楊氏入山之大穴
原文
老人引楊氏入山之大穴抹恳。雞犬陶冶员凝，居民之大聚落也。至一家奋献，老人謂曰：“此公欲來健霹，能相容否？”對曰：“老人肯相引至此瓶蚂，則必賢者矣糖埋。吾此間凡衣服、飲食窃这、牛畜阶捆、絲纊、麻枲（枲，麻）之屬洒试，皆不私藏倍奢，與眾共之，故可同處垒棋。子果來卒煞，忽攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉叼架，此殊不缺也畔裕。惟計口授地，以耕以蠶乖订，不可取食于人耳扮饶。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲乍构，則封穴矣甜无。”迫暮，與老人同出哥遮。
釋義
引：帶著岂丘，帶領(lǐng)
雞犬：指牲口
謂：對···說
欲：想，想要
對：回答
皆：都
故：所以
果：如果眠饮，假若
授：給予
戒：告誡
迫：到了奥帘，臨近
惟：只
殊：這里
譯文
老人帶領(lǐng)姓楊的人來到一個大的山洞。牲畜都很悠閑和樂的樣子仪召，是居民的大聚落寨蹋。到了一個人家，老人對（這戶人家）說：“這個人想要（到你們這里）住下扔茅，能不能容留他钥庇？”
穴中人回答說：“你既然愿意帶他來到這個地方，那他一定是賢能的人咖摹。我們這里只要是衣服评姨、飲食、牛畜萤晴、絲紗吐句、麻枲（枲，麻）這類東西店读，都不是私人所有的嗦枢，是與眾人共享的，所以可以住在一起屯断。你要真的來文虏，請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西侣诺，（人們?nèi)粘＃┧玫闹挥胁衩佐~肉，這里是不缺的氧秘。只是按人口分給土地年鸳，用來耕種或者養(yǎng)蠶，不可以從別人那里取得食物罷了丸相。”
姓楊的人道謝并且聽從了他的安排搔确。穴中人又告誡道：“你如果來晚了，山洞就封著了灭忠。”到了夜晚膳算，姓楊的人與老人一起出來。
閱讀訓(xùn)練及答案
1.下面句中“此”字分別指代什么：
⑴此公欲來弛作。指代（楊氏 ）
⑵老人肯相引之此涕蜂。指代（穴中）
⑶此殊不缺也。指代（薪米魚肉）
2.下面各組詞義相同的一組是（C）
A映琳、落：落英繽紛 居民之大聚落也
B机隙、果：未果，尋病終 子果來
C刊头、屬：有良田美池桑竹之屬 吾此間凡衣服黍瞧、飲食……之屬
D诸尽、處：處處志之 故可同處
3原杂、對短文內(nèi)容理解有誤的一項是（D）
A、文中穴中人與桃花源中人一樣過著與世隔絕您机、自給自足穿肄、怡然自得的生活。
B际看、《桃花源記》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源咸产，而短文中楊氏是經(jīng)一老人引導(dǎo)才進(jìn)入大山之穴。
C仲闽、穴中人告訴楊氏脑溢，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶赖欣，不能向別人求取食物屑彻。
D、楊氏聽了穴中人的話后顶吮，不愿意留在洞中社牲，所以，臨近傍晚又與老人一同出穴悴了。
4.翻譯下列句子：
⑴此公欲來搏恤，能相容否违寿？
他想住到你家來，你可以容忍他嗎熟空？
⑵老人肯相引至此藤巢，則必賢者矣。
你既然愿意帶他來到這個地方痛阻，那他一定是有賢能的人菌瘪。
二：
1.區(qū)別下列語句中“之”的用法或含義。
入山之大穴 與眾共之 楊謝而從之
2.在括號中填寫下列句子中省略的部分阱当。
( )又戒曰：“子來或遲俏扩，則封穴矣。”迫暮弊添，( )與老人同出录淡。
3.楊氏答應(yīng)了要定居穴中嗎？由哪句話可看出來油坝？
4.穴中人為什么不讓楊氏“攜金珠錦繡珍異等物”呢嫉戚？
參考答案：
1.①的 ②代衣服……之屬 ③代穴中人
2.穴中人楊
3.同意；“楊謝而從之”澈圈。
4.因為那些東西會引起人們的貪欲彬檀，造成分配的不平等，那么這個地方也就不會安居樂業(yè)了瞬女。
關(guān)鍵詞：楊氏入山之大穴
