元旦的詩句
古代元旦列赎，朝廷一般都要進行賀歲之禮宏悦，規(guī)模宏大而隆重。其中三國時期曹植的《元會詩》描繪了曹魏時元旦賀歲的場面：
“初步元祚包吝，古日惟良肛根，乃為嘉會，宴此高堂……”
此詩首章點明宴會的原因和時間漏策，次章渲染出禮儀之莊重派哲、宴飲之歡暢、音樂之和美以及宴會的場景掺喻，末章為詩人的頌美祝福元旦之語芭届。
唐朝時期是詩歌發(fā)展的鼎盛時期储矩，期間出現(xiàn)了多首描寫元旦的詩歌。
“筮仕無仲秩褂乍，歸耕有外臣持隧。人歌小負酒，花舞大唐春逃片。草色迷三徑屡拨，風光動四鄰。愿得長如此褥实，年年物候新呀狼。”
面對新歲新景，詩人欣然喜氣油然而生损离。唐代詩人厲元的：
“玉座臨新歲哥艇，朝盈萬國人，火連雙闕曉僻澎，仗到五門春;瑞雪銷鴛瓦貌踏，祥光在日輪，天顏不敢視窟勃，稱賀拜空頻祖乳。”
以清新流暢的語言，描繪出一幅典雅隆重的宮廷賀年圖秉氧。
當然眷昆，新年之際，那些罪臣流貶者谬运，便也格外傷心隙赁，如初唐武則天時代的政治斗爭犧牲品宋之問晚年流放，有《新年作》：
“鄉(xiāng)心新歲切梆暖，天畔獨潸然伞访。老至居人下，春歸在客先轰驳。嶺猿同旦暮厚掷，江柳共風煙。已似長沙傅级解，從今又幾年冒黑。”
“嶺猿同旦暮，江柳共風煙”
可謂在初唐時期難得的好句勤哗，沒有流放貶謫的切身體驗抡爹，是寫不出來的，但以賈誼貶為長沙傅自比芒划，卻是沒有人能夠認同的冬竟，倒是與賈誼同樣死在貶謫之地欧穴，倒是成為宋之問的讖語。不同的是泵殴，賈誼郁郁而死涮帘，為天下人所痛哭;而宋之問則是為睿宗皇帝賜死于貶謫之所欽州，為天下人所不齒笑诅。
白居易在《七年元日對酒五首》之二中寫到：
“眾老憂添歲调缨，余衰喜入春。年開第七秩吆你，屈指幾多人!”
在辭舊迎新之際弦叶，別的老人都憂傷于時日不多，而他卻不懼衰老早处，開心地迎接新一年的到來湾蔓，這份從容淡定的胸懷不禁讓人折服瘫析。整首詩歌表達了他不懼衰老砌梆、昂首挺胸進入新年的豪情壯志。詩人高適寫過一首《除夜》贬循，寫的是古代元旦前夜詩人的感受：
“旅館寒燈獨不眠咸包，客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年杖虾。 ”
詩人客居他鄉(xiāng)烂瘫，油然而生孤寂的思鄉(xiāng)之情，但這一夜“獨不眠” “轉(zhuǎn)凄然” “思千里”奇适，到了明天坟比，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的傷感嚷往。 而孟浩然則寫了《回家元日》詩：
“昨夜斗回北葛账，今朝歲起東。我年已強壯皮仁，無祿尚憂農(nóng)籍琳。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童贷祈。田家占氣候趋急，共說此年豐。”
既表達了大唐盛世的老百姓迎春的喜悅心情势誊，也展示出他身為讀書人呜达，卻心中惦記百姓疾苦的`情懷。
在唐朝粟耻，元旦這一天還要飲用一種多味藥材炮制而成的“屠蘇”酒查近。據(jù)說飲用了這種酒漩怎，可以防病祛災，因此嗦嗡，到了元旦這一天勋锤，家家戶戶便要聚在一起飲此酒。在古人看來侥祭，新年的到來叁执，意味著年輕人得了一歲，而年老者卻老了一歲矮冬，為了慶祝年少者長大谈宛，所以從年幼者開始飲用，按照年齡大小胎署，最長者最后一個飲用吆录。而這個飲酒言歡的場景便被詩人成文斡記載進了他的詩中：
“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜琼牧。好是燈前偷失笑恢筝，屠蘇應不得先嘗。”
描寫元旦最著名的古詩巨坊，大概是宋代王安石的《元日》了：
“爆竹聲中一歲除撬槽，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日趾撵，總把新桃換舊符侄柔。”
通過對元旦新氣象的描寫，抒寫了自己執(zhí)政變法占调、除舊布新暂题、強國富民的抱負。
南宋詩人陸游在《已酉元旦》寫道：
“夜雨解殘雪究珊，朝陽開積陰薪者，桃符呵筆寫，椒酒過花斜苦银。”
這里啸胧，詩中所描繪的“桃符”便指的是春聯(lián)。一夜的細雨融化了殘雪幔虏，太陽放晴纺念，將陰郁一掃而光，在這清新的日子里想括，把酒寫聯(lián)陷谱，辭舊迎新，讓人好不愜意。
“鄰墻旋打娛賓酒烟逊，稚子齊歌樂歲詩渣窜。老去又逢新歲月，春來更有好花枝宪躯。晚風何處江樓笛乔宿，吹到東溟月上時。”
鄰居家正在慶賀新年访雪，老人飲酒作詩详瑞，少兒齊聲歌唱，全家老少臣缀，其樂融融坝橡。
明代陳獻章的《元旦試筆》詩：
“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩精置。老去又逢新歲月计寇，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛脂倦，吹到東溟月上時番宁。”
這首《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”，將人們歡慶佳節(jié)的場景展露在世人面前狼讨。
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