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“李白斗酒詩百篇基跑,長安市上酒家眠”的意思及全詩賞析

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

李白斗酒詩百篇媳否,長安市上酒家眠力图,天子呼來不上船吕喘,自稱臣是酒中仙”這四句寫李白好飲、狂放胃珍、瀟灑梁肿,也寫出了李白酒一下肚蜓陌,詩興立刻泉涌而來的才華——李白只要喝下一斗酒,就能作出百篇詩來吩蔑。他常在長安市上喝酒钮热,喝醉了就睡在酒樓上。有一次烛芬,唐玄宗游白蓮池隧期,召李白去作詩,李白卻喝得醉醺醺的赘娄,說什么也不上船仆潮,還自言自語地說:“我是酒中仙!”“天子呼來不上船”遣臼。此情未必是事實性置,杜甫用夸張的手法,塑造了李白桀驁不馴揍堰、豪放縱逸鹏浅、傲視王侯的藝術(shù)形象,神采奕奕屏歹,形神兼?zhèn)湟遥哂懈叨鹊乃囆g(shù)真實性和藝術(shù)感染力。

出自杜甫《飲中八仙歌》

飲中八仙歌

知章騎馬似乘船蝙眶,眼花落井水底眠季希。

汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉式塌。

左相日興費萬錢武通,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢珊搀。

宗之瀟灑美少年冶忱,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前境析。

蘇晉長齋繡佛前囚枪,醉中往往愛逃禪。

李白斗酒詩百篇劳淆,長安市上酒家眠链沼,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙沛鸵。

張旭三杯草圣傳括勺,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙曲掰。

焦遂五斗方卓然疾捍,高談雄辯驚四筵。

譯文

賀知章酒后騎馬栏妖,晃晃悠悠乱豆,如在乘船。他眼睛昏花墜入井中吊趾,竟在井底睡著了宛裕。

汝陽王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子。路上碰到裝載酒曲的車论泛,酒味引得口水直流揩尸,為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。

左相李適為每日之興起不惜花費萬錢屁奏,飲酒如長鯨吞吸百川之水岩榆。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事,以便讓賢了袁。

崔宗之是一個瀟灑的美少年朗恳,舉杯飲酒時,常常傲視青天载绿,俊美之姿有如玉樹臨風(fēng)粥诫。

蘇晉雖在佛前齋戒吃素,飲起酒來常把佛門戒律忘得干干凈凈崭庸。

李白飲酒一斗怀浆,立可賦詩百篇谊囚,他去長安街酒肆飲酒,常常醉眠于酒家执赡。天子在湖池游宴镰踏,召他為詩作序,他因酒醉不肯上船沙合,自稱是酒中之仙奠伪。

張旭飲酒三杯,即揮毫作書首懈,時人稱為草圣绊率。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂究履,揮筆疾書滤否,若得神助,其書如云煙之瀉于紙張最仑。

焦遂五杯酒下肚藐俺,才得精神振奮。在酒席上高談闊論泥彤,常常語驚四座欲芹。

賞析

飲中八仙歌》是中國唐代詩人杜甫的作品。此詩將當(dāng)時號稱“酒中八仙人”的李白全景、賀知章耀石、李適之、李琎爸黄、崔宗之、蘇晉揭鳞、張旭炕贵、焦遂八人從“飲酒”這個角度聯(lián)系在一起,用追敘的方式野崇,洗煉的語言称开,人物速寫的筆法,構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖乓梨。這首詩在體裁上是一個創(chuàng)格鳖轰。句句押韻,一韻到底扶镀;前不用起蕴侣,后不用收;并列地分寫八人臭觉,句數(shù)多少不齊昆雀,但首辱志、尾、中腰狞膘,各用兩句揩懒,前后或三或四,變化中仍有條理挽封。八人中已球,賀知章資格最老,所以放在第一位辅愿。其他按官爵和悦,從王公宰相一直說到布衣。寫八人醉態(tài)各有特點渠缕,純用漫素描的手法鸽素,寫他們的平生醉趣,充分表現(xiàn)了他們嗜酒如命亦鳞、放浪不羈的性格馍忽,生動地再現(xiàn)了盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風(fēng)貌燕差。

《飲中八仙歌》是一首別具一格遭笋,富有特色的“肖像詩”。八仙中首先出現(xiàn)的是賀知章徒探。他是其中資格最老瓦呼、年事最高的一個。在長安测暗,他曾“解金龜換酒為樂”(李白《對酒憶賀監(jiān)序》)央串。詩中說他喝醉酒后,騎馬的姿態(tài)就象乘船那樣搖來晃去碗啄,醉眼朦朧质和,眼花繚亂,跌進井里竟會在井里熟睡不醒稚字。相傳“阮咸嘗醉饲宿,騎馬傾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣奭《杜臆》卷一)胆描。杜甫活用這一典故瘫想,用夸張手法描摹賀知章酒后騎馬的醉態(tài)與醉意,彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調(diào)昌讲,惟妙惟肖地表現(xiàn)了他曠達縱逸的性格特征国夜。

其次出現(xiàn)的人物是汝陽王李琎。他是唐玄宗的侄子剧蚣,寵極一時支竹,所謂“主恩視遇頻”旋廷,“倍比骨肉親”(杜甫《贈太子太師汝陽郡王琎》),因此礼搁,他敢于飲酒三斗才上朝拜見天子饶碘。他的嗜酒心理也與眾不同,路上看到麴車(即酒車)竟然流起口水來馒吴,恨不得要把自己的封地遷到酒泉(今屬甘肅)去扎运。相傳那里“城下有金泉,泉味如酒饮戳,故名酒泉”(見《三秦記》)豪治。唐代,皇親國戚扯罐,貴族勛臣有資格襲領(lǐng)封地负拟,因此,八人中只有李琎才會勾起“移封”的念頭歹河,其他人是不會這樣想入非非的掩浙。詩人就抓著李琎出身皇族這一特點,細膩地描摹他的享樂心理與醉態(tài)秸歧,下筆真實而有分寸厨姚。

接著出現(xiàn)的是李適之。他于天寶元年(742年)键菱,代牛仙客為左丞相谬墙,雅好賓客,夜則燕賞经备,飲酒日費萬錢拭抬,豪飲的酒量有如鯨魚吞吐百川之水,一語點出他的豪華奢侈弄喘。然而好景不長玖喘,開寶五載適之為李林甫排擠,罷相后蘑志,在家與親友會飲,雖酒興未減贬派,卻不免牢騷滿腹急但,賦詩道:“避賢初罷相,樂圣且銜杯搞乏,為問門前客波桩,今朝幾個來?”(《舊唐書·李適之傳》)“銜杯樂圣稱避賢”即化用李適之詩句请敦。“樂圣”即喜喝清酒镐躲,“避賢”储玫,即不喝濁酒。結(jié)合他罷相的事實看萤皂,“避賢”語意雙關(guān)撒穷,有諷刺李林甫的意味。這里抓住權(quán)位的得失這一個重要方面刻畫人物性格裆熙,精心描繪李適之的肖像端礼,含有深刻的政治內(nèi)容,很耐人尋味入录。

三個顯貴人物展現(xiàn)后蛤奥,跟著出現(xiàn)的是兩個瀟灑的名士崔宗之和蘇晉。崔宗之僚稿,是一個倜儻灑脫凡桥,少年英俊的風(fēng)流人物。他豪飲時蚀同,高舉酒杯缅刽,用白眼仰望青天,睥睨一切唤崭,旁若無人拷恨。喝醉后,宛如玉樹迎風(fēng)搖曳谢肾,不能自持腕侄。杜甫用“玉樹臨風(fēng)”形容宗之的俊美豐姿和瀟灑醉態(tài),很有韻味芦疏。接著寫蘇晉冕杠。司馬遷寫《史記》擅長以矛盾沖突的情節(jié)來表現(xiàn)人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行為描寫人物的性格特征酸茴。蘇晉一面耽禪分预,長期齋戒,一面又嗜飲薪捍,經(jīng)常醉酒笼痹,處于“齋”與“醉”的矛盾斗爭中,但結(jié)果往往是“酒”戰(zhàn)勝“佛”酪穿,所以他就只好“醉中愛逃禪”了凳干。短短兩句詩,幽默地表現(xiàn)了蘇晉嗜酒而得意忘形被济,放縱而無所顧忌的性格特點救赐。

以上五個次要人物展現(xiàn)后,中心人物隆重出場了只磷。

詩酒同李白結(jié)了不解之緣经磅,李白自己也說過“百年三萬六千日泌绣,一日須傾三百杯”(《襄陽歌》),“興酣落筆搖五岳”(《江上吟》)预厌。杜甫描寫李白的幾句詩阿迈,浮雕般地突出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒配乓,醉中往往在“長安市上酒家眠”仿滔,習(xí)以為常,不足為奇犹芹。“天子呼來不上船”這一句崎页,頓時使李白的形象變得高大奇?zhèn)チ恕@畎鬃砗笱。雍罋饪v橫飒焦,狂放不羈,即使天子召見屿笼,也不是那么畢恭畢敬牺荠,誠惶誠恐,而是自豪地大聲呼喊:“臣是酒中仙驴一!”強烈地表現(xiàn)出李白不畏權(quán)貴的性格休雌。“天子呼來不上船”,雖未必是事實肝断,卻非常符合李白的思想性格杈曲,因而具有高度的藝術(shù)真實性和強烈的藝術(shù)感染力。杜甫是李白的摯友胸懈,他把握李白思想性格的本質(zhì)方面并加以浪漫主義的夸張担扑,將李白塑造成這樣一個桀驁不馴,豪放縱逸趣钱,傲視封建王侯的藝術(shù)形象涌献。這肖像,神采奕奕首有,形神兼?zhèn)溲嗬瑹òl(fā)著美的理想光輝,令人難忘井联。這正是千百年來人民所喜愛的富有浪漫色彩的李白形象利术。

另一個和李白比肩出現(xiàn)的重要人物是張旭。他“善草書低矮,好酒,每醉后被冒,號呼狂走军掂,索筆揮灑轮蜕,變化無窮,若有神助”(《杜臆》卷一)蝗锥。當(dāng)時人稱“草圣”跃洛。張旭三杯酒醉后,豪情奔放终议,絕妙的草書就會從他筆下流出汇竭。他無視權(quán)貴的威嚴,在顯赫的王公大人面前穴张,脫下帽子细燎,露出頭頂,奮筆疾書皂甘,自由揮灑玻驻,筆走龍蛇,字跡如云煙般舒卷自如偿枕。“脫帽露頂王公前”璧瞬,這是何等的倨傲不恭,不拘禮儀渐夸!它酣暢地表現(xiàn)了張旭狂放不羈嗤锉,傲世獨立的性格特征。

歌中殿后的人物是焦遂墓塌。袁郊稱焦遂為布衣瘟忱,可見他是個平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意桃纯,那時他更顯得神情卓異酷誓,高談闊論,滔滔不絕态坦,驚動了席間在座的人盐数。詩里刻畫焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越見識和論辯口才伞梯,用筆精確玫氢、謹嚴。

《飲中八仙歌》的情調(diào)幽默諧謔谜诫,色彩明麗漾峡,旋律輕快。在音韻上喻旷,一韻到底生逸,一氣呵成,是一首嚴密完整的歌行。在結(jié)構(gòu)上槽袄,每個人物自成一章烙无,八個人物主次分明,每個人物的性格特點遍尺,彼此襯托映照截酷,有如一座群體圓雕,藝術(shù)上確有獨創(chuàng)性乾戏。正如王嗣奭所說:“此創(chuàng)格迂苛,前無所因。”它在古典詩歌中的確是別開生面之作鼓择。

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