楊氏入山之大穴
原文
老人引楊氏入山之大穴朴沿。雞犬陶冶猜谚，居民之大聚落也。至一家赌渣，老人謂曰：“此公欲來(lái)魏铅，能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此坚芜，則必賢者矣览芳。吾此間凡衣服、飲食鸿竖、牛畜沧竟、絲纊、麻枲（枲缚忧，麻）之屬悟泵，皆不私藏，與眾共之闪水，故可同處糕非。子果來(lái)，忽攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚(yú)肉朽肥，此殊不缺也禁筏。惟計(jì)口授地，以耕以蠶衡招，不可取食于人耳篱昔。”楊謝而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲始腾，則封穴矣旱爆。”迫暮，與老人同出窘茁。
釋義
引：帶著，帶領(lǐng)
雞犬：指牲口
謂：對(duì)···說(shuō)
欲：想脆烟，想要
對(duì)：回答
皆：都
故：所以
果：如果山林，假若
授：給予
戒：告誡
迫：到了，臨近
惟：只
殊：這里
譯文
老人帶領(lǐng)姓楊的人來(lái)到一個(gè)大的山洞邢羔。牲畜都很悠閑和樂(lè)的樣子驼抹，是居民的大聚落。到了一個(gè)人家拜鹤，老人對(duì)（這戶(hù)人家）說(shuō)：“這個(gè)人想要（到你們這里）住下框冀，能不能容留他？”
穴中人回答說(shuō)：“你既然愿意帶他來(lái)到這個(gè)地方敏簿，那他一定是賢能的人明也。我們這里只要是衣服、飲食惯裕、牛畜温数、絲紗、麻枲（枲蜻势，麻）這類(lèi)東西撑刺，都不是私人所有的，是與眾人共享的握玛，所以可以住在一起够傍。你要真的來(lái)，請(qǐng)不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西挠铲，（人們?nèi)粘＃┧玫闹挥胁衩佐~(yú)肉冕屯，這里是不缺的。只是按人口分給土地市殷，用來(lái)耕種或者養(yǎng)蠶愕撰，不可以從別人那里取得食物罷了。”
姓楊的人道謝并且聽(tīng)從了他的安排。穴中人又告誡道：“你如果來(lái)晚了搞挣，山洞就封著了带迟。”到了夜晚，姓楊的人與老人一起出來(lái)囱桨。
閱讀訓(xùn)練及答案
1.下面句中“此”字分別指代什么：
⑴此公欲來(lái)仓犬。指代（楊氏 ）
⑵老人肯相引之此。指代（穴中）
⑶此殊不缺也舍肠。指代（薪米魚(yú)肉）
2.下面各組詞義相同的一組是（C）
A搀继、落：落英繽紛 居民之大聚落也
B、果：未果翠语，尋病終 子果來(lái)
C叽躯、屬：有良田美池桑竹之屬 吾此間凡衣服、飲食……之屬
D肌括、處：處處志之 故可同處
3点骑、對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（D）
A、文中穴中人與桃花源中人一樣過(guò)著與世隔絕谍夭、自給自足黑滴、怡然自得的生活。
B紧索、《桃花源記》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源袁辈，而短文中楊氏是經(jīng)一老人引導(dǎo)才進(jìn)入大山之穴。
C珠漂、穴中人告訴楊氏晚缩，穴中是按人口分給土地，然后自己來(lái)耕種養(yǎng)蠶甘磨，不能向別人求取食物橡羞。
D、楊氏聽(tīng)了穴中人的話后济舆，不愿意留在洞中卿泽，所以，臨近傍晚又與老人一同出穴滋觉。
4.翻譯下列句子：
⑴此公欲來(lái)签夭，能相容否？
他想住到你家來(lái)椎侠，你可以容忍他嗎第租？
⑵老人肯相引至此，則必賢者矣我纪。
你既然愿意帶他來(lái)到這個(gè)地方慎宾，那他一定是有賢能的人丐吓。
二：
1.區(qū)別下列語(yǔ)句中“之”的用法或含義。
入山之大穴 與眾共之 楊謝而從之
2.在括號(hào)中填寫(xiě)下列句子中省略的部分趟据。
( )又戒曰：“子來(lái)或遲券犁，則封穴矣。”迫暮汹碱，( )與老人同出粘衬。
3.楊氏答應(yīng)了要定居穴中嗎？由哪句話可看出來(lái)咳促？
4.穴中人為什么不讓楊氏“攜金珠錦繡珍異等物”呢稚新？
參考答案：
1.①的 ②代衣服……之屬 ③代穴中人
2.穴中人楊
3.同意；“楊謝而從之”跪腹。
4.因?yàn)槟切〇|西會(huì)引起人們的貪欲褂删，造成分配的不平等，那么這個(gè)地方也就不會(huì)安居樂(lè)業(yè)了冲茸。
關(guān)鍵詞：楊氏入山之大穴
