凡六代不肖之主阎姥，皆仍其帝稱记舆，篇內(nèi)獨稱煬帝曰逆廣，以其與劉劭同其覆載不容呼巴，之罪泽腮！
且時無夷狄割據(jù)御蒲，不必伸廣以明正統(tǒng)。
一
牛弘問劉炫以周禮士多府史少而事治诊赊，后世令史多而事不濟厚满，炫答以占之文案簡而今繁，事煩政弊碧磅，為其所繇碘箍。此得其一于末，而失其一于本也鲸郊。文繁而覆治重疊丰榴，追證荒遠(yuǎn)，于是乎吏求免纖界之失秆撮，而朦朧游移四濒，上下相蔽，不可致詰职辨，此治道之所以敝盗蟆，教令之所以不行，民人之所以重困舒裤，奸頑之所以不戢者喳资，而非府史之勞也。茍求無摘而粗修文具惭每，一老吏任之而有余矣骨饿。乃府史之所以冗多而不理者，權(quán)移賄行而役重台腥，民之貪頑求利與竄名避役者宏赘，競趨于府史胥役之一途，則固有目不識文案黎侈、身不親長官者篡人其中察署，而未嘗分理事之勞，事惡得而理也峻汉？
周禮之所以可為萬世法者，其所任于府者謹(jǐn)其蓋藏休吠，所任于史者供其篆寫扳埂，而法紀(jì)典籍一多之士，士多而府史固可少也瘤礁。士既以學(xué)為業(yè)阳懂，以仕為道，則茍分任于六官之屬者，皆習(xí)于吏事而嫻于典故岩调，政令雖繁巷燥，無難給也。周之所以久安長治号枕，而政不稗缰揪、官不疵、民不病者葱淳，皆繇于此钝腺。士則既知學(xué)矣，學(xué)則與聞乎道矣赞厕，進(jìn)而為命士拍屑，進(jìn)而為大夫，皆其所固能致者坑傅，則名節(jié)重而官坊立，雖有不肖喷斋，能喪其廉隅而不能忘情于進(jìn)取唁毒，則吏道不汙，而冒法以讎奸者星爪，十不得一浆西。
且夫國家之政，雖填委充積顽腾，其實數(shù)大端而已：銓選者近零，治亂之司也；兵戎者抄肖，存亡之紐也久信；錢谷者，國計之本也漓摩；賦役者裙士，生民之命也；禮制者管毙，人神之紀(jì)也腿椎；刑名者，威福之權(quán)也夭咬。大者舉其要啃炸，小者綜其詳，而莫不系于宗社生民綱紀(jì)風(fēng)俗之大卓舵。其纖微曲折南用，皆淳澆仁暴之機也。而以委之刀筆之猥流，謀盡于私训枢，而智窮于大托修，則便給于一時，而遺禍于久遠(yuǎn)恒界，雖有直剛明皙之大臣睦刃，未能勝也。如唐滑渙一堂后小吏耳十酣，鄭余慶一斥其奸涩拙，而旋即罷相，其可畏而不可挽也如此耸采。乃舉國家之事兴泥，不屬之名義自持之清流，而委之鄙賤乾沒之宵小虾宇，豈非千金之堤潰于螘壤哉搓彻？參佐清談而濁流操柄，愈免小失而愈釀大憂嘱朽，然后知周禮之法旭贬，卓然非后世所及。炫搪泳，儒者也稀轨，何不曙于先王立教之本而長言之，以垂為永鑒岸军？區(qū)區(qū)以文之繁簡為言奋刽，九州混一之世，文法何易言簡也艰赞！
二
人以才自旌佣谐，以智先人，功亦立猖毫，名亦著台谍，所行亦不大遠(yuǎn)于正，而及其成局已終吁断，歲時已過趁蕊，則喂未跼蹎，名節(jié)不立仔役，抑不保其身掷伙，則漢朱雋、皇甫嵩又兵，隋之高穎任柜、賀若弼是已卒废。嗚呼！士茍無車然目立志以鋪士其氣宙地，而祿位子孫交集而縈之摔认，則雖以雋與高秉正以匡亂者，尚困于董卓而不能立義以捐生宅粥，況穎與弼乎参袱？當(dāng)其盛也，智足以見事幾秽梅，才足以濟險阻抹蚀，一刀方強，物望方起企垦，又遇可與有為之主环壤，推獎以盡其用，則億而中钞诡、為而成郑现，心無顧恤而目空天下，可為也荧降，則為也懂酱，于是而功名赫然表見于當(dāng)世；曾不知其時遷世易誊抛，智盡才枯，而富貴已盈整陌，子孫相累拗窃，暗為銷謝，苶然一翁嫗之姝暖泌辫，則誅夷已及随夸，既不能奮起以蹈仁，復(fù)不能引身而避禍震放，昔之所為英豪自命者安往哉宾毒？此志士之所深悲，而君子則早知其衰氣先乘殿遂，莫能自勝也诈铛。
楊廣之弒君父，殺兄弟墨礁，驕淫無度幢竹，其不可輔而不相容，涂之人知之矣恩静。欵之料敵也焕毫，目懸于千里而心喻若咫尺蹲坷，弼輕楊素、韓擒虎而自詡以大將邑飒，夫豈不能知此循签，而遂無以處此者？乃不能知也疙咸，不能處也县匠。嚅囁于李懿、何稠佼幸之側(cè)罕扎，以訐廣之失聚唐，其所指摘而重嘆之者，又非廣之大惡必致敗亡者也腔召；征散樂而已杆查，厚遇啟民可汗而已。舍其大臀蛛，訐其小亲桦，進(jìn)不能抒其忠憤，退不能守以線默浊仆，駢首以就狂夫之刃客峭。悲哉，曾颎與弼之錚錚抡柿，而僅與王胄舔琅、薛道衡雕蟲之腐士同膏鈇锧乎？其愚不可警洲劣，其懦不可扶备蚓，還令颎與弼自問于十年之前而豈屑爾哉？高堂曲榭囱稽，金玉紈綺郊尝，老妻弱子，系累相嬰战惊，銷耗其丈夫之氣流昏，則雖有愛世之心，徒喁喁嘖嘖于匪人之側(cè)吞获，禍之已及况凉，則瘖死屠門，如在胎之羔犢矣各拷。故曰：“血氣既衰茎刚，戒之在得〕贩辏”血氣之剛膛锭，足以犯難而立功者粮坞，豈足恃哉？儁與嵩扶義以行初狰，且不能保于既衰之后莫杈，況二子之區(qū)區(qū)者乎？衰矣而不替其盈奢入，唯方剛而豫謹(jǐn)其度筝闹，制其心于田廬妻子之中，身輕而志不塵腥光，則迨其老也关顷，伏櫪不忘千里之心，以皦皦垂光于白日武福，而亦奚至此哉议双！君子者，非以英豪自見者也捉片，然于道義名節(jié)之中自居于大矣平痰。年彌逝而氣彌昌，非颎與弼之所與也伍纫，然觀于颎與弼而益知所戒已宗雇。
三
高麗，弱國也莹规，隋文攻之而不克赔蒲，逆廣復(fù)攻之而大敗，其后唐太宗征之而喪師良漱。廣雖不道嘹履，來護(hù)兒、宇文述雖非制勝之將债热，而北摧突厥、吐谷渾幼苛，一疆窒篱，南渡海俘殺流求，則空國大舉以加高麗舶沿，亦有摧枯拉朽之勢焉墙杯；況唐太宗以英武之姿，席全盛之天下括荡，節(jié)制興兵以加蕞爾之小邦高镐；然而終不可勝者，非隋畸冲、唐之不克嫉髓，而麗人之守固也观腊。隋方滅陳，高麗麗之而懼算行，九年而隋文始伐之梧油，二十二年而廣復(fù)伐之，則前此者州邢，皆固結(jié)人心儡陨，擇將陳兵、積芻糧量淌、修械具之日也骗村，成不可克。何以知其然邪呀枢？陳非高麗之與國胚股，恃之以相援而固圉者；乃聞陳亡而懼硫狞，懼于九年之前信轿。機發(fā)于九年之后，效著于二十三年之余残吩，興國财忽，于五十余年之久，其君臣之懼以絡(luò)始泣侮，則能抗彊以大保邦也即彪，不亦宜呼？
易曰：“其亡其亡活尊，系于苞桑隶校。”孰系之蛹锰？能懼之心系之也深胳。夫既有其國，即有其民铜犬，山川城郭米粟甲兵皆可給也舞终。尊俎之謀臣，折沖之勇士癣猾，役息以求敛劝，激獎以進(jìn)，抑不患其其無才纷宇，不知懼者莫與系之耳夸盟。蜀漢亡。而孫皓不懼像捶；高緯亡上陕，而叔寶不懼桩砰；孟昶亡，而李煜不懼唆垃，迨及兵之已加五芝，則惴惴然而莫知所應(yīng)，旁皇四顧辕万，無所謂苞桑矣枢步。朽索枯椿，雖系之渐尿，其將何濟焉醉途？雖然，懼者砖茸，自懼也隘擎，非懼人也。智者警于心以自疆凉夯，愚者奪其魄以自亂货葬，突厥之震慴，而降服爭媚以交攻劲够，抑不如其無懼也震桶。譙周畏魏而撓姜維之守，蜀漢以亡征绎，亦懼者也蹲姐；宋高畏女直而忍稱臣之辱，大讎不雪人柿，亦懼者也柴墩；懼而忘其苞桑，與不懼者均凫岖，聞麗人之已事江咳，尚知媿夫，
四
秦與隋虐民已亟哥放，怨深盜起歼指，天下鼎沸而以亡國，同也婶芭。然而有異焉者，胡亥高居逸樂于咸陽着饥，銷兵孤處犀农，而陳勝、吳廣起于江宰掉、淮呵哨，關(guān)中懸遠(yuǎn)赁濒，弗能急為控制，迨其開關(guān)出擊孟害，而六國之兵已集拒炎，勢不便也。隋方有事于高麗挨务，九軍之眾二白一十三萬人連營漸進(jìn)击你，首尾千余里，會于涿郡谎柄，而王薄擁眾于長山丁侄，劉霸道集黨于平原，張金稱高士達(dá)朝巫、竇建德群起于漳南鸿摇、清河之閑，去涿數(shù)百里耳劈猿，平蕪相屬拙吉，曾無險隘之隔；此諸豪者揪荣，不顧百萬之師逼臨眉睫筷黔，而糾烏合之眾，夏立于其旌麾相耀变逃、金鼓相聞之地必逆，則為寇于秦也易，而于隋也難揽乱。夫豈隋末諸豪之勇絕倫而智不測乎名眉？迨觀其后，亦如斯而已凰棉，而隋卒無如之何损拢，聽其自起自滅、旋滅旋起撒犀、以自斃于江都福压。且逆廣非胡亥匹也，少長兵閑或舞，小有才而戰(zhàn)屢克荆姆，使與群雄角逐于中原，未必其劣于群雄也映凳，則隋末之起兵者尤難也胆筒。然而群雄之得逞志以無難者，無他，上察察以自聾仆救，下師師以自容抒和，所急在遠(yuǎn)而舍其近，睨盜賊為疥癬彤蔽，而自倚其彊摧莽，若是者，乘其所忽而回翔其閑顿痪，進(jìn)可以徼功镊辕，退固有余地以自藏，而又何惴焉员魏？
虎之猛也丑蛤，而制于蝟；即且之毒也撕阎，而困于蝸受裹；其所輕也。故楊玄感虏束、李密以公侯之裔棉饶，世領(lǐng)樞機，門生將吏半于朝右镇匀，金錢衣幣富將敵國照藻，而兵起兩月，旋就誅夷汗侵，唯隋之忌之也夙而防之也深幸缕，一聞其反，全力以爭生死晰韵，而山東諸寇起自草萊发乔，不在獨夫心目之中，夫且曰“以玄感之勢傾天下而可如韓盧之搏兔雪猪，此區(qū)區(qū)者其如予何哉栏尚！”故群雄敗可以自存，而連兵不解只恨，卒無如之何也译仗。高颎、賀若弼而既誅夷矣官觅，正逆廣驕語太平纵菌、鞭笞六寓之日也，群雄不于此而興休涤，尚奚待哉咱圆？于是而王薄等之起兵二年矣，僅有一張須陁者與戰(zhàn)而勝，逆廣君臣直視不足畏而姑聽之闷堡。然則諸起兵者，無漢高疑故、項羽耳杠览，藉有之，豈待唐公徐起太原纵势，而后商辛自殪于牧野哉踱阿？
至不仁而斂天下之怨，非所據(jù)而踞天位之尊钦铁，起而撲之软舌，勿以前起者之?dāng)⊥觯善鋸櫜豢砂我才２堋钚兴婪鸬悖逍酝觯笥袨檎呃璞龋硕选?/p>
五
圣人之大寶曰位超营，非但承天以理民之謂也，天下之民阅虫，非恃此一而無以生演闭，圣人之所甚貴者，民之生也颓帝，故曰大寶也米碰。秦之亂，天下蠭起购城，三國之亂吕座，群雄相角，而殺戮之慘不劇工猜，掠奪之害不滋米诉，唯王莽之世，隋氏之亡篷帅，民自相殺而不已史侣。王莽之末，赤眉魏身、尤來惊橱、銅馬諸賊徧于東方，延于西隴箭昵，北極趙税朴、魏，南迤江、淮正林，而無有覬覦天步僭名號以自雄者泡一，赤眉將敗，乃擁劉盆子以盜名觅廓，而盆子不自以為君鼻忠，賊眾亦不以盆子為君也。大業(yè)之亂杈绸，自王薄帖蔓、張金稱，起于淄瞳脓、濟塑娇，竇建德、劉元進(jìn)劫侧、朱燮埋酬、管崇、杜伏威烧栋、劉苗王奇瘦、王德仁、孟讓劲弦、王須拔耳标、魏刀兒、李子通邑跪、翟讓次坡，攘臂相仍，凡六年矣画畅，無有以帝王自號者砸琅。其尤妖狂者，則有知世郎轴踱、歷山飛症脂、漫天王、迦樓羅王之號淫僻，非徒無定天下之心诱篷，而抑無草竊割據(jù)之志，非徒不為四海所推奉雳灵，而抑不欲為其類之雄長棕所，于是而淫掠屠割，舉山東悯辙、河北琳省、淮左迎吵、關(guān)右之民，互相吞龁针贬，而愿弱者縮伏以枕藉击费，流血于郊原，其慘也桦他，較王莽之末而加甚焉荡灾。至大業(yè)十二年，而后林士弘始稱帝于江南瞬铸，建德、李密踵之础锐，自命為王公嗓节，署官鐐，置守令皆警，雖胥盜也拦宣。民且依之以延喘息。而授采既劉信姓，萌蘗稍息鸵隧，唐又起而收之，人始知得土意推，為安豆瘫，則而天下以漸而定矣。
夫盜也菊值，而稱帝王外驱，悖亂之尤，名實之舛甚矣腻窒，然而虛擁其名昵宇，尚不如其無名也。既曰帝矣儿子，曰王矣瓦哎，為之副者，曰將相矣柔逼，曰牧守矣蒋譬，即殘忍顛越，鄙穢足乎訕笑愉适，然且曰此吾民也羡铲，固不如公然以蛇豕自居、唯其突而唯其螫也儡毕。故位也者也切，名也扑媚，雖圣人有元后父母之實，而天下之尊之以位者雷恃，亦名而已疆股。君天下而天下保之胳蛮，君天下而思保其天下狸捕，盜竊者聞風(fēng)而強效焉，則名位之以斂束暴人之虔劉部脚，而翕合離散之余民者讨越，又豈不重哉两残？寶也者，保也把跨，人之所自保也人弓。天下有道，保以其德着逐；天下無道崔赌，保以其名；故陳勝起而六王立耸别，漢室淪而孫健芭、曹僭，禍且為之衰減秀姐。人不可一日而無君慈迈，天佑下民，作之君省有，作之師吩翻，偽者愈于無，況崛起于厭亂之余以又安四海者哉锥咸！
六
忌天下之彊狭瞎，而獎之以弱，則以自弱而喪其天下搏予，趙宋是已熊锭。然弱者，暴之反也雪侥，故外侮不可御碗殷，而內(nèi)不失民也。忌天下之賢速缨，而驅(qū)之不肖锌妻，于是而毒流天下，則身戮國亡旬牲，不能一朝居矣仿粹。逆廣之殺高颎搁吓、賀若弼也，畏其賢也吭历；薛道衡堕仔、王胄、祖君彥一詞章吟詠之長耳晌区，且或死或廢摩骨，而無以自容，非以天子而求勝于一夫也朗若，謂賢者之可軋己以奪己恼五，而不肖者人望所不歸，無如己何也哭懈。故虞世基灾馒、宇文述、裴矩银伟、高德儒之猥賤，則委之腹心而不疑绘搞；乃至王世充之兇頑彤避，亦任之以土地甲兵之重；無他夯辖，以其耽淫嗜利為物之所甚賤琉预，而無與戴之者也。唐高祖以才望見忌蒿褂，幾于見殺圆米，乃縱酒納賄，托于汙行啄栓，則重任之使守太原娄帖，以為崛起之資。夫人君即昧于賢不肖之分昙楚，為小人之所撓亂近速，抑必偽為節(jié)制之容，飾以貞廉之跡堪旧，而后可以欺昏昏者以讎其奸削葱；未有以縱灑納賄而推誠委之者，此豈徒逆廣之迷亂哉淳梦？自隋文以來析砸，欲銷天下之才智，毀天下之廉隅爆袍，利百姓之怨大臣以偷固其位者首繁，非一朝一夕之故矣作郭。
嗚呼！為人君者蛮瞄，唯恐人之修潔自好所坯，竭才以用，擇其不肖而后任之挂捅，則生民之荼毒芹助，尚忍言乎？以字文化及之愚劣闲先，可推刃以相響状土，夫豈待賢于己者而后可以亡己哉？只以賊天下伺糠，使父子離而為涂殍蒙谓。故天下之惡，莫有甚于惡天下之賢而喜其不肖者也训桶。天子以之不保天下累驮，士庶人以之不保其身，斬宗滅祀舵揭、鬼禍不解者谤专，皆此念為之也，可不畏哉午绳！
七
語曰：“明吾貴五穀和賤珠玉”五穀之所以書者置侍，不可不務(wù)白也，迷其所以貴拦焚，而挾之以為貴蜡坊，則違天殃人而禍必及身。所以貴者何也赎败？待之以生也秕衙。匹夫匹婦以之生，而天子以生天下之人僵刮，故貴灾梦；若其不以生天下之人而奚貴焉？則不可以約為藏妓笙，藏則易以腐敗而不可久若河，不能如以玉之韞千金于一藚，數(shù)百年而滅之如新也寞宫。故聚之則不如珠玉遠(yuǎn)矣萧福，散之用以生天下而貴莫甚焉。博曰：“財聚則民散辈赋，財散則民聚鲫忍「嘌啵”謂五谷也。若夫錢布金銀之聚散悟民，猶非民之甚急者也坝辫。聚錢布金銀于上者，其民貧射亏，其國危近忙，聚五谷于上者，其民死智润。其國速亡及舍。天之生之也。不擇地則散窟绷，而斂之以聚锯玛，是違天也；人之需之也兼蜈，不終日以俟攘残，而積之以久，是殃民也为狸；故天下之惡歼郭，至于聚谷以居利而極矣·為國計者曰：“九年耕，必有三年之蓄钥平∈等觯”此謂諸侯有百里之封姊途，當(dāng)水旱而告糴于鄰國涉瘾，一或不應(yīng)，而民以餒死捷兰，故導(dǎo)民以蓋藏立叛，使各處有余以待匱也。四海一王贡茅，舟車銜尾以相濟秘蛇，而斂民之粟，積之窖窌顶考，郁為麴法赁还，化為蛾螘，使三旬九食者茹草木而咽糠秕驹沿，睨高廩大庾以餒死艘策，非至不仁，其忍為此哉渊季？
隋之毒民亟矣朋蔫，而其殃民以取滅亡者罚渐，僅以兩都六軍宮官匠胥之仰給，為數(shù)十年之計驯妄，置雒口荷并、興雒、回雒青扔、黎陽源织、永豐諸倉，斂天下之口食赎懦，貯之無用之地雀鹃，于是粟窮于比屋，一遇兇年励两，則流亡殍死黎茎，而盜以之亟起，雖死而不恤当悔，旋撲旋興傅瞻，不亡隋而不止。其究也盲憎，所斂而積者嗅骄，只為李密聚眾、唐公得民之資饼疙，不亦愚乎溺森？隋之富，漢窑眯、唐之盛未之逮也屏积，逆廣北出塞以驕突厥，東渡海以征高麗磅甩，離宮遍于天下炊林，錦綺珠玉狼戾充盈，給其窮奢卷要，尚有贏余以供李密渣聚、唐公之撝散，皆文帝周于攘聚之所積也僧叉。粟者財之本也奕枝，粟聚則財無不聚，召奢誨淫瓶堕，皆此粟為之也隘道。貴五谷者，如是以為貴，則何如無貴之為愈哉薄声？
天子有四海之賦当船，可不憂六軍之匱；庶人有百畝之田默辨，可不憂八口之饑德频。靳枵腹者之饔飧，奪勤耕者之生計缩幸，居賤糴貴壹置，徒以長子弟之驕奢，召怨家之盼望表谊，何如珠玉者钞护，非人之所待以生，而思奪之者之鮮也爆办。上好之难咕，下必甚焉，粟朽于倉距辆，人殣于道余佃，豪民逞，貧民斃跨算，爭奪興爆土，盜賊起，有國破國诸蚕，有家亡家步势，愚惛不知，猶托之曰莫貴于五谷背犯，悲夫坏瘩！
八
隋之得天下也逆，而楊廣之逆彌甚媳板，李氏雖為之臣桑腮，然其先世與楊氏并肩于宇文之廷泉哈，迫于勢而臣隋蛉幸，非其所樂推之主也，則遞相為王丛晦，懲其不道而代興奕纫，亦奚不可？且唐公幸全于猜忌而出守太原以避禍烫沙，未嘗身執(zhí)朝權(quán)匹层，狐媚以欺孤寡，如司馬之于魏、蕭氏之于宋也升筏。奉詞伐罪撑柔，誅獨夫以正大位，天下孰得而議其不臣您访？然其始起铅忿，猶托備突厥以募兵，誣王威灵汪、高君雅以反而殺之檀训，不能揭日月而行弔伐，何也享言？自曹氏篡漢以來峻凫，天下不知篡之為非，而以有所授受為得览露，上習(xí)為之荧琼，下習(xí)聞之，若非托伊差牛、霍之權(quán)铭腕，不足以興兵，非竊舜多糠、禹之名累舷，不足以據(jù)位，故以唐高父子伐暴君夹孔、平寇亂之本懷被盈，而不能舍此以拔起。嗚呼搭伤！機發(fā)于人而風(fēng)成于世只怎，氣之動志，一動而不可止也如此夫怜俐！
自成湯以征誅有天下身堡，而垂其緒于漢之滅秦；自曹丕偽受禪以篡天下拍鲤，而垂及于宋之奪周贴谎。成湯秉大正而懼后世之口實，以其動之相仍不已也季稳，而漢果起匹夫而為天子擅这。若夫曹丕之篡，則王莽先之矣景鼠，莽速敗而機動不止者六百余年仲翎，天下之勢，一離一合，則三國之割裂始之溯香，亦垂及于五代之瓜分而后止鲫构。金元之入竊也，沙陀及捩臬雞先之也玫坛，不一再傳之割據(jù)耳芬迄，乃互五百余年而不息，愈趨愈下昂秃，又惡知其所終哉禀梳？夫乘唐高之勢，秉唐高之義肠骆，以行伐暴救民之事算途，唐高父子固有其心矣，而終莫能更絃改轍也蚀腿，數(shù)未極也嘴瓤。非圣人之興，則俟之天運之復(fù)莉钙，王莽廓脆、沙陀之區(qū)區(qū)者，乃以移數(shù)百年之氣運而流不可止磁玉。自非圣人崛起停忿，以至仁大義立千年之人極，何足以制其狂流哉蚊伞？
九
唐起兵而用突厥席赂，故其后世師之，用回紇以誅安时迫、史颅停，用沙陀以破黃巢，而石敬瑭資契丹以篡奪掠拳，割燕癞揉、云，輸歲幣溺欧，亟病中國而自絕其胤喊熟；乃至宋人資女直以滅遼，資蒙古以滅金胧奔，卒盡淪中原于夷狄逊移，禍相蔓延不可復(fù)止预吆。夫唐高祖則已早知之矣龙填，既已知之，而不能不用突厥者，防突厥為劉武周用以襲己于項背岩遗，可與劉文靜言者也扇商；假突厥之名以恐喝河?xùn)|、關(guān)中宿礁，而遙以震驚李密案铺，則未可與劉文靜言者也。乃所資于突厥者數(shù)百人梆靖，而曰“無所用多”控汉，則已灼見非我族類者之不可使入躪中國以戕民而毀中外之防，故康鞘利僅以五百人至返吻，而高祖喜姑子，其破長安，下河?xùn)|测僵，上隴以擊薛仁呆街佑，出關(guān)以平王世充，皆不用也捍靠，則高祖豈疏于謀而不憂后患者沐旨？然而機一發(fā)而不可止，則大有為于天下者榨婆，一動一靜之際磁携，不容不謹(jǐn)，有如是哉良风，
勿恃勢颜武，之盈而可不畏也，勿恃謀已密而可不虞也拖吼，勿恃用之者淺而禍不足以深也鳞上。矢之發(fā)也，脫于彀者毫末吊档，而相去以尋丈篙议；三峽之漩，投以勺米而不息怠硼，則大舟沈焉鬼贱；事會之變，不可知而不可狎香璃，固若此也这难。能用突厥者高祖耳，不能用者和習(xí)而用之葡秒，無其慎重而貪其成功姻乓，又惡容辭千古禍媒之罪乎嵌溢？若夫唐之用突厥而終未嘗用者，則固難三與庸人言也蹋岩。
一○
言生手心者也赖草，成乎言而還生其心。繇心而生言剪个，心之不貞秧骑，發(fā)于言而漸泄矣，其害淺扣囊；繇言而成事乎折，繇事而心益以移，則言為貞邪之始幾侵歇，而必成乎事笆檀，必蕩其心，其害深盒至；故曰“生于其心酗洒，害于其政”。卒然言之枷遂，以為可為而為之樱衷，未有不害于政者也。故君子之正天下酒唉，恒使之有所敬忌而不敢言矩桂。小人之無忌憚也，卒然言之痪伦，而禍不可戢也侄榴。
李密之與唐公，皆隋氏之世臣也网沾，逆廣雖不道癞蚕，俱嘗北面事之，未嘗如嵇紹之于晉辉哥，有父母之讎也桦山。逆廣不可以君天下，密欲奪之醋旦，唐公欲奪之恒水，一也。唐公起饲齐，明知揜耳盜鈴之不足以欺天下钉凌，而必令曰：“犯七廟及代王宗室者，夷三族捂人∮瘢”密則任祖君彥怨懟之私矢沿，昌言之曰：“殪商辛于牧野，執(zhí)子嬰于咸陽饮笛∽刹欤”于是而唐公得挾義以折之曰：“所不忍言论熙，未敢聞命福青。”嗚呼脓诡！密與唐之興喪无午，自此決矣。夫唐豈不以逆廣為紂祝谚，而睨代王侑為懷璽面縛之子嬰乎宪迟？然令其遽出諸口而有所不能也。其不能者何也交惯？不敢與不忍也次泽。非畏逆廣與微弱之代王也，自畏其心之鬼神也席爽。故人至于言之不怍意荤，而后人無可如何矣；人無可如何只锻，而鬼神之弗赦必矣玖像。
故圣人欲正人心，而亟正者人之言齐饮。心含之捐寥，口不能言之，則害止于心祖驱；心含之握恳，口遂言之，則害著于外捺僻；心未必信之睡互，口遽言之，則還以增益其未至之惡陵像，而心與事猖狂而無所訖止就珠。言之有怍，而心有所忌醒颖，事有所止妻怎，則事雖不順，鬼神且諒其不敢不忍之猶存泞歉，而尚或佑之逼侦。心叛于理匿辩，言叛于心，同言則言榛丢，以搖大下于蔑彝倫铲球、逞志欲之大惡。然后惡滿于天下晰赞，而天之之殘之也不爽稼病。故唐之報密則折之也，非果有不忘隋之忱悃也掖鱼，挈不敢不忍以告天下然走，而還自警其心，卒以保全楊氏之族而賓之戏挡。其享有天下芍瑞，而李密授首于函谷，言不可逞褐墅，不可欺拆檬，不亦信夫！
一一
徐洪客者妥凳，不知其為何許人竟贯，即其言而察之，大要一險陂無忌之游士猾封，史稱莫知所之澄耍，蓋亦自此而死耳，非能蠖屈鴻飛于圖功徼利之世者也晌缘。其上書李密曰：“米盡人散齐莲。”以后事驗之磷箕，人服其明矣选酗，乃曰：“直向江都，執(zhí)取獨夫岳枷∶⑻睿”密為隋氏世臣，假令趨江都執(zhí)楊廣空繁，又將何以處之哉殿衰？項羽，楚之世族盛泡，秦其讎也闷祥，而殺子嬰、掘驪山之墓傲诵，則天下叛之凯砍。楊廣儼然君天下者十三載箱硕，密以親臣子弟侍于仗下，一旦屠割之如雞豚悟衩，以密之很剧罩，于是乎固有躊躇而不敢遽者。故殪商辛座泳、執(zhí)子嬰惠昔，乃祖君彥忿懟之讕言，非密之所能任也钳榨。天下之大難舰罚，以身犯之者死纽门；業(yè)已為人君薛耻，而斬劉之者兇；業(yè)已為人臣赏陵，而直前執(zhí)執(zhí)殺其君者饼齿，必殲其類。夫密亦知搗江都?xì)顝V徒受天下之指數(shù)而非可得志也蝙搔。洪客險陂而不恤名在我之小人缕溉，惡足以知此乎？
或曰：楊廣之逆吃型，均于劉劭证鸥，非但紂匹也，執(zhí)殺之也何傷勤晚？曰：密之起也枉层，乘其亂而思奪之乎？抑憤其覆載不客之罪赐写，為文帝討賊子如沈慶之之援戈而起乎鸟蜡？此密所不能自誣其心而可假以為名者也。
或曰：慕容超挺邀、姚泓亦嘗君其國矣揉忘，宋武直前破其國而俘斬之都市，又何也端铛？曰：武未嘗臣彼泣矛，而鮮卑與羌不可以君道予之者也。徐魏公之縱妥懽禾蚕，拘此義而不知通您朽，而豈以例隋氏哉？懸紂首于太白夕膀，未知其果否也虚倒？即有之美侦，而三代諸侯之于天子，不純乎臣魂奥，非后世之比也菠剩。君彥忿戾以言之，洪客遂欲猖狂而決行之耻煤，自絕于天具壮，竄死草閑而無以表見，宜矣哈蝇」准耍或乃躋之魯仲連之高誼，不已過與炮赦！
一二
擇君而后仕怜跑，仕而君不可事則去之，君子之守固然也吠勘。失身于不道之君而不能去性芬，則抑無可避之名義矣，徒人費剧防、石之紛如植锉、賈舉、州綽之不得為死義峭拘，以其從君于邪也俊庇；茍不從君于邪，則其死也鸡挠，不可更責(zé)以失身辉饱。故宋殤、宋閔皆失德之君宵凌，而無傷乎孔父鞋囊、仇牧之義。當(dāng)兇逆滔天瞎惫、君父橫尸之日溜腐，而尚可引咎歸君，以自貸其死乎瓜喇？
楊廣之不道而見弒于宇文化及挺益，許善心、張琮抗賊以死乘寒，當(dāng)斯時也望众，雖欲不死而不得也。麥孟才、沈光討賊而見擒烂翰，麾下千人無一降者夯缺；李襲志保始安，聞弒哭臨甘耿，堅守而不降于蕭銑踊兜，豈隋氏之能得人心？而頓異于宋佳恬、齊以來王謐捏境、褚淵恬不知媿之習(xí)者，何也毁葱？十三載居位之天子垫言，人雖不道，名義攸存倾剿，四海一王筷频，人無貳心，茍知自念柱告，不忍目擊此流血宮庭之大變也截驮。唐高祖聞變而痛哭笑陈，豈楊廣之澤足以感之际度？而又豈高祖之偽哀以欺世乎？臣主之義涵妥，生于人心乖菱，于此見矣。故莊周曰：“無所逃于天地之閑蓬网≈纤”君子惡其賊人性之義，有以夫帆锋！
關(guān)鍵詞：讀通鑒論
