,唐武德年間東宮統(tǒng)帥烘绽,深受太子李建成的厚待淋昭,太子死后,他以前的隨從有很多都逃走了安接,馮立感嘆道:哪有在太子活著的時(shí)候受他的恩惠翔忽,太子死了各自逃走避難的道理?于是率兵在玄武門(mén)與秦王李世民的軍隊(duì)苦戰(zhàn)盏檐,殺死屯營(yíng)將軍敬君弘歇式,然后對(duì)手下隨從說(shuō):“只有以這些微不足道的事來(lái)報(bào)答太子了『埃”然后解散軍隊(duì)躲藏起來(lái)材失,第二天,馮立面見(jiàn)太宗李世民請(qǐng)罪硫豆,太宗對(duì)他說(shuō):“你昨天帶兵來(lái)和我的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗龙巨,使我的軍隊(duì)受到嚴(yán)重的損失,你如何能夠逃過(guò)這項(xiàng)死罪熊响?”馮立哭著回答:“我馮立生來(lái)侍奉太子旨别,希望能夠?yàn)樗u命,所以當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的時(shí)候耘眨,我沒(méi)有顧忌太多昼榛。”說(shuō)完悲痛不已剔难,太宗好言安慰他胆屿,并封他為左屯衛(wèi)中郎將,馮立對(duì)他的親信說(shuō):“遇到這樣大的罪過(guò)卻免于一死偶宫,我一定要以死報(bào)答圣上非迹。”不多久纯趋,突厥攻打便橋憎兽,馮立率一百余名騎兵與突厥兵大戰(zhàn)于咸陽(yáng),殺死突厥兵許多人吵冒,所到之處無(wú)人能敵纯命,太宗聽(tīng)說(shuō)后大加贊嘆。當(dāng)時(shí)痹栖,齊王李元吉府上左車騎謝叔方率府兵與馮立一同作戰(zhàn)亿汞,等敬君弘、中郎將呂衡被殺揪阿,士氣低沉疗我,秦王府護(hù)軍軍尉尉遲恭殺死李元吉并拿著李元吉的人頭讓謝叔方看咆畏,謝叔方下馬大哭,離開(kāi)了軍隊(duì)逃走了吴裤,第二天便自首了旧找,太宗說(shuō):“謝叔方真是仁義÷笪”命令左右釋放謝叔方钮蛛,并封他為右翊衛(wèi)郎將。

  貞觀元年剖膳,太宗曾經(jīng)談?wù)摰剿宄瘻缤龅氖虑樵缸洌锌卣f(shuō):“姚思廉不顧及生命危亡,用來(lái)表明臣子應(yīng)有的節(jié)操潮秘,即使拿古人與他相比,也沒(méi)有人能超過(guò)他易结≌碥瘢”當(dāng)時(shí)姚思廉正在洛陽(yáng),太宗寄給他三百段絲帛搞动,并寫(xiě)了一封信:“想著你忠孝大節(jié)的風(fēng)骨躏精,因此有這些饋贈(zèng)○兄祝”隋朝末年矗烛,姚思廉擔(dān)任隋代王侑的侍讀,到義軍攻克京城時(shí)箩溃,代王府的許多幕僚都逃散了瞭吃。只有姚思廉侍奉代王,不離左右涣旨。兵士要到殿上捉拿代王歪架,思廉嚴(yán)厲地叫道:“唐公舉義兵,本意在于匡復(fù)王室霹陡,你等在代王面前不得無(wú)禮和蚪!”眾人敬服他的言行,稍稍退卻后排列在殿堂的臺(tái)階下烹棉。沒(méi)過(guò)多久攒霹,高祖來(lái)了,聽(tīng)了別人的講述后認(rèn)為他很忠義浆洗,允許他扶代王侑到順陽(yáng)閣催束,思廉哭泣著拜謝而去「ㄋ瑁看到這事的人都感嘆地說(shuō):“真是忠義剛烈的人捌馈少梁!人們說(shuō)仁義的人有勇氣,不就是說(shuō)他嗎矫付?”

  貞觀二年凯沪,唐太宗將要埋葬息隱王建成、海陵王元吉买优,尚書(shū)右丞魏徵與黃門(mén)侍郎王珪請(qǐng)求陪靈送葬妨马。并向太宗上表說(shuō):“我等受命于太上皇,在東宮做事杀赢,出入東宮將近十二年烘跺。隱太子與皇室中的一些人勾結(jié)叛亂,得罪了百姓和神靈脂崔,我們都甘愿受罰受死滤淳,擔(dān)負(fù)罪過(guò),但卻沒(méi)有如愿砌左。陛下既往不咎脖咐,反而賜予官職,臣等怎樣報(bào)答呢汇歹?陛下德義廣播屁擅,道義超過(guò)歷代國(guó)君,想著過(guò)去之情产弹,能夠明曉國(guó)家大義派歌,展示骨肉間的深情,重新安葬二王√瞪冢現(xiàn)在離安葬的日子不遠(yuǎn)了胶果,我們是二王舊臣,舊君死后又侍奉新君作谭,已施行了侍奉新君的禮節(jié)稽物,而舊君的墳上長(zhǎng)滿了野草,萬(wàn)事盡畢折欠,可是我們還沒(méi)表達(dá)送葬的哀思贝或。瞻望墓地,希望在安葬的當(dāng)天锐秦,我們能送二王的靈柩到墓地咪奖。”太宗感于魏徵等人的情義酱床,允許了他們羊赵。于是太宗下令,凡是二王宮中的官吏都去送葬。

  貞觀五年昧捷,太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“忠臣烈士闲昭,哪一個(gè)朝代沒(méi)有呢?你們知道隋朝誰(shuí)是忠孝貞良的人靡挥?”王珪說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)太常丞元善達(dá)留守京城序矩,見(jiàn)群賊乘機(jī)叛亂,于是到江都跋破,向隋煬帝進(jìn)諫簸淀,讓他還師京城。煬帝不聽(tīng)勸告毒返,元善達(dá)哭著極力勸諫租幕,煬帝大怒,于是派遣他到邊塞從軍拧簸,最后死在瘴癘橫行的地方劲绪。還有虎賁郎中獨(dú)孤盛在江都作衛(wèi)士,當(dāng)宇文化及起兵叛逆時(shí)盆赤,獨(dú)孤盛一人珠叔,抗拒而死〉芫ⅲ”太宗說(shuō):“屈突通為隋將,在潼關(guān)作戰(zhàn)姥芥,聽(tīng)說(shuō)京城陷落兔乞,便領(lǐng)兵向東逃竄。當(dāng)我們的軍隊(duì)追到桃林的時(shí)候凉唐,我派遣他的家人前去招安庸追,他就殺掉他的家奴。后來(lái)我們又派遣他兒子去台囱,他卻說(shuō):‘我蒙受隋朝任用淡溯,已經(jīng)侍奉兩代帝王。現(xiàn)在是我以死保全節(jié)的時(shí)候簿训,你我過(guò)去是父子關(guān)系咱娶,現(xiàn)在我們是仇敵∏科罚’于是拿箭射他兒子膘侮,他的兒子只好逃走了。最后他所帶領(lǐng)的士兵全都逃走的榛,只剩他一人琼了。屈突通向東南方向大聲痛哭著說(shuō):‘我承受國(guó)恩,擔(dān)當(dāng)統(tǒng)帥夫晌,智能與力量都用完了雕薪,導(dǎo)致今天的失敗昧诱,不是我對(duì)國(guó)家不忠誠(chéng)∷’話沒(méi)說(shuō)完盏档,我們追上的兵士就擒住了他。太上皇授給他官職纲熏,他托病拒絕了妆丘。這種忠義操守,足堪嘉獎(jiǎng)局劲∩准穑”于是下令有關(guān)部門(mén),查訪在隋煬帝大業(yè)年間因敢于直諫而被誅者之子孫鱼填,上奏朝廷药有。

  貞觀六年,唐太宗加封左光祿大夫陳叔達(dá)為禮部尚書(shū)苹丸,對(duì)他說(shuō):“武德年間愤惰,你曾向太上皇直言進(jìn)諫,申明我有打敗敵人平定疆土的功勞赘理,不可以罷免我宦言。我本性剛烈,如碰到挫折商模,恐怕承受不起憂憤之情奠旺,從而導(dǎo)致疾病終至死亡。今天為了表彰你的忠心正直施流,所以將升遷你响疚。”陳叔達(dá)回答:“我認(rèn)為隋朝父子自相殘害瞪醋,是導(dǎo)致滅亡的災(zāi)禍忿晕,我那時(shí)怎能容許眼看車要傾覆,而不管后車不改前轍呢银受?這正是我極力進(jìn)諫的原因践盼。”太宗說(shuō):“我知道你并不是為我一個(gè)人宾巍,而是為了整個(gè)國(guó)家大計(jì)宏侍。”

  貞觀八年蜀漆,桂州都督李弘節(jié)以清廉謹(jǐn)慎聞名谅河,李弘節(jié)死后,他的家里要變賣珠寶。太宗聽(tīng)了這件事绷耍,在朝堂上說(shuō):“此人在世的時(shí)候吐限,宰相都說(shuō)他清廉,今天既然這樣褂始,那么推舉他的人怎能沒(méi)有罪過(guò)呢诸典?必須好好地查證一下,不可掉以輕心呀崎苗『唬”侍中魏徵私下對(duì)太宗說(shuō)道:“陛下一直說(shuō)這個(gè)人不清白,但沒(méi)有看到他接受財(cái)物〉ㄊ現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)他的妻子賣珠寶肌蜻,又要治他的罪。我不知道這是什么原因必尼。自圣朝以來(lái)蒋搜,為國(guó)盡忠,清廉謹(jǐn)慎判莉,自始至終不改的豆挽,只不過(guò)是屈突通、張道源罷了券盅。突通三個(gè)兒子來(lái)應(yīng)選帮哈,只有一匹不好的馬,張道源的兒子窮得無(wú)法維持生計(jì)锰镀,沒(méi)有見(jiàn)陛下有一句話涉及這件事〉現(xiàn)在弘節(jié)為國(guó)家立下汗馬功勞,前前后后都大受獎(jiǎng)賞互站,弘節(jié)死后,并沒(méi)有什么關(guān)于他貪婪的言論僵缺,妻子賣掉珠寶首飾胡桃,并沒(méi)有什么罪過(guò)。認(rèn)為一個(gè)人清白磕潮,就什么都好翠胰;懷疑一個(gè)人不清白,就連舉薦的人都要受到責(zé)備自脯,雖然說(shuō)痛恨邪惡沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)之景,但是喜歡善行卻也不見(jiàn)得深厚。我暗暗思量這種做法膏潮,沒(méi)有見(jiàn)到其中可以值得稱道的锻狗,我擔(dān)心有見(jiàn)識(shí)的人聽(tīng)到這些事,必然產(chǎn)生許多不好的議論∏峒停”太宗聽(tīng)了拍手稱贊道:“這是我做事不好油额,沒(méi)有思考成熟,說(shuō)錯(cuò)了話刻帚,現(xiàn)在才知道一個(gè)人要不說(shuō)錯(cuò)話也不容易呀潦嘶,李弘節(jié)的事不要過(guò)問(wèn)了。像屈突通崇众、張道源的兒子掂僵,都應(yīng)該各授予一個(gè)官職∏旮瑁”

  貞觀八年锰蓬,太宗準(zhǔn)備派遣各道黜陟使,唯獨(dú)關(guān)內(nèi)道這個(gè)地方?jīng)]有找到合適的人選衙吩,太宗決定親自確定這方面的人選互妓,太宗問(wèn)房玄齡:“這個(gè)地方的事務(wù)最為重要,誰(shuí)可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)重任坤塞》朊悖”右仆射李靖說(shuō):“關(guān)內(nèi)道的事務(wù)重大,只有魏徵才行摹芙∽普”太宗嚴(yán)肅地說(shuō):“我要到九成宮,這也不是小事浮禾,怎么可以派遣魏徵出使交胚?我每次出行都不想與其分開(kāi),實(shí)在是為了讓他觀察我的是非得失盈电。你們能夠匡正我的錯(cuò)誤嗎蝴簇?為什么說(shuō)出這樣的話來(lái),太沒(méi)有道理了匆帚“敬剩”于是命令李靖擔(dān)任關(guān)內(nèi)道黜陟使。

  貞觀九年吸重,蕭瑀擔(dān)任尚書(shū)左仆射互拾。一次,與一些大臣在一起宴飲時(shí)嚎幸,太宗對(duì)房玄齡說(shuō):“武德六年以后颜矿,太上皇有廢立儲(chǔ)君的意思。我在這個(gè)時(shí)候的確功勞很大嫉晶,卻不能夠被兄弟們?nèi)萑唐锝拇_有害怕賞罰不分明的擔(dān)憂田篇。蕭瑀這個(gè)人不能用財(cái)物引誘他,不能用刑罰威脅他封断,真是國(guó)家的人才啊斯辰。”于是賜詩(shī)寫(xiě)道:“大風(fēng)能夠知曉勁草的品格坡疼,患難能夠考驗(yàn)大臣的忠心彬呻。”蕭瑀拜謝說(shuō):“承蒙你的訓(xùn)誡柄瑰,贊許我的忠貞闸氮,我雖死猶生〗陶矗”

  貞觀十一年蒲跨,太宗行至漢太尉楊震墓,為他的忠貞而死于非命感到十分悲傷授翻,親自撰文祭奠他或悲。房玄齡進(jìn)言道:“楊震當(dāng)年死得冤枉,數(shù)百年后才遇到英明的圣主堪唐,圣主停下高貴的車馬巡语,與神一同拜祭他,這真是雖死猶生淮菠。他在九泉之下也會(huì)感到高興男公。拜讀陛下的祭文,既感動(dòng)合陵,又欣慰枢赔。凡是有德行節(jié)操的君子,怎敢不勉勵(lì)名節(jié)拥知,知道為善終有好報(bào)踏拜。”

  貞觀十一年低剔,太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“夷狄殺掉衛(wèi)懿公速梗,吃掉他身上所有的肉,只留下他的心肝户侥。懿公的臣子弘演呼天搶地的大哭,用刀取出自己的心肝峦嗤,而把懿公的心肝藏在自己的腹中蕊唐,今天要找到這類人,恐怕不容易了烁设√胬妫”特進(jìn)魏徵回答說(shuō):“古代豫讓為智伯報(bào)仇钓试,想刺殺趙襄子,襄子抓獲了他副瀑,對(duì)他說(shuō):‘你曾經(jīng)在范氏弓熏、中行氏的名下做臣子,可是智伯把他們?nèi)珰⒐饬丝匪阌谑峭渡碇遣炀希悴粸槟愕闹魅藞?bào)仇;現(xiàn)在卻要為智伯報(bào)仇狈孔,這是為什么呢信认?’豫讓回答說(shuō):‘我輔佐范氏和中行氏時(shí),他們像對(duì)待普通人那樣對(duì)待我均抽,所以我用普通人報(bào)答人的方法報(bào)答他嫁赏。智伯用對(duì)待賢士的禮節(jié)對(duì)待我,當(dāng)然我也要以賢士的方式報(bào)答他油挥×视’這一切都取決于國(guó)君對(duì)臣子的態(tài)度,怎么能說(shuō)沒(méi)有這種人呢深寥?”

  貞觀十二年攘乒,太宗游幸蒲州,下詔說(shuō):“隋朝已故鷹擊郎將堯君素翩迈,大業(yè)年間受命守護(hù)黃河以東的地區(qū)持灰,他恪守忠義,盡忠臣節(jié)负饲。雖然他明珠暗投堤魁,確實(shí)違背了棄惡投明的做法,但疾風(fēng)之中方見(jiàn)勁草返十,寒冬季節(jié)才顯松柏妥泉。對(duì)隋朝來(lái)說(shuō),畢竟表現(xiàn)出他的一片忠心《纯樱現(xiàn)在重蹈舊境盲链,回憶往事,想起來(lái)應(yīng)該給予他獎(jiǎng)勵(lì)迟杂」粽矗可追封他為蒲州刺史,尋訪調(diào)查一下他子孫的情況報(bào)上來(lái)排拷〔嗬欤”

  貞觀十二年,唐太宗對(duì)中書(shū)侍郎岑文本說(shuō):“梁监氢、陳兩朝有名望的大臣布蔗,有誰(shuí)可以值得稱道藤违?他們還有子弟可以推薦任用嗎?”岑文本啟奏道:“隋軍攻入陳朝時(shí)纵揍,陳朝百官逃奔散離顿乒,沒(méi)有留下來(lái)的,只有尚書(shū)仆射袁憲獨(dú)自留在他的主子身邊泽谨。王世充將要接受隋越王楊侗的禪讓璧榄,百官紛紛上表勸他當(dāng)皇帝,只有袁憲的兒子國(guó)子司業(yè)袁承家借口有病未在勸進(jìn)表上簽名隔盛。這樣的父子犹菱,足可稱為忠烈。袁承家的弟弟袁承序吮炕,現(xiàn)在做建昌縣令腊脱,為官清廉,情操雅正龙亲,真能繼承父兄的風(fēng)骨陕凹。”于是召進(jìn)袁承序任命為晉王友鳄炉,并叫他陪侍指導(dǎo)晉王讀書(shū)杜耙,不久又升他為弘文館學(xué)士。

  貞觀十五年拂盯,唐太宗下詔說(shuō):“我處理朝政的空閑時(shí)間佑女,閱讀前朝史書(shū),每看到古代的賢臣輔助國(guó)家谈竿,忠義的臣子以死為國(guó)效命团驱,我真恨不得與他們相見(jiàn),然而只能掩卷嘆息空凸!近代以來(lái)嚎花,時(shí)間距離現(xiàn)在還不算久遠(yuǎn),我們還可以找到忠臣烈士的子孫加以表彰呀洲,就不要有所遺棄紊选。周、隋兩代名臣和以忠盡節(jié)的臣子的后代道逗,在貞觀以后犯了罪被流放發(fā)配的兵罢,命令負(fù)責(zé)管轄他們的人把情況整理好報(bào)上來(lái)∽仪希”于是對(duì)這些人從輕發(fā)落卖词,并予以撫慰。

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卷五·論忠義原文解釋翻譯

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