一
紂之亡也，正名之曰獨夫凡伊。獨夫者零渐，有天下而國必亡，身必戮系忙，大分之尊不足以居之诵盼，先王之澤不足以庇之。況在下位而為獨夫银还，未有能得人之天下者也风宁。
劉休范以庸劣而免于忮主之殺，乃乘君死國亂之際蛹疯，而求干天位戒财，張敬兒以一健卒入二萬人之中斬其首，無衛(wèi)之者捺弦，此其為獨夫也奚疑饮寞，而可為天子乎孝扛？然且?guī)紫萁I(yè)，為天子骂际。甚哉疗琉！晉冈欢、宋之末天力之易為歉铝。而人思為之，其賤曾不如有道之世一命試為邑宰者凑耻，何足謂為大寶哉太示！草芥而已矣。
天子如草芥香浩，而人思為之类缤，為之不克，而為獨夫以死者邻吭，休范也餐弱；為之克而終為天子者，蕭道成也囱晴。以小慧小才言之膏蚓，則道成之愈于休范也遠矣，以君天下言之畸写，則休范驮瞧、道成一也，皆獨夫也枯芬。道成弒君论笔，張敬兒取白帽加其首，曰：“事須及熱千所】衲В”為道成之腹心者，敬兒之流淫痰，一休范之許公與最楷、丁文豪也。褚淵雖貴黑界，而無稱于宋管嬉。止此三數(shù)人，而掇宋之宗社如一羽朗鸠，授之道成蚯撩，而道成居之以安。嗚呼烛占！至于此胎挎，而天下猶有貴賤之等差哉沟启？賢不肖尤非所論矣。
曹氏之篡也犹菇，威服群雄而有討董卓之義德迹，有迎駕于蒙塵之功焉。劉宋之篡也揭芍，滅鮮卑胳搞，俘羌夷，蕩妖賊称杨，夷桓玄肌毅，恭帝所被奪而不怨者也。司馬氏奸矣姑原，而平遼東悬而，滅蜀漢，四世而后得之锭汛。道成者笨奠，胠篋之盜，媚褚淵而已唤殴，裒然正南面而立般婆，論者以罪褚淵，未盡也眨八。淵一亡賴之鄙夫耳腺兴，安能以天下與人哉！微淵而造成固足以篡廉侧，無他页响，唯天子之如草芥而人可為之者也。前有道成段誊，后有霸先闰蚕，五代有石敬匪、劉知遠连舍、郭威没陡，而篡奪亦將息矣。未有天之所子索赏，人之所君盼玄，而人思為之者也。君子于此潜腻，遠之唯恐不速埃儿。陶弘景其知此矣，“唯可自怡悅融涣，不堪持贈君”童番，目笑而心憐之已爾精钮。
二
夷狄之輕于殺人，其天性然也剃斧。有時乎思所以生人轨香，而非果有不忍人之心，乃以生之之道殺之幼东，遂自信為矜恤臂容。嗚呼！民之遇此也筋粗，可悲也夫策橘！
拓拔弘重用大刑，多令覆鞫娜亿，以自詫其矜恕，而囚系積年蚌堵，不為決遣买决，其言曰：“幽苦則思善，故智者以囹圄為福堂吼畏《匠啵”哀哉！民之瘠瘐死于監(jiān)獄者不知凡幾泻蚊，而猶謂之福堂邪躲舌？易曰：“君子以明慎用刑，而不留獄性雄∶恍叮”明慎矣，速斷之秒旋，而刑者刑约计，免者免，各得其所迁筛，而無所連逮煤蚌；即或明慎未至，而枉者固千百而什一也细卧。何也尉桩？擇折獄之吏，申畫一之法贪庙，除條例之繁蜘犁，嚴失入之罰，枉者固千百而什一矣插勤。夫人之情偽沽瘦，不可揜于初犯之日革骨，證佐未累，其辭尚直析恋，情窮色見良哲，猶可察也；迨及已久助隧，取案牘而重復(fù)理之筑凫，移審審于他署，而互相同異并村，犯者之辨巍实，且屢屈屢伸而錯舛益甚，目眩心疑哩牍，愈以亂矣棚潦。不留者，取人之初心而驗其誠也膝昆；非今歲一官丸边，明歲一吏，顛倒反覆之所能得其情也荚孵。徒以饑寒疾疫死之于叢棘之下妹窖，不亦慘乎！如是以為矜恤收叶，亦嗜殺之轉(zhuǎn)念而已矣骄呼。
若其罷門房之誅，則得之矣判没。乃門房之誅所自來蜓萄，亦有繇也。夷狄而主中國哆致，王侯將相皆其種類绕德，群起于馳逐之中，儦儦俟俟以為群友摊阀，則一人富貴而合族驕盈耻蛇，耕者不耕，獵者不獵胞此，依倚勢門臣咖，互相煽虐，非被誅者之陷及門房漱牵，而門房之陷人于誅者多矣夺蛇。安與同其噬搏，危與共其誅夷酣胀，亦自取之矣刁赦。前之立法者娶聘，深惡夫合族之蜂集，待食于將吏甚脉，眾為虐而一人獨嬰其禍丸升，弗與懲之，而門房之?dāng)☆悪M逞益烈也牺氨。罷其誅狡耻，不禁其朋從之惡，拓拔氏之所以斂怨而終亡也猴凹。
關(guān)鍵詞：讀通鑒論
