朋友之饋劳跃,雖車馬,非祭肉浙垫,不拜刨仑。
關(guān)鍵詞:論語,鄉(xiāng)黨第十
朋友饋贈物品,即使是車馬夹姥,不是祭肉杉武,(孔子在接受時)也是不拜的。
這是朋友的饋贈辙售,雖然是像車轻抱、馬,車(音居)就是車旦部,以前的音念車(音居)祈搜,馬車都是比較貴重的,像現(xiàn)在有人給你一部汽車士八,那都很貴重這種禮物容燕。但是不是祭肉,就是祭祀祖先的供品婚度,一般會分給親友蘸秘。即使是非常貴重的禮品,朋友饋贈給我們的蝗茁,而這個禮品又不是祭肉醋虏,孔子接受的時候不拜。唯有是什么?接受祭肉的時候才會拜哮翘,為什么?因為祭肉所帶的意義非常厚重颈嚼,這是朋友祖先的恩賜,所以必是拜而受之饭寺。朋友的饋贈還不如祭肉那么厚重阻课,雖然車馬價錢上比肉要貴得多,但是象征的意義不同佩研,所以用的禮就有輕重不一樣柑肴。朋友給的這些貴重的禮品,不拜也是避免人家說孔子重利這樣的一個譏嫌旬薯,所以夫子重義而輕利晰骑。這一章是講夫子交朋友之道,這五倫里面,父子硕舆、兄弟秽荞、夫妻、君臣抚官、朋友扬跋,朋友是一倫。朋友如何來對待凌节,夫子在這里也給我們做了一個很好的表法钦听。
【評析】
孔子把祭肉看得比車馬還重要,這是為什么呢?因為祭肉關(guān)系到“孝”的問題倍奢。用肉祭祀祖先之后朴上,這塊肉就不僅僅是一塊可以食用的東西了,而是對祖先盡孝的一個載體卒煞。