積財千萬萧福，不如薄伎在身
【原文】
諺曰：積財千萬，不如北哺场①伎②在身鲫忍。伎之易習(xí)而可貴者，無過讀書也钥屈。世人不問愚智悟民，皆欲識人之多，見事之廣焕蹄，而不肯讀書，是③猶④求飽而懶營⑤饌⑥阀溶，欲曖而惰裁衣也腻脏。
（選自 南北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）
【注釋】①毖挥尽：這里指小。②伎：同“技”永品，指技能做鹰。③是：這。④猶：如同鼎姐，好像钾麸。⑤營：謀求，謀取炕桨。⑥饌：食物饭尝。
【參考譯文】
諺語曾說：“積財千萬，不如薄技在身献宫。”技能學(xué)起來簡單就貴在是否去學(xué)钥平，這就如同學(xué)習(xí)讀書一般。世上的人不論是聰明還是愚蠢姊途，都希望認(rèn)識很多的人涉瘾，見識很多事，卻不肯用功讀書捷兰，這就好像想吃得飽又懶得做飯立叛，想穿得暖和又懶得做衣服。
【文言知識】
釋“是”“是”在現(xiàn)代漢語中多作判斷詞用贡茅，而在文言中尤其是先秦（秦朝以前）時期秘蛇，它多作代詞用，相當(dāng)于“這”友扰。上文“是猶求飽而懶營饌”中的“是”彤叉，即指“這”，句意為這好像追求吃飽而卻懶得謀取食品村怪。又秽浇，“是人也不知好惡”，意為這個人不知好壞甚负。又柬焕，“是處不宜住人”，意為這里不適宜住人梭域。自漢以后斑举，“是”逐步有了判斷的作用，但這種用法也不多病涨。如《桃花源記》：“問今是何世富玷，乃不知有漢，無論魏、晉赎懦。”這句話中的“是”雀鹃，即作判斷用。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋：
①崩健：與“厚”相對黎茎，引申為小。②是：這当悔；
③猶：如同傅瞻，好像。④營：謀求盲憎，謀取嗅骄。
2．翻譯：
世人不問愚智，皆欲識人之多焙畔，見事之廣掸读，而不肯讀書。
譯文：世上的人不管是愚昧的還是智慧的宏多，都想認(rèn)識很多的人儿惫，見識很廣的事，但卻不肯讀書學(xué)習(xí)伸但。
3．上面這則民間諺語告訴我們一個什么道理肾请？
世上的事不是錢財重要，而是讀書學(xué)習(xí)技能最重要更胖。
關(guān)鍵詞：文言文,閱讀答案
