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養(yǎng)育華夏兒女

送天臺陳庭學(xué)序

明代 / 宋濂
古詩原文
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西南山水艺玲,惟川蜀最奇。然去中州萬里鞠抑,陸有劍閣棧道之險(xiǎn)饭聚,水有瞿塘、滟滪之虞搁拙∶胧幔跨馬行,則篁竹間山高者箕速,累旬日不見其巔際酪碘。臨上而俯視,絕壑萬仞盐茎,杳莫測其所窮兴垦,肝膽為之悼栗。水行字柠,則江石悍利探越,波惡渦詭,舟一失勢尺寸窑业,輒糜碎土沉钦幔,下飽魚鱉。其難至如此常柄。故非仕有力者鲤氢,不可以游搀擂;非材有文者,縱游無所得卷玉;非壯強(qiáng)者哨颂,多老死于其地。嗜奇之士恨焉揍庄。

天臺陳君庭學(xué)咆蒿,能為詩,由中書左司掾蚂子,屢從大將北征沃测,有勞,擢四川都指揮司照磨食茎,由水道至成都蒂破。成都,川蜀之要地别渔,揚(yáng)子云附迷、司馬相如、諸葛武侯之所居哎媚,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡喇伯,詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學(xué)無不歷覽拨与。既覽必發(fā)為詩稻据,以紀(jì)其景物時(shí)世之變,于是其詩益工买喧。越三年捻悯,以例自免歸,會(huì)予于京師淤毛;其氣愈充今缚,其語愈壯,其志意愈高低淡;蓋得于山水之助者侈矣姓言。

予甚自愧,方予少時(shí)查牌,嘗有志于出游天下事期,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出纸颜,而四方兵起,無所投足绎橘。逮今圣主興而宇內(nèi)定胁孙,極海之際唠倦,合為一家,而予齒益加耄矣涮较。欲如庭學(xué)之游稠鼻,尚可得乎?

然吾聞古之賢士狂票,若顏回候齿、原憲,皆坐守陋室闺属,蓬蒿沒戶慌盯,而志意常充然,有若囊括于天地者掂器。此其故何也亚皂?得無有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求焉国瓮?茍有所得灭必,則以告予,予將不一愧而已也乃摹!

譯文翻譯
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我國西南一帶的山水禁漓,只四川境內(nèi)最為奇特。但那里與中原一帶相距萬里之遙孵睬,陸路上有劍閣蠢壹、棧道之類的險(xiǎn)阻颈将;水路上有瞿塘峽、滟滪堆之類的憂慮。騎著馬走晰赞,沿路層層竹林遮蔽高山,連續(xù)十來天萍倡,仰頭看不到山頂楼咳;登上高處往下俯瞰,絕險(xiǎn)的山谷有幾萬尺深雾狈,茫茫渺渺看不到谷底廓潜,令人驚恐萬狀,肝膽顫抖善榛。乘船在水中行辩蛋,江水悍猛,礁石尖利移盆,波濤險(xiǎn)惡悼院,漩渦詭異,船只一旦稍微失去控馭咒循,偏離航道僅有尺寸大小据途,就被撞得粉碎像泥土般下沉绞愚,船中人便喂飽了江中魚鱉之腹,通往四川的道路艱難到這種地步颖医。因此位衩,不是做官出仕富有財(cái)力的人不能前往游歷;不是天生富有文才的人熔萧,即使游覽了也無所得糖驴;不是身強(qiáng)體壯人,大多老死在那里佛致。喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨贮缕。

天臺士陳庭學(xué)君,會(huì)寫詩晌杰。他由中書左司掾跷睦,屢次隨從大將北征,頗有功勞肋演,升任四川都指揮司照磨抑诸,從水路到了成都。成都爹殊,是四川的要地蜕乡,揚(yáng)雄、司馬相如梗夸、諸葛亮等名人住過的地方层玲。入川后,凡是英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取反症、駐扎戍守的遺跡辛块,詩人文土游覽登臨、飲酒射投铅碍、賦詩詠詩润绵、歌唱呼嘯的處所,庭學(xué)沒有不去游歷觀覽的胞谈。他既經(jīng)游覽尘盼,就必定寫詩抒發(fā)感受,來記寫那景物時(shí)世的變遷烦绳。于是他的詩歌愈加工妙卿捎。過了三年,庭學(xué)依照慣例辭官歸家径密,在京城和我會(huì)遇午阵。他的精神更加飽滿,言談?dòng)l(fā)宏壯享扔,志向意趣益加高遠(yuǎn)趟庄,這大概是因?yàn)樵诖ㄊ裆剿械玫搅撕芏嗟闹姘伞?/p>

我很慚愧括细,當(dāng)我年輕的時(shí)候伪很,曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿戚啥,但是因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成,沒有空閑的時(shí)間锉试。到了壯年可以出游時(shí)猫十,四面八方戰(zhàn)火紛飛,沒有落腳的地方呆盖。及至當(dāng)今拖云,圣明天子興起天下安定,遠(yuǎn)到海邊应又,合為一家宙项,而我已經(jīng)年齡更加大了。想要再像庭學(xué)君那樣去游歷株扛,還能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?

不過尤筐,我聽說古代的賢士,如孔子的弟子顏回洞就、原憲等盆繁,大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室,蓬蒿雜草遮沒了門戶旬蟋,但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充沛的油昂,好像他們的胸中存在足以包容天地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的東西嗎?希望庭學(xué)君歸去之后倾贰,嘗試探求一番冕碟。如果有什么新的體會(huì),就請把它告訴給我匆浙,我將不僅僅因?yàn)橥W(xué)曾經(jīng)游歷川蜀這一點(diǎn)而慚愧了安寺。

注釋解釋

揚(yáng)子云,即揚(yáng)雄吞彤,西漢著名文學(xué)家我衬、哲學(xué)家

司馬相如,西漢著名文學(xué)家

諸葛武侯饰恕,即諸葛亮

顏回挠羔,即顏淵;原憲埋嵌,即子思破加。二人都是孔子的學(xué)生。

糜碎:粉碎雹嗦。

虞:憂慮

栗:顫抖

詭:指怪異的旋流

嗜:愛好

擢:提升范舀,提拔

眺:游覽

侈:大合是,多

耄:老

得無:莫非

工:精巧,精致

恨:遺憾

杳:幽深

旬日:十日

累:連續(xù)

顧:只是锭环,只不過聪全。表輕微轉(zhuǎn)折。

逮:等到

齒:年齡

沉:像……沉下去

巔際:山頂盡頭

尚:還辅辩,尚且

歷:逐

縱:即使

宇內(nèi):天下

作者介紹
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宋濂 : 宋濂(1310—1381)字景濂难礼,號潛溪,別號玄真子玫锋、玄真道士蛾茉、玄真遁叟。漢族撩鹿,浦江(今浙江浦江縣)人谦炬,元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”节沦,學(xué)者稱太史公键思。宋濂與高...[詳細(xì)]

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