出自唐代李世民的《賜蕭瑀》
疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣袱院。
勇夫安識義屎慢，智者必懷仁瞭稼。
在狂風(fēng)中才能識別出堅韌的草木，在亂世里方能分辨出忠誠的臣子腻惠。
一勇之夫怎么懂得為公為國為民為社稷的正義的道理环肘，而有智慧的人，必定心中懷有仁愛集灌。
蕭瑀：字時文悔雹，隋朝將領(lǐng)，被李世民俘后歸唐欣喧，封宋國公腌零。
疾風(fēng)：大而急的風(fēng)。
勁草：強勁有力的草唆阿。
板蕩：動亂之世益涧。
勇夫：有膽量的人。
智者：有見識的人酷鸦。
公元627年饰躲，李世民登基，封蕭瑀為宰相臼隔。但由于蕭瑀性情剛直嘹裂，李世民便把蕭瑀改任太子太傅。蕭瑀毫無怨言摔握，來到東宮任職寄狼，輔導(dǎo)太子十分盡職，李世民對他對太子的教導(dǎo)十分滿意氨淌，于貞觀九年（公元635年）泊愧，封蕭瑀為“特進(jìn)”，參預(yù)政事盛正，并贈此詩給他删咱，還說：“卿之忠直，古人不過豪筝√底蹋”
這首詩極富于哲理。詩的前兩句是歷來傳頌的名句续崖∏媒郑“疾風(fēng)知勁草”一語，出自宋·范曄《后漢書·王霸傳》严望。此語原為漢光武帝劉秀贊譽王霸之言多艇。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨留努力像吻，疾風(fēng)知勁草峻黍「绰。”后世遂用以比喻只有經(jīng)過危難或戰(zhàn)亂的嚴(yán)峻考驗，才能識別出誰的意志堅強奸披，誰是忠誠可靠者昏名。作者李世民在此詩中用此贊美蕭瑀涮雷。次句的“板蕩”乃《詩經(jīng)·大雅》中兩篇作品的名稱阵面。《板》洪鸭、《蕩》二詩譏刺周厲王無道样刷，敗壞政局。后以“板蕩”代指政局變亂览爵。在風(fēng)和日麗的日子里置鼻，“勁草”混同于一般的草；在和平安定的環(huán)境中蜓竹，“誠臣”也容易混同于一般的人箕母，其特殊性沒有顯現(xiàn)出來，因而不易鑒別俱济。只有經(jīng)過猛烈大風(fēng)和動亂時局的考驗嘶是，才能看出什么樣的草是強勁的，什么樣的人是忠誠的蛛碌。
后二句則另換角度聂喇，繼續(xù)盛贊蕭瑀。徒有一時之勇的“勇夫”并不懂得真正的“義”蔚携，而真正的“智者”必然心懷仁德希太。這里告訴讀者，只有忠誠還是不夠的酝蜒，要智勇雙全誊辉，才算是有用之才。有勇無謀亡脑，莫言義堕澄；有智無勇，難施仁远豺。
這首詩詩意淺顯奈偏，說理形象，寓意深刻躯护，言簡意賅地揭示了“智”惊来、“勇”、“仁”棺滞、“義”之間的辯證關(guān)系裁蚁。這不僅對于知人善任具有現(xiàn)實意義矢渊，而且，對于讀者的自我完善枉证，如何使自己成為智勇雙全的有用之才方面矮男，也具有啟迪作用∈已瑁“疾風(fēng)知勁草毡鉴，板蕩識誠臣”二句，如今引用它秒赤，比喻只有經(jīng)過尖銳復(fù)雜斗爭的考驗猪瞬，才能考查出一個人的真正品質(zhì)和節(jié)操，才能顯示出誰是忠貞的強者入篮。
李世民 : 唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝酥诽，在位23年鞍泉，年號貞觀。名字取意“濟世安民”盆均，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水市秦安縣）塞弊。唐太宗李世民不僅是著名的政治家、軍事家泪姨，還是一位書
