《桃花源記》原文及譯文注釋
《桃花源記》本文通過對桃花源的安寧和樂陕截、自由平等生活的描繪驳棱，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。下面是小編為大家整理了《桃花源記》原文及譯文注釋农曲，希望能幫到大家社搅！
桃花源記
魏晉：陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)乳规。緣溪行形葬，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林暮的，夾岸數(shù)百步笙以，中無雜樹，芳草鮮美冻辩，落英繽紛猖腕，漁人甚異之拆祈。復(fù)前行，欲窮其林倘感。
林盡水源放坏，便得一山，山有小口老玛，仿佛若有光淤年。便舍船，從口入逻炊。初極狹互亮，才通人。復(fù)行數(shù)十步余素，豁然開朗豹休。土地平曠，屋舍儼然桨吊，有良田美池桑竹之屬威根。阡陌交通，雞犬相聞视乐。其中往來種作洛搀，男女衣著，悉如外人佑淀。黃發(fā)垂髫留美，并怡然自樂。
見漁人伸刃，乃大驚谎砾，問所從來。具答之捧颅。便要還家景图，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人碉哑，咸來問訊挚币。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境扣典，不復(fù)出焉妆毕，遂與外人間隔。問今是何世贮尖，乃不知有漢设塔，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋闰蛔。余人各復(fù)延至其家痕钢，皆出酒食。停數(shù)日序六，辭去任连。此中人語云：“不足為外人道也±鳎”(間隔 一作：隔絕)
既出随抠，得其船，便扶向路繁涂，處處志之拱她。及郡下，詣太守扔罪，說如此秉沼。太守即遣人隨其往，尋向所志矿酵，遂迷唬复，不復(fù)得路。
南陽劉子驥全肮，高尚士也敞咧，聞之，欣然規(guī)往辜腺。未果休建，尋病終，后遂無問津者评疗。
譯文及注釋
譯文
東晉太元年間测砂，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船壤巷，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林瞧毙，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)胧华，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗宙彪，地上的落花繁多交雜矩动。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走释漆，想要走到林子的盡頭悲没。
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山男图，山上有個小洞口示姿，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮甜橱。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去栈戳。最初岂傲，山洞很狹窄，只容一個人通過子檀；又走了幾十步镊掖，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地褂痰，一排排整齊的房舍亩进，還有肥沃的田地、美麗的池塘缩歪，有桑樹归薛、竹林這類的植物。田間小路交錯相通驶冒，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏苟翻。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣骗污。老人和小孩崇猫，都怡然并自得其樂。
（村里的人）看見了漁人需忿，感到非常驚訝诅炉，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答屋厘。村中人就邀請漁人到自己家里去涕烧，擺了酒、殺了雞做飯來款待他汗洒。村子里的人聽說來了這么一個人议纯，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的`戰(zhàn)亂溢谤，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方瞻凤，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往世杀。（這里的人）問如今是什么朝代阀参，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏瞻坝、晉兩朝了蛛壳。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜衙荐。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中捞挥，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后赫模，向村里人告辭树肃。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊∑俾蓿”
（漁人）出來以后胸嘴，找到了他的船，就順著來時的路回去斩祭，處處都做了記號劣像。他到了郡城，去拜見太守摧玫，說了這番經(jīng)歷耳奕。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號诬像，最終迷路了屋群，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個名叫劉子驥的人坏挠，是位高尚的讀書人芍躏，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源降狠。但是沒有實現(xiàn)对竣，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了榜配。
注釋
太元：東晉孝武帝的年號（376-396）
武陵：郡名否纬，現(xiàn)在湖南常德市一帶。
為業(yè)：把……作為職業(yè)蛋褥，以……為生临燃。為：作為。
緣：沿著烙心，順著膜廊。
行：前行，走弃理。
遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞溃论，僅指遠(yuǎn)屎蜓。
忽逢：忽然遇到痘昌。逢：遇到，碰見。
夾岸：溪流兩岸辆苔。
雜：別的算灸，其他的。
芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗驻啤，芳：花菲驴；鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花骑冗。一說赊瞬，初開的花。
繽紛：繁多的樣子贼涩。
甚：很巧涧，非常。
異之：即“以之為異”遥倦，對見到的景象感到詫異谤绳。異，意動用法袒哥，形作動缩筛，以······為異，對······感到驚異堡称，認(rèn)為······是奇異的瞎抛。之，代詞粮呢，指見到的景象婿失。
復(fù)：繼續(xù)。
前：名詞活用為狀語啄寡，向前豪硅。（詞類活用）
欲：想要。
窮：形容詞用做動詞挺物，窮盡懒浮，走到······的盡頭。
林：代指桃花林识藤。
林盡水源：林盡于水源砚著，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失（詞類活用）
便：于是痴昧，就稽穆。
得：發(fā)現(xiàn)。
仿佛：隱隱約約赶撰，形容看得不真切的樣子舌镶。
若：好像……似的柱彻。
舍：舍棄，丟棄餐胀，文中指離開哟楷。
初：起初，剛開始否灾。
才通人：僅容一人通過卖擅。才：副詞，僅墨技。
復(fù)：又惩阶，再。
行：行走扣汪。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子琳猫。然，……的樣子私痹∑晟豁然：形容開闊的樣子；開朗：開闊明亮紊遵。
平：平坦账千。
曠：開闊；寬闊暗膜。
屋舍：房屋匀奏。
儼（yǎn)然：（古今異義）古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整学搜；形容莊嚴(yán)娃善。
之：這。
屬：類瑞佩。
阡陌交通：田間小路交錯相通聚磺。阡陌，田間小路炬丸，南北走向的叫阡瘫寝，東西走向的叫陌。交通稠炬，交錯相通焕阿。
雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到首启。
種作：指世代耕種勞作的人暮屡。
衣著：穿著打扮。
悉：全毅桃，都褒纲。
外人：指桃花源以外的世人愁溜。（有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕）
黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩外厂。黃發(fā)，古時認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征代承，這指老人汁蝶。垂髫，古時小孩不扎結(jié)頭發(fā)论悴，頭發(fā)下垂掖棉，這里指小孩子。（借代修辭）髫膀估，小孩垂下的短發(fā)幔亥。
并：都。
怡然：愉快察纯、高興的樣子帕棉。
乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然饼记。大：很香伴，非常。
從來：從……地方來具则。
具：全都即纲。
之：代詞，指代桃源人所問問題博肋。
要(yāo)：通“邀”低斋，邀請。（通假字）
咸：副詞匪凡，都膊畴，全。
問訊：打聽消息病游。
云：說巴比。
先世：祖先。
率：率領(lǐng)礁遵。
妻子：（古今異義）古義：指妻子轻绞、兒女∮赌停“妻”“子”是兩個詞政勃，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。
邑人：同縣的人
絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方兼砖。 今義：沒有明顯出路的困境奸远；進(jìn)退維谷的境地既棺。 絕：絕處。
復(fù)：再懒叛，又丸冕。
焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”薛窥，“于此”胖烛，從這里。
遂：于是诅迷。
間隔：隔斷佩番，隔絕。
今：現(xiàn)在罢杉。
乃（乃不知有漢的乃）：竟趟畏，竟然。
無論：不要說滩租，（更）不必說赋秀。“無”“論”是兩個詞律想，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”（古今異義）沃琅。
為：給。
具言：詳細(xì)地說蜘欲。
所聞：指漁人所知道的世事益眉。聞：知道，聽說姥份。
嘆惋：感嘆郭脂，惋惜。
余：其余澈歉，剩余展鸡。
延至：邀請到。延埃难，邀請莹弊。
至：到。
停：停留涡尘。
辭：辭別忍弛。
去：離開。
語：告訴考抄。
不足：不值得细疚。（古今異義）
為：介詞，向川梅、對疯兼。
既：已經(jīng)然遏。
便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著吧彪、順著待侵。向：從前的、舊的姨裸。
處處志之：處處都做了標(biāo)記秧倾。志：動詞，做標(biāo)記啦扬。（詞類活用)
及：到達(dá)。
郡下：太守所在地凫碌，指武陵扑毡。
詣(yì)太守：指拜見太守。詣盛险，到瞄摊。特指到尊長那里去。
如此：像這樣苦掘，指在桃花源的見聞换帜。
即：立即。
遣：派遣鹤啡。
尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記惯驼。尋，尋找递瑰。 向祟牲，先前。 志（名詞）,標(biāo)記抖部。（所+動詞譯為名詞）
遂：終于说贝。
復(fù)：再。
得：取得慎颗，獲得乡恕，文中是找到的意思。
高尚：品德高尚俯萎。
士：隱士傲宜。
也：表判斷。
欣然：高興的樣子夫啊。
規(guī)： 計劃蛋哭，打算。（詞類活用）
未：沒有涮母。
果：實現(xiàn)谆趾。
未果：沒有實現(xiàn)躁愿。
尋：不久。
終：死亡沪蓬。
問津：問路彤钟，這里是探訪，訪求的意思跷叉。津：本義渡口逸雹。
世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響云挟、生活安逸的地方“鹪遥現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。
業(yè):職業(yè)
關(guān)鍵詞：桃花源記
