出自兩漢佚名的《戰(zhàn)城南的《》
戰(zhàn)城南，死郭北顾孽，野死不葬烏可食祝钢。
為我謂烏：且為客豪！
野死諒不葬若厚，腐肉安能去子逃拦英？
水深激激，蒲葦冥冥盹沈；
梟騎戰(zhàn)斗死龄章，駑馬徘徊鳴吃谣。
梁筑室，何以南做裙？何以北岗憋？
禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得锚贱？
思子良臣仔戈，良臣誠可思：
朝行出攻，暮不夜歸拧廊！
城南城北都有戰(zhàn)事监徘，有許多人戰(zhàn)死在野外，尸體不埋葬烏鴉來啄食吧碾。
請為我對烏鴉說：“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請為我們悲鳴幾聲凰盔！
戰(zhàn)死在野外沒人會為我們埋葬，這些尸體哪能從你們口中逃掉呢倦春？”
清澈透明的河水在不停地流淌著户敬，茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。
善戰(zhàn)的駿馬都在戰(zhàn)斗中犧牲睁本，只有劣馬還在戰(zhàn)場上徘徊哀鳴尿庐。
在橋梁上筑直了營壘工事，那南北兩岸的人民將如何交往呢堰？
無人收獲莊稼你們吃什么抄瑟？就是想成為忠臣保衛(wèi)國家都無法實(shí)現(xiàn)啊枉疼！
懷念那些忠誠衛(wèi)國的好戰(zhàn)士皮假，那些忠良將士實(shí)在令人懷念：
天剛亮他們就忙著出去打仗，可是到晚上卻未能一同回來往衷。
郭：外城钞翔。野死：戰(zhàn)死荒野。
野死：死于野外席舍。烏：烏鴉布轿。
客：指戰(zhàn)死者，死者多為外鄉(xiāng)人故稱之為“客”来颤。豪：同“嚎”汰扭，大聲哭叫，號叫福铅。
諒：當(dāng)然萝毛。
安：怎么。
激激：清澈的樣子滑黔。
冥冥：深暗的樣子笆包。
梟（xiāo）騎：通“驍”环揽，作“勇”解，指善戰(zhàn)的駿馬庵佣。
駑（nú）馬：劣馬歉胶，此詩中指疲憊的馬。
梁：表聲字巴粪。
而：一作“不”通今。
良臣：指忠心為國的戰(zhàn)士。
《戰(zhàn)城南》是一首漢樂府民歌肛根，屬《漢鼓吹鐃歌十八曲》之一辫塌，是為在戰(zhàn)場上的陣亡者而作。漢朝和匈奴曾長期爆發(fā)沖突派哲，朝廷派兵長期戍守臼氨，不免使戰(zhàn)士產(chǎn)生怨恨之情。此詩即是戍邊戰(zhàn)士反戰(zhàn)情緒的反映狮辽。
“戰(zhàn)城南一也，死郭北，野死不葬烏可食喉脖。”城南抑月、郭北树叽，互文見義，是說城南城北谦絮，到處都在進(jìn)行戰(zhàn)爭题诵，到處都有流血和死亡。抒寫一場激烈的戰(zhàn)事层皱，起句剛敘及“戰(zhàn)”性锭，便徑接以“死”，而對士卒殺敵的悲壯場景叫胖，不作一語描述草冈。戰(zhàn)爭過后，大地上橫七豎八瓮增，躺滿了尸體怎棱，成群的烏鴉，“呀呀”地叫著绷跑，爭啄著這些無人掩埋的戰(zhàn)士拳恋。面對這樣的慘狀，誰都不能不驚心動魄砸捏。
“為我謂烏：且為客豪谬运！野死諒不葬隙赁，腐肉安能去子逃！”這可以理解為是詩人請求烏鴉在啄食之前梆暖，先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭鸳谜；也可以理解為死去的戰(zhàn)士為自己請求烏鴉在啄食之前，先為他們悲鳴幾聲式廷。
“水深激激咐扭，薄葦冥冥”兩句，通過景物描寫滑废，進(jìn)一步渲染戰(zhàn)場荒涼悲慘的氣氛蝗肪。清涼的河水流淌著，茫茫的蒲葦瑟瑟著蠕趁，似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭的災(zāi)難薛闪。“梟騎戰(zhàn)斗死俺陋，駑馬徘徊鳴豁延。”突然腊状，一聲戰(zhàn)馬的長嘶诱咏，引起了詩人的注意：它身受重傷，已經(jīng)不中用了缴挖，但仍然徘徊在死去的勇士身旁袋狞，悲鳴著不肯離去。表面上映屋，是對戰(zhàn)場上的景物作客觀敘寫苟鸯，但這些景物，卻是經(jīng)過詩人嚴(yán)格挑選了的典型畫面棚点，無一不寄托著詩人深沉的感情在內(nèi)早处。
“梁筑室，何以南瘫析，何以北砌梆？禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得颁股？”這里么库，不只是對眼前戰(zhàn)場的情景進(jìn)行描述，而是把眼光移向了整個社會：戰(zhàn)爭不僅駐把無數(shù)的兵士推向了死亡的深淵甘有，而且破壞了整個社會生產(chǎn)诉儒，給人民的生活帶來了深重的災(zāi)難。
最后四句亏掀，詩人抒發(fā)了對死難士卒的哀悼之情忱反》菏停“思子良臣，良臣誠可思温算×＃”“子”和“良臣”在這里是同位語，指那些犧牲了的戰(zhàn)士注竿。詩人飽含感情茄茁，用一個“誠”字，傾吐了自己內(nèi)心的悲痛巩割∪雇纾“朝行出攻，暮不夜歸宣谈∮蹋”感嘆戰(zhàn)士一去不復(fù)返，語句極其沉痛闻丑，引起人莫大的悲哀漩怎。結(jié)尾兩句同開頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應(yīng)，使全詩充滿了濃重的悲劇氣氛嗦嗡。
這是反映社會現(xiàn)實(shí)的詩歌勋锤，但詩中運(yùn)用了浪漫主義表現(xiàn)手法。歌辭中死人居然說話了酸钦，這就是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證怪得。
