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養(yǎng)育華夏兒女

《楊氏入山之大穴》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

楊氏入山之大穴

原文

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶讯屈,居民之大聚落也蛋哭。至一家,老人謂曰:“此公欲來涮母,能相容否具壮?”對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣哈蝇。吾此間凡衣服棺妓、飲食、牛畜炮赦、絲纊怜跑、麻枲(枲,麻)之屬吠勘,皆不私藏性芬,與眾共之,故可同處剧防。子果來植锉,忽攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉峭拘,此殊不缺也俊庇。惟計口授地,以耕以蠶鸡挠,不可取食于人耳辉饱。”楊謝而從之。又戒曰:“子來或遲拣展,則封穴矣彭沼。”迫暮,與老人同出备埃。

釋義

引:帶著姓惑,帶領(lǐng)

雞犬:指牲口

謂:對···說

欲:想,想要

對:回答

皆:都

故:所以

果:如果按脚,假若

授:給予

戒:告誡

迫:到了于毙,臨近

惟:只

殊:這里

譯文

老人帶領(lǐng)姓楊的人來到一個大的山洞。牲畜都很悠閑和樂的樣子乘寒,是居民的大聚落望众。到了一個人家匪补,老人對(這戶人家)說:“這個人想要(到你們這里)住下伞辛,能不能容留他烂翰?”

穴中人回答說:“你既然愿意帶他來到這個地方,那他一定是賢能的人蚤氏。我們這里只要是衣服甘耿、飲食、牛畜竿滨、絲紗佳恬、麻枲(枲,麻)這類東西于游,都不是私人所有的毁葱,是與眾人共享的,所以可以住在一起贰剥。你要真的來倾剿,請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西,(人們?nèi)粘#┧玫闹挥胁衩佐~肉蚌成,這里是不缺的前痘。只是按人口分給土地,用來耕種或者養(yǎng)蠶担忧,不可以從別人那里取得食物罷了芹缔。”

姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。穴中人又告誡道:“你如果來晚了瓶盛,山洞就封著了最欠。”到了夜晚,姓楊的人與老人一起出來惩猫。

閱讀訓練及答案

1.下面句中“此”字分別指代什么:

⑴此公欲來窒所。指代(楊氏 )

⑵老人肯相引之此。指代(穴中)

⑶此殊不缺也帆锋。指代(薪米魚肉)

2.下面各組詞義相同的一組是(C)

A吵取、落:落英繽紛 居民之大聚落也

B、果:未果锯厢,尋病終 子果來

C皮官、屬:有良田美池桑竹之屬 吾此間凡衣服、飲食……之屬

D实辑、處:處處志之 故可同處

3捺氢、對短文內(nèi)容理解有誤的一項是(D)

A、文中穴中人與桃花源中人一樣過著與世隔絕剪撬、自給自足摄乒、怡然自得的生活。

B、《桃花源記》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源馍佑,而短文中楊氏是經(jīng)一老人引導(dǎo)才進入大山之穴斋否。

C、穴中人告訴楊氏拭荤,穴中是按人口分給土地茵臭,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物舅世。

D旦委、楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中雏亚,所以缨硝,臨近傍晚又與老人一同出穴。

4.翻譯下列句子:

⑴此公欲來罢低,能相容否追葡?

他想住到你家來,你可以容忍他嗎奕短?

⑵老人肯相引至此宜肉,則必賢者矣。

你既然愿意帶他來到這個地方翎碑,那他一定是有賢能的人谬返。

二:

1.區(qū)別下列語句中“之”的用法或含義。

入山之大穴 與眾共之 楊謝而從之

2.在括號中填寫下列句子中省略的部分日杈。

( )又戒曰:“子來或遲遣铝,則封穴矣。”迫暮莉擒,( )與老人同出酿炸。

3.楊氏答應(yīng)了要定居穴中嗎?由哪句話可看出來涨冀?

4.穴中人為什么不讓楊氏“攜金珠錦繡珍異等物”呢填硕?

參考答案:

1.①的 ②代衣服……之屬 ③代穴中人

2.穴中人楊

3.同意;“楊謝而從之”鹿鳖。

4.因為那些東西會引起人們的貪欲扁眯,造成分配的不平等,那么這個地方也就不會安居樂業(yè)了翅帜。

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