滿洞苔錢馁害。買斷風(fēng)煙窄俏。笑桃花流落晴川。石樓高處碘菜，夜夜啼猿凹蜈。看二更云忍啸，三更月仰坦，四更天。
細(xì)草如氈计雌。獨(dú)枕空拳悄晃。與山麋野鹿同眠。殘霞未散凿滤，淡霧沈綿妈橄。是晉時(shí)人，唐時(shí)洞翁脆，漢時(shí)仙眷蚓。
滿洞長(zhǎng)著碧綠的苔錢，獨(dú)得自然景致之勝反番。占盡風(fēng)女笑桃花隨著溪水流落晴川沙热。羅浮山上石樓的高處，夜夜都能聽到猿猴哀啼罢缸。夜晚入靜獨(dú)看二更云篙贸，三更月，四更天枫疆。
細(xì)草柔軟如同毛氈爵川，獨(dú)自枕拳臥草席地幕天。與山麇野鹿同眠养铸。天亮?xí)r殘霞還未消散雁芙，淡霧沉綿。羅浮洞府晉時(shí)才有人來(lái)钞螟，唐堯時(shí)始開兔甘，偽劉稱漢時(shí)方顯。
行香子：詞牌名鳞滨。又名“爇心香”洞焙。雙調(diào)小令，六十六字。
羅冈璺恕：山名熔任，在廣東增城、博羅問(wèn)唁情，相傳西晉郭璞曾在此煉丹求仙疑苔，東晉葛洪亦得道于此，道家列為第七洞天甸鸟。
苔錢：蒼苔形圓如錢惦费，故名。
買斷：買盡抢韭，猶言占盡薪贫。
石樓：在羅浮山上。
山麋（mí）：指麋鹿刻恭。
殘霞：此指曉霞瞧省。
沈綿：綿綿不盡。
該詞具體創(chuàng)作年份未知鳍贾。葛長(zhǎng)庚鞍匾，自號(hào)白玉蟾。據(jù)《羅浮志》卷四贾漏，白玉蟾常往來(lái)于羅浮候学、武夷諸山修道，為了描繪自己在羅浮山中侶麋鹿纵散、眠白云的瀟灑生活梳码，于是詞人寫下了這首《行香子》。
“滿洞苔錢伍掀，買斷風(fēng)煙掰茶。笑桃花流落晴川∶垠裕”滿洞蒼苔濒蒋，可見歷時(shí)已久，人跡罕至把兔。苔雖形如錢沪伙，只能點(diǎn)綴風(fēng)煙。但它代表了一種清貧自賞自然超俗的情趣县好。古洞蒼苔围橡，高人逸士獨(dú)來(lái)獨(dú)往，片片桃花隨溶溶川水流出缕贡，向人間傳送出一絲洞天的消息翁授。世外人并不知道此處別有桃源仙境拣播，故“笑”之，笑桃花多情收擦，笑世人無(wú)識(shí)贮配。“石樓高處塞赂，夜夜啼猿泪勒。
“看二更云，三更月减途，四更天酣藻。”夜深人靜鳍置，萬(wàn)籟俱寂，唯有空山聲聲猿啼送淆，使人警省税产。此時(shí)此地，修道之人偷崩，靜坐默想辟拷，獨(dú)觀云月，擁抱宇宙阐斜，體悟宇宙奧秘衫冻，直觀生命真諦，自得其樂谒出，意靜神旺隅俘。這幾句將道家山中生活的自然環(huán)境與辭別塵世，靜處修煉而至內(nèi)心聰慧的生活情趣勾畫了出來(lái)笤喳。所謂“二更云为居，三更月，四更天”杀狡，實(shí)際上寫的是消除塵念的修煉過(guò)程蒙畴。開始猶存世念，如行云蔽月呜象，繼而虛室生白膳凝，表里空一，終而至人無(wú)己恭陡，湛然空明蹬音，如片云除盡，空中唯皎皎孤輪子姜。
“細(xì)草如氈祟绊，獨(dú)枕空拳楼入。與山麋野鹿同眠”，這幾句寫“同與禽獸居牧抽，族與萬(wàn)物并”的山中生活嘉熊。在這種時(shí)空的交錯(cuò)中，人似乎回到大自然中扬舒，回歸到太古時(shí)代阐肤，枕拳臥草，幕天席地讲坎，遺世獨(dú)立孕惜，鳥獸相親，沒有榮辱得失晨炕，沒有人我差別衫画，甚至沒有人與物的差別，一切均與自然相融瓮栗。
“殘霞未散削罩，淡霧沈綿。是晉時(shí)人费奸，唐時(shí)洞弥激，漢時(shí)仙”，又是一天開始了愿阐，晨霞未收微服，群峰淡霧綿延不盡，千姿百態(tài)缨历，山中風(fēng)光以蕴，洞中歲月，自有一種綿綿不盡戈二、長(zhǎng)久不變的實(shí)在感舒裤，顯示出大自然永恒的風(fēng)貌。結(jié)尾三句寫羅浮山的悠悠歲月觉吭，顯示出山中人“不知魏晉腾供，無(wú)論漢唐”的優(yōu)越感，山中人在寂寞之中感受著精神上的超脫和欣慰鲜滩。
總之伴鳖，這首詞將山中風(fēng)光的悠長(zhǎng)，洞中歲月的灑脫徙硅，自然的美好和永恒榜聂，以及擺脫人世負(fù)擔(dān)后的輕松，一一展示出來(lái)嗓蘑，富有野趣须肆。
葛長(zhǎng)庚 : 白玉蟾本姓葛匿乃，名長(zhǎng)庚。為白氏繼子豌汇，故又名白玉蟾幢炸。字如晦、紫清拒贱、白叟宛徊，號(hào)海瓊子、海南翁逻澳、武夷散人闸天、神霄散吏。南宋時(shí)人斜做，祖籍福建閩清苞氮，生于瓊州（今海南瓊山）人，一說(shuō)福建閩清人...[詳細(xì)]
