《孟子》：“后稷教民稼穡垮刹，樹(shù)藝五谷达吞；五谷熟，而民人育荒典∽诨樱”
《氾勝之書(shū)》：“湯有旱災(zāi)，伊尹作為‘區(qū)田’种蝶，教民糞種契耿，負(fù)水澆稼◇φ鳎”氾搪桂，扶巖反，水名盯滚。又姓踢械，出敦煌、濟(jì)北二望魄藕，本姓凡氏内列，避地于汜水，因改焉背率。
《史記》：“管仲相齊话瞧，與俗同好惡嫩与。其稱(chēng)曰：‘倉(cāng)廩實(shí)，而知禮節(jié)交排；衣食足划滋，而知榮辱“Ｂǎ’”
猗頓处坪，魯窮士，聞陶朱公富架专，問(wèn)術(shù)焉同窘。告之曰：“欲速富，養(yǎng)五牸部脚∪担”乃畜牛、羊睛低，子息萬(wàn)計(jì)案狠，貲擬王公。
《莊子》：“長(zhǎng)梧封人曰：‘昔予為禾稼钱雷，而鹵莽種之骂铁，其實(shí)亦鹵莽而報(bào)予；蕓而滅裂之罩抗，其實(shí)亦滅裂而報(bào)予拉庵。來(lái)年深其耕而熟耨之，其禾繁以滋套蒂，予終年厭飱钞支。’”
《前漢·食貨志》：“李悝為魏文侯作盡地力之教操刀。師古曰：‘李悝烁挟，文侯臣也；悝音恢骨坑『成ぃ’以為地方百里，提封九萬(wàn)頃欢唾，除山澤且警、邑居，參分去一礁遣，為田六百萬(wàn)畝斑芜。治田勤謹(jǐn)，則畝益三升祟霍；服虔曰：‘與之三升也杏头∮’臣瓉曰：‘當(dāng)言三斗。謂治田勤大州，則畝加三斗也续语〈剐唬’師古曰：‘計(jì)數(shù)而言厦画，字當(dāng)為斗。瓚說(shuō)是也滥朱。不勤根暑，則損亦如之。地方百里之增減徙邻，輒為粟百八十萬(wàn)石矣排嫌。’又曰：‘糴甚貴缰犁，傷民淳地；韋昭曰：“此‘民’，謂士帅容、工颇象、商也。甚賤并徘，傷農(nóng)遣钳。民傷，則離散麦乞；農(nóng)傷蕴茴，則國(guó)貧。故甚貴與甚賤姐直，其傷一也倦淀。’”
漢文帝時(shí)声畏，賈誼說(shuō)上曰：“管子曰：‘倉(cāng)廩實(shí)晃听，而知禮節(jié)∨槭叮’民不足而可治者能扒，自古及今，未之嘗聞辫狼。漢之為漢初斑，幾四十年矣，公私之積膨处，猶可哀痛见秤。世之有饑穰砂竖，天之行也，禹鹃答、湯被之矣引乎澄。即不幸，有方二三千里之旱测摔，國(guó)胡以相恤置济？卒然邊境有急，數(shù)十百萬(wàn)之眾锋八，國(guó)胡以饋之浙于？夫積貯者，天下之大命也挟纱。茍粟多而財(cái)有余羞酗，何為而不成？以攻則取紊服，以守則固檀轨，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)欺嗤，何招而不至参萄？今驅(qū)民而歸之農(nóng)，使天下各食其力剂府。末技游食之人拧揽，轉(zhuǎn)而緣南畝，則蓄積足腺占，而人樂(lè)其所矣淤袜。”
前漢衰伯，宣曲任氏铡羡。楚漢相距于滎陽(yáng)，米石至萬(wàn)意鲸。而豪杰金玉烦周，盡歸任氏，以此起富怎顾。折節(jié)為儉读慎，力田畜。人爭(zhēng)取賤賈槐雾，任氏獨(dú)取貴善夭委。富者數(shù)世。然任公家約：“非田畜所生募强，不衣食株灸。公事不畢崇摄，則身不得飲酒食肉』派眨”以此為閭里率逐抑，故富而主上重之。
趙過(guò)屹蚊，為搜粟都尉厕氨，能為代田，以故田多墾辟淑翼；用力少而得谷多腐巢。
黃霸為潁川品追，使郵亭玄括、鄉(xiāng)官皆畜雞、豚肉瓦，以贍鰥遭京、寡、貧窮者泞莉。及務(wù)耕桑哪雕，節(jié)用殖財(cái)，種樹(shù)畜養(yǎng)鲫趁，去浮淫之費(fèi)斯嚎，治為天下第一。
龔遂為渤海挨厚，勸民務(wù)農(nóng)桑堡僻，今口種一株榆，百本睻疫剃，五十本蔥钉疫，一畦韭；家二母彘巢价，五雞牲阁。民有帶持刀劍者，使賣(mài)劍買(mǎi)牛壤躲，賣(mài)刀買(mǎi)犢城菊，曰：“何為帶牛佩犢？”春夏不得不趣田畝碉克；秋冬課收斂凌唬，益蓄果實(shí)、菱棉胀、芡法瑟。吏民皆富實(shí)冀膝。
何武為刺史，行部必問(wèn)墾田頃畝霎挟、五谷美惡窝剖。
召信臣為南陽(yáng)，好為民興利酥夭，務(wù)在富之赐纱。躬?jiǎng)窀r(nóng)，出入阡陌熬北，止舍離鄉(xiāng)亭疙描，稀有安居時(shí)。行視郡中水泉讶隐，開(kāi)通溝瀆起胰，起水門(mén)提閼，凡數(shù)十處巫延，以廣溉灌效五；歲歲增加，多至三萬(wàn)頃炉峰。民得其利畏妖，蓄積有余。信臣為民作《均水約束》疼阔，刻石立于田畔戒劫，以防分爭(zhēng)。禁止嫁娶送終奢靡婆廊，務(wù)出于儉約迅细。郡中莫不耕稼力田否彩。吏民親愛(ài)信臣疯攒，號(hào)曰“召父”。
后漢王丹列荔，家累千金敬尺，好施與，周人之急贴浙。每歲時(shí)農(nóng)收后砂吞，察其強(qiáng)力收多者，輒歷載酒肴崎溃，從而勞之蜻直；便于田頭樹(shù)下，飲食勸勉之；因留其余肴而去概而。其隋懶者呼巷，獨(dú)不見(jiàn)勞，各自恥不能致丹赎瑰，其后無(wú)不力田者王悍。聚落以致殷富。
杜為南陽(yáng)餐曼，省愛(ài)民役压储，廣拓土田，郡內(nèi)比室殷足源譬。為之語(yǔ)曰：“前有召父集惋，后有杜母〔饶铮”
任延為九真太守刮刑。九真俗以射獵為業(yè)，不知牛耕霸饲，每致困乏为朋。延乃令鑄作田器臂拓，教之墾辟厚脉；歲歲開(kāi)廣，百姓充給胶惰。
茨充為桂陽(yáng)令傻工，俗不種桑，無(wú)蠶織孵滞、絲麻之利中捆，類(lèi)皆以麻枲頭貯衣。民惰窳坊饶，少粗履泄伪，足多剖裂血出，盛冬皆然火燎灸匿级。充教民益種桑柘蟋滴，養(yǎng)蠶、織履痘绎；復(fù)令種苧麻津函。數(shù)年之間，大賴(lài)其利孤页，衣履溫暖尔苦。今江南知桑蠶、織履，皆充之教也允坚。
張堪拜漁陽(yáng)太守魂那，開(kāi)稻田八千余頃，勸民耕種稠项，以致殷富冰寻。百姓歌曰：“桑無(wú)附枝，麥穗兩歧皿渗；張君為政斩芭，樂(lè)不可支±纸”
樊重划乖，字君云，謚壽張敬侯挤土。世善農(nóng)稼琴庵，好貨殖。重性溫厚仰美，有法度迷殿。三世共財(cái)，子孫朝夕禮敬咖杂，常若公家庆寺。其營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，物無(wú)所棄诉字；課役童隸懦尝，各得其宜。故能上下戮力壤圃，財(cái)利歲倍陵霉，至乃開(kāi)廣田土三百余頃。其所起廬舍伍绳，皆有重堂高閣踊挠，陂渠灌注。又池魚(yú)牧畜冲杀，有求必給效床。嘗欲作器物，先種梓漠趁、漆扁凛，時(shí)人嗤之；然積以歲月闯传，皆得其用谨朝，向之笑者，咸求假焉。貲至巨萬(wàn)字币，而賑贍宗族则披，恩加鄉(xiāng)閭。外孫何氏洗出，兄弟爭(zhēng)財(cái)士复，重恥之，以田二頃翩活，解其忿訟阱洪，縣中稱(chēng)美。其素所假貸人間數(shù)百萬(wàn)菠镇，遺令焚削文契冗荸。責(zé)家聞?wù)呓詰M，爭(zhēng)往償之利耍。常戒其子曰：“富貴盈溢蚌本，未有能終者。吾非不喜榮勢(shì)也隘梨，天道惡滿而好謙程癌，前世貴戚，皆明戒也轴猎。保身全己嵌莉，豈不樂(lè)哉！”
王景為廬江太守税稼，百姓不知牛耕烦秩，致地力有余，而食常不足郎仆。景乃教民用犁耕，墾辟倍多兜蠕，境內(nèi)豐給扰肌。又訓(xùn)令蠶織，為作法制熊杨，著于鄉(xiāng)亭曙旭。
王符曰：“一夫不耕，天下受其饑晶府；一婦不織桂躏，天下受其寒。今舉俗舍本農(nóng)川陆，趨商賈剂习，是則一夫耕，百人食之；一婦桑鳞绕，百人衣之失仁。以一奉百，孰能供之们何！”
崔寔為五原萄焦，土宜麻枲，而俗不知織績(jī)冤竹。民冬月無(wú)衣拂封，積細(xì)草臥其中。見(jiàn)吏鹦蠕，則衣草而出烘苹。寔為作紡績(jī)、織纴之具以教片部，民得以免寒苦镣衡。
劉陶曰：“民可百年無(wú)貨，不可一朝有饑档悠，故食為至急也廊鸥。”
仇覽為蒲亭長(zhǎng)辖所，勸人生業(yè)惰说，為制科令，至于果菜為限缘回，雞豕有數(shù)吆视。農(nóng)事既畢，乃令子弟群居就學(xué)酥宴。其剽輕游恣者啦吧，皆役以田桑，嚴(yán)設(shè)科罰拙寡。躬助喪事授滓，賑恤窮寡。期年肆糕，稱(chēng)大化般堆。
杜畿為河?xùn)|，勸耕桑诚啃，課民畜牸牛淮摔、草馬，下逮雞豚始赎，皆有章程和橙，家家豐實(shí)仔燕。然后興學(xué)校，舉孝悌胃碾。河?xùn)|遂安涨享。
童恢除不其令，若吏稱(chēng)其職仆百，人行善事厕隧，皆賜酒肴以勸勵(lì)之。耕俄周、織吁讨、種、收峦朗，皆有條章建丧。一境清靜。
《齊民要術(shù)》：皇甫隆為敦煌波势。敦煌俗不曉作耬犁翎朱；及種，人牛功力既費(fèi)尺铣，而收谷更少拴曲。隆乃教作耬犁，所省傭力過(guò)半凛忿，得谷加五澈灼。又敦煌俗，婦女作裙店溢，孿縮如羊腸叁熔，用布一匹。隆又禁改之床牧，所省復(fù)不貲荣回。
僮種為不其令，率民養(yǎng)一豬叠赦、雌雞四頭驹马，以供祭祀，死買(mǎi)棺木除秀。
顏裴為京兆，乃令整阡陌算利，樹(shù)桑果册踩。又課以閑月取材，使得轉(zhuǎn)相教匠作車(chē)效拭。又課民無(wú)牛者暂吉，令畜豬胖秒；投貴時(shí)賣(mài)以買(mǎi)牛。始者民以為煩慕的，一二年間阎肝，家有丁車(chē)引、大牛肮街，整頓引豐足风题。
譙子曰：“朝發(fā)而夕異宿，勤則菜盈傾筐嫉父。且茍有羽毛沛硅，不織不衣；不能茹草飲水绕辖，不耕不食摇肌。安可以不自力哉？”
李衡于武陵龍陽(yáng)洲上作宅仪际，種甘橘千樹(shù)围小。敕兒曰：“吾州里，有千頭木奴树碱，不責(zé)汝衣食肯适，歲上一匹絹，亦可足用矣赴恨≌钊ⅲ”橘成，歲得絹數(shù)千匹伦连。
仲長(zhǎng)子曰：“天為之時(shí)雨饺，而我不農(nóng)，谷亦不可得而取之惑淳。青春至焉额港，時(shí)雨降焉，始之耕田歧焦，終之簠簋移斩，惰者釜之，勤者鐘之绢馍。時(shí)及不為向瓷，而尚乎食也哉？”
北魏辛纂舰涌，拜河內(nèi)刺史猖任，督勸農(nóng)桑，親自檢視瓷耙，勤者資以物帛朱躺，惰者加以罪刁赖。
魏陳思王曰：“寒者，不貪尺玉长搀，而思短褐宇弛；饑者，不愿千金源请，而美一食枪芒。”
晉桓宣鎮(zhèn)襄陽(yáng)巢钓，勸課農(nóng)桑病苗，或載鉏耒于軺軒，或親耘獲于壟畝症汹。
唐張全義為河南尹硫朦，經(jīng)黃巢之亂，繼以秦宗權(quán)背镇、孫儒殘暴咬展，居民不滿百戶，四野俱無(wú)耕者瞒斩。全義招懷流散破婆，勸之樹(shù)藝。數(shù)年之后胸囱，都城坊曲祷舀，漸復(fù)舊制；諸縣戶口烹笔，率皆歸復(fù)裳扯；桑麻蔚然，野無(wú)曠土谤职。全義明察饰豺，人不能欺，而為政寬簡(jiǎn)允蜈。出見(jiàn)田疇美者冤吨，輒下馬與僚佐共觀之，召田主勞以酒食饶套。有蠶麥善收者漩蟆，或親至其家，悉呼出老幼妓蛮，賜以茶彩衣物爆安。民間言：“張公不喜聲伎，見(jiàn)之未嘗笑仔引；獨(dú)見(jiàn)佳麥良繭則笑耳扔仓！”
有田荒穢者，則集眾杖之咖耘∏檀兀或訴以“乏人牛”儿倒，乃召其鄰里版保，責(zé)之曰：“彼誠(chéng)乏人牛，何不助之夫否？”眾皆謝彻犁，乃釋之。由是鄰里有無(wú)相助凰慈，故比戶皆有蓄積汞幢，兇年不饑，遂成富庶焉微谓。
李襲譽(yù)森篷，嘗謂子孫曰：“吾負(fù)京有田十頃，能耕之豺型，足以食仲智；河內(nèi)千樹(shù)桑，事之姻氨，可以衣钓辆；能勤此，無(wú)資于人矣肴焊∏傲”
關(guān)鍵詞：農(nóng)桑輯要,典訓(xùn),先賢務(wù)農(nóng)
