出自 清代 秋瑾 《黃海舟中日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》
萬(wàn)里乘風(fēng)去復(fù)來(lái)容贝，只身東海挾春雷自脯。
忍看圖畫(huà)移顏色，肯使江山付劫灰嗤疯。
濁酒不銷憂國(guó)淚冤今，救時(shí)應(yīng)仗出群才。
拼將十萬(wàn)頭顱血茂缚，須把乾坤力挽回。
千萬(wàn)里遠(yuǎn)途我像騰云駕霧一樣去了又回屋谭，我獨(dú)自一人穿越東海往返伴隨滾滾春雷脚囊。
不忍心看到祖國(guó)的地圖變成別國(guó)的領(lǐng)土，怎能讓錦繡江山被侵略者炮火化成飛灰桐磁。
那濁酒哪能排解我憂心國(guó)事所灑的熱淚悔耘，國(guó)家的救亡圖存依靠的是大家群策群力。
就算是需要拼上十萬(wàn)將士拋頭顱灑熱血我擂，我也必須把這顛倒的乾坤大地拼力挽回衬以。
日人索句：日本友人討取詩(shī)句。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖：光緒三十年（1904年）校摩，日看峻、俄帝國(guó)主義因爭(zhēng)奪中國(guó)東北，在中國(guó)領(lǐng)土上開(kāi)戰(zhàn)衙吩，沙俄戰(zhàn)敗互妓，與日本簽訂“樸茨茅斯和約”，重新瓜分中國(guó)東北坤塞。
乘風(fēng)：即乘風(fēng)而行的意思冯勉。此用列子乘風(fēng)的典故，兼用宗愨“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的典故（見(jiàn)《宋史·宗愨傳》）摹芙。去復(fù)來(lái)：往返來(lái)去灼狰。指往返于祖國(guó)與日本之間。秋瑾光緒三十年（1904年）仲夏東渡浮禾，次年春回國(guó)交胚；是年六月再次赴日坛悉，同年十二月返國(guó)。
只身東海：指單身乘船渡海承绸。挾春雷：形容胸懷革命理想裸影，為使祖國(guó)獲得新生而奔走。春雷军熏，春天的雷聲可使萬(wàn)物蘇醒轩猩，故此處有喚醒民眾之意。
忍看：反詰之詞荡澎，“怎忍看”的省略均践。圖畫(huà)：指畫(huà)在地圖上割給日本的中國(guó)領(lǐng)土。移：改變摩幔。顏色：地圖上為辨認(rèn)方便彤委，把各國(guó)都涂上不同的顏色。移顏色或衡，即指中國(guó)的領(lǐng)土變成日本的領(lǐng)土焦影。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，俄國(guó)將對(duì)中國(guó)旅順封断、大連灣的租借權(quán)讓給日本斯辰。
“肯使”：”豈肯使“的省略。劫灰：遭到劫掠之后的灰燼坡疼，佛家語(yǔ)彬呻。此處指遭到瓜分慘禍。
“濁酒”句：言其憂國(guó)憂民的愁苦之深柄瑰。銷闸氮，消除。
救時(shí)：挽救時(shí)局命運(yùn)教沾。仗：依靠蒲跨。出群才：指杰出的人才，出類拔萃的人物详囤。出群财骨，猶超群。
拚（pàn）將：舍棄藏姐。將隆箩，語(yǔ)助詞。十萬(wàn)：泛言極多羔杨。
乾坤：天地捌臊，此指中國(guó)危亡的局勢(shì)。
這首詩(shī)約作于清德宗光緒三十一年（1905年）六月秋瑾第二次去日本的船上兜材，是寫(xiě)給日本銀瀾使者的理澎。一說(shuō)作于此年十二月歸國(guó)途中逞力。作者于光緒三十年（1904年）夏天東渡日本，同年冬（一說(shuō)次年春）因事返國(guó)糠爬；次年返回她在船上見(jiàn)到了《日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》寫(xiě)了這首悲壯的詩(shī)寇荧。
、 此詩(shī)開(kāi)頭兩句寫(xiě)自己胸懷壯志执隧，尋找救國(guó)救民的革命真理揩抡。接著四句轉(zhuǎn)入正題，就日俄戰(zhàn)爭(zhēng)圖抒發(fā)感慨镀琉。最后兩句表示詩(shī)人不惜犧牲生命峦嗤，誓將用鮮血拯救祖國(guó)于水深火熱之中的決心。全詩(shī)篇幅不長(zhǎng)屋摔，卻情辭激越烁设，令人為之動(dòng)容。光緒三十三年（1907年）秋瑾在浙江紹興起義钓试，失敗后不幸被捕装黑，在紹興軒亭口英勇就義，她以自己的熱血履行了自己的誓言亚侠。
這是一首七言律詩(shī)曹体。首聯(lián)大氣磅礴，展現(xiàn)出意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)人主體形象硝烂。頷聯(lián)點(diǎn)出觀圖之事，從而引發(fā)對(duì)日俄橫行東北的極大憤恨铜幽。干寶《搜神記》說(shuō)滞谢，漢武帝開(kāi)鑿昆明池，挖到深處全是灰墨除抛，問(wèn)學(xué)識(shí)淵博的東方朔是怎么回事狮杨，東方朔說(shuō)要西域人才知道。到了東漢明帝時(shí)到忽，西域有道人來(lái)橄教，問(wèn)道人，回答是：圣經(jīng)上說(shuō)喘漏，天地大劫將盡护蝶，著劫燒，灰墨便是劫燒的余灰翩迈。這里借指戰(zhàn)火的灰燼持灰，說(shuō)豈能把大好河山給人作戰(zhàn)場(chǎng)，遭受戰(zhàn)火的破壞负饲。這兩句寫(xiě)憂國(guó)懷抱堤魁，渴望有救國(guó)的志士能出現(xiàn)喂链，也含有以出群之才自期的意思。頸聯(lián)兩句充分表現(xiàn)詩(shī)人的憂國(guó)之情妥泉，并由憂國(guó)而思濟(jì)世椭微。尾聯(lián)表達(dá)愿為祖國(guó)而拋頭顱灑熱血的崇高志向。
全篇所寫(xiě)盲链，都是憂國(guó)的思想和救時(shí)的抱負(fù)蝇率，充滿動(dòng)人的愛(ài)國(guó)激情。語(yǔ)言樸素自然匈仗，直抒胸臆瓢剿，不假雕飾，“忍看”“拚將”“須把”等詞語(yǔ)的運(yùn)用悠轩，將悲憤而激昂的感情间狂，表達(dá)得淋漓盡致，勁健有力火架。全詩(shī)語(yǔ)言淺顯明快鉴象，風(fēng)格剛健豪放。情愫真率何鸡，披襟見(jiàn)懷纺弊；字重千鈞，力能扛鼎骡男。一腔豪氣噴薄而出淆游，絲毫不見(jiàn)女兒態(tài)。
秋瑾 : 秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日）腊脱，女，中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者龙亲，近代民主革命志士陕凹。第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn)鳄炉；提倡女
