論語十則細(xì)講
第一則: 為人處事
子曰：“學(xué)而時習(xí)之穆壕，不亦說(yuè)乎待牵？有朋自遠方來，不亦樂乎粱檀？人不知而不慍(yùn)洲敢，不亦君子乎?” (《學(xué)而》)
孔子說:"學(xué)習(xí)老師傳授過的知識并時常溫習(xí)，不也非常愉快嗎茄蚯？有志同道合的人從遠方來到這里與你做朋友压彭，不也非常快樂嗎渗常？別人不了解自己卻不生氣壮不，不也稱得上是君子嗎？"
重點字詞解釋:
(1)子：中國古代對于有地位皱碘、有學(xué)問的男子的尊稱询一，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子健蕊，都是指孔子而言菱阵。
(2)學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮缩功、樂晴及、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍嫡锌。
(3)時習(xí)：在周秦時代虑稼，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r候”势木。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常”蛛倦。“習(xí)”，指演習(xí)禮啦桌、樂溯壶；復(fù)習(xí)詩、書甫男。也含有溫習(xí)茸塞、實習(xí)、練習(xí)的意思查剖。
(4)說：音yuè，同悅噪窘，愉快笋庄、高興的意思。
(5)朋：是指志同道合的人倔监。
(6)樂：與說有所區(qū)別直砂。舊注說，悅在內(nèi)心浩习，樂則見于外静暂。
(7)人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什么谱秽。缺少賓語洽蛀。一般而言，知疟赊，是了解的意思郊供。人不知，是說別人不了解自己近哟。
(8)慍：拼音：yùn驮审，惱怒，怨恨。
（9）君子：道德上很有修養(yǎng)的人疯淫。
第二則:為人處事
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” (《學(xué)而》)
曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢地来？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢熙掺？ "
重點字詞解釋:
(1)曾子：曾子姓曾名參（音shēn）字子輿未斑，生于公元前505~前436年，魯國人南武城(現(xiàn)在山東嘉祥人)适掰，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代颂碧。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名类浪。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的载城。
(2)三省：史丫汀（音xǐng）诉瓦，注：反省。三省有幾種解釋：一是多次檢查力细；二是從多個方面檢查睬澡。其實，古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字眠蚂，表示動作頻率多煞聪，不必認(rèn)定為三次。
(3)忠：舊注曰：盡己之謂忠逝慧。此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力昔脯。
(4)信：舊注曰：信者，誠也笛臣。以誠實之謂信云稚。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系沈堡。
(5)傳不習(xí)：傳静陈，舊注曰：“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的诞丽。習(xí)鲸拥，與“學(xué)而時習(xí)之”的“習(xí)”字一樣，指溫習(xí)僧免、實習(xí)崩泡、演習(xí)等。
第三則:學(xué)習(xí)方法
子曰：“溫故而知新猬膨，可以為師矣角撞。”(《為政》)
孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識呛伴，可得到新的理解與體會。做到這樣的程度了谒所，才可稱為老師啊热康。”
重點字詞解釋:
本章的“溫故而知新”有兩解。一為“溫故才知新”：溫習(xí)已聞之事劣领，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟姐军；二為“溫故及知新”：一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取新的知識尖淘。
我以為合并這兩種解法奕锌，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍村生，反復(fù)思考其中的涵義惊暴，對已經(jīng)聽聞的知識，也要定期復(fù)習(xí)趁桃，期能有心得辽话、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知卫病；如此則進可以開拓人類知識的領(lǐng)域油啤，退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融會新舊蟀苛、貫通古今方可稱是“溫故而知新”益咬。
也有學(xué)者以為作“溫故及知新”解不太合適，因為按字面上解釋帜平，僅做到吸收古今知識而未有領(lǐng)悟心得础废，只像是知識的買賣者，不足以為師罕模。所以我們就來看看“師”的意義。在論語中師字一共見于14章帘瞭，其中意義與今日的老師相近者淑掌。
故：舊的知識。
知：領(lǐng)悟蝶念。
可：可以抛腕。
以：憑。
為：做媒殉。
(直譯：溫習(xí)學(xué)過的知識担敌，可得到新的理解與體會，可以憑借這一點成為老師廷蓉。)
第四則:學(xué)習(xí)方法
子曰：“學(xué)而不思則罔全封，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是思考而不讀書，這是有害的刹悴。”"學(xué)"與"思"要結(jié)合起來行楞。
重點字詞解釋:
而：連詞，表示轉(zhuǎn)折土匀。
則：連詞子房，相當(dāng)於“就”“便”。
罔：迷惑不解就轧。意思是感到迷茫而無所適從证杭。
殆：有害的。
第五則:學(xué)習(xí)方法
子曰：“由妒御，誨女知之乎!知之為知之解愤，不知為不知，是知也携丁。”(《為政》)
重點字詞解釋:
孔子說:"仲由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明（的做法）."
知識點：“女”通“汝”意思：你,人稱代詞
是知也的“知”通“智”意思：聰明琢歇，智慧。（其他知不變）
誨的意思：教梦鉴，傳授李茫。
乎的意思：語音助詞。
由:仲由(子路)（前542～前480）
仲由（前542～前480）字子路肥橙，又字季路魄宏，魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村）人，孔子得意門生存筏，以政事見稱宠互。為人伉直魯莽，好勇力椭坚，事親至孝予跌。除學(xué)詩、禮外善茎，還為孔子趕車券册，做侍衛(wèi)，跟隨孔子周游列國垂涯，深得器重烁焙。孔子稱贊說：“子路好勇耕赘，聞過則喜骄蝇。”初仕魯，后事衛(wèi)操骡【呕穑孔子任魯國司寇時赚窃，他任季孫氏的宰，后任大夫孔俚的宰吃既。衛(wèi)莊公元年（前480年）考榨，孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵（伯姬之弟）為君，脅迫孔俚弒衛(wèi)莊公鹦倚，出公聞訊而逃河质。子路在外聞訊后，即進城去見蒯聵震叙。蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓掀鹅，子路目毗盡裂，嚴(yán)厲喝斥道：“君子死媒楼，而冠不免乐尊。”毅然系好帽纓，從容就義划址。
子路性格爽直扔嵌，為人勇武，信守承諾夺颤，忠于職守痢缎，以擅長“政事”著稱。對孔子的言行世澜，雖然常提出意見独旷，但卻是個好弟子。曾協(xié)助孔子“墮三都”寥裂，都跟隨孔子周游列國嵌洼。是孔門七十二賢之一。他為人伉直好勇封恰、重友朋麻养、講信義，是孔門弟子中性格較為獨異的一位诺舔。仲由后做衛(wèi)國大夫孔悝之蒲邑宰鳖昌，衛(wèi)國貴族發(fā)生內(nèi)訌，因參與斗爭而被殺害混萝。唐開元二十七年（７３９年）追封“衛(wèi)侯”。宋大中符二年（1009）加封“河內(nèi)公”萍恕。南宋咸淳三年（１２６７年）封為“衛(wèi)公”逸嘀。明嘉靖九年改稱“先賢仲子”。
第六則:學(xué)習(xí)態(tài)度
子曰：“見賢思齊焉允粤，見不賢而內(nèi)自省也崭倘。” (《里仁》)
孔子說：“看見他的優(yōu)點就向他學(xué)習(xí)翼岁，希望和他一樣；看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點司光。”
重點字詞解釋:
思:希望,想著琅坡。
齊：相同。
第七則：學(xué)習(xí)態(tài)度
子曰：“三人行残家，必有我?guī)熝捎馨场衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?rdquo;(《述而》)
孔子說:"幾個人同行(在一起)行走,其中必定有可作為我的老師的人,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正."
必有我?guī)熝桑阂欢ㄓ形业睦蠋熢谄渲形牖础Ｑ绍罱喈?dāng)于“于之”，即“在其中”的意思回窘。
第八則：怎樣做人
曾子曰：“士不可以不弘毅诺擅，任重而道遠。仁以為己任啡直，不亦重乎烁涌？死而后已，不亦遠乎酒觅？” （《泰伯》）
曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不剛強撮执、勇毅，因為他肩負(fù)著重大的使命阐滩。路程又很遙遠二打。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎掂榔？直到死為止继效，不也很遙遠嗎？”
第九則:怎樣做人
子曰：“歲寒装获，然后知松柏之后凋也瑞信。” (《子罕》)
孔子說:"(到了)一年中最寒冷的季節(jié),才知道松柏(bǎi)是最后凋謝的."
第十則:怎樣做人
子貢問日：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人穴豫。”(《衛(wèi)靈公》)
子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話? ”孔子說:"那大概是'恕(道)'吧凡简！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上精肃。”
重點字詞解釋:
一言：一句話秤涩。
行：奉行。
其恕乎：其：大概司抱，也許筐眷。恕：指儒家的推己及人习柠，仁愛待人匀谣。
欲：喜歡照棋，想。想要（做的事）武翎。
施：施加烈炭。
各則注解:
第一則是學(xué)習(xí)方法和個人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí)宝恶，加強自律符隙。
第二則是學(xué)習(xí)方法，講知識的繼承和創(chuàng)新卑惜。
第三則是學(xué)習(xí)方法膏执，強調(diào)復(fù)習(xí)對知識的必要性。
第四則是學(xué)習(xí)態(tài)度露久，強調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合更米，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。
第五則是學(xué)習(xí)態(tài)度毫痕，通過對話論述了聰敏好學(xué)征峦、虛心求教的可貴。
第六則是學(xué)習(xí)方法消请，學(xué)習(xí)態(tài)度栏笆、思想修養(yǎng)。強調(diào)隨時都該反省自己臊泰。
第七則是學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng)蛉加，強調(diào)無論何時何地，都要虛心向別人學(xué)習(xí)缸逃，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度针饥。
第八則是個人修養(yǎng)，強調(diào)懷有抱負(fù)就該有堅毅的意志需频。
第九則是學(xué)習(xí)態(tài)度丁眼，強調(diào)要惜時而學(xué)。
第十則是個人修養(yǎng)昭殉，強調(diào)要學(xué)會換位思考苞七。
總共三類:學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)樂趣,個人修養(yǎng).
關(guān)鍵詞：論語十則
