出自明代宋濂的《送東陽馬生序(節(jié)選)》
余幼時即嗜學(xué)鞭盟。家貧圾结，無從致書以觀，每假借于藏書之家齿诉，手自筆錄筝野，計日以還。天大寒粤剧，硯冰堅歇竟，手指不可屈伸，弗之怠抵恋。錄畢焕议，走送之，不敢稍逾約弧关。以是人多以書假余号坡，余因得遍觀群書。既加冠梯醒，益慕圣賢之道宽堆，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外茸习，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問畜隶。先達德隆望尊，門人弟子填其室号胚，未嘗稍降辭色籽慢。余立侍左右，援疑質(zhì)理猫胁，俯身傾耳以請箱亿；或遇其叱咄，色愈恭弃秆，禮愈至届惋，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅菠赚，則又請焉脑豹。故余雖愚，卒獲有所聞衡查。
當(dāng)余之從師也瘩欺，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)俱饿，大雪深數(shù)尺歌粥，足膚皸裂而不知。至舍拍埠，四支僵勁不能動阁吝，媵人持湯沃灌，以衾擁覆械拍，久而乃和突勇。寓逆旅，主人日再食坷虑，無鮮肥滋味之享甲馋。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽迄损，腰白玉之環(huán)定躏，左佩刀，右備容臭芹敌，燁然若神人痊远；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意氏捞，以中有足樂者碧聪，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此液茎。
我年幼時就非常愛好讀書逞姿。家里貧窮，無法得到書來看捆等，常常向藏書的人家求借滞造，親手抄錄，計算著日期按時送還栋烤。冬天非常寒冷谒养，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直明郭，也不放松讀書买窟。抄寫完畢后，便馬上跑去還書达址，不敢超過約定的期限蔑祟。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書沉唠。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說苛败，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往满葛，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外径簿，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩德高望重嘀韧，門人弟子擠滿了他的屋子篇亭，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右锄贷，提出疑難译蒂，詢問道理，俯下身子谊却，側(cè)著耳朵恭敬地請教柔昼；有時遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順炎辨，禮節(jié)更加周到捕透，不敢說一個字反駁；等到他高興了碴萧，則又去請教乙嘀。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益破喻。
當(dāng)我外出求師的時候虎谢，背著書箱，拖著鞋子曹质，行走在深山峽谷之中嘉冒。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)咆繁，雪有好幾尺深讳推，腳上的皮膚受凍裂開都不知道⊥姘悖回到學(xué)舍银觅，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴坏为，用被子裹著我究驴，很久才暖和起來。寄居在旅館匀伏，店主人每天供給兩頓飯洒忧，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的人都穿著華麗的衣服够颠，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子熙侍，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊蛉抓，光彩鮮明庆尘，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間巷送，但我毫無羨慕的心驶忌。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的笑跛、穿的享受不如別人付魔。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子。
選自《宋學(xué)士文集》（上海古籍出版社1985年版）飞蹂。
宋濂：（1310-1381）字景濂几苍，號潛溪，浦江（今浙江義烏西北）晤柄，明初文學(xué)家擦剑。
東陽，地名芥颈，在今浙江東陽惠勒。
生，長輩對晚輩的稱呼爬坑。
序：文體名纠屋，這是一篇贈序
余：我。
嗜：喜歡盾计、特別愛好售担。
無從：沒有辦法。
致書：得到書署辉。致：得到族铆。
每假借于藏書之家，手自筆錄：每：常常哭尝。
假借：同義復(fù)合詞哥攘。 借。
假材鹦，借逝淹。
于：介詞，從桶唐。
筆：名詞作狀語栅葡，用筆。
手：名詞活用為動詞尤泽，動手欣簇。
弗之怠(dài)：即弗怠之规脸，不懈怠，不放松讀書醉蚁。
弗：不燃辖。之：指代抄書鬼店。
走：跑网棍。
逾約：超過約定的期限。
以是：因此妇智。以：以為滥玷；是：這樣。
加冠（guān）：古代男子二十歲舉行加冠禮巍棱，表示已經(jīng)成人惑畴。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
患：擔(dān)心航徙。.
碩師：學(xué)問淵博的老師如贷。
碩，大到踏。
游：交往杠袱。
嘗：曾經(jīng)。
趨：趕到窝稿。
從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教楣富。
先達：有道德有學(xué)問的前輩。叩伴榔，請教纹蝴。
執(zhí)：拿著
德隆望尊：道德聲望高。
望踪少，聲望塘安，名望。
略荨：高兼犯。
門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。
門人萝究、弟子免都，學(xué)生。
填帆竹，充绕娘。這里是擁擠的意思。
稍降辭色：把言辭放委婉些栽连，把臉色放溫和些险领。
辭色侨舆，言語和臉色。色：臉色绢陌。
援疑質(zhì)理：提出疑難挨下，詢問道理。
援脐湾，提出臭笆。
質(zhì)，詢問秤掌。
俯身傾耳以請：彎下身子愁铺，側(cè)著耳朵（恭敬地）請教（表現(xiàn)尊敬而專心）。
以：連詞闻鉴，而茵乱，來。
或：有時孟岛。
叱(chì)咄(duō)：訓(xùn)斥瓶竭，呵責(zé)。
色愈恭：表情更加恭順渠羞。色：表情斤贰。 恭：恭敬
至：周到。
復(fù)：這里指辯解堵未，反駁腋舌。
俟（sì）：等待。
卒：最終渗蟹。
負篋（qiè）曳屣（yè xǐ）：背著書箱块饺，拖著鞋子（表示鞋破）。
曳：拖雌芽。
篋：書箱授艰。
屣：鞋。
窮冬：隆冬世落。
皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂淮腾。
舍：指學(xué)舍，書館屉佳。
支：通“肢”谷朝，肢體。
媵（yìng）人：這里指服侍的人武花。
湯：熱水圆凰。
沃灌：洗浴。沃体箕，澆水洗（四肢）专钉。灌通“盥”挑童。
衾（qīn）：被子。
擁：蓋著跃须。
而：表承接站叼。
乃：才。
日再食（SI）：每天供應(yīng)兩頓飯菇民。再：兩次尽楔。
寓逆旅：寄居在旅店里。
寓玉雾，寄居翔试。
逆轻要，迎复旬。
逆旅，旅店冲泥。
被（pī）綺（qǐ）繡：穿著漂亮的絲綢衣服驹碍。
被，通“披”凡恍，穿著志秃。
朱纓：紅色的帽帶。
纓：帽帶嚼酝。
腰：腰佩浮还。
腰，名詞作動詞闽巩。
容臭（xiù）：香袋钧舌。
臭，氣味涎跨，這里指香氣洼冻。
燁（yè）然：光彩照人的樣子。
缊（yùn）袍敝（bì）衣：破舊的衣服隅很。
缊撞牢，舊絮。敝叔营，破舊屋彪。
略無慕艷意：毫無羨慕的意思。
略無：毫無绒尊。
慕艷畜挥，羨慕。
以中有足樂者垒酬，不知口體之奉不若人也：因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書）砰嘁，不覺得吃的穿的不如別人件炉。
中：內(nèi)心。
口體之奉：指吃的穿的矮湘。
蓋：發(fā)語詞斟冕，用來引領(lǐng)一句話，常是感慨或議論之類的缅阳，屬語氣助詞磕蛇；翻譯為“大概”。
《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》十办，公元1378年（明洪武十一年）秀撇，宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時向族，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪呵燕，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度件相，勉勵他人勤奮學(xué)習(xí)再扭，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?
1.對比作用
用太多學(xué)生們學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越和作者自己學(xué)習(xí)條件低劣形成對比，表明作者精神的富有和志趣的高尚夜矗，從對比中得出結(jié)論泛范，說明學(xué)業(yè)能否有成就，取決于主觀努力紊撕，增強文章感染力和說服力罢荡，并且在對比中使文章錯綜變化，富有波瀾对扶。
2.作者寫本文的意圖是什么区赵？
用自己的切身體會勸勉馬生珍惜太學(xué)優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書辩稽。
3.結(jié)合課文說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀惧笛？
如果學(xué)習(xí)條件差，要勤勉治學(xué)逞泄，不怕吃苦患整；學(xué)習(xí)條件好，要珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件喷众，努力學(xué)習(xí)各谚。
4.宋濂的求學(xué)經(jīng)歷，告訴馬生什么道理到千？雖然時代不同了昌渤，宋濂的求學(xué)精神，我們還有哪些值得借鑒憔四？
在這篇文章里膀息，宋濂以他的親身實踐和體會告訴馬生：學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦般眉，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的在今天已有很大的差別，但他所講的道理對我們?nèi)匀痪哂袉l(fā)和教育意義潜支。作者那種不怕艱苦甸赃，勤奮好學(xué)，安于貧賤冗酿，不慕富貴的精神和對后學(xué)的熱情關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)的態(tài)度埠对，誠實守信、尊師重教的品質(zhì)也都是值得肯定和學(xué)習(xí)的裁替。
5.作者并不因為衣食住行條件比“同舍生”差而稍有自卑项玛，足見其內(nèi)心充實、志存高遠弱判，請結(jié)合他的讀書生活創(chuàng)作一副對聯(lián)：
負篋曳屣求師苦襟沮，俯身側(cè)耳為學(xué)勤。
6.作者為什么從最艱難的嚴冬季節(jié)著筆裕循？
用以說明一年四季天天如此刻苦的學(xué)習(xí)臣嚣，有概括作用。
7.“余雖愚剥哑，卒或有所聞”的原因？
不因家貧放棄讀書的夢想淹父，在極其艱苦的條件下堅持學(xué)習(xí)株婴。虛心向他人請教，態(tài)度極其恭敬暑认。
8.寫衣食住行之苦的目的困介？
用衣食與“同舍生”對比，從而表現(xiàn)自己“中有足樂者”蘸际，也就是內(nèi)心的樂趣座哩。突出作者不畏生活艱難，刻苦讀書的精神追求粮彤。
9.“口體之奉”和“中有足樂”根穷，你贊成怎樣的取舍？
我贊成中有足樂导坟，精神上的富足能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困屿良，知識的積累、精神的充實是學(xué)生讀書的必備條件惫周，精神享受是人生的最大享受尘惧，是一種高尚的情趣。
10.讀完本文递递，得到的啟示是什么喷橙？
學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦啥么，專心致志，不辭辛勞才能取得好成績贰逾。學(xué)業(yè)的精通饥臂，良好品質(zhì)的形成，主要在于主觀努力似踱。
11.作者從哪幾方面來寫自己創(chuàng)造條件讀書的隅熙？
借書不失信于人；抄書不畏艱苦核芽；遠行萬里囚戚，向先達虛心請教。
12.具體指出穩(wěn)重的描寫和議論語句轧简，并說說其在文中所起的作用驰坊？
描寫：“未嘗稍降辭色”形象地寫出了老師嚴肅的神態(tài)；“俯身傾耳”形象地寫出了學(xué)生奇案功德姿態(tài)哮独；“燁然若神人”形象地寫出了同舍生華麗的外表拳芙；“缊袍敝衣”形象地寫出了作者粗陋的衣著。
議論：“余雖愚皮璧，卒或有所聞”點名虛心請教的好處舟扎；“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”點明不恥惡衣食的原因悴务；“蓋余之勤且艱若此”點明段旨睹限；“其業(yè)有不精，德有不成者讯檐，非天質(zhì)之卑羡疗，則心不若余之專耳”表明段旨；“是可謂善學(xué)者矣”點明馬生的為人别洪；“余故道為送至難以告之”點明段旨叨恨。
13.對于刻苦勤奮、執(zhí)著向?qū)W挖垛、樂以忘憂的學(xué)習(xí)態(tài)度有什么看法痒钝？
這種刻苦向?qū)W、樂以忘憂的學(xué)習(xí)態(tài)度在今天仍然具有積極的借鑒意義晕换，為學(xué)者必須有堅韌不拔的毅力午乓，耐于艱難困苦的品格，只有勤勉學(xué)習(xí)闸准，才能有所成就益愈。
14.本文為什么沒有板起面孔，說教之感？
作者現(xiàn)身說法蒸其，借事明理敏释，以情感人，讓后輩從親切委婉的故事敘述中領(lǐng)悟要義摸袁，要義比單純議論更感人钥顽，更容易被馬生接受。（將自己求學(xué)之難與太學(xué)生優(yōu)越學(xué)習(xí)條件形成對比靠汁，情真理足）蜂大，使人折服。
15.寫了哪幾方面的難蝶怔？
幼時求學(xué)借書抄錄之難奶浦；成年求師叩問之難；從師求教的跋涉之難踢星；衣食粗劣澳叉，生活簡樸。
16.怎樣看待作者尊師從師的態(tài)度沐悦？
A.在學(xué)習(xí)生活中成洗，我們應(yīng)該尊敬師長，請教問題態(tài)度恭敬藏否，認真聽取老師的批評教育瓶殃，不能對老師求全責(zé)備。只有尊師重教秕岛，才能學(xué)有所成碌燕。
B.作者在老師面前畢恭畢敬，“不敢出一言”继薛，這是中國舊式教育中最普通的現(xiàn)象，雖包含著尊師重教的積極因素愈捅，但也顯得過于迂腐遏考。（言之成理即可）
17.“善學(xué)者”應(yīng)有怎樣的品質(zhì)？
善學(xué)者必須有堅韌不拔的毅力蓝谨，敢于吃苦的精神灌具，尊師重教、虛心求學(xué)的態(tài)度譬巫，專心致志咖楣、不恥下問的品格。只有勤勉學(xué)習(xí)芦昔，才能有所成就诱贿。
18.有關(guān)文章主旨的對聯(lián)？
名聞天下 文稱四海 緣于心無旁騖
業(yè)有不精 德有不成 只因養(yǎng)尊處優(yōu)
19.本文作者的學(xué)習(xí)態(tài)度是怎樣的？請就其中一點談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)體會珠十。
作者的學(xué)習(xí)態(tài)度是嗜學(xué)料扰，樂以忘憂，在學(xué)習(xí)的過程中對老師畢恭畢敬焙蹭，不敢出言晒杈。
20.“余因得遍觀群書”的原因是什么？
從他人處借書抄閱孔厉，按約定之期歸還拯钻。所以別人都愿意借書給宋濂。宋濂也得以飽覽群書撰豺。
宋濂 : 宋濂（1310—1381）字景濂寡润，號潛溪捆憎，別號玄真子、玄真道士梭纹、玄真遁叟躲惰。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人变抽，元末明初文學(xué)家础拨，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學(xué)者稱太史公绍载。宋濂與高
