君自故鄉(xiāng)來襟齿，應知故鄉(xiāng)事姻锁。
[譯文] 您是從咱們的故鄉(xiāng)來的，應該知道故鄉(xiāng)的事情猜欺。
雜詩
王維
君自故鄉(xiāng)來位隶，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前开皿，寒梅著花未涧黄？
【譯文】
你從故鄉(xiāng)來篮昧，應該知道故鄉(xiāng)的事情。你來的那天弓熏，鏤花窗前的寒梅花開了沒有？
朋友你從家鄉(xiāng)來糠睡， 應該熟知家鄉(xiāng)事挽鞠。來的那天花窗前， 那棵寒梅開花沒狈孔？
您是剛從我們家鄉(xiāng)出來信认，一定了解家鄉(xiāng)人情世態(tài)；請問您來時我家綺窗前均抽，那一株臘梅花開了沒開嫁赏？
賞析：
王維的《雜詩》歷來被認為是一首憂郁的詩歌，認為是因思鄉(xiāng)而憂郁油挥。確實潦蝇，帶著一種憂傷的心情來讀這首詩，就會有一種濃郁的懷鄉(xiāng)之情深寥。
詩中的抒情主人公（“我”攘乒，不一定是作者），是一個久在異鄉(xiāng)的人惋鹅，忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友则酝，首先激起的自然是強烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風物闰集、人事的心情沽讹。開頭兩句，正是以一種不加修飾武鲁、接近于生活的自然狀態(tài)的形式爽雄，傳神地表達了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見沐鼠，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷：“應知”云云盲链，跡近嚕 ，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切迟杂，透露出一種兒童式的天真與親切刽沾。
但是這首詩的偉大之處，可能還在于它其實還有另一種情緒在排拷，或者說侧漓，詩歌包含了幾種情緒的纏結。“君自故鄉(xiāng)來监氢，應知故鄉(xiāng)事布蔗。”可以是一種腦筋急轉彎式的游戲性問答藤违。回答者大概會很自信纵揍，會說：當然顿乒，有什么問題，你盡管問泽谨！但是詩人當然知道璧榄，問哪些問題，對方會對答如流吧雹。詩人于是反其道而行之骨杂，偏不問人事，而問物事雄卷。這一問不知對方可能回答得出衬鱼？如果這是一個很容易的問題借笙，那么便是相當于自問自答，明知故問∨缶冢花開不開不因人事窃躲，只因氣候季節(jié)祭芦，是一種自然規(guī)律烟勋。到了時候就會按期開放，這還用問嗎拂盯？可是詩人就這么問了佑女，那么回答者如何回答？無非兩種答案：開了谈竿，或者未開团驱。但直愣愣地回答，會多么無趣呀空凸。
想必嚎花，現(xiàn)實生活中的對方不會傻乎乎地直接回答。而是會愣在那兒呀洲，傻半天紊选。如果那樣，就中了詩人的妙計道逗，引發(fā)一場大笑兵罢。
因為，對于遠離家鄉(xiāng)的游子來說滓窍，倚窗前的寒梅開不開并不是其真正的關心所在卖词。多少詩歌讀者在這里犯了傻乎乎的毛病，說什么詩人對于梅花的欣賞吏夯、關心在此可見一斑此蜈。這真是不懂藝術即横，不懂詩歌，把詩歌讀膚淺了裆赵！其實詩人的真正目的东囚，哪里是梅花之事？難道生活中的人說話战授，從來都是心口如一页藻？其實生活中有趣的時候，都是心口不一造成的陈醒。
遠離家鄉(xiāng)的人惕橙，對于家鄉(xiāng)的了解總是停留在離開家鄉(xiāng)的時刻瞧甩。離開家鄉(xiāng)越久钉跷，家鄉(xiāng)人事世事的變動就越大越多，而有的人事世事變動會令游子高興肚逸，但是也肯定有些世事變動會讓人失落或痛苦爷辙。這是每一個離鄉(xiāng)背井的人的常識。正因為此朦促，詩人才不敢直接提問那些人事世事膝晾，而是首先提問一個毫不危險的話題。無論這個問題的回答如何务冕，詩人都會承受得住血当。而且由于這個問題太過出乎意外，回答者可能一時摸不著頭腦禀忆，甚至可能真的沒有留意到梅花臊旭，那樣，詩人還會得到想得到的惡作劇般的快感箩退。
這種快感其實大半是詩人早已預料到的离熏，是詩人計劃中應得的心理享受。但是這種提問的效果是暫時性的戴涝，因為遠離家鄉(xiāng)的游子接下來必然要直面來自家鄉(xiāng)的人事變化滋戳、世事變化。只是詩歌要讓我們真正領略的是啥刻，我們要從這一問題的設計來體會詩人內心的復雜性奸鸯。詩人為什么面對來自家鄉(xiāng)的人首先提出的竟是這樣的問題？是詩人害怕聽到來自家鄉(xiāng)的某種不利的世事變遷可帽，以此采用這樣一種提問府喳，以便推遲片刻，好讓自己的心理準備得更為充分一些蘑拯？讀者自然可以根據(jù)自己的人生經歷钝满、經驗作多種猜想兜粘。而這正是唐詩最為令人嘆服的地方，那就是弯蚜，偉大的唐詩所留的空白孔轴，總是那種能夠提供給讀者最為豐富的想象空間。
就這樣詩歌讓我們幾乎聆聽到了詩人內心的激烈跳動碎捺。體味了到了詩人內心的復雜性和矛盾性路鹰。于是詩歌在有了歡快的顯性結構的同時，下面又隱藏著更為沖突收厨、復雜晋柱、深沉的深層結構。只是這個深層結構有多深诵叁，都留在無邊無際的空白中雁竞，仰仗高水平的讀者自己去建構。
詩歌的空白拧额、深層結構的建構碑诉，不是任意的。詩歌雖然到此為止侥锦，接下來詩人與對方的交談內容為何进栽，只能依靠讀者自己的經歷去填充。但是無論如何填充恭垦，這個歡快的表層結構快毛，都對深層結構的填充想象起著界定性作用。
因為既然詩人會如此誠惶誠恐番挺，拐彎抹角地面對家鄉(xiāng)人唠帝，那么他一定是對來自家鄉(xiāng)的人事、世事的變遷不太樂觀建芙，也由此表明這個人一定有一番不平坦的人生經歷没隘，其家庭、家鄉(xiāng)不是那么一帆風順禁荸。否則右蒲，他干嗎不急著把自己最想問、最關心的問題在第一時刻提出來赶熟？只有一個心地單純瑰妄，少不更事的毛頭小子或毛丫頭片子，才會有話直說映砖。一個遠離家鄉(xiāng)的人间坐，如果真的只關心窗前的寒梅，對其他了無興趣，那么這個人就太絕情絕義了竹宋。正因為詩人對家鄉(xiāng)的人事世事深深地關心劳澄，才會極度害怕其中發(fā)生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是極其純凈的人蜈七，所以才會在緊張之余秒拔，去試圖超越這種緊張。由此我們欣賞到的正是一個舉重若輕飒硅，一個經歷雖豐富但心地卻依然純凈的成熟者的情致砂缩。
這是一個非凡的游子形象。雖然飽經滄桑三娩，卻依然不乏超然塵世庵芭，保持自由心態(tài)的精神風致。那么雀监，詩人為什么要寫這一首詩歌的目的也就躍然紙上：他是歌詠一種雖然飽經滄桑双吆，但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風范滔悉。
關鍵詞：雜詩
