出自唐代王建的《渡遼水》
渡遼水眷茁，此去咸陽五千里炕泳。
來時父母知隔生，重著衣裳如送死上祈。
亦有白骨歸咸陽培遵，營家各與題本鄉(xiāng)。
身在應(yīng)無回渡日登刺，駐馬相看遼水傍籽腕。
渡過遼水，此時離開咸陽足有五千來里塘砸。
出征的時候父母就已知道今生很難再次相聚节仿，便讓我重新穿好衣裳，好像是傷悼我去送死一般掉蔬。
打仗時還有士兵戰(zhàn)死后尸骨被送回咸陽的廊宪，這些墳?zāi)沟谋隙伎坛隽烁魅说募亦l(xiāng)。
活著的戰(zhàn)士知道應(yīng)該不會有渡河歸家的那一天了女轿，只能在遼水邊駐馬回望遠在天邊的家鄉(xiāng)箭启。
離開咸陽，此去遼水漫漫五千里蛉迹，還未出門父母就已知道此去將隔海茫茫傅寡，今生很難再次相聚。臨出門時母親又為我重新做了幾件衣裳北救，好像怕我有去無回荐操，萬一死在路途中沒有干凈的衣服可以殮葬。也有征人犧牲被送回咸陽珍策，軍中長官呈請皇上讓烈士本鄉(xiāng)的人充任征戍托启。想想自己真是可憐，身在外時將再沒有回來的日期攘宙，為此心里無限傷感屯耸，茫然駐馬停在遼水之邊。
⑴遼水：指大小遼河蹭劈，源出吉林和內(nèi)蒙古疗绣，流經(jīng)遼寧入海。
⑵咸陽：古都邑名铺韧，在今陜西咸陽東北二十里多矮。
⑶如：動詞，去哈打。重：一作“里”工窍，一作“裹”。
⑷營家：軍中的長官前酿。一作“塋诨汲”，即墳?zāi)埂?p>⑸題：上奏呈請罢维。
⑹回渡：一作“渡遼”淹仑。
⑺駐馬：停住了馬。傍：同“旁”肺孵。
如：動詞匀借，去。
咸陽：古都城平窘。
營家：軍中的長官吓肋。
題：上奏呈請。
王建在貞元（唐德宗年號瑰艘，785—805）年間曾在幽燕一帶度過了十多年的戎馬生涯是鬼，對邊疆戰(zhàn)士的生活極為熟悉肤舞，十分同情他們的痛苦，這首詩便揭露了唐王朝遠征高麗給人民帶來的苦難均蜜。
“渡遼水李剖，此去咸陽五千里《诙”這兩句寫出征的戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng)篙顺，長途征戰(zhàn)。
“來時父母知隔生充择，重著衣裳如送死德玫。”“隔生”之感椎麦、“送死”之別深刻地揭示了唐代對外戰(zhàn)爭給廣大勞動人民帶來的嚴重災(zāi)難宰僧。父母與兒子、妻子與丈夫铃剔、小孩與父親的生離死別撒桨，正是源于統(tǒng)治者的這些對外侵略戰(zhàn)爭。
“亦有白骨歸咸陽键兜，營家（一作‘塋诜锢啵’）各與題本鄉(xiāng)∑掌”這兩句體現(xiàn)了遠征之人的思鄉(xiāng)之情谜疤，即使死了也不忘家鄉(xiāng)，希望落葉歸根现诀。句中的“白骨”與“塋谝目模”都是戰(zhàn)爭留下的凄涼的遺物，是殘酷戰(zhàn)爭的見證仔沿。凄涼的遺物與思鄉(xiāng)之情融匯在一起坐桩，讓人傷感莫名，表達了詩人對統(tǒng)治階級窮兵黷武的控訴與憤慨封锉。
“身在應(yīng)無回渡日绵跷，駐馬相看遼水傍〕筛＃”死的尚有“白骨”“歸咸陽”碾局，活著的只能隔著遼水空望家鄉(xiāng)。他們只能期望有一天戰(zhàn)死沙場后奴艾，自己的遺骸能夠被幸運地送回長安净当。遠征戰(zhàn)士的悲哀，在這字里行間表現(xiàn)得很濃烈。
此詩筆力遒勁像啼，意境蒼涼俘闯，讀來令人心摧骨折、肝腸欲絕埋合。
王建 : 王建：字仲初衍菱，生于潁川赶么，唐朝詩人。其著作脊串，《新唐書·藝文志》辫呻、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷琼锋，《崇文總目》作2卷放闺。
