出自 宋代 毛滂 《臨江仙·都城元夕》
聞道長安燈夜好懈词,雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對觚棱辩诞。玉皇開碧落坎弯,銀界失黃昏。
誰見江南憔悴客译暂,端憂懶步芳塵抠忘。小屏風(fēng)畔冷香凝。酒濃春入夢秧秉,窗破月尋人褐桌。
聽說都城汴京元宵晚上燈火熱鬧非凡,華麗的車輛象迎,俊秀的寶馬就像天上的云一樣多荧嵌,宛如神仙境界呛踊。玉帝把碧落打開天上的星兒、宿兒便紛紛下落啦撮,使“銀界失黃昏”了谭网。
沒人看見孤單的我,而妻子對那元夜的繁華早已失去了興趣赃春,只有在閨房中愉择,在“小屏風(fēng)畔”,獨(dú)對薰香裊裊织中,薰香則漸冷而凝锥涕。只有在喝醉的時候才能在夢中排除孤寂,只有月從客舍的破窗隙中來尋找我狭吼。
雕輪:指華麗的車輛层坠。
棱:神靈之威,這里借用刁笙。
碧落:道家稱天空曰碧落破花。
毛滂晚年,因言語文字坐罪疲吸,罷秀川太守之職座每。1115年(政和五年)冬,待罪于河南杞縣旅舍摘悴,家計(jì)落拓峭梳,窮愁潦倒□逵鳎《臨江仙·都城元夕》即寫于詞人羈旅河南之時延赌。
這首詞上片寫想象中的汴京元夜之景,下片寫現(xiàn)實(shí)中羈旅窮愁叉橱,無法排遣的一種無奈心情挫以。上片虛寫,下片實(shí)寫窃祝;一虛一實(shí)掐松,虛為賓,實(shí)為主粪小。
首句“聞道長安燈夜好”大磺,“長安”點(diǎn)“都城”,即汴京探膊「芾ⅲ“燈夜好”點(diǎn)“元夕”。詞題即在首句點(diǎn)出逞壁×骷茫“聞道”二字锐锣,點(diǎn)明都城元夕的熱鬧景象都是神游,并非實(shí)境绳瘟。不過雕憔,這“神游”并不是對往昔生活的回憶,也不是對于期待中的未來的憧憬糖声,更不是夢境斤彼,而是在同一時刻對另一空間的想象,即處凄冷之境的“江南憔悴客”對汴京元夜熱鬧景象的想象蘸泻。擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛琉苇,按照自己潛在的心愿作幾乎是無限的發(fā)揮≡檬“雕輪寶馬如云”毛滂這一句極言“雕輪寶馬”之多(“如云”)翁潘。詞人把都城元夕的繁華景象描摹盡致。但是歼争,這一片繁華都只是詞人想象的產(chǎn)物,首句“聞道”二字點(diǎn)明了這一點(diǎn)渗勘。上片越是寫得繁華熱鬧沐绒,則越是反襯出下片凄清冷寂的尷尬之狀。下面三句詞人把汴京元夜從地上移到了天上旺坠,以想象中的仙境喻都城元夕的盛況乔遮。“蓬萊清淺對觚棱”是描寫汴京元宵之夜宛如神仙境界取刃√0梗“玉皇開碧落,銀界失黃昏璧疗∨鞅纾”“碧落”,猶碧天崩侠∑崮В“玉皇”句中的“開”字啟人想象。言“開”却音,則“碧落”原是“閉”著的改抡,只是在上元之夜,玉皇才將原是“閉”著的“碧落”“開”了系瓢“⑾耍“碧落”既“開”,則天上的星兒夷陋、宿兒便紛紛下落欠拾,使“銀界失黃昏”了胰锌。詞人的寫法無非是把人間的皇帝搬到了天上,以在想象中染上一層迷離恍惚的色彩清蚀,使帝京元夜在詞人的表現(xiàn)中更加熱鬧罷了匕荸。
下片首句,“江南憔悴客”是作者自指枷邪¢簧Γ“誰見”,設(shè)問之辭东揣,意即無人見践惑。特指作者自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。這一句嘶卧,以設(shè)問的口氣寫出了自己的孤寂尔觉。“誰見”二字還將讀者(也使作者自己)從想象中的繁華景象拉回到凄冷的現(xiàn)實(shí)中來芥吟≌焱“端憂懶步芳塵”,這是寫閨中人對那元夜的繁華早已失去了興趣钟鸵,毛滂詞中的閨中人則無須去“尋”钉稍,她知道自己的丈夫遠(yuǎn)在千里之外,乃“懶”去那元夜繁華之地棺耍。她只在閨房中贡未,在“小屏風(fēng)畔”,獨(dú)對薰香裊裊蒙袍,薰香則漸冷而凝俊卤。一種無奈之狀展現(xiàn)在讀者眼前,像是一幅畫得極高明的《閨中夜思圖》害幅。這種描寫消恍,只是詞人的設(shè)想,但是設(shè)想閨中人在思念自己以现,也就更深刻地表現(xiàn)了自己在思念閨中人哺哼。“酒濃”句叼风,詞人從對閨中人的思念中回到現(xiàn)實(shí)中來取董。上元之夜,本應(yīng)是歡樂之夕无宿,而作者自己卻處在待罪羈旅茵汰、凄冷孤寂的心境中,去消受那本不應(yīng)如此凄清的元夜之夕孽鸡□逦纾“春夢”只能于“酒濃”時去做栏豺。而酒并不能真的解憂,它只是使人于麻醉中暫時忘卻而已豆胸。結(jié)句“窗破月尋人”奥洼,寫詞人孤寂一個,只有元夕之月伴春夢之人晚胡×榻保“尋”字,以人擬月估盘。這位“江南憔悴客”瓷患,待罪羈旅,沒有人去“尋”他遣妥,只有月從客舍的破窗隙中來“尋”擅编,越顯其孤獨(dú)寂寞,心情已從凄冷變成凄苦了箫踩。
這首詞以樂景寫哀情爱态,將詞人羈滯異鄉(xiāng)、困頓潦倒境钟、憔悴不堪的苦境與悲懷抒寫得纏綿悱惻 锦担。然而,盡管詞人滿懷苦情吱韭,卻又以飄逸秀雅的筆調(diào)抒寫內(nèi)心的情懷,使全詞充滿了瀟灑風(fēng)流的情致鱼的。
毛滂 : 毛滂宙橱,字澤民姨俩,衢州江山人,約生于嘉佑六年(1061)师郑,卒于宣和末年环葵。有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。