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養(yǎng)育華夏兒女

《楊氏入山之大穴》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

楊氏入山之大穴

原文

老人引楊氏入山之大穴现诀。雞犬陶冶夷磕,居民之大聚落也。至一家仔沿,老人謂曰:“此公欲來坐桩,能相容否?”對曰:“老人肯相引至此封锉,則必賢者矣绵跷。吾此間凡衣服、飲食烘浦、牛畜抖坪、絲纊、麻枲(枲闷叉,麻)之屬擦俐,皆不私藏,與眾共之握侧,故可同處蚯瞧。子果來,忽攜金珠錦繡珍異等物品擎,所享者惟薪米魚肉埋合,此殊不缺也。惟計口授地萄传,以耕以蠶甚颂,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰:“子來或遲振诬,則封穴矣蹭睡。”迫暮,與老人同出赶么。

釋義

引:帶著肩豁,帶領(lǐng)

雞犬:指牲口

謂:對···說

欲:想,想要

對:回答

皆:都

故:所以

果:如果辫呻,假若

授:給予

戒:告誡

迫:到了清钥,臨近

惟:只

殊:這里

譯文

老人帶領(lǐng)姓楊的人來到一個大的山洞。牲畜都很悠閑和樂的樣子放闺,是居民的大聚落祟昭。到了一個人家,老人對(這戶人家)說:“這個人想要(到你們這里)住下雄人,能不能容留他从橘?”

穴中人回答說:“你既然愿意帶他來到這個地方,那他一定是賢能的人础钠。我們這里只要是衣服恰力、飲食、牛畜旗吁、絲紗踩萎、麻枲(枲,麻)這類東西很钓,都不是私人所有的香府,是與眾人共享的,所以可以住在一起码倦。你要真的來企孩,請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西,(人們?nèi)粘#┧玫闹挥胁衩佐~肉袁稽,這里是不缺的勿璃。只是按人口分給土地,用來耕種或者養(yǎng)蠶推汽,不可以從別人那里取得食物罷了补疑。”

姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。穴中人又告誡道:“你如果來晚了歹撒,山洞就封著了莲组。”到了夜晚,姓楊的人與老人一起出來暖夭。

閱讀訓(xùn)練及答案

1.下面句中“此”字分別指代什么:

⑴此公欲來锹杈。指代(楊氏 )

⑵老人肯相引之此撵孤。指代(穴中)

⑶此殊不缺也。指代(薪米魚肉)

2.下面各組詞義相同的一組是(C)

A嬉橙、落:落英繽紛 居民之大聚落也

B早直、果:未果,尋病終 子果來

C市框、屬:有良田美池桑竹之屬 吾此間凡衣服、飲食……之屬

D糕韧、處:處處志之 故可同處

3枫振、對短文內(nèi)容理解有誤的一項是(D)

A、文中穴中人與桃花源中人一樣過著與世隔絕萤彩、自給自足粪滤、怡然自得的生活。

B雀扶、《桃花源記》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源杖小,而短文中楊氏是經(jīng)一老人引導(dǎo)才進(jìn)入大山之穴。

C愚墓、穴中人告訴楊氏予权,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶浪册,不能向別人求取食物扫腺。

D、楊氏聽了穴中人的話后村象,不愿意留在洞中笆环,所以,臨近傍晚又與老人一同出穴厚者。

4.翻譯下列句子:

⑴此公欲來躁劣,能相容否?

他想住到你家來库菲,你可以容忍他嗎账忘?

⑵老人肯相引至此,則必賢者矣蝙昙。

你既然愿意帶他來到這個地方闪萄,那他一定是有賢能的人。

二:

1.區(qū)別下列語句中“之”的用法或含義奇颠。

入山之大穴 與眾共之 楊謝而從之

2.在括號中填寫下列句子中省略的部分败去。

( )又戒曰:“子來或遲,則封穴矣烈拒。”迫暮圆裕,( )與老人同出广鳍。

3.楊氏答應(yīng)了要定居穴中嗎?由哪句話可看出來吓妆?

4.穴中人為什么不讓楊氏“攜金珠錦繡珍異等物”呢赊时?

參考答案:

1.①的 ②代衣服……之屬 ③代穴中人

2.穴中人楊

3.同意;“楊謝而從之”行拢。

4.因為那些東西會引起人們的貪欲祖秒,造成分配的不平等,那么這個地方也就不會安居樂業(yè)了舟奠。

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