《師曠論學(xué)》,作者是西漢時(shí)人劉向瓶盛。該書(shū)說(shuō)的是人生學(xué)無(wú)止境最欠,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)的道理。劉向(約前77—前6) 惩猫,西漢經(jīng)學(xué)家芝硬、目錄學(xué)家、文學(xué)家轧房。
原文
晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十拌阴,欲學(xué),恐已暮矣奶镶。”
師曠曰:“暮迟赃,何不炳燭乎?"
平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”
師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之厂镇,少而好學(xué)纤壁,如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)捺信,如日中之光摄乒;老而好學(xué),如秉燭之明残黑。秉燭之明馍佑,孰與昧行乎?”
平公曰:“善哉!”梨水。(選自西漢劉向編《說(shuō)苑· 建本》)
閱讀訓(xùn)練
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞拭荤。
①晉平公問(wèn)于師曠曰 ②臣安敢戲其君
③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎
2.文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說(shuō)明一個(gè)什么道理疫诽?
參考答案
1.①向②怎么舅世;開(kāi)玩笑③在黑暗中走路④點(diǎn)燃蠟燭
2.一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神。
譯文
晉平公對(duì)師曠說(shuō):“我今年七十歲了奇徒,想要學(xué)習(xí)雏亚,恐怕已經(jīng)晚了。”
師曠回答說(shuō):“既然晚了摩钙,為什么不把燭燈點(diǎn)燃呢罢低?”
平公說(shuō):“哪里有做臣子的人而來(lái)戲弄自己的國(guó)君的行為呢?”
師曠說(shuō):“雙目失明的我怎么敢戲弄我的君主呢?我聽(tīng)說(shuō)网持,少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)宜岛,就如同初升太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣燦爛;中年時(shí)喜好學(xué)習(xí)功舀,就像正午太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣強(qiáng)烈萍倡;晚年時(shí)喜好學(xué)習(xí),就像拿著蠟燭照明辟汰,點(diǎn)上火把走路和摸黑走相比列敲,哪個(gè)更好呢?”
平公說(shuō):“說(shuō)得好啊帖汞!”
注釋
1.晉平公:春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君戴而。
2.于:向。
3 吾:我涨冀。
4.師曠:字子野填硕,春秋時(shí)代晉國(guó)樂(lè)師。他雙目失明鹿鳖,仍熱愛(ài)學(xué)習(xí)扁眯,對(duì)音樂(lè)有極高的造詣。
5.恐:恐怕翅帜,擔(dān)心姻檀。
6.暮:本來(lái)是“天晚”的意思,這里指“晚”的意思涝滴。
7.何:為什么绣版。
8.炳燭:點(diǎn)燭,當(dāng)時(shí)的燭,只是火把歼疮,還不是后來(lái)的燭杂抽。
9.安:怎么,哪韩脏。
10.戲:作弄缩麸,戲弄。
11.盲臣:瞎眼的臣子赡矢。師曠為盲人杭朱,故自稱為盲臣。
12.臣:臣子對(duì)君主的自稱吹散。
13.聞:聽(tīng)說(shuō),聽(tīng)聞弧械。
14.而:表并列,并且空民。
15.陽(yáng):陽(yáng)光刃唐。
16.秉燭之明,孰與昧行乎:點(diǎn)上燭火照明比起在黑暗中走路,究竟哪個(gè)好呢唁桩?
17.孰與:相當(dāng)于“……跟(與)……哪個(gè)(誰(shuí))怎么樣闭树?”耸棒。
18.昧行:在黑暗中行走荒澡。昧,黑暗与殃。
19.善哉:說(shuō)得好暗ド健!
20.善:好幅疼。
21.日出之陽(yáng):初升的太陽(yáng)米奸,早晨的太陽(yáng)。
22.日中之光:正午(強(qiáng)烈)的太陽(yáng)光爽篷。悴晰。
23.好:愛(ài)好。
24.為:作為逐工。
25.少:年少铡溪。
26.欲:想,想要
點(diǎn)評(píng):
晉平公想要學(xué)習(xí)泪喊,卻擔(dān)心自己年齡已老棕硫。而師曠認(rèn)為,人的一生都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)袒啼。他形象地比喻哈扮;少年好學(xué),好像初升的太陽(yáng)蚓再,壯年好學(xué)滑肉,好像正午的陽(yáng)光;老年好學(xué)摘仅,好比蠟燭的光明靶庙,也可以照亮人生的里程,雖然光線微弱实檀,但總比摸黑走路要好得多惶洲。這一比喻,很形象膳犹,人們?nèi)菀桌斫馓衤溃踩菀捉邮埽詴x平公為之稱善须床。本篇的特點(diǎn)铐料,在于采用形象的比喻。師曠的說(shuō)辭,不是陳述抽象的道理钠惩,而是用日常生活的常識(shí)來(lái)闡發(fā)自己的主張柒凉。為了吸引對(duì)方的注意,師曠有意利用漢語(yǔ)一音多義的特點(diǎn)篓跛,用雙關(guān)的手法故意曲解晉平公的語(yǔ)意膝捞。晉平公所說(shuō)“欲學(xué),恐已暮矣愧沟,”其中的“暮”字蔬咬,指的是年齡老大,已入暮年沐寺。師曠卻將“暮”字解釋為太陽(yáng)已落林艘,天色將晚,所以說(shuō):“暮混坞,何不炳燭乎狐援?”這樣的曲解,形同戲弄究孕,正因?yàn)槿绱松督矗瑤煏绲脑挷乓饡x平公的高度注意。以下師曠由“炳燭”自然導(dǎo)引出關(guān)于學(xué)習(xí)的比喻蚊俺,留給對(duì)方的印象也就更為深刻了懈涛。先秦游說(shuō)之士的說(shuō)辭往往有震撼人心的力量,其訣竅也就在這里泳猬。
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