塞外悲風(fēng)切澡匪，交河冰已結(jié)。瀚海百重波褒链，陰山千里雪唁情。
迥戍危烽火，層巒引高節(jié)甫匹。悠悠卷旆旌甸鸟，飲馬出長(zhǎng)城。
寒沙連騎跡兵迅，朔吹斷邊聲抢韭。胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦恍箭。
絕漠干戈戢刻恭，車(chē)徒振原隰。都尉反龍堆扯夭，將軍旋馬邑鳍贾。
揚(yáng)麾氛霧靜，紀(jì)石功名立交洗∑锟疲荒裔一戎衣，靈臺(tái)凱歌入构拳。
塞外悲涼的風(fēng)刮得急切咆爽，交河上的凌冰已經(jīng)凍結(jié)，浩瀚的大海掀起了千百萬(wàn)的波濤置森，陰山之下千萬(wàn)里全都落滿了白雪斗埂。
將士們戍邊在那遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高高的烽火臺(tái)上，一層一層的山巒引領(lǐng)向上顯出了高高的氣節(jié)蜜笤，眾多的戰(zhàn)旗被長(zhǎng)風(fēng)吹卷這，將士們?cè)谀拈L(zhǎng)城低下飲馬也不停歇把兔。
寒冷的沙灘上連接著騎兵的足跡瓮顽，狂暴的北風(fēng)吹斷了那邊塞上傳來(lái)的聲樂(lè)县好，胡地的灰塵清掃著像那玉（冰凍如玉）做似的邊塞暖混，羌族的笛聲和那金鉦敲擊的聲音。
與世隔絕的沙漠上干戈都 收藏起來(lái)了，可那戰(zhàn)車(chē)卻又不得不在那原野低濕的地方震顫搖曳晾咪。都尉們都從龍堆返回了，將軍還從馬邑凱旋而來(lái)正在捷報(bào)谍倦。
高揚(yáng)著旗子讓那籠罩著大霧的地方都清凈下來(lái)了，在石碑記上他們的功名他們又是那樣的歡悅昼蛀，在那荒涼的邊界上只要有一個(gè)穿著戎裝的人（作者自指）去守護(hù)，靈武臺(tái)上（朝廷）的凱歌是來(lái)源于國(guó)界叼旋。
切：凄切仇哆。
交河：北方河名夫植。
瀚海：沙漠。
波：沙丘起伏狀偷崩。
迥戌：遠(yuǎn)方的邊戍。
高節(jié)：旗幟阐斜。
朔吹：北風(fēng)诀紊。
玉塞：玉門(mén)關(guān)。
金鉦：鑼聲邻奠。
絕漠：大漠。
干戈：指武器碌宴。
戢：收藏。
原隰（xí）：原野呜象。
紀(jì)石：刻石紀(jì)功。
荒裔：邊荒恭陡。
戎衣：戰(zhàn)士上煤。
靈臺(tái)：周代臺(tái)名休玩。
李世民的《飲馬長(zhǎng)城窟行》創(chuàng)作于貞觀二十年(646年)九月駐蹕靈州，太宗平定宋金剛之亂時(shí)永部，于“（武德）二年十一月，太宗率眾趣龍門(mén)關(guān)苔埋，履冰而渡之”，詩(shī)中所描寫(xiě)的悲壯之景當(dāng)是詩(shī)人親眼所見(jiàn)讲坎，此詩(shī)亦是濡筆馬上而作愧薛。
這是一首漢樂(lè)府民歌晨炕，它書(shū)寫(xiě)了大唐平定天下毫炉，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治后太宗皇帝的感慨。全詩(shī)沒(méi)有具體描寫(xiě)兩軍作戰(zhàn)的場(chǎng)面瞄勾，而是形象地描述了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生發(fā)展與勝利的過(guò)程，是一首描寫(xiě)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)事件的史詩(shī)愿阐。
“塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)缨历〔诼螅”切辛孵，凄切。交河赡磅，北方河名魄缚。句意為：塞外，寒風(fēng)悲鳴焚廊，十分凄切，交河上徙硅，嚴(yán)冰封凍了河道。據(jù)《舊唐書(shū)·太宗本紀(jì)》所載嗓蘑，太宗平定宋金剛之亂時(shí)，于“（武德）二年十一月桩皿，太宗率眾趣龍門(mén)關(guān)，履冰而渡之”泄隔，可見(jiàn)詩(shī)中所描寫(xiě)的悲壯之景當(dāng)是詩(shī)人親眼所見(jiàn)拒贱，想必此詩(shī)亦是濡筆馬上而作。
“瀚海百重波佛嬉，陰山千里雪逻澳。”瀚海暖呕，沙漠斜做。波，沙丘起伏狀湾揽。句意為：廣袤的沙漠上瓤逼，沙丘連綿不斷库物，陰山上千里雪覆。此聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)塞外之景戚揭，壯闊迷茫，渲染了一種壯烈豪邁之情蔬啡。其眼光镀虐，其氣度，真有指點(diǎn)江山沟绪，總攬寰宇之勢(shì)刮便，這一點(diǎn)是此后的許多詩(shī)人都難以企及的。
“迥戍危烽火绽慈，層巒引高節(jié)坝疼。”迥戌钝凶，遠(yuǎn)方的邊戍。高節(jié)掂名，旗幟。句意為：烽火中傳來(lái)了遠(yuǎn)方的緊急軍情锌介，我于是揮兵遠(yuǎn)赴邊疆猾警，一路上層疊的山巒引導(dǎo)著我的旗幟。此二句點(diǎn)明為救邊而出征崔慧，軍隊(duì)沿著山路前行雳窟，仿佛是山引領(lǐng)著隊(duì)伍尊浪，意即此戰(zhàn)很得天時(shí)，必將獲勝封救。
“悠悠卷旆旌拇涤，飲馬出長(zhǎng)城∮幔”句意為：風(fēng)兒輕輕地吹起旗幟鹅士，我們揮師出長(zhǎng)城而飲水放馬。馬是古代戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的交通工具惩坑，到某處飲馬掉盅，意即對(duì)某處用兵，占領(lǐng)某地以舒。自秦以來(lái)蔓钟，長(zhǎng)城一直是重要的守御工事，詩(shī)人敢為前人所不敢為侣集，兵出長(zhǎng)城，爭(zhēng)雄天下兰绣，其傲視寰宇的胸懷確實(shí)令后人追慕不已世分。這兩句點(diǎn)明了題中馳騁宇內(nèi)，以天下為牧場(chǎng)之意缀辩。
“寒沙連騎跡臭埋，朔吹斷邊聲踪央。”朔吹斋泄，北風(fēng)杯瞻。句意為：寒冷的沙漠上，騎兵過(guò)處炫掐，跡印連綿魁莉；凜冽的北風(fēng)阻隔了邊塞的噪雜之聲。這是寫(xiě)進(jìn)軍途中所遇到的艱難險(xiǎn)阻募胃。
“胡塵清玉塞旗唁，羌笛韻金鉦”允”玉塞检疫，玉門(mén)關(guān)。金鉦祷嘶，鑼聲屎媳。句意為：玉門(mén)關(guān)一帶，胡人入侵的囂塵已經(jīng)消逝论巍，羌人們正吹著笛子烛谊，敲著金鑼，載歌載舞嘉汰。大軍所指丹禀，蠻夷懾服，邊境一帶很快呈現(xiàn)出一片祥和鞋怀、安寧的和平氣象双泪。并非倚仗武力，更多的是以德感召密似，所以使羌人載歌載舞心悅誠(chéng)服焙矛。《舊唐書(shū)·太宗本紀(jì)》載：“自是西北諸蕃成請(qǐng)上尊號(hào)為‘天可汗’残腌””猓”可見(jiàn)在處理與邊疆少數(shù)民族的關(guān)系上，太宗是做得很成功的废累，從這兩句詩(shī)中就可以看到這一點(diǎn)。
“絕漠干戈戢脱盲，車(chē)徒振原隰邑滨。”絕漠钱反，大漠掖看。干戈匣距，指武器。戢哎壳，收藏毅待。原隰，原野归榕。句意為：大漠之上尸红，武器收藏，車(chē)仗過(guò)處刹泄，原野為之震動(dòng)外里。平夷戰(zhàn)禍后，軍隊(duì)凱旋特石，所到之處盅蝗，群情振奮。所謂“吊民伐罪”姆蘸，正義的戰(zhàn)爭(zhēng)墩莫，人民從來(lái)都是支持的。
“都尉反龍堆逞敷，將軍旋馬邑狂秦。”龍堆兰粉，即白龍堆故痊，今新疆庫(kù)木塔格沙漠。句意為：都尉從龍堆返回玖姑，將軍們從馬邑凱旋而歸愕秫。這兩句是互文見(jiàn)義，稱述得勝還朝焰络，所用地名都是邊塞一帶戴甩，給人以真實(shí)感，此后的邊塞詩(shī)也常用這種手法闪彼，羅列多個(gè)邊關(guān)地名甜孤，雖然這些地區(qū)往往與詩(shī)中的事件并無(wú)關(guān)聯(lián)，而且地名之間常常不具有確定的邏輯關(guān)系畏腕。
“揚(yáng)麾氛霧靜缴川，紀(jì)石功名立∶柘冢”紀(jì)石把夸，刻石紀(jì)功。句意為：旗幟飄揚(yáng)铭污，云霧彌漫的氛圍因之消歇恋日，將士們功勛卓著膀篮，應(yīng)該把他們的功績(jī)刻在石頭上，永遠(yuǎn)流傳后世岂膳。這里運(yùn)用了象征手法誓竿，“揚(yáng)麾”指唐軍旗幟鮮明地出戰(zhàn)，“氛霧”形容外敵入侵谈截，一片紛擾之狀筷屡。這是對(duì)將士們的稱述，也是勉勵(lì)將士們努力作戰(zhàn)以名垂千古傻盟，同時(shí)也是自勉速蕊。
“荒裔一戎衣，靈臺(tái)凱歌入娘赴」嬲埽”荒裔，邊荒诽表。戎衣唉锌，戰(zhàn)士。靈臺(tái)竿奏，周代臺(tái)名袄简。《后漢書(shū)·桓譚傳》：“其后有詔會(huì)議靈臺(tái)所處泛啸÷逃铮”《三國(guó)志·魏書(shū)·王朗傳》注：“明堂所以祀上帝，靈臺(tái)所以觀天文候址÷来猓”這里指代朝廷。句意為：邊遠(yuǎn)岗仑、荒涼之地只需一介之士戍守匹耕，朝廷中已有凱歌高奏。大唐王朝荠雕，威鎮(zhèn)四夷稳其，只需很少的守兵，就可以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安炸卑。李唐全盛時(shí)既鞠，的確如這兩句所描述的那樣，邊境安寧盖文，四境賓服损趋。
李世民 : 唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年浑槽，年號(hào)貞觀。名字取意“濟(jì)世安民”返帕，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水市秦安縣）桐玻。唐太宗李世民不僅是著名的政治家、軍事家荆萤，還是一位書(shū)...[詳細(xì)]
