材料一:
凡百元首蓄氧,承天景命,莫不殷憂而道著槐脏,功成而德衰喉童。有善始者實繁,能克終者蓋寫寡顿天。豈取之易而守之難乎堂氯?昔取之而有余,今守之而不足牌废,何也咽白?夫在殷憂,必竭誠以待下鸟缕;既得志局扶,則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體叁扫,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑畜埋,振之以威怒莫绣,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服悠鞍。
(選自《諫太宗十思疏》
材料二:
貞觀十年对室,太宗謂侍臣曰:“帝王之業(yè),草創(chuàng)與守成執(zhí)難咖祭?”尚書左仆射房玄齡對曰:“天地草昧掩宜,群雄競起,攻破乃降么翰,戰(zhàn)勝乃克牺汤。由此言之,草創(chuàng)為難浩嫌。”魏征對曰:“帝王之起檐迟,必承衰亂补胚,覆彼昏狡,百姓樂推追迟,四海歸命溶其,天授人與,乃不為難敦间。然既得之后瓶逃,志趣驕逸,百姓欲靜而徭役不休廓块,百姓凋殘而侈務不息厢绝,國之衰弊,恒由此起剿骨。以斯而言代芜,守成則難,”太宗曰:“玄齡普從我定天下浓利,備會艱苦挤庇,出萬死而遇一生,所以見草創(chuàng)之難也贷掖。魏征與我安天下慮生驕逸之端必踐危亡之地所以見守成之難也嫡秕。今草創(chuàng)之難既巳往矣,守成之難者苹威,當思與公等慎之昆咽,”
(選自《貞觀政要·論君道》)
材料三:
貞觀十一年,太常謂魏征曰:“比來所行得失政化牙甫,何如往前掷酗?”對曰:“若恩威所加,遠夷
朝貢窟哺,比于貞觀之始泻轰,不可等級而言。若德義潛通且轨,民心憂服浮声,比于貞觀之初,相去又甚遠旋奢。”
太宗曰:“遠夷來服泳挥,應由德義所加。往前功業(yè)至朗,何因益大屉符?”征曰:“昔者四方未定,常以德義為心。旋以海內(nèi)無虞筑煮,漸加驕奢自溢辛蚊,所以功業(yè)雖盛,終不如往初真仲。”太宗又曰:“所行比往前何為異袋马?”征曰:“貞觀之初,恐人不言秸应,導之使諫虑凛。三年已后,見人諫软啼,悅而從之桑谍。一二年來,不悅?cè)酥G祸挪,雖黽勉聽受锣披,而意終不平,諒有難色贿条,”太宗曰:“誠如公言雹仿,非公無能道此者。人皆苦不自覺整以,公向未道時胧辽,都自謂所行不變,及見公論說公黑,過失堪驚邑商。公但存此心,朕終不違公語凡蚜,”
(選自《貞觀政要·論納諫》)
9.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句人断,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分朝蜘,涂黑超過三處不給分含鳞。(3分)
魏征與我A安天下B慮生C驕逸之端D必踐E危亡之地F所以見G守成之難也。
10.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說芹务,正確的一項是(3分)
A.材料一中的“克”指能夠,與成語“克勤克儉”中的“克”意思不同鸭廷。
B.材料一中的“物”指人枣抱,與成語“待人接物”中的“物”意思相同。
C.材料三中的“雖”指“即使”辆床,與《六國論》中“是故燕雖小國而后亡”的“雖”相同佳晶。
D.材料三中的“被”意為如果,表假設讼载,與“誠能見可欲”中的“誠”意思不同轿秧。
11.下列對原文有關內(nèi)容的概述不正確的一項是(3分)
A.材料二中中跌,房玄齡認為創(chuàng)業(yè)難,魏征認為守成難菇篡,太宗贊成魏征的觀點漩符,并提出當下需全力守成。
B.材料三中驱还,魏征認為當時的唐王朝恩澤聲威比貞觀初年要大嗜暴,但是在德行仁義方面卻不如貞觀初年,太宗起初對此很不理解议蟆。
C.材料三中闷沥,魏征分析了唐太宗即位以來對待諫言的態(tài)度,受到了太宗的充分肯定咐容,認為魏征讓他看到了自己的過失舆逃,
D.三則材料都談到民心向背與國家安危的緊密關系,闡述了百姓可以“載舟覆舟”的重要作用戳粒,警示君主治國要心系百姓路狮。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)凡百元首享郊,承天景命览祖,莫不殷憂而道著,功成而德衰炊琉。
(2)人皆苦不自覺展蒂,公向未道時,都自謂所行不變苔咪,及見公論說锰悼,過失堪驚。
13.唐太宗即位以來對待諫言的態(tài)度有著怎樣的變化团赏?請結(jié)合材料三加以概括箕般。(3分)
答
9.B D F
10.B
11.A
12.(1)(古代)所有的帝王,承受了上天賦予的重大使命舔清,他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的丝里,但一旦功業(yè)建成就德性衰減。
(2)人都苦于不能自己察覺毛病体谒,你剛才未講時杯聚,自認為所作的事沒有變化,等到聽你論說后抒痒,我的過失已很驚人幌绍。
13.由極力倡導、聞諫言則喜到表面采納實際上內(nèi)心不滿的變化。
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