《六親五法》文言文翻譯

《六親五法》文言文翻譯

六親五法是古籍《管子》里記載的一篇文章骡澈，見于《管子》第一篇。下面是小編收集整理的《六親五法》文言文翻譯掷空，希望對您有所幫助肋殴！

《六親五法》原文

以家為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)不可為也坦弟；以鄉(xiāng)為國护锤，國不可為也；以國為天下酿傍，天下不可為也烙懦。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)赤炒，以國為國氯析，以天下為天下。毋曰不同生莺褒，遠者不聽掩缓；毋曰不同鄉(xiāng)，遠者不行遵岩；毋曰不同國你辣，遠者不從。如地如天尘执，何私何親舍哄？如月如日，唯君之節(jié)誊锭！

御民之轡表悬，在上之所貴；道民之門丧靡，在上之所先蟆沫；召民之路叉讥，在上之所好惡。故君求之饥追，則臣得之；君嗜之罐盔，則臣食之但绕；君好之，則臣服之惶看；君惡之捏顺，則臣匿之。毋蔽汝惡纬黎，毋異汝度幅骄，賢者將不汝助。言室滿室本今，言堂滿堂拆座，是謂圣王。城郭溝渠冠息，不足以固守挪凑；兵甲強力，不足以應敵逛艰；博地多財躏碳，不足以有眾。惟有道者散怖，能備患於未形也菇绵，故禍不萌。

天下不患無臣镇眷，患無君以使之咬最；天下不患無財，患無人以分之偏灿。故知時者丹诀，可立以為長；無私者翁垂，可置以為政铆遭；審於時而察於用，而能備官者沿猜，可奉以為君也枚荣。緩者，後於事啼肩；吝於財者橄妆，失所親衙伶；信小人者，失士害碾。

《六親五法》翻譯/譯文

按照治家的要求治理鄉(xiāng)矢劲，鄉(xiāng)不能治好；按照治鄉(xiāng)的要求治理國慌随，國不能治好芬沉；按照治國的要求治理天下，天下不可能治好阁猜。應該按照治家的要求治家丸逸，按照治鄉(xiāng)的要求治鄉(xiāng)，按照治國的.要求治國剃袍，按照治天下的要求治理天下黄刚。不要因為不同姓，不聽取外姓人的意見民效；不要因為不同鄉(xiāng)憔维，不采納外鄉(xiāng)入的辦法；諸候國不要因為不同國研铆，而不聽從別國人的主張埋同。象天地對待萬物，沒有什么偏私偏愛棵红；像日月普照一切凶赁，才算得上君主的氣度。

駕馭人民奔什么方向逆甜，看君主重視什么虱肄；引導人民走什么門路，看君主提倡什么交煞；號召人民走什么途徑咏窿，看君主的好惡是什么。君主追求的東西素征，臣下就想得到集嵌；君主愛吃的東西，臣下就想嘗試御毅；君主喜歡的事情根欧，臣下就想實行；君主厭惡的事情端蛆，臣下就想規(guī)避凤粗。因此，不要掩蔽你的過錯今豆，不要擅改你的法度嫌拣；否則柔袁，賢者將無法對你幫助。在室內講話异逐，要使全室的人知道捶索；在堂上講話，要使?jié)M堂的人知道灰瞻。這樣開誠布公情组，才稱得上圣明的君主。單靠城郭溝渠箩祥，不一定能固守；僅有強大的武力和裝備肆氓，不一定能御敵袍祖；地大物博，群眾不一定就擁護谢揪。只有有道的君主蕉陋，能做到防患于未然，才可避免災禍的發(fā)生拨扶。

天下不怕沒有能臣凳鬓，怕的是沒有君主去使用他們；天下不怕沒有財貨患民，怕的是無人去管理它們缩举。所以，通曉天時的匹颤，可以任用為官長仅孩；沒有私心的，可以安排作官吏印蓖；通曉天時辽慕，善于用財，而又能任用官吏的赦肃，就可以奉為君主了溅蛉。處事遲鈍的人，總是落后于形勢他宛；吝嗇財物的人船侧，總是無人親近；偏信小人的人堕汞，總是失掉賢能的人材勺爱。

作品簡介

六親五法是古籍《管子》里記載的一篇文章，見于《管子》第一篇讯检。

《管子》是一部記錄中國春秋時期(公元前770～前476)齊國政治家﹑思想家管仲及管仲學派的言行事跡的書籍琐鲁。大約成書于戰(zhàn)國(前475～前221)時代至秦漢時期卫旱。劉向編定《管子》時共86篇﹐今本實存76篇﹐其馀10篇僅存目錄。

管仲（公元前723年-約公元前645年） 漢族围段，名夷吾顾翼，字仲，又稱敬仲奈泪，春秋時期齊國著名的政治家适贸、軍事家，潁上(今安徽潁上)人涝桅。管仲少時喪父拜姿，老母在堂，生活貧苦冯遂，不得不過早地挑起家庭重擔蕊肥，為維持生計，與鮑叔牙合伙經商后從軍蛤肌，到齊國壁却，幾經曲折，經鮑叔牙力薦裸准，為齊國上卿（即丞相）展东，被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主,所以又說“管夷吾舉于士”炒俱。管仲的言論見于《國語 齊語》盐肃，另有《管子》一書傳世。

關鍵詞：六親五法