《赤壁賦》通篇以景來貫串习蓬，"風(fēng)"和"月"是主景，"山"和"水"輔之措嵌，全文緊扣風(fēng)躲叼、月來展開描寫與議論。下面是小編為大家?guī)淼?《前赤壁賦》翻譯及賞析企巢，歡迎閱讀枫慷。
《前赤壁賦》
作者： 蘇軾
壬戌[2]之秋，七月既望[3]浪规，蘇子與客泛舟游于赤壁之下或听。清風(fēng)徐[4]來，水波不興[5]罗丰。舉酒屬[6]客神帅，誦明月之詩[7]，歌窈窕[8]之章萌抵。少焉[9]，月出于東山之上元镀，徘徊于斗牛[10]之間绍填。白露橫江[11]，水光接天栖疑√钟溃縱一葦之所如，凌萬頃之茫然[12]遇革。浩浩乎如馮虛御風(fēng)[13]卿闹，而不知其所止；飄飄乎如遺世[14]獨(dú)立,羽化而登仙[15]萝快。
于是飲酒樂甚锻霎，扣舷[16]而歌之。歌曰：“桂棹[17]兮蘭槳揪漩，擊空明[18]兮溯流光旋恼。渺渺[19]兮予懷，望美人[20]兮天一方奄容””客有吹洞簫者，倚歌而和[21]之昂勒。其聲嗚嗚然蜀细，如怨如慕[22]，如泣如訴戈盈；余音裊裊[23]奠衔，不絕如縷[24]。舞幽壑之潛蛟[25]，泣孤舟之嫠婦[26]涣觉。
蘇子愀然[27]痴荐，正襟危坐[28]，而問客曰：“何為其然也[29]官册？”客曰：“‘月明星稀生兆，烏鵲南飛[30]∠ツ’此非曹孟德之詩乎鸦难？西望夏口[31]，東望武昌[32]员淫，山川相繆[33]合蔽，郁[34]乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎[35]者乎介返？方其破荊州拴事，下江陵，順流而東也[36]圣蝎，舳艫[37]千里刃宵，旌旗蔽空，釃酒[38]臨江徘公，橫槊[39]賦詩牲证，固一世之雄也，而今安在哉关面？況吾與子漁樵于江渚之上坦袍，侶魚蝦而友麋鹿[40]，駕一葉之扁舟[41]等太，舉匏樽[42]以相屬捂齐。寄蜉蝣于天地[43]，渺滄海之一粟[44]澈驼。哀吾生之須臾[45]辛燥，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游缝其，抱明月而長終[46]挎塌。知不可乎驟[47]得，托遺響于悲風(fēng)[48]内边×穸迹”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯[49]漠其，而未嘗往也嘴高；盈虛者如彼[50]竿音，而卒[51]莫消長也。蓋將自其變者而觀之拴驮，則天地曾[52]不能以一瞬春瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也套啤，而又何羨乎宽气？且夫天地之間，物各有主潜沦，茍非吾之所有萄涯，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)唆鸡，與山間之明月涝影，耳得之而為聲，目遇之而成色争占，取之無禁燃逻，用之不竭。是[53]造物者之無盡藏也臂痕，而吾與子之所共適[54]唆樊。”
客喜而笑刻蟹，洗盞更酌[55]。肴核[56]既盡嘿辟，杯盤狼籍[57]舆瘪。相與枕藉[58]乎舟中，不知東方之既白[59]红伦。
【注釋】
[1]這篇散文是宋神宗元豐五年（1082）蘇軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時(shí)所作英古。因后來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》昙读，十月十五日寫的那篇為《后赤壁賦》召调。赤壁：實(shí)為黃州赤鼻磯，并不是三國時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的舊址蛮浑，當(dāng)?shù)厝艘蛞艚喾Q之為赤壁唠叛，蘇軾知道這一點(diǎn)，將錯(cuò)就錯(cuò)沮稚，借景以抒發(fā)自己的懷報(bào)艺沼。
[2]壬戌（rénxū）：宋神宗元豐五年，歲次壬戌蕴掏。古代以干支紀(jì)年障般，該年為壬戌年调鲸。
[3]既望：望日的后一日。望挽荡，月滿為望藐石，農(nóng)歷每月十五日為"望日"，十六日為"既望"定拟。
[4]徐：舒緩地于微。
[5]興：起，作办素。
[6]屬（zhǔ）：通“囑”角雷，致意，引申為勸酒性穿。
[7]明月之詩：指《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》勺三，詳見下注。
[8]窈窕（yǎotiǎo）之章：《月出》詩首章為："月出皎兮需曾，佼人僚兮吗坚，舒窈糾兮，勞心悄兮呆万。""窈糾"同"窈窕"商源。
[9]少焉：一會(huì)兒。
[10]斗牛：星座名谋减，即斗宿（南斗）牡彻、牛宿。
[11]白露：白茫茫的水氣出爹。橫江：籠罩江面庄吼。
[12]此二句意謂：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩⊙暇停縱：任憑总寻。一葦：比喻極小的船∩椅《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》："誰謂河廣渐行，一葦杭（航）之。"如：往铸董。凌：越過祟印。萬頃：極為寬闊的江面。
[13]馮（píng）虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游袒炉。馮虛：憑空旁理，凌空。馮：通"憑"我磁。虛：太空孽文。御：駕御驻襟。
[14]遺世：遺棄塵世。
[15]羽化：道教把成仙叫作"羽化"芋哭，認(rèn)為成仙后能夠飛升沉衣。登仙：登上仙境。
[16]扣舷（xián）：敲打著船邊减牺，指打節(jié)拍豌习。
[17]桂棹（zhào）蘭槳：用蘭、桂香木制成的船槳拔疚。
[18]空明：月亮倒映水中的澄明之色肥隆。溯：逆流而上。流光：在水波上閃動(dòng)的月光稚失。
[19]渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子栋艳。
[20]美人：比喻內(nèi)心思慕的人。
[21]倚歌而和（hè）之：倚歌:按照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍句各。和:同聲相應(yīng)吸占，唱和。
[22]怨：哀怨凿宾。慕：眷戀矾屯。
[23]余音：尾聲。裊裊（niǎo）：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長初厚。
[24]縷：細(xì)絲件蚕。
[25]幽壑：深谷，這里指深淵产禾。此句意謂：潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞骤坐。
[26]嫠（lí）婦：寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云："去來江口守空船下愈，繞艙明月江水寒。夜深忽夢少年事蕾久，夢啼妝淚紅闌干势似。"這里化用其事。
[27]愀（qiǎo）然：憂愁凄愴的樣子僧著。
[28]正襟危坐：整理衣襟履因，（嚴(yán)肅地）端坐著。
[29]何為其然也：簫聲為什么會(huì)這么悲涼呢盹愚？
[31]夏口：故城在今湖北武昌。
[32]武昌：今湖北鄂城縣皆怕。
[33]繆：通"繚"（liǎo）毅舆，盤繞西篓。
[34]郁：茂盛的樣子。
[35]孟德之困于周郎：指漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）憋活，吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號稱八十萬大軍岂津。周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎悦即。
[36]以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降吮成，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵辜梳。方：當(dāng)粱甫。荊州：轄南陽、江夏作瞄、長沙等八郡茶宵，今湖南、湖北一帶粉洼。江陵：當(dāng)時(shí)的荊州首府节预，今湖北縣名。
[37]舳艫（zhúlú）：戰(zhàn)船前后相接属韧，這里指戰(zhàn)船安拟。
[38]釃（shī）酒：濾酒，這里指斟酒宵喂。
[39]橫槊（shuò）：橫執(zhí)長矛糠赦。
[40]侶：以...為友，這里為意動(dòng)用法锅棕。麋（mí）：鹿的一種拙泽。
[41]扁（piān）舟：小舟。
[42]匏樽（páozūn）：酒葫蘆裸燎。
[43]寄：寓托顾瞻。蜉蝣（fúyòu）：一種朝生暮死的昆蟲。此句比喻人生之短暫德绿。
[44]渺：小荷荤。滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小移稳。
[45]須臾：片刻蕴纳，形容生命之短。
[46]長終：至于永遠(yuǎn)个粱。
[47]驟：突然古毛，驟然。
[48]遺響：余音都许，指簫聲稻薇。悲風(fēng)：秋風(fēng)嫂冻。
[49]逝者如斯：流逝的像這江水。（蘇教版）語出《論語·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫颖低，不舍晝夜絮吵。'"逝：往。斯：此忱屑，指水蹬敲。
[50]盈虛者如彼：指月亮的圓缺。
[51]卒：最終莺戒。消長：增減伴嗡。
[52]曾：竟然。一瞬：一眨眼的工夫从铲。
[53]是：這瘪校。造物者：天地自然。無盡藏（zàng葬）：無窮無盡的寶藏名段。
[54]適：享用阱扬。《釋典》謂六識以六人為養(yǎng)伸辟，其養(yǎng)也胥謂之食麻惶，目以色為食，耳以聲為食信夫，鼻以香為食窃蹋，口以味為食，身以觸為食静稻，意以法為食警没。清風(fēng)明月，耳得成聲振湾，目遇成色杀迹。故曰“共食”。易以“共適”押搪，則意味索然佛南。當(dāng)時(shí)有問軾“食”字之義，軾曰：“如食吧之‘食’嵌言，猶共用也〖八耄”軾蓋不欲以博覽上人摧茴，故權(quán)詞以答，古人謙抑如此埂陆。明代版本將“共食”妄改為“共適”苛白，以致現(xiàn)行人教版高中語文誤從至今娃豹。
[55]更酌：再次飲酒。
[56]肴核(yáohé)：葷菜和果品购裙。既：已經(jīng)懂版。
[57]狼籍：凌亂。
[58]枕藉(jiè):相互枕著睡覺躏率。
[59]不知東方之既白:不知不覺東方已經(jīng)露出白色的光躯畴。
【譯文】
壬戌年秋天，七月十六日薇芝，我與友人在赤壁下泛舟游玩蓬抄。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起夯到。舉起酒杯向同伴勸酒嚷缭，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會(huì)兒耍贾，明月從東山后升起阅爽，在斗宿與牛宿之間來回移動(dòng)。白茫茫的霧氣橫貫江面荐开，水光連著天際付翁。任憑小船漂流到各處，越過那茫茫的江面誓焦。前進(jìn)時(shí)就好像凌空乘風(fēng)而行胆敞，并不知道哪里才會(huì)停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去杂伟，有如道家羽化成仙移层。
在這時(shí)喝酒喝得高興起來，敲著船邊赫粥，打著節(jié)拍观话，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木做的船棹蘭木做的船槳越平，槳?jiǎng)澠圃鹿庀碌那宀ò∑祷祝谠鹿飧?dòng)的水面上逆流而上。我的心懷悠遠(yuǎn)秦叛，展望美好的理想晦溪，卻在天的另一方”。有會(huì)吹洞簫的客人挣跋，依著節(jié)奏為歌聲伴和三圆，洞簫“嗚嗚”作聲：有如怨懟有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩舟肉，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷修噪。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣路媚。
我的神色也愁慘起來黄琼，整好衣襟坐端正，向客人問道：“（簫聲）為什么這樣（哀怨)呢整慎？”客人回答：“‘月明星稀脏款，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么院领？（這里）向西可以望到夏口弛矛，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕比然，目力所及丈氓，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么强法？當(dāng)初他攻陷荊州万俗，奪得江陵，沿長江順流東下饮怯，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里闰歪，旌旗將天空全都蔽住，面對大江斟酒蓖墅，橫執(zhí)長矛吟詩库倘，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢论矾？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴教翩，以魚蝦為侶，以麋鹿為友贪壳，（在江上）駕著這一葉小舟饱亿，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中闰靴，像滄海中的一粒粟米那樣渺小彪笼。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻蚂且，（不由）羨慕長江的沒有窮盡配猫。（想要）攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間杏死。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)泵肄，只得將憾恨化為簫音佳遣，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了》惨粒”
我問道：“你可也知道這水與月？流逝的就像這水窒舟，其實(shí)并沒有真正逝去系忙；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究又何嘗盈虧惠豺∫梗可見，從事物變易的一面看來洁墙，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化蛹疯；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡热监，又有什么可羨慕的呢捺弦？何況天地之間，萬物各有自己的歸屬孝扛，若不是自己應(yīng)該擁有的列吼，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)苦始，以及山間的明月寞钥，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色陌选，取得這些不會(huì)被禁止理郑，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然（恩賜）的沒有窮盡的寶藏咨油，你我盡可以一起享用您炉。”
客人高興地笑了臼勉，洗凈酒杯重新斟酒邻吭。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片宴霸。大家互相枕著靠著睡在船上囱晴，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
【賞析】
此賦通過月夜泛舟瓢谢、飲酒賦詩引出主客對話的描寫畸写，既從客之口中說出了吊古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷氓扛，全賦情韻深致枯芬、理意透辟论笔，實(shí)是文賦中之佳作。賦中語句“如怨千所、如慕狂魔、如泣、如訴”和“江上之清風(fēng)淫痰、山間之明月”等最楷，至今常被引用。
無端受屈待错、含冤入獄的蘇軾籽孙，在"烏臺詩案"結(jié)案后不久，就被貶謫為黃州團(tuán)練副使火俄。所幸的是黃州地方官吏欽慕他的為人與俊才犯建，非但不加管束，還常常任他在管區(qū)內(nèi)縱情游山觀水瓜客，而情豪興逸的蘇東坡則每游一地必有詩文紀(jì)盛适瓦，《前赤壁賦》與《后赤壁賦》就是這一時(shí)期留下的不朽名篇。
作者以往的游記散文忆家，大多以紀(jì)游寫景或于紀(jì)游中借景抒情為主犹菇，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法芽卿。在這些文章中揭芍，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理卸例，發(fā)表議論為主称杨。借題發(fā)揮，借景立論的獨(dú)特風(fēng)貌貫串于字里行間筷转」迷《前赤壁賦》就是這種新型游記的一篇代表作。
宋神宗元豐五年（1082）呜舒，也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋锭汛，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩袭蝗，明月一輪映于波平浪靜的江面唤殴，涼爽的清風(fēng)徐徐吹來，茫茫白露布滿大江到腥，水光山色與中天夜月相輝映朵逝，主客對酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌乡范，然后又從如怨如慕配名、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆啤咽，文章也就此由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)渠脉，進(jìn)而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來宇整，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點(diǎn)好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"芋膘。
《赤壁賦》通篇以景來貫串没陡，"風(fēng)"和"月"是主景，"山"和"水"輔之索赏，全文緊扣風(fēng)、月來展開描寫與議論贴彼。以風(fēng)潜腻、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)器仗、月形象融涣。歌中的"擊空明兮溯流光"則是由景入論的'轉(zhuǎn)折【ィ客的傷感起于曹操的"月明星稀"威鹿，終于"抱明月而長終"、"托遺響于悲風(fēng)"的悲哀轨香，仍然不離"風(fēng)"忽你、"月"二字。蘇子的對答臂容，亦從清風(fēng)科雳、明月入論：
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月脓杉，耳得之而為聲糟秘，目遇之而成色，取之無禁球散，用之不竭尿赚，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適蕉堰。
景物的連貫凌净，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密嘁灯，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)泻蚊，起伏變化。起始時(shí)寫景丑婿，是作者曠達(dá)性雄、樂觀情狀的外觀没卸；"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生秒旋，由"樂甚"向"愀然"的過渡约计；客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極迁筛；最后仍是從眼前的明月煤蚌、清風(fēng)引出對萬物變異、人生哲理的議論细卧，從而消釋了心中的感傷尉桩。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺贪庙，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程蜘犁，最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
全文借景取理止邮，依理述志这橙。通篇以景來貫串，風(fēng)和月是主景导披，山和水輔之屈扎。作者抓住風(fēng)和月展開描寫與議論。文章分三層來表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界：首先寫月夜泛舟大江撩匕，飲酒賦詩鹰晨，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡止毕，感到人生短促并村，變動(dòng)不居，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶滓技；最后闡發(fā)變與不變的哲理哩牍，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度令漂。寫景膝昆、抒情、說理達(dá)到了水乳交融的程度叠必。
之所以說《赤壁賦》是蘇軾散文的代表作荚孵，是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。宋元明清以來纬朝，不少文人紛紛指出收叶，蘇文的風(fēng)格是"如潮"、是"博"共苛，也有的說是"汗漫"判没，是"暢達(dá)"蜓萄，是"一瀉千里、純以氣勝"澄峰，確實(shí)都很有道理嫉沽，但又都不夠全面、確切俏竞。從《赤壁賦》來看绸硕，蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美魂毁。文中無論說理玻佩，還是敘事、抒情席楚，都能"隨物賦形"夺蛇、窮形盡相，寫歡快時(shí)可以羽化登仙酣胀、飄然世外；述哀傷時(shí)娶聘，又能拿動(dòng)蛟龍闻镶、泣嫠婦作比；而蘇文的舒卷自如丸升、活潑流暢铆农，在《赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)，像"方其破荊州狡耻，下江陵墩剖，順流而東也，舳艫千里夷狰，旌旗蔽空岭皂，釃酒臨江，橫槊賦詩沼头，固一世之雄也爷绘，而今安在哉！"這樣的句子真是一氣呵成进倍，如同“行云流水”土至，揮灑自如。至于語言的精練生動(dòng)猾昆、詞簡情真陶因，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費(fèi)力垂蜗】铮“徘徊于斗牛之間”的“徘徊”解幽；“渺滄海之一粟”的“渺”，都是一字千鈞毅否，讀來似鏗鏘作金石聲亚铁。《赤壁賦》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色螟加、平易明暢的特色徘溢，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。
關(guān)鍵詞：前赤壁賦
