出自明代宋濂的《送東陽馬生序》
余幼時即嗜學(xué)刽辙。家貧，無從致書以觀甲献，每假借于藏書之家宰缤，手自筆錄，計(jì)日以還晃洒。天大寒慨灭，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸球及，弗之怠氧骤。錄畢，走送之吃引，不敢稍逾約筹陵。以是人多以書假余，余因得遍觀群書际歼。既加冠惶翻，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游鹅心，嘗趨百里外吕粗，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊旭愧，門人弟子填其室颅筋，未嘗稍降辭色宙暇。余立侍左右，援疑質(zhì)理议泵，俯身傾耳以請占贫；或遇其叱咄，色愈恭先口，禮愈至型奥，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅碉京，則又請焉厢汹。故余雖愚，卒獲有所聞谐宙。
當(dāng)余之從師也烫葬，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)凡蜻，大雪深數(shù)尺搭综，足膚皸裂而不知。至舍划栓，四支僵勁不能動兑巾，媵人持湯沃灌，以衾擁覆茅姜，久而乃和闪朱。寓逆旅月匣，主人日再食钻洒，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡锄开，戴朱纓寶飾之帽素标，腰白玉之環(huán)，左佩刀萍悴，右備容臭头遭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間癣诱，略無慕艷意计维，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也撕予。蓋余之勤且艱若此鲫惶。今雖耄老，未有所成实抡，猶幸預(yù)君子之列欠母，而承天子之寵光欢策，綴公卿之后，日侍坐備顧問赏淌，四海亦謬稱其氏名踩寇，況才之過于余者乎？
今諸生學(xué)于太學(xué)六水，縣官日有廩稍之供俺孙，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣掷贾；坐大廈之下而誦詩書鼠冕，無奔走之勞矣；有司業(yè)胯盯、博士為之師懈费，未有問而不告、求而不得者也博脑；凡所宜有之書憎乙，皆集于此，不必若余之手錄叉趣，假諸人而后見也泞边。其業(yè)有不精、德有不成者疗杉，非天質(zhì)之卑阵谚，則心不若余之專耳，豈他人之過哉烟具？
東陽馬生君則梢什，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢朝聋。余朝京師嗡午，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄冀痕，辭甚暢達(dá)荔睹。與之論辨，言和而色夷言蛇。自謂少時用心于學(xué)甚勞僻他，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也腊尚，余故道為學(xué)之難以告之吨拗。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者丢胚，豈知予者哉翩瓜？
我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮携龟，無法得到書來看兔跌，常常向藏書的人家求借，親手抄錄峡蟋，計(jì)算著日期按時送還坟桅。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰蕊蝗，手指凍得不能彎曲和伸直仅乓，也不放松抄錄書。抄寫完畢后蓬戚，便馬上跑去還書夸楣，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我子漩，于是我能夠遍觀群書豫喧。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說幢泼，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往紧显，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教缕棵。前輩德高望重孵班，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉招驴。我站著陪侍在他左右篙程，提出疑難，詢問道理忽匈，俯下身子房午，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責(zé)丹允，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到袋倔，不敢說一個字反駁雕蔽；等到他高興了，則又去請教宾娜。所以我雖然愚笨批狐，但最終獲得不少教益。
當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱嚣艇，拖著鞋子承冰，行走在深山峽谷之中困乒。隆冬時節(jié)贰谣，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深百宇，腳上的皮膚受凍裂開都不知道携御〖热疲回到客舍岸更，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴谭企，用被子裹著我债查，很久才暖和起來瓜挽。寄居在旅店里盹廷，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受俄占。同客舍的人都穿著華麗的衣服缸榄，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子甚带，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀鹰贵，右邊掛著香囊晴氨，光彩鮮明，像神仙一樣籽前；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間聚假，但我毫無羨慕的心闰非。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑椴扑桑圆挥X得吃的辆毡、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子舶掖。如今我雖已年老眨攘，沒有什么成就鲫售，但所幸還得以置身于君子的行列中情竹，承受著天子的恩寵榮耀秦效，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上底扳，聽候詢問贡耽，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名阱冶，更何況才能超過我的人呢滥嘴？
如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食镊叁，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣晦譬，沒有凍餓的憂慮了敛腌；坐在大廈之下誦讀詩書像樊，沒有奔走的勞苦了生棍；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師涂滴，沒有詢問而不告訴氢妈，求教而無所收獲的了首量；凡是所應(yīng)該具備的書籍加缘，都集中在這里拣宏，不必再像我這樣用手抄錄勋乾，從別人處借來然后才能看到了辑莫。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通各吨，品德有所未養(yǎng)成的揭蜒，如果不是天賦屉更、資質(zhì)低下偶垮，就是用心不如我這樣專一似舵，難道可以說是別人的過錯嗎砚哗！
東陽馬生君則蛛芥，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了仅淑，同輩人很稱贊他的德行赡鲜。我到京師朝見皇帝時庐船，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我揩瞪，寫了一封長信作為禮物李破，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯琳拨，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心恶耽、刻苦偷俭，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧涌萤！他將要回家拜見父母雙親负溪，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他川抡。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)崖堤，則是我的志意密幔；如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲胯甩，難道是了解我的人嗎蜡豹？
東陽：今浙江東陽市，當(dāng)時與潛溪同屬金華府娇唯。馬生：姓馬的太學(xué)生塔插，即文中的馬君則想许。序：文體名流纹，有書序疮蹦、贈序二種愕乎，本篇為贈序感论。
余：我笛粘。嗜（shì）學(xué)：愛好讀書薪前。
致：得到示括。
假借：借垛膝。
弗之怠：即“弗怠之”线衫，不懈怠授账，不放松讀書。弗粗卜，不续扔。之测砂，指代抄書。
走：跑加匈，這里意為“趕快”雕拼。
逾約：超過約定的期限啥寇。
既：已經(jīng)，到了磷醋。加冠：古代男子到二十歲時邓线，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式骇陈，表示已成年你雌。
圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)主籍。宋濂是一個主張仁義道德的理學(xué)家千元，所以十分推崇它幸海。
碩（shuò）師：學(xué)問淵博的老師。游：交游氯葬。
嘗：曾官研。
趨：快步走戏羽。
鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問上有名望的前輩始花。這里指浦江的柳貫酷宵、義烏的黃溍等古文家忧吟。執(zhí)經(jīng)叩問：攜帶經(jīng)書去請教溜族。
稍降辭色：把言辭放委婉些煌抒，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色这溅。
援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理癞尚。
叱（chì）（咄duō）：訓(xùn)斥浇揩，呵責(zé)。
俟（sì）：等待膜廊。欣（xīn）：同“忻”。
卒：終于匙瘪。
篋（qiè）：箱子丹喻。曳屣（yè xǐ）：拖著鞋子。
窮冬：隆冬鳍悠。
皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂藏研。
僵勁：僵硬蠢挡。
媵人：陪嫁的女子禽炬。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗桐臊。湯：熱水断凶。沃灌：澆水洗认烁。
衾（qīn）：被子却嗡。
逆旅：旅店。
日再食：每日兩餐撼港。
被（pī）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被靶溜，同“披”罩息。綺，有花紋的絲織品崭别。
朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品茅主。
腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈诀姚。
容臭：香袋子呀打。臭（xiù）：氣味贬丛，這里指香氣。
燁（yè頁）然：光采照人的樣子恭应。
缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子昼榛。敝衣：破衣。
耄（mào）老：年老。八九十歲的人稱耄读宙。宋濂此時已六十九歲。
幸預(yù)：有幸參與桦锄。君子指有道德學(xué)問的讀書人结耀，另譯指有官位的人 碍粥。
綴：這里意為“跟隨”黑毅。
謬稱：不恰當(dāng)?shù)刭澰S嚼摩。這是作者的謙詞。
諸生：指太學(xué)生矿瘦。太學(xué)：明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校枕面，稱作太學(xué)或國子監(jiān)。
縣官：這里指朝廷缚去。
廩（lǐn）稍：當(dāng)時政府免費(fèi)供給的俸糧稱“廩”或“稍”潮秘。
裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服病游。
遺（wèi）：贈唇跨，這里指接濟(jì)。
司業(yè)、博士：分別為太學(xué)的次長官和教授狮惜。
非天質(zhì)之卑：如果不是由于天資太低下。
流輩：同輩牡拇。
朝：舊時臣下朝見君主峦耘。宋濂寫此文時辅髓，正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天（南京）見朱元璋泣崩。
以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份少梁。謁（yè）：拜見。
撰（zhuàn）：同“撰”律想，寫猎莲。長書：長信。贄（zhì）：古時晚輩初次拜長輩時所贈的禮物技即。
夷：平易著洼。
歸見：回家探望。
“謂余”二句：認(rèn)為我是在勉勵同鄉(xiāng)人努力學(xué)習(xí)而叼，這是說到了我的本意身笤。
詆（dǐ）：毀謗。
際遇之盛：際遇的得意葵陵，指得到皇帝的賞識重用液荸。
驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。
公元1378年（明洪武十一年）脱篙，宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年娇钱，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見，同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪绊困，宋濂寫下了此篇贈序文搂，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，以勉勵他人勤奮秤朗。
在這篇贈序里煤蹭，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難取视，饑寒奔走之苦硝皂，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就作谭，主要在于主觀努力稽物，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境折欠，專心治學(xué)姨裸。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略有致怨酝，用對比說理，在敘事中穿插細(xì)節(jié)描繪那先，讀來生動感人农猬。
全文分三大段。
第一段寫自己青少年時代求學(xué)的情形售淡，著意突出其“勤且艱”的好學(xué)精神斤葱。內(nèi)中又分四個層次慷垮。第一層從借書之難寫自己學(xué)習(xí)條件的艱苦。因家貧無書揍堕，只好借書料身、抄書，盡管天大寒衩茸，硯結(jié)冰芹血，手指凍僵，也不敢稍有懈怠楞慈。第二層從求師之難幔烛，寫虛心好學(xué)的必要。百里求師囊蓝，恭謹(jǐn)小心饿悬。雖遇叱咄，終有所獲聚霜。第三層從生活條件之難狡恬，寫自己安于清貧，不慕富貴蝎宇，因?qū)W有所得弟劲，故只覺其樂而不覺其苦，強(qiáng)調(diào)只要精神充實(shí)夫啊，生活條件的艱苦是微不足道的函卒。第四層是這一段的總結(jié)。由于自己不怕各種艱難撇眯，勤苦學(xué)習(xí)报嵌，所以終于學(xué)有所成。雖然作者謙虛地說自己“未有所成”熊榛，但一代大儒的事實(shí)锚国，是不待自言而人都明白的。最后“況才之過于余者乎”的反詰句承前啟后玄坦，內(nèi)容十分豐富血筑。首先作者用反詰的語氣強(qiáng)調(diào)了天分稍高的人若能像自己這樣勤奮，必能取得越自己的卓絕成就煎楣。同時言外之意是說自己并不是天才豺总，所以能取得現(xiàn)在的成績，都是勤奮苦學(xué)的結(jié)果择懂。推而言之喻喳，人若不是天資過分低下，學(xué)無所成困曙，就只怪自己刻苦努力不夠了表伦。從下文知道谦去，馬生是一個勤奮好學(xué)的青年，他只要堅(jiān)持下去蹦哼，其前途也是不可限量的鳄哭。所以這一句話雖寥寥數(shù)字，但含義深厚纲熏，作用大妆丘，既照應(yīng)了上文，又關(guān)聯(lián)了下文赤套，扣緊了贈序的主題飘痛，把自己對馬生的勸誡、勉勵和期望容握，誠懇而又不失含蓄地從容道出宣脉，表現(xiàn)出“雍容渾穆”的大家風(fēng)度。
第二段緊承第一段剔氏，寫當(dāng)代太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越塑猖，與作者青年時代求學(xué)的艱難形成鮮明的對照，從反面強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的必要性谈跛⊙蚬叮“日有廩稍之供”云云是與上文生活條件之苦對比，“有司業(yè)感憾、博士為之師”云云是與上文求師之難對比蜡励，“凡所宜有之書，皆集于此”云云阻桅，與上文借書之難對比凉倚。通過對比，人們很清楚地看出當(dāng)今太學(xué)生在讀書嫂沉、求師稽寒、生活等幾個方面，都比作者當(dāng)年的求學(xué)條件優(yōu)越得多趟章，但卻業(yè)有未精杏糙，德有未成。最后用一個選擇句式又加一個反詰句式蚓土，強(qiáng)調(diào)指出：關(guān)鍵就在于這些太學(xué)生既不勤奮又不刻苦宏侍。這又是對上段第四層的照應(yīng)。
以上兩段從正反兩個方面強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的重要性蜀漆，雖未明言是對馬生的勸勵负芋，而勸勵之意自明。然而文章畢竟是為馬生而作的，所以至第三段便明確地寫到馬生旧蛾，點(diǎn)明寫序的目的，這就是“道為學(xué)之難”蠕嫁，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)者”锨天。因?yàn)閯駝畹膬?nèi)容在上兩段中已經(jīng)寫足，所以這里便只講些推獎褒美的話剃毒，但是殷切款誠之意病袄，馬生是不難心領(lǐng)神會的。
宋濂為人寬厚誠謹(jǐn)赘阀，謙恭下人益缠。此文也是一如其人，寫得情辭婉轉(zhuǎn)基公，平易親切幅慌。其實(shí)按他的聲望、地位轰豆，他完全可以擺出長者的架子胰伍，正面說理大發(fā)議論，把這個青年教訓(xùn)一通的酸休。然而他卻不這樣做骂租。他絕口不說你們青年應(yīng)當(dāng)怎樣怎樣，而只是說“我”曾經(jīng)怎樣怎樣斑司，自己放在與對方平等的地位上渗饮，用自己親身的經(jīng)歷和切身的體會去和人談心。不僅從道理上宿刮，而且從形象上互站、情感上去啟發(fā)影響讀者，使人感到在文章深處有一種崇高的人格感召力量糙置，在閱讀過程中云茸，讀者會在不知不覺中縮短了與作者思想上的距離，贊同他的意見谤饭，并樂于照著他的意見去做标捺。寫文章要能達(dá)到這一步，決非只是一個文章技巧問題揉抵，這是需要有深厚的思想修養(yǎng)作基礎(chǔ)的亡容。
其次，作者在說理上冤今，也不是憑空論道闺兢，而是善于讓思想、道理從事實(shí)的敘述中自然地流露出來。而在事實(shí)的敘述中屋谭，又善于將概括的述說與典型的細(xì)節(jié)描繪有機(jī)地結(jié)合起來脚囊，這就使文章具體實(shí)在，僅在行文上簡練生動桐磁，而且還具有很強(qiáng)的說服力和感染力悔耘。例如在說到讀書之難時，作者在概括地?cái)⑹隽俗约阂蚣邑殶o書我擂，不得不借書衬以、抄書，計(jì)日以還的情形后說:“天大寒校摩，硯冰堅(jiān)看峻，手指不可屈伸，弗之怠衙吩』ゼ耍”通過這樣一個典型的細(xì)節(jié)描寫，就使人對作者當(dāng)初讀書的勤奮及學(xué)習(xí)條件的艱苦分井，有了一個生動形象的具體感受车猬。理在事中，而事頗感人尺锚。這也是此文使人樂于贊同并接受作者意見的又一個內(nèi)在的原因珠闰。
而且，文章渾然天成瘫辩，內(nèi)在結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)密而緊湊伏嗜。本來文章所贈送的對象是一篇之主體。然而文章卻偏把主體拋在一邊伐厌，先從自己談起承绸，從容道來，由己及人挣轨，至最后才談及贈送的對象军熏。看似漫不經(jīng)心卷扮，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)荡澎。在文章的深層結(jié)構(gòu)中，主賓之間有一種緊密的內(nèi)在聯(lián)系晤锹，時時針對著主摩幔，處處照應(yīng)到主，而卻避免了一般贈序文章直露生硬的缺點(diǎn)鞭铆，使文章委婉含蓄或衡，意味深長。在寫作中又成功地運(yùn)用了對比映襯的手法，使左右有對比封断，前后有照應(yīng)斯辰，文章于寬閑中顯示嚴(yán)整，“魚魚雅雅坡疼，自中節(jié)度”椒涯。這一點(diǎn)給人的印象也是十分深刻的。
本文在寫法方面回梧，下述三者都值得學(xué)習(xí)：
一、緊扣中心祖搓，從不同角度加以闡述狱意。本文的中心是個“學(xué)”字。作者記自己幼時如何“嗜學(xué)”拯欧，成年以后如何“慕道”详囤，說太學(xué)諸生應(yīng)專心學(xué)習(xí)，嘉許馬生“善學(xué)”镐作，及“道為學(xué)之難”以送馬生等藏姐，由己及人，自始至終该贾，無一不從“學(xué)”字著筆羔杨。寫自己過去生活的清苦，今日太學(xué)條件的優(yōu)越杨蛋，仍然圍繞著“學(xué)”字來寫兜材，只是角度不同。作者自述學(xué)習(xí)勤奮逞力，勇于克服困難曙寡，是為現(xiàn)身說法，闡明主觀努力的重要性寇荧，使馬生從作者的經(jīng)歷中懂得學(xué)習(xí)必須“勤且艱”的道理举庶。列舉太學(xué)的生活、師資揩抡、設(shè)備等方面的情況户侥，是為了說明客觀條件的優(yōu)越有利于主觀能動性的發(fā)揮，讓馬生認(rèn)識到應(yīng)該珍惜已有的條件捅膘，像作者那樣專心求學(xué)添祸，做到業(yè)精德成。這樣將與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理寻仗，通過具體事例與實(shí)際情況的敘述刃泌，從不同角度加以說明，使馬生和讀者都能從作者娓娓動聽的敘述中受到啟發(fā)，悟出怎樣為學(xué)的道理耙替。
二亚侠、概敘與細(xì)敘相結(jié)合。本文以記敘為主俗扇，記敘有概敘與細(xì)敘之分硝烂。作者通過概敘，對自己幼年以至成年刻苦學(xué)習(xí)的過程與全貌铜幽，做了粗線條的敘述滞谢；通過細(xì)敘，對典型材料除抛、具體環(huán)境加以生動狮杨、細(xì)致的展開。兩者結(jié)合到忽，使敘述有點(diǎn)有面橄教，既能使讀者對作者艱苦學(xué)習(xí)的情況有整體的認(rèn)識，又能對其中重點(diǎn)“細(xì)節(jié)”獲得深刻的印象喘漏。如細(xì)敘“天大寒护蝶，硯冰堅(jiān)，手指不能屈伸翩迈，弗之怠”這一“細(xì)節(jié)”持灰，將作者長期“手自筆錄，計(jì)日以還”的辛勤具體地反映出來帽馋。又如“負(fù)篋曳屣搅方，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)绽族，大雪深數(shù)尺姨涡，足膚皸裂而不知。至舍吧慢，四支僵勁不能動涛漂，……久而乃和”這段細(xì)敘，將“嘗趨百里外”從師途中的環(huán)境與艱辛反映得很為生動检诗。再如“先達(dá)……未嘗稍降辭色匈仗。余立侍左右，援疑質(zhì)理逢慌，俯身傾耳以聽悠轩；或遇其叱咄，色愈恭攻泼，禮愈至火架，不敢出一言以復(fù)鉴象；俟其欣悅，則又請焉”這段細(xì)敘何鸡，將“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”時的尊師的神態(tài)和頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的心理纺弊，真實(shí)地表現(xiàn)出來。此外骡男，如同寫衣著淆游，對同舍生細(xì)加敘述，與肖像描寫幾乎沒有區(qū)別隔盛，對自己則只用“缊袍敝衣”四字加以概敘犹菱，而對自己當(dāng)時的心理狀態(tài)卻又用了細(xì)敘的手法。兩者相輔相成吮炕，既表現(xiàn)了作者家境的貧寒已亥，生活的儉樸，也反映出他的志趣的高尚来屠。
三、對比方法的運(yùn)用震鹉，是本文寫法最明顯的特點(diǎn)俱笛。主要將太學(xué)諸生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越與作者自己過去學(xué)習(xí)時的艱苦進(jìn)行對比；將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進(jìn)行對比传趾。注評時已分別說明迎膜，這里不重述。
宋濂 : 宋濂（1310—1381）字景濂榕订，號潛溪，別號玄真子蜕便、玄真道士劫恒、玄真遁叟。漢族轿腺，浦江（今浙江浦江縣）人两嘴，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”族壳，學(xué)者稱太史公憔辫。宋濂與高
