文言文《桃花源記》鑒賞
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，下面是小編分享的文言文《桃花源記》鑒賞臀稚，歡迎大家閱讀吝岭！
作者：陶淵明（南北朝）
【題解】
這是一篇虛構(gòu)的用來(lái)寄托作者社會(huì)理想的作品。它描繪了一幅沒(méi)有戰(zhàn)亂吧寺、自給自足窜管、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的圖景稚机。盡管這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)根本不可能存在幕帆，但從中透露了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)和否定，也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民的愿望赖条。全文敘述委婉曲折失乾，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸自然纬乍，寫(xiě)景明麗如畫(huà)碱茁，雖幻似真，雖虛似實(shí)仿贬，用藝術(shù)的手法展示了一幅古代東方“烏托邦”的圖景纽竣。
【原文】
晉太元中［1］，武陵人捕魚(yú)為業(yè)［2］茧泪，緣溪行［3］退个，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林调炬，夾岸數(shù)百步［4］语盈，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美缰泡，落英繽紛［5］刀荒；漁人甚異之。復(fù)前行棘钞，欲窮其林缠借。
林盡水源，便得一山宜猜。山有小口泼返，仿佛若有光；便舍船從口入姨拥。初極狹绅喉，才通人［6］渠鸽，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗柴罐。土地平曠徽缚，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬革屠；阡陌交通［7］凿试，雞犬相聞。其中往來(lái)種作似芝，男女衣著那婉，悉如外人［8］；黃發(fā)垂髫［9］党瓮，髫怡然自樂(lè)详炬。見(jiàn)漁人，乃大驚麻诀；問(wèn)所從來(lái)痕寓，具答之。便要還家［10］蝇闭，設(shè)酒殺雞作食呻率。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊呻引。自云先世避秦時(shí)亂礼仗，率妻子邑人來(lái)此絕境［11］，不復(fù)出焉逻悠；遂與外人間隔元践。問(wèn)今是何世，乃不知有漢童谒，無(wú)論魏晉单旁。此人一一為具言所聞，皆嘆惋饥伊。余人各復(fù)延至其家［12］象浑，皆出酒食。停數(shù)日琅豆，辭去愉豺，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也∶Ｒ颍”
既出蚪拦，得其船，便扶向路［13］，處處志之［14］驰贷。及郡下［15］盛嘿，詣太守說(shuō)如此［16］。太守即遣人隨其往饱苟，尋向所志孩擂，遂迷不復(fù)得路狼渊。南陽(yáng)劉子驥［17］箱熬，高尚士也，聞之狈邑，欣然規(guī)往［18］城须。未果，尋病終［19］米苹。后遂無(wú)問(wèn)津者［20］糕伐。
——選自中華書(shū)局排印本《陶淵明集》
【注釋】
［1］太元：東晉孝武帝（司馬曜）年號(hào)（376—396）。這里年代是假托的蘸嘶。
［2］武陵：郡名良瞧。郡治在今湖南省常德縣训唱。
［3］緣：沿著褥蚯。
［4］夾岸：兩岸。
［5］落英：落花况增。
［6］才通人：僅能供一個(gè)人通過(guò)赞庶。
［7］阡陌（ｑｉāｎ ｍò千莫）：田間小路澳骤。南北叫阡歧强，東西叫陌。
［8］外人：指桃花源外的人为肮。
［9］黃發(fā)：指老人摊册。老年人發(fā)白轉(zhuǎn)黃，故以代稱(chēng)颊艳。垂髫（ｔｉáｏ條）：指兒童茅特。兒童垂發(fā)為飾。
［10］要：同邀籽暇，請(qǐng)温治。
［11］邑人：同鄉(xiāng)人。絕境：指與外界隔絕的地方戒悠。
［12］延：邀請(qǐng)熬荆。
［13］扶：沿著。向路：舊路绸狐，指來(lái)時(shí)的路卤恳。
［14］志：標(biāo)記累盗。
［15］郡下：指武陵郡治所在地。
［16］詣（ｙì義）：往見(jiàn)突琳。太守：郡的行政長(zhǎng)官若债。
［17］南陽(yáng)：郡名〔鹑冢郡治在今河南省南陽(yáng)市蠢琳。劉子驥：即劉驎之，字子驥镜豹，東晉南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人傲须。《晉書(shū)·隱逸傳》里說(shuō)他“好游山澤”趟脂。
【作者介紹】
陶淵明（約365年—427年）泰讽，字元亮，號(hào)五柳先生昔期，世稱(chēng)靖節(jié)先生已卸，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人硼一、文學(xué)家累澡、辭賦家、散文家欠动。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人永乌。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家具伍，從此隱居翅雏，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》（其中《桃花源記》是桃花源詩(shī)的序）等人芽。
陶淵明出身于破落仕宦家庭望几。曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)子┨姽︼@著橄抹，官至大司馬，都督八州軍事惕味，荊楼誓、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公名挥。祖父陶茂疟羹、父親陶逸都作過(guò)太守 。陶淵明年幼時(shí)，家庭衰微榄融，九歲喪父参淫，十三歲母病逝。多在外祖父孟嘉家里生活愧杯。孟嘉是當(dāng)代名士涎才，“行不茍合，年無(wú)夸矜力九，未嘗有喜慍之容耍铜。好酣酒，逾多不亂畏邢；至于忘懷得意业扒，傍若無(wú)人检吆∈嫖”（《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者蹭沛”矍蓿”（逮欽立語(yǔ)）日后，他的個(gè)性摊灭、修養(yǎng)咆贬，都很有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書(shū)多帚呼，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件掏缎，在學(xué)者以《莊》、《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代煤杀，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》眷蜈、《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文沈自、史以及神話(huà)之類(lèi)的“異書(shū)”酌儒。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想枯途，培養(yǎng)了“猛志逸四杭稍酰”和“性本愛(ài)丘山”的兩種不同的志趣！
【寫(xiě)作背景】
年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志酪夷，可是榴啸，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端晚岭，對(duì)外一味投降鸥印，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋辅甥，軍閥連年混戰(zhàn)酝润，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨璃弄。在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里要销，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)夏块，東晉王朝承襲舊制疏咐，實(shí)行門(mén)閥制度，保護(hù)高門(mén)士族貴族官僚的特權(quán)脐供，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)浑塞。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)一任太守一類(lèi)官職，家境早已敗落的寒門(mén)之士政己，當(dāng)然就“壯志難酬”了酌壕。加之他性格耿直，清明廉正歇由，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴卵牍，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的.感情沦泌。義熙元年（405）糊昙，他倉(cāng)促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂谢谦，長(zhǎng)期隱居田園释牺，躬耕僻野。
陶淵明雖“心遠(yuǎn)地自偏”回挽，但“猛志固常在”没咙，仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年（420年）六月厅各，劉裕廢晉恭帝為零陵王镜撩，改年號(hào)為“永初”。次年队塘，劉裕采取陰謀手段袁梗，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾憔古。他從固有的儒家觀(guān)念出發(fā)遮怜，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿(mǎn)，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨鸿市。但他無(wú)法改變锯梁、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀即碗，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界陌凳，以寄托自己的政治理想與美好情趣剥懒。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的合敦。
【翻譯】
東晉太元年間初橘，有一個(gè)武陵人以捕魚(yú)為業(yè)，一天他沿著溪流劃船前行充岛，竟然忘掉了路的遠(yuǎn)近保檐。忽然遇到一片桃花林，夾著溪水兩岸有數(shù)百步之長(zhǎng)崔梗，其中沒(méi)有其他樹(shù)木夜只，地上的芳草鮮嫩優(yōu)美，遍地是掉落的桃花瓣蒜魄；漁人覺(jué)得十分驚奇扔亥。又繼續(xù)向前走，想走完這片桃花林权悟。
桃花林的盡頭就是溪水的發(fā)源地砸王，走到那里便發(fā)現(xiàn)有一座山。山有一個(gè)小的洞口峦阁，洞口好象有亮光；漁人就離開(kāi)小船從洞口進(jìn)去耘成。剛進(jìn)去時(shí)洞很狹窄榔昔，僅能容得一個(gè)人通過(guò)；又朝前走了幾十步瘪菌，突然開(kāi)闊明亮起來(lái)撒会。里面土地平坦開(kāi)闊，房屋排列整齊师妙，有肥沃的田地诵肛，美麗的池塘及桑樹(shù)、翠竹一類(lèi)東西默穴；田間道路交錯(cuò)相通怔檩，彼此可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。桃花源中的人往來(lái)蓄诽、耕種薛训、勞作，以及男女穿的衣服仑氛，都同外面的人一模一樣乙埃；老老少少都很安適快樂(lè)闸英。他們看到漁人以后，大為驚異介袜；問(wèn)他從什么地方來(lái)甫何，漁人全都作了回答。他們就邀請(qǐng)漁人到家里去遇伞，備酒殺雞熱情款待沛豌。村民聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人，都來(lái)探問(wèn)外界消息赃额。他們說(shuō)自己的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂加派，帶領(lǐng)妻子小孩和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，從此以后不再出去跳芳；于是就跟外界隔絕了芍锦。又問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有漢朝飞盆，更不要說(shuō)魏朝和晉朝了娄琉。漁人就詳盡地講了自己所知道的事情，他們都十分感嘆吓歇。其他的人也都邀請(qǐng)漁人到自己家里孽水，拿出酒食來(lái)款待。住了幾天城看，漁人要告辭回去女气，桃花源中的人對(duì)他說(shuō)：“這里的事不必對(duì)外人講〔饽”
漁人出來(lái)以后炼鞠，找到他的船，就沿著老路回去轰胁，一處處都做了標(biāo)記谒主。到了郡城，就往見(jiàn)太守說(shuō)了自己進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò)赃阀。太守立即派人跟隨漁人前去霎肯，尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果竟然迷失方向沒(méi)有能夠找到原來(lái)的道路榛斯。南陽(yáng)的劉子驥观游，是個(gè)高尚的隱士，聽(tīng)到這件事情肖抱，就高興地計(jì)劃前去探訪(fǎng)备典。但沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，不久就生病死了意述。以后就再也沒(méi)有去尋找的人了提佣。
【賞析】
文章開(kāi)端吮蛹，先以美好閑靜、“芳草鮮美拌屏，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊潮针，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那里倚喂，一切都是那么單純每篷，那么美好，沒(méi)有稅賦端圈，沒(méi)有戰(zhàn)亂焦读，沒(méi)有沽名釣譽(yù)，也沒(méi)有勾心斗角舱权。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽(tīng)不到矗晃。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠(chéng)懇宴倍。造成這一切的原因张症，作者沒(méi)有明說(shuō)，但從“乃不知有漢鸵贬，無(wú)論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來(lái)歸根結(jié)底俗他，是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界阔逼，對(duì)生活在虛偽黑暗兆衅、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō)颜价，無(wú)疑是令人神往的涯保。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛周伦，使文章更富有感染力。當(dāng)然未荒，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的专挪，只是作者通過(guò)對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托片排。
桃花源中的家庭多為主干家庭（三代同堂）寨腔，從“其中往來(lái)種作，男女衣著率寡，悉如外人迫卢。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)冶共∏颍”從“男女”每界、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)家卖。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處眨层。作者借用小說(shuō)筆法，以一個(gè)捕魚(yú)人的經(jīng)歷為線(xiàn)索展開(kāi)故事上荡。開(kāi)頭的交代趴樱，時(shí)代、漁人的籍貫酪捡，都寫(xiě)得十分肯定叁征，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離逛薇，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源捺疼。相反，如果一開(kāi)頭就是“山在虛無(wú)縹緲間”金刁，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)帅涂，作品的感染力也就會(huì)大打折扣∮嚷“不足為外人道也”及漁人返尋所志媳友，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界产捞，心中依舊充滿(mǎn)了對(duì)它的依戀醇锚。文末南陽(yáng)劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣坯临。
關(guān)鍵詞：桃花源記
