《赤壁賦》通篇以景來貫串温圆，"風"和"月"是主景，"山"和"水"輔之孩革，全文緊扣風岁歉、月來展開描寫與議論。下面是小編為大家?guī)淼?《前赤壁賦》翻譯及賞析膝蜈，歡迎閱讀刨裆。
《前赤壁賦》
作者： 蘇軾
壬戌[2]之秋，七月既望[3]彬檀，蘇子與客泛舟游于赤壁之下帆啃。清風徐[4]來，水波不興[5]窍帝。舉酒屬[6]客努潘，誦明月之詩[7]，歌窈窕[8]之章坤学。少焉[9]疯坤，月出于東山之上，徘徊于斗牛[10]之間深浮。白露橫江[11]压怠，水光接天》晌縱一葦之所如菌瘫，凌萬頃之茫然[12]。浩浩乎如馮虛御風[13]布卡，而不知其所止雨让；飄飄乎如遺世[14]獨立,羽化而登仙[15]。
于是飲酒樂甚忿等，扣舷[16]而歌之栖忠。歌曰：“桂棹[17]兮蘭槳，擊空明[18]兮溯流光。渺渺[19]兮予懷庵寞，望美人[20]兮天一方狸相。”客有吹洞簫者捐川，倚歌而和[21]之脓鹃。其聲嗚嗚然，如怨如慕[22]属拾，如泣如訴将谊；余音裊裊[23]冷溶，不絕如縷[24]渐白。舞幽壑之潛蛟[25]，泣孤舟之嫠婦[26]逞频。
蘇子愀然[27]纯衍，正襟危坐[28]，而問客曰：“何為其然也[29]苗胀？”客曰：“‘月明星稀襟诸，烏鵲南飛[30]』’此非曹孟德之詩乎歌亲？西望夏口[31]，東望武昌[32]澜驮，山川相繆[33]陷揪，郁[34]乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎[35]者乎杂穷？方其破荊州悍缠，下江陵，順流而東也[36]耐量，舳艫[37]千里飞蚓，旌旗蔽空，釃酒[38]臨江廊蜒，橫槊[39]賦詩趴拧，固一世之雄也，而今安在哉山叮？況吾與子漁樵于江渚之上八堡，侶魚蝦而友麋鹿[40]，駕一葉之扁舟[41]聘芜，舉匏樽[42]以相屬兄渺。寄蜉蝣于天地[43]，渺滄海之一粟[44]汰现。哀吾生之須臾[45]挂谍，羨長江之無窮叔壤。挾飛仙以遨游，抱明月而長終[46]口叙。知不可乎驟[47]得炼绘，托遺響于悲風[48]⊥铮”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎俺亮？逝者如斯[49]，而未嘗往也疟呐；盈虛者如彼[50]脚曾，而卒[51]莫消長也。蓋將自其變者而觀之启具，則天地曾[52]不能以一瞬本讥；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也鲁冯，而又何羨乎拷沸？且夫天地之間，物各有主薯演，茍非吾之所有撞芍，雖一毫而莫取。惟江上之清風跨扮，與山間之明月序无，耳得之而為聲，目遇之而成色好港，取之無禁愉镰，用之不竭。是[53]造物者之無盡藏也钧汹，而吾與子之所共適[54]丈探。”
客喜而笑拔莱，洗盞更酌[55]碗降。肴核[56]既盡，杯盤狼籍[57]塘秦。相與枕藉[58]乎舟中讼渊，不知東方之既白[59]。
【注釋】
[1]這篇散文是宋神宗元豐五年（1082）蘇軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作尊剔。因后來還寫過一篇同題的賦爪幻，故稱此篇為《前赤壁賦》，十月十五日寫的那篇為《后赤壁賦》。赤壁：實為黃州赤鼻磯挨稿，并不是三國時期赤壁之戰(zhàn)的舊址仇轻，當?shù)厝艘蛞艚喾Q之為赤壁，蘇軾知道這一點奶甘，將錯就錯篷店，借景以抒發(fā)自己的懷報。
[2]壬戌（rénxū）：宋神宗元豐五年臭家，歲次壬戌疲陕。古代以干支紀年，該年為壬戌年钉赁。
[3]既望：望日的后一日蹄殃。望，月滿為望橄霉，農(nóng)歷每月十五日為"望日"窃爷，十六日為"既望"邑蒋。
[4]徐：舒緩地姓蜂。
[5]興：起，作医吊。
[6]屬（zhǔ）：通“囑”钱慢，致意，引申為勸酒卿堂。
[7]明月之詩：指《詩經(jīng)·陳風·月出》束莫，詳見下注。
[8]窈窕（yǎotiǎo）之章：《月出》詩首章為："月出皎兮草描，佼人僚兮览绿，舒窈糾兮，勞心悄兮穗慕。""窈糾"同"窈窕"饿敲。
[9]少焉：一會兒。
[10]斗牛：星座名逛绵，即斗宿（南斗）怀各、牛宿。
[11]白露：白茫茫的水氣术浪。橫江：籠罩江面瓢对。
[12]此二句意謂：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩∫人眨縱：任憑硕蛹。一葦：比喻極小的船。《詩經(jīng)·衛(wèi)風·河廣》："誰謂河廣法焰，一葦杭（航）之僵腺。"如：往。凌：越過壶栋。萬頃：極為寬闊的江面辰如。
[13]馮（píng）虛御風：乘風騰空而遨游。馮虛：憑空贵试，凌空琉兜。馮：通"憑"。虛：太空毙玻。御：駕御豌蟋。
[14]遺世：遺棄塵世。
[15]羽化：道教把成仙叫作"羽化"桑滩，認為成仙后能夠飛升梧疲。登仙：登上仙境。
[16]扣舷（xián）：敲打著船邊运准，指打節(jié)拍幌氮。
[17]桂棹（zhào）蘭槳：用蘭、桂香木制成的船槳胁澳。
[18]空明：月亮倒映水中的澄明之色该互。溯：逆流而上。流光：在水波上閃動的月光韭畸。
[19]渺渺：悠遠的樣子宇智。
[20]美人：比喻內(nèi)心思慕的人。
[21]倚歌而和（hè）之：倚歌:按照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍胰丁。和:同聲相應(yīng)随橘，唱和。
[22]怨：哀怨锦庸。慕：眷戀机蔗。
[23]余音：尾聲。裊裊（niǎo）：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長酸员。
[24]縷：細絲蜒车。
[25]幽壑：深谷，這里指深淵幔嗦。此句意謂：潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞酿愧。
[26]嫠（lí）婦：寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云："去來江口守空船邀泉，繞艙明月江水寒嬉挡。夜深忽夢少年事钝鸽，夢啼妝淚紅闌干。"這里化用其事庞钢。
[27]愀（qiǎo）然：憂愁凄愴的樣子拔恰。
[28]正襟危坐：整理衣襟，（嚴肅地）端坐著基括。
[29]何為其然也：簫聲為什么會這么悲涼呢颜懊？
[31]夏口：故城在今湖北武昌风皿。
[32]武昌：今湖北鄂城縣河爹。
[33]繆：通"繚"（liǎo），盤繞桐款。
[34]郁：茂盛的樣子咸这。
[35]孟德之困于周郎：指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號稱八十萬大軍魔眨。周郎：周瑜二十四歲為中郎將媳维，吳中皆呼為周郎。
[36]以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降遏暴，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州侄刽、江陵。方：當拓挥。荊州：轄南陽唠梨、江夏袋励、長沙等八郡侥啤，今湖南、湖北一帶茬故。江陵：當時的荊州首府盖灸，今湖北縣名。
[37]舳艫（zhúlú）：戰(zhàn)船前后相接磺芭，這里指戰(zhàn)船赁炎。
[38]釃（shī）酒：濾酒，這里指斟酒钾腺。
[39]橫槊（shuò）：橫執(zhí)長矛徙垫。
[40]侶：以...為友，這里為意動用法放棒。麋（mí）：鹿的一種姻报。
[41]扁（piān）舟：小舟。
[42]匏樽（páozūn）：酒葫蘆间螟。
[43]寄：寓托吴旋。蜉蝣（fúyòu）：一種朝生暮死的昆蟲损肛。此句比喻人生之短暫。
[44]渺：小荣瑟。滄海：大海治拿。此句比喻人類在天地之間極為渺小。
[45]須臾：片刻笆焰，形容生命之短劫谅。
[46]長終：至于永遠。
[47]驟：突然嚷掠，驟然同波。
[48]遺響：余音，指簫聲叠国。悲風：秋風未檩。
[49]逝者如斯：流逝的像這江水。（蘇教版）語出《論語·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫粟焊，不舍晝夜冤狡。'"逝：往。斯：此项棠，指水悲雳。
[50]盈虛者如彼：指月亮的圓缺。
[51]卒：最終香追。消長：增減合瓢。
[52]曾：竟然。一瞬：一眨眼的工夫透典。
[53]是：這晴楔。造物者：天地自然。無盡藏（zàng葬）：無窮無盡的寶藏峭咒。
[54]適：享用税弃。《釋典》謂六識以六人為養(yǎng)凑队，其養(yǎng)也胥謂之食则果，目以色為食，耳以聲為食漩氨，鼻以香為食西壮，口以味為食，身以觸為食叫惊，意以法為食款青。清風明月，耳得成聲赋访，目遇成色可都。故曰“共食”缓待。易以“共適”，則意味索然渠牲。當時有問軾“食”字之義旋炒，軾曰：“如食吧之‘食’，猶共用也签杈√闭颍”軾蓋不欲以博覽上人，故權(quán)詞以答答姥，古人謙抑如此铣除。明代版本將“共食”妄改為“共適”，以致現(xiàn)行人教版高中語文誤從至今鹦付。
[55]更酌：再次飲酒尚粘。
[56]肴核(yáohé)：葷菜和果品。既：已經(jīng)敲长。
[57]狼籍：凌亂郎嫁。
[58]枕藉(jiè):相互枕著睡覺。
[59]不知東方之既白:不知不覺東方已經(jīng)露出白色的光祈噪。
【譯文】
壬戌年秋天泽铛，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩辑鲤。清風陣陣拂來盔腔，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒月褥，吟誦《明月》中“窈窕”這一章弛随。不一會兒，明月從東山后升起吓坚，在斗宿與牛宿之間來回移動撵幽。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際礁击。任憑小船漂流到各處，越過那茫茫的江面逗载。前進時就好像凌空乘風而行哆窿，并不知道哪里才會停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去厉斟，有如道家羽化成仙挚躯。
在這時喝酒喝得高興起來，敲著船邊擦秽，打著節(jié)拍码荔，應(yīng)聲高歌漩勤。歌中唱道：“桂木做的船棹蘭木做的船槳，槳劃破月光下的清波啊缩搅，船在月光浮動的水面上逆流而上越败。我的心懷悠遠，展望美好的理想硼瓣，卻在天的另一方”究飞。有會吹洞簫的客人，依著節(jié)奏為歌聲伴和堂鲤，洞簫“嗚嗚”作聲：有如怨懟有如思慕亿傅，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩瘟栖，像細絲一樣連續(xù)不斷葵擎。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣半哟。
我的神色也愁慘起來坪蚁，整好衣襟坐端正，向客人問道：“（簫聲）為什么這樣（哀怨)呢镜沽？”客人回答：“‘月明星稀敏晤，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么缅茉？（這里）向西可以望到夏口嘴脾，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕蔬墩，目力所及译打，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么拇颅？當初他攻陷荊州奏司，奪得江陵，沿長江順流東下樟插，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里韵洋，旌旗將天空全都蔽住，面對大江斟酒黄锤，橫執(zhí)長矛吟詩搪缨，本來是當世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢鸵熟？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴副编，以魚蝦為侶，以麋鹿為友流强，（在江上）駕著這一葉小舟痹届，舉起杯盞相互敬酒呻待，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小队腐。（唉蚕捉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江的沒有窮盡香到。（想要）攜同仙人攜手遨游各地鱼冀，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)悠就，只得將憾恨化為簫音千绪，托寄在悲涼的秋風中罷了」Ｆⅲ”
我問道：“你可也知道這水與月荸型？流逝的就像這水，其實并沒有真正逝去炸茧；時圓時缺的就像這月瑞妇，終究又何嘗盈虧∷蠊冢可見辕狰，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化控漠；而從事物不變的一面看來蔓倍，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢盐捷？何況天地之間偶翅，萬物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的碉渡，即使一分一毫也不能求取聚谁。只有江上的清風，以及山間的明月滞诺，送到耳邊便聽到聲音形导，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會被禁止铭段，感受這些也不會有竭盡的憂慮骤宣。這是大自然（恩賜）的沒有窮盡的寶藏，你我盡可以一起享用序愚。”
客人高興地笑了等限，洗凈酒杯重新斟酒爸吮。菜肴果品都已吃完芬膝，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上形娇，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光锰霜。
【賞析】
此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫桐早，既從客之口中說出了吊古傷今之情感癣缅，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致哄酝、理意透辟友存，實是文賦中之佳作。賦中語句“如怨陶衅、如慕屡立、如泣、如訴”和“江上之清風搀军、山間之明月”等膨俐，至今常被引用。
無端受屈罩句、含冤入獄的蘇軾焚刺，在"烏臺詩案"結(jié)案后不久，就被貶謫為黃州團練副使门烂。所幸的是黃州地方官吏欽慕他的為人與俊才乳愉，非但不加管束，還常常任他在管區(qū)內(nèi)縱情游山觀水诅福，而情豪興逸的蘇東坡則每游一地必有詩文紀盛匾委，《前赤壁賦》與《后赤壁賦》就是這一時期留下的不朽名篇。
作者以往的游記散文氓润，大多以紀游寫景或于紀游中借景抒情為主赂乐，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法咖气。在這些文章中挨措，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理崩溪，發(fā)表議論為主浅役。借題發(fā)揮，借景立論的獨特風貌貫串于字里行間伶唯【跫龋《前赤壁賦》就是這種新型游記的一篇代表作。
宋神宗元豐五年（1082），也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋瞪讼，他與朋友駕一葉小舟钧椰，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面符欠，涼爽的清風徐徐吹來嫡霞，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映希柿，主客對酌于舟中诊沪，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕曾撤、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆端姚，文章也就此由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達盾戴，進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來寄锐，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"尖啡。
《赤壁賦》通篇以景來貫串橄仆，"風"和"月"是主景，"山"和"水"輔之衅斩，全文緊扣風盆顾、月來展開描寫與議論。以風畏梆、月之景開卷您宪，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風、月形象奠涌。歌中的"擊空明兮溯流光"則是由景入論的'轉(zhuǎn)折宪巨。客的傷感起于曹操的"月明星稀"溜畅，終于"抱明月而長終"捏卓、"托遺響于悲風"的悲哀，仍然不離"風"慈格、"月"二字怠晴。蘇子的對答，亦從清風浴捆、明月入論：
惟江上之清風蒜田，與山間之明月，耳得之而為聲选泻，目遇之而成色冲粤，取之無禁美莫，用之不竭，是造物者之無盡藏也色解，而吾與子之所共適茂嗓。
景物的連貫餐茵，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體科阎，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)忿族，起伏變化锣笨。起始時寫景，是作者曠達道批、樂觀情狀的外觀错英；"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生隆豹，由"樂甚"向"愀然"的過渡椭岩；客人寄悲哀于風月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極璃赡；最后仍是從眼前的明月判哥、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論碉考，從而消釋了心中的感傷塌计。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺侯谁，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程锌仅，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
全文借景取理墙贱，依理述志热芹。通篇以景來貫串，風和月是主景惨撇，山和水輔之伊脓。作者抓住風和月展開描寫與議論。文章分三層來表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界：首先寫月夜泛舟大江串纺，飲酒賦詩丽旅，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡纺棺，感到人生短促榄笙，變動不居，因而跌入現(xiàn)實的苦悶祷蝌；最后闡發(fā)變與不變的哲理茅撞，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達樂觀的人生態(tài)度。寫景米丘、抒情剑令、說理達到了水乳交融的程度。
之所以說《赤壁賦》是蘇軾散文的代表作拄查，是因為這篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風格特點吁津。宋元明清以來，不少文人紛紛指出堕扶，蘇文的風格是"如潮"碍脏、是"博"，也有的說是"汗漫"稍算，是"暢達"典尾，是"一瀉千里、純以氣勝"糊探，確實都很有道理钾埂，但又都不夠全面、確切科平。從《赤壁賦》來看褥紫，蘇文的風格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美匠抗。文中無論說理故源，還是敘事、抒情汞贸，都能"隨物賦形"绳军、窮形盡相，寫歡快時可以羽化登仙矢腻、飄然世外门驾；述哀傷時，又能拿動蛟龍多柑、泣嫠婦作比奶是；而蘇文的舒卷自如、活潑流暢竣灌，在《赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)聂沙，像"方其破荊州，下江陵初嘹，順流而東也及汉，舳艫千里，旌旗蔽空屯烦，釃酒臨江坷随，橫槊賦詩房铭，固一世之雄也，而今安在哉温眉！"這樣的句子真是一氣呵成缸匪，如同“行云流水”，揮灑自如类溢。至于語言的精練生動凌蔬、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來豌骏，毫不費力龟梦。“徘徊于斗牛之間”的“徘徊”窃躲；“渺滄海之一粟”的“渺”，都是一字千鈞钦睡，讀來似鏗鏘作金石聲蒂窒。《赤壁賦》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色荞怒、平易明暢的特色洒琢，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。
關(guān)鍵詞：前赤壁賦
