人君之欲平治天下而垂榮名者砌左，必尊賢而下士。易曰：“自上下下铺敌，其道大光汇歹。”又曰：“以貴下賤偿凭，大得民也产弹。”夫明王之施德而下下也，將懷遠(yuǎn)而致近也痰哨。夫朝無(wú)賢人胶果，猶鴻鵠之無(wú)羽翼也，雖有千里之望斤斧，猶不能致其意之所欲至矣早抠；是故游江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘撬讽，欲霸王者托于賢蕊连；伊尹、呂尚游昼、管夷吾甘苍、百里奚，此霸王之船乘也烘豌。釋父兄與子孫载庭，非疏之也；任庖人釣屠與仇讎仆虜廊佩，非阿之也囚聚；持社稷立功名之道，不得不然也标锄。猶大匠之為宮室也靡挥，量小大而知材木矣，比功效而知人數(shù)矣鸯绿。是故呂尚聘而天下知商將亡，而周之王也簸淀；管夷吾瓶蝴，百里奚任，而天下知齊秦之必霸也租幕，豈特船乘哉舷手！夫成王霸固有人，亡國(guó)破家亦固有人劲绪；桀用于莘男窟，紂用惡來(lái)，宋用唐鞅贾富，齊用蘇秦歉眷，秦用趙高，而天下知其亡也颤枪；非其人而欲有功汗捡，譬其若夏至之日而欲夜之長(zhǎng)也，射魚(yú)指天而欲發(fā)之當(dāng)也畏纲；雖舜禹猶亦困扇住，而又況乎俗主哉春缕！
春秋之時(shí)，天子微弱艘蹋，諸侯力政锄贼，皆叛不朝；眾暴寡女阀，強(qiáng)劫弱宅荤，南夷與北狄交侵，中國(guó)之不絕若線强品”煳辏桓公于是用管仲、鮑叔的榛、隰朋琼了、賓胥無(wú)、寧戚夫晌，三存亡國(guó)雕薪，一繼絕世，救中國(guó)晓淀，攘戎狄所袁，卒脅荊蠻，以尊周室凶掰，霸諸侯燥爷。晉文公用咎犯、先軫懦窘、陽(yáng)處父前翎，強(qiáng)中國(guó)，敗強(qiáng)楚畅涂，合諸侯港华，朝天子，以顯周室午衰。楚莊王用孫叔敖立宜、司馬子反、將軍子重臊岸，征陳從鄭橙数，敗強(qiáng)晉，無(wú)敵于天下帅戒。秦穆公用百里子商模、蹇叔子、王子廖及由余，據(jù)有雍州施流，攘敗西戎响疚。吳用延州萊季子，幷翼州瞪醋，揚(yáng)威于雞父忿晕。鄭僖公富有千乘之國(guó)，貴為諸侯银受，治義不順人心践盼，而取弒于臣者，不先得賢也宾巍。至簡(jiǎn)公用子產(chǎn)咕幻、裨諶、世叔顶霞、行人子羽肄程，賊臣除，正臣進(jìn)选浑，去強(qiáng)楚蓝厌，合中國(guó)，國(guó)家安寧古徒，二十余年拓提，無(wú)強(qiáng)楚之患。故虞有宮之奇隧膘，晉獻(xiàn)公為之終夜不寐代态；楚有子玉得臣，文公為之側(cè)席而坐疹吃，遠(yuǎn)乎賢者之厭難折沖也胆数。夫宋襄公不用公子目夷之言，大辱于楚互墓；曹不用僖負(fù)羈之諫，敗死于戎蒋搜。故共惟五始之要篡撵，治亂之端，在乎審己而任賢也豆挽。國(guó)家之任賢而吉育谬，任不肖而兇，案往世而視己事帮哈，其必然也膛檀，如合符，此為人君者，不可以不慎也咖刃。國(guó)家惛亂而良臣見(jiàn)泳炉，魯國(guó)大亂，季友之賢見(jiàn)嚎杨，僖公即位而任季子花鹅，魯國(guó)安寧，外內(nèi)無(wú)憂枫浙，行政二十一年刨肃，季子之卒后，邾擊其南箩帚，齊伐其北真友，魯不勝其患，將乞師于楚以取全耳（或作身）紧帕，故傳曰：患之起必自此始也盔然。公子買不可使戍衛(wèi)，公子遂不聽(tīng)君命而擅之晉焕参，內(nèi)侵于臣下轻纪，外困于兵亂，弱之患也叠纷。僖公之性刻帚，非前二十一年常賢，而后乃漸變?yōu)椴恍ひ采思咀哟嬷娉缰冢鲋鶕p也。夫得賢失賢航厚，其損益之驗(yàn)如此顷歌，而人主忽于所用，甚可疾痛也幔睬。夫智不足以見(jiàn)賢眯漩，無(wú)可奈何矣，若智能見(jiàn)之麻顶，而強(qiáng)不能決赦抖，猶豫不用，而大者死亡辅肾，小者亂傾队萤，此甚可悲哀也。以宋殤公不知孔父之賢乎矫钓，安知孔父死要尔，己必死舍杜，趨而救之，趨而救之者赵辕，是知其賢也既绩。以魯莊公不知季子之賢乎，安知疾將死匆帚，召季子而授之國(guó)政熬词，授之國(guó)政者，是知其賢也吸重。此二君知能見(jiàn)賢而皆不能用互拾，故宋殤公以殺死，魯莊公以賊嗣嚎幸，使宋殤蚤任孔父颜矿，魯莊素用季子，乃將靖鄰國(guó)嫉晶，而況自存乎骑疆！
鄒子說(shuō)梁王曰：“伊尹故有莘氏之媵臣也，湯立以為三公替废，天下之治太平箍铭。管仲故成陰之狗盜也，天下之庸夫也椎镣，齊桓公得之以為仲父诈火。百里奚道之于路，傳賣五羊之皮状答，秦穆公委之以政冷守。寧戚故將車人也，叩轅行歌于康之衢惊科，桓公任以國(guó)拍摇。司馬喜髕腳于宋，而卒相中山馆截。范睢折脅拉齒于魏而后為應(yīng)侯充活。太公望故老婦之出夫也，朝歌之屠佐也蜡娶，棘津迎客之舍人也混卵，年七十而相周，九十而封齊翎蹈。故詩(shī)曰：‘綿綿之葛，在于曠野男公，良工得之荤堪，以為絺纻合陵，良工不得，枯死于野澄阳∮抵’此七士者，不遇明君圣主碎赢，幾行乞丐低剔，枯死于中野，譬猶綿綿之葛矣肮塞〗蟪荩”
眉睫之征，接而形于色枕赵；聲音之風(fēng)猜欺，感而動(dòng)乎心。寧戚擊牛角而商歌拷窜，桓公聞而舉之开皿；鮑龍跪石而登嵼，孔子為之下車篮昧；堯赋荆、舜相見(jiàn)不違桑陰，文王舉太公不以日久懊昨。故賢圣之接也窄潭，不待久而親；能者之相見(jiàn)也疚颊，不待試而知矣狈孔。故士之接也，非必與之臨財(cái)分貨材义，乃知其廉也均抽；非必與之犯難涉危，乃知其勇也其掂。舉事決斷油挥，是以知其勇也；取與有讓款熬，是以知其廉也深寥。故見(jiàn)虎之尾，而知其大于貍也贤牛；見(jiàn)象之牙惋鹅，而知其大于牛也。一節(jié)見(jiàn)則百節(jié)知矣殉簸。由此觀之闰集，以所見(jiàn)可以占未發(fā)沽讹，睹小節(jié)固足以知大體矣。
禹以夏王武鲁，桀以夏亡爽雄；湯以殷王，紂以殷亡沐鼠。闔廬以吳戰(zhàn)勝無(wú)敵于天下挚瘟，而夫差以見(jiàn)禽于越，文公以晉國(guó)霸饲梭，而厲公以見(jiàn)弒于匠麗之宮乘盖，威王以齊強(qiáng)于天下，而愍王以弒死于廟梁排拷，穆公以秦顯名尊號(hào)侧漓，而二世以劫于望夷，其所以君王者同监氢，而功跡不等者布蔗，所任異也！是故成王處襁褓而朝諸侯浪腐，周公用事也纵揍。趙武靈王五十年而餓死于沙丘，任李充故也议街≡蠼鳎桓公得管仲，九合諸侯特漩，一匡天下吧雹，失管仲，任豎刁易牙涂身，身死不葬雄卷，為天下笑，一人之身蛤售，榮辱俱施焉丁鹉，在所任也。故魏有公子無(wú)忌悴能，削地復(fù)得揣钦；趙任藺相如，秦兵不敢出鄢陵漠酿；任唐睢冯凹，國(guó)獨(dú)特立。楚有申包胥炒嘲，而昭王反位宇姚；齊有田單团驱，襄王得國(guó)。由此觀之空凸，國(guó)無(wú)賢佐俊士，而能以成功立名寸痢，安危繼絕者呀洲，未嘗有也。故國(guó)不務(wù)大而務(wù)得民心啼止；佐不務(wù)多道逗，而務(wù)得賢俊。得民心者民往之献烦，有賢佐者士歸之滓窍，文王請(qǐng)除炮烙之刑而殷民從，湯去張網(wǎng)者之三面而夏民從巩那，越王不隳舊冢而吳人服吏夯，以其所為之順于民心也。故聲同則處異而相應(yīng)即横，德合則未見(jiàn)而相親噪生，賢者立于本朝，則天下之豪东囚，相率而趨之矣跺嗽，何以知其然也？曰：管仲页藻，桓公之賊也桨嫁，鮑叔以為賢于己而進(jìn)之為相，七十言而說(shuō)乃聽(tīng)份帐，遂使桓公除報(bào)讎之心而委國(guó)政焉璃吧。桓公垂拱無(wú)事而朝諸侯弥鹦，鮑叔之力也肚逸；管仲之所以能北走桓公無(wú)自危之心者，同聲于鮑叔也彬坏。紂殺王子比干朦促，箕子被發(fā)而佯狂，陳靈公殺泄冶而鄧元去陳栓始；自是之后务冕，殷兼于周，陳亡于楚幻赚，以其殺比干禀忆、泄冶而失箕子與鄧元也臊旭。燕昭王得郭隗，而鄒衍箩退、樂(lè)毅以齊趙至离熏，蘇子、屈景以周楚至戴涝，于是舉兵而攻齊滋戳，棲閔王于莒，燕校地計(jì)眾啥刻，非與齊均也奸鸯，然所以能信意至于此者，由得士也可帽。故無(wú)常安之國(guó)娄涩，無(wú)恒治之民；得賢者則安昌映跟，失之者則危亡蓄拣，自古及今，未有不然者也努隙。明鏡所以昭形也弯蚜，往古所以知今也，夫知惡往古之所以危亡剃法，而不務(wù)襲跡于其所以安昌碎捺，則未有異乎卻走而求逮前人也贷洲，太公知之收厨，故舉微子之后而封比干之墓，夫圣人之于死尚如是其厚也优构，況當(dāng)世而生存者乎诵叁！則其弗失可識(shí)矣。
齊景公問(wèn)于孔子曰：“秦穆公其國(guó)小钦椭，處僻而霸拧额，何也？”對(duì)曰：“其國(guó)小而志大彪腔，雖處僻而其政中侥锦，其舉果，其謀和德挣，其令不偷恭垦；親舉五羖大夫于系縲之中，與之語(yǔ)三日而授之政，以此取之番挺，雖王可也唠帝，霸則小矣⌒兀”
或曰：“將謂桓公仁義乎襟衰？殺兄而立，非仁義也粪摘；將謂桓公恭儉乎右蒲？與婦人同輿，馳于邑中赶熟，非恭儉也；將謂桓公清潔乎陷嘴？閨門之內(nèi)映砖，無(wú)可嫁者，非清潔也灾挨。此三者亡國(guó)失君之行也邑退，然而桓公兼有之，以得管仲隰朋劳澄，九合諸侯地技，一匡天下，畢朝周室秒拔，為五霸長(zhǎng)莫矗，以其得賢佐也；失管仲隰朋砂缩，任豎刁易牙作谚，身死不葬，蟲(chóng)流出戶庵芭。一人之身妹懒，榮辱俱施者，何者双吆？其所任異也眨唬。”由此觀之好乐，則任佐急矣匾竿。周公旦白屋之士，所下者七十人蔚万，而天下之士皆至搂橙；晏子所與同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行区转，理文章苔巨，而天下之士亦至矣。伯牙子鼓琴废离，鐘子期聽(tīng)之侄泽，方鼓而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴蜻韭！巍巍乎若太山悼尾。”少選之間肖方，而志在流水闺魏，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水俯画∥銮牛”鐘子期死，伯牙破琴絕弦艰垂，終身不復(fù)鼓琴泡仗，以為世無(wú)足為鼓琴者。非獨(dú)鼓琴若此也猜憎，賢者亦然娩怎，雖有賢者而無(wú)以接之，賢者奚由盡忠哉胰柑！驥不自至千里者截亦，待伯樂(lè)而后至也。
周威公問(wèn)于寧子曰：“取士有道乎柬讨？”對(duì)曰：“有魁巩，窮者達(dá)之，亡者存之姐浮，廢者起之谷遂；四方之士，則四面而至矣卖鲤。窮者不達(dá)肾扰，亡者不存，廢者不起蛋逾；四方之士集晚，則四面而畔矣。夫城固不能自守区匣，兵利不能自保偷拔，得士而失之，必有其間，夫士存則君尊莲绰，士亡則君卑欺旧。”周武公曰：“士壹至如此乎蛤签？”對(duì)曰：“君不聞夫楚平王有士辞友，曰楚傒胥丘，負(fù)客震肮，王將殺之称龙，出亡之晉；晉人用之戳晌，是為城濮之戰(zhàn)鲫尊。又有士曰苗賁皇，王將殺之沦偎，出亡走晉疫向；晉人用之，是為鄢陵之戰(zhàn)扛施。又有士曰上解于，王將殺之屹篓，出亡走晉疙渣；晉人用之，是為兩堂之戰(zhàn)堆巧。又有士曰伍子胥妄荔，王殺其父兄，出亡走吳谍肤；闔閭用之啦租，于是興師而襲郢，故楚之大得罪于梁鄭宋衛(wèi)之君荒揣，猶未遽至于此也篷角。此四得罪于其士，三暴其民骨系任，一亡其國(guó)恳蹲。由是觀之，士存則國(guó)存俩滥，士亡則國(guó)亡嘉蕾；子胥怒而亡之，申包胥怒而存之霜旧；士胡可無(wú)貴乎错忱！”
哀公問(wèn)于孔子曰：“人若何而可取也？”孔子對(duì)曰：“毋取拑者，無(wú)取健者以清，毋取口銳者儿普。”哀公曰：“何謂也玖媚？”孔子曰：“拑者大給利不可盡用箕肃；健者必欲兼人，不可以為法也今魔；口銳者多誕而寡信勺像，后恐不驗(yàn)也。夫弓矢和調(diào)而后求其中焉错森；馬愨愿順吟宦，然后求其良材焉；人必忠信重厚涩维，然后求其知能焉殃姓。今有人不忠信重厚而多智能，如此人者瓦阐，譬猶豺狼與蜗侈，不可以身近也。是故先其仁義之誠(chéng)者睡蟋，然后親之踏幻；于是有知能者，然后任之戳杀；故曰：親仁而使能该面。夫取人之術(shù)也，觀其言而察其行信卡，夫言者所以抒其匈而發(fā)其情者也隔缀，能行之士必能言之，是故先觀其言而揆其行傍菇，夫以言揆其行猾瘸，雖有奸軌之人，無(wú)以逃其情矣丢习⌒肫蓿”哀公曰：“善》毫欤”
周公攝天子位七年荒吏，布衣之士，執(zhí)贄所師見(jiàn)者十二人渊鞋，窮巷白屋所見(jiàn)者四十九人绰更，時(shí)進(jìn)善者百人瞧挤，教士者千人，官朝者萬(wàn)人儡湾。當(dāng)此之時(shí)特恬，誠(chéng)使周公驕而且吝，則天下賢士至者寡矣徐钠，茍有至者癌刽，則必貪而尸祿者也，尸祿之臣尝丐，不能存君矣显拜。
齊桓公設(shè)庭燎，為士之欲造見(jiàn)者爹袁，期年而士不至远荠，于是東野鄙人有以九九之術(shù)見(jiàn)者，桓公曰：“九九何足以見(jiàn)乎失息？”鄙人對(duì)曰：“臣非以九九為足以見(jiàn)也譬淳，臣聞主君設(shè)庭燎以待士，期年而士不至盹兢，夫士之所以不至者邻梆，君、天下賢君也绎秒；四方之士浦妄，皆自以論而不及君，故不至也替裆。夫九九薄能耳校辩，而君猶禮之窘问，況賢于九九乎辆童？夫太山不辭壤石，江海不逆小流惠赫，所以成大也把鉴，詩(shī)云：‘先民有言，詢于芻蕘儿咱⊥タ常’言博謀也』觳海”桓公曰善怠缸，乃因禮之。期月四方之士钳宪，相攜而并至揭北，詩(shī)曰：“自堂徂基扳炬，自羊徂牛∩μ澹”言以內(nèi)及外恨樟，以小及大也。齊景公伐宋疚俱，至于岐堤之上劝术，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公呆奕，長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯养晋，今我長(zhǎng)轂三千乘，而不敢久處于此者登馒，豈其無(wú)管仲歟匙握！”弦章對(duì)曰：“臣聞之，水廣則魚(yú)大陈轿，君明則臣忠圈纺；昔有桓公，故有管仲麦射；今桓公在此蛾娶，則車下之臣盡管仲也∏鼻铮”趙簡(jiǎn)子游于河而樂(lè)之蛔琅，嘆曰：“安得賢士而與處焉！”舟人古乘跪而對(duì)曰：“夫珠玉無(wú)足峻呛，去此數(shù)千里而所以能來(lái)者罗售，人好之也；今士有足而不來(lái)者钩述，此是吾君不好之乎寨躁！”趙簡(jiǎn)子曰：“吾門左右客千人，朝食不足牙勘，暮收市征职恳，暮食不足，朝收市征方面，吾尚可謂不好士乎放钦？”舟人古乘對(duì)曰：“鴻鵠高飛遠(yuǎn)翔，其所恃者六翮也恭金，背上之毛操禀，腹下之毳，無(wú)尺寸之?dāng)?shù)横腿，去之滿把颓屑，飛不能為之益卑辙培；益之滿把，飛不能為之益高邢锯。不知門下左右客千人者扬蕊，有六翮之用乎？將盡毛毳也丹擎∥惨郑”
齊宣王坐，淳于髡侍蒂培，宣王曰：“先生論寡人何好再愈？”淳于髡曰：“古者所好四，而王所好三焉护戳◆岢澹”宣王曰：“古者所好，何與寡人所好媳荒？”淳于髡曰：“古者好馬抗悍，王亦好馬；古者好味钳枕，王亦好味缴渊；古者好色，王亦好色鱼炒；古者好士衔沼，王獨(dú)不好士∥羟疲”宣王曰：“國(guó)無(wú)士耳指蚁，有則寡人亦說(shuō)之矣∽晕”淳于髡曰：“古者驊騮騏驥凝化，今無(wú)有，王選于眾缀磕，王好馬矣缘圈；古者有豹象之胎劣光，今無(wú)有袜蚕，王選于眾，王好味矣绢涡；古者有毛廧西施牲剃，今無(wú)有，王選于眾雄可，王好色矣凿傅。王必將待堯舜禹湯之士而后好之缠犀，則禹湯之士亦不好王矣〈鲜妫”宣王嘿然無(wú)以應(yīng)辨液。衛(wèi)君問(wèn)于田讓曰：“寡人封侯盡千里之地，賞賜盡御府繒帛而士不至箱残，何也滔迈？”田讓對(duì)曰：“君之賞賜，不可以功及也被辑；君之誅罰燎悍，不可以理避也；猶舉杖而呼狗盼理，張弓而祝雞矣谈山；雖有香餌而不能致者，害之必也宏怔∽嗦罚”
宗衛(wèi)相齊，遇逐罷歸舍臊诊，召門尉田饒等二十有七而問(wèn)焉思劳，曰：“士大夫誰(shuí)能與我赴諸侯者乎？”田饒等皆伏而不對(duì)妨猩。宗衛(wèi)曰：“何士大夫之易得而難用也潜叛！”饒對(duì)曰：“非士大夫之難用也，是君不能用也壶硅⊥担”宗衛(wèi)曰：“不能用士大夫何若？”田饒對(duì)曰：“廚中有臭肉庐椒，則門下無(wú)死士矣椒舵。今夫三升之稷不足于士；而君雁鶩有余粟约谈。紈素綺繡靡麗笔宿。堂楯從風(fēng)雨弊，而士曾不得以緣衣棱诱；果園梨粟泼橘，后宮婦人摭以相擿，而士曾不得一嘗迈勋，且夫財(cái)者炬灭，君之所輕也；死者士之所重也靡菇，君不能用所輕之財(cái)重归，而欲使士致所重之死米愿，豈不難乎哉？”于是宗衛(wèi)面有慚色鼻吮，逡巡避席而謝曰：“此衛(wèi)之過(guò)也育苟。”
魯哀公問(wèn)于孔子曰：“當(dāng)今之時(shí)椎木，君子誰(shuí)賢宙搬？”對(duì)曰：“衛(wèi)靈公⊥夭福”公曰：“吾聞之勇垛，其閨門之內(nèi)，姑姐妹無(wú)別士鸥∠泄拢”對(duì)曰：“臣觀于朝廷，未觀于堂陛之間也烤礁。靈公之弟曰公子渠牟讼积，其知足以治千乘之國(guó)，其信足以守之脚仔，而靈公愛(ài)之勤众。又有士曰王材，國(guó)有賢人鲤脏，必進(jìn)而任之们颜，無(wú)不達(dá)也；不能達(dá)猎醇，退而與分其祿窥突，而靈公尊之。又有士曰慶足硫嘶，國(guó)有大事阻问，則進(jìn)而治之，無(wú)不濟(jì)也沦疾，而靈公說(shuō)之称近。史■去衛(wèi)，靈公邸舍三月哮塞，琴瑟不御刨秆，待史■之入也而后入，臣是以知其賢也彻桃√成疲”
介子推行年十五而相荊晾蜘，仲尼聞之邻眷，使人往視眠屎，還曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人肆饶「鸟茫”仲尼曰：“合二十五人之智，智于湯武驯镊；幷二十五人之力葫督，力于彭祖。以治天下板惑，其固免矣乎橄镜！”
孔子閑居，喟然而嘆曰：“銅鞮伯華而無(wú)死冯乘，天下其有定矣洽胶。”子路曰：“愿聞其為人也何若裆馒℃⒚ィ”孔子曰：“其幼也敏而好學(xué)，其壯也有勇而不屈喷好，其老也有道而能以下人翔横。”子路曰：“其幼也敏而好學(xué)則可梗搅，其壯也有勇而不屈則可禾唁；夫有道又誰(shuí)下哉？”孔子曰：“由不知也无切。吾聞之蟀俊，以眾攻寡而無(wú)不消也；以貴下賤订雾，無(wú)不得也肢预。昔在周公旦制天下之政而下士七十人，豈無(wú)道哉洼哎？欲得士之故也烫映，夫有道而能下于天下之士，君子乎哉噩峦！”魏文侯從中山奔命安邑锭沟，田子方從，夫子擊過(guò)之识补，下車而趨族淮，子方坐乘如故，告太子曰：“為我請(qǐng)君，待我朝歌祝辣√蓿”太子不說(shuō)，因?yàn)樽臃皆唬骸安蛔R(shí)貧窮者驕人蝙斜，富貴者驕人乎名惩？”子方曰：“貧窮者驕人，富貴者安敢驕人孕荠，人主驕人而亡其國(guó)娩鹉，吾未見(jiàn)以國(guó)待亡者也；大夫驕人而亡其家稚伍，吾未見(jiàn)以家待亡者也弯予。貧窮者若不得意，納履而去个曙，安往不得貧窮乎熙涤？貧窮者驕人，富貴者安敢驕人困檩§舸欤”太子及文侯道田子方之語(yǔ)，文侯嘆曰：“微吾子之故悼沿，吾安得聞賢人之言等舔，吾下子方以行，得而友之糟趾。自吾友子方也慌植，君臣益親，百姓益附义郑，吾是以得友士之功蝶柿；我欲伐中山，吾以武下樂(lè)羊非驮，三年而中山為獻(xiàn)于我交汤，我是以得有武之功。吾所以不少進(jìn)于此者劫笙，吾未見(jiàn)以智驕我者也芙扎；若得以智驕我者，豈不及古之人乎填大？”晉文侯行地登隧戒洼，大夫皆扶之，隨會(huì)不扶允华，文侯曰：“會(huì)圈浇！夫?yàn)槿顺级唐渚吡绕渥镛扇纾俊睂?duì)曰：“其罪重死磷蜀≌僭牛”文侯曰：“何謂重死？”對(duì)曰：“身死蠕搜，妻子為戮焉怎茫∈蘸荆”隨會(huì)曰：“君奚獨(dú)問(wèn)為人臣忍其君者妓灌，而不問(wèn)為人君而忍其臣者耶？”文侯曰：“為人君而忍其臣者蜜宪，其罪何如虫埂？”隨會(huì)對(duì)曰：“為人君而忍其臣者，智士不為謀圃验，辨士不為言掉伏，仁士不為行，勇士不為死澳窑「ⅲ”文侯援綏下車，辭大夫曰：“寡人有腰髀之病摊聋，愿諸大夫勿罪也鸡捐。”齊將軍田瞶出將麻裁，張生郊送曰：“昔者堯讓許由以天下箍镜，洗耳而不受，將軍知之乎煎源？”曰：“唯然色迂，知之∈窒”“伯夷叔齊辭諸侯之位而不為歇僧，將軍知之乎？”曰：“唯然锋拖，知之馏慨。”“于陵仲子辭三公之位而傭?yàn)槿斯鄨@姑隅，將軍知之乎写隶？”曰：“唯然，知之讲仰∧脚浚”“智過(guò)去君第，變姓名，免為庶人冕房，將軍知之乎躏啰？”曰：“唯然，知之耙册「”“孫叔敖三去相而不悔，將軍知之乎详拙？”曰：“唯然帝际，知之∪恼蓿”“此五大夫者蹲诀，名辭之而實(shí)羞之。今將軍方吞一國(guó)之權(quán)弃揽，提鼓擁旗脯爪，被堅(jiān)執(zhí)銳，旋回十萬(wàn)之師矿微，擅斧鉞之誅痕慢，慎毋以士之所羞者驕?zhǔn)俊涌矢！碧锊z曰：“今日諸君皆為瞶祖道具酒脯掖举，而先生獨(dú)教之以圣人之大道，謹(jǐn)聞命矣蒿辙∧捶海”魏文侯見(jiàn)段干木，立倦而不敢息思灌；及見(jiàn)翟璜俺叭，踞堂而與之言，翟璜不說(shuō)泰偿。文侯曰：“段干木熄守，官之則不肯，祿之則不受耗跛；今汝欲官則相至裕照，欲祿則上卿；既受吾賞调塌，又責(zé)吾禮晋南，毋乃難乎？”
孔子之郯羔砾，遭程子于涂负间，傾蓋而語(yǔ)終日偶妖。有間，顧子路曰：“取束帛一以贈(zèng)先生政溃≈悍茫”子路不對(duì)。有間董虱，又顧曰：“取束帛一以贈(zèng)先生扼鞋。”子路屑然對(duì)曰：“由聞之愤诱，士不中而見(jiàn)云头，女無(wú)媒而嫁，君子不行也转锈∨坦眩”孔子曰：“由楚殿，詩(shī)不云乎：‘野有蔓草撮慨，零露溥兮，有美一人脆粥，清揚(yáng)婉兮砌溺，邂逅相遇，適我愿兮变隔」娣ィ’今程子天下之賢士也，于是不贈(zèng)匣缘，終身不見(jiàn)猖闪。大德毋踰閑，小德出入可也肌厨∨嗷牛”
齊桓公使管仲治國(guó)，管仲對(duì)曰：“賤不能臨貴柑爸〕郴ぃ”桓公以為上卿而國(guó)不治，桓公曰何故表鳍？管仲對(duì)曰：“貧不能使富馅而。”桓公賜之齊國(guó)市租一年而國(guó)不治譬圣，桓公曰何故瓮恭？對(duì)曰：“疏不能制親±迨欤”桓公立以為仲父屯蹦。齊國(guó)大安诸衔，而遂霸天下∑溺瑁孔子曰：“管仲之賢笨农，不得此三權(quán)者，亦不能使其君南面而霸矣帖渠≮艘啵”
桓公問(wèn)于管仲曰：“吾欲使爵腐于酒，肉腐于俎空郊，得無(wú)害于霸乎份招？”管仲對(duì)曰：“此極非其貴者耳；然亦無(wú)害于霸也狞甚∷ぃ”桓公曰：“何如而害霸？”管仲對(duì)曰：“不知賢哼审，害霸谐腰；知而不用，害霸涩盾；用而不任十气，害霸；任而不信春霍，害霸砸西；信而復(fù)使小人參之，害霸址儒∏奂希”桓公：“善×ぃ”
魯人攻鄪鸳慈，曾子辭于鄪君曰：“請(qǐng)出，寇罷而后復(fù)來(lái)妖爷，請(qǐng)姑毋使狗豕入吾舍蝶涩。”鄪君曰：“寡人之于先生也絮识，人無(wú)不聞绿聘；今魯人攻我而先生去我，我胡守先生之舍次舌？”魯人果攻鄪而數(shù)之罪十熄攘，而曾子之所爭(zhēng)者九。魯師罷彼念，鄪君復(fù)修曾子舍而后迎之挪圾。
宋司城子罕之貴子韋也浅萧，入與共食，出與同衣哲思；司城子罕亡洼畅，子韋不從，子罕來(lái)棚赔，復(fù)召子韋而貴之帝簇。左右曰：“君之善子韋也，君亡不從靠益，來(lái)又復(fù)貴之丧肴，君獨(dú)不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韋胧后，故至于亡芋浮；今吾之得復(fù)也，尚是子韋之遺德余教也壳快，吾故貴之纸巷。且我之亡也，吾臣之削跡拔樹(shù)以從我者濒憋，奚益于吾亡哉何暇？”
楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐陶夜，事君五去凛驮，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)条辟∏玻”簡(jiǎn)主聞之，絕食而嘆羽嫡，跽而行本姥，左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也杭棵；事君五去婚惫，是不忠上也。今君有士見(jiàn)過(guò)人矣魂爪∠认希”簡(jiǎn)主曰：“子不知也。夫美女者滓侍，丑婦之仇也蒋川；盛德之士，亂世所疏也撩笆；正直之行捺球，邪枉所憎也缸浦。”遂出見(jiàn)之氮兵，因授以為相裂逐，而國(guó)大治。由是觀之泣栈，遠(yuǎn)近之人絮姆，不可以不察也。
應(yīng)侯與賈午子坐秩霍，聞其鼓琴之聲篙悯，應(yīng)侯曰：“今日之琴，一何悲也铃绒？”賈午子曰：“夫急張調(diào)下鸽照，故使人悲耳。急張者颠悬，良材也矮燎；調(diào)下者，官卑也赔癌。取夫良材而卑官之诞外，安能無(wú)悲乎！”應(yīng)侯曰：“善哉灾票！”
十三年峡谊，諸侯舉兵以伐齊，齊王聞之刊苍，惕然而恐既们，召其群臣大夫告曰：“有智為寡人用之≌玻”于是博士淳于髡仰天大笑而不應(yīng)啥纸，王復(fù)問(wèn)之，又大笑不應(yīng)婴氮，三笑不應(yīng)斯棒，王艴然作色不悅曰：“先生以寡人語(yǔ)為戲乎？”對(duì)曰：“臣非敢以大王語(yǔ)為戲也主经，臣笑臣鄰之祠田也荣暮，以一奩飯，一壺酒旨怠，三鮒魚(yú)渠驼，祝曰：‘蟹堁者宜禾，洿邪者百車鉴腻，傳之后世迷扇，洋洋有余百揭。’臣笑其賜鬼薄而請(qǐng)之厚也蜓席∑饕唬”于是王乃立淳于髡為上卿，賜之千金厨内，革車百乘祈秕，與平諸侯之事；諸侯聞之雏胃，立罷其兵请毛，休其士卒，遂不敢攻齊瞭亮，此非淳于髡之力乎方仿？
田忌去齊奔楚，楚王郊迎至舍统翩，問(wèn)曰：“楚仙蚜，萬(wàn)乘之國(guó)也，齊亦萬(wàn)乘之國(guó)也厂汗，常欲相幷委粉，為之奈何？”對(duì)曰：“易知耳娶桦，齊使申孺將贾节，則楚發(fā)五萬(wàn)人，使上將軍將之趟紊，至禽將軍首而反耳氮双。齊使田居將，則楚發(fā)二十萬(wàn)人霎匈，使上將軍將之，分別而相去也送爸。齊使眄子將铛嘱，楚發(fā)四封之內(nèi)，王自出將而忌從袭厂，相國(guó)上將軍為左右司馬墨吓，如是則王僅得存耳∥苹牵”于是齊使申孺將帖烘，楚發(fā)五萬(wàn)人，使上將軍至橄杨，擒將軍首反秘症，于是齊王忿然照卦，乃更使眄子將，楚悉發(fā)四封之內(nèi)乡摹，王自出將役耕，田忌從，相國(guó)上將軍為左右司馬聪廉，益王車屬九乘瞬痘，僅得免耳。至舍板熊，王北面正領(lǐng)齊袪框全，問(wèn)曰：“先生何知之早也？”田忌曰：“申孺為人干签，侮賢者而輕不肖者竣况，賢不肖者俱不為用，是以亡也筒严；田居為人丹泉，尊賢者而賤不肖者，賢者負(fù)任鸭蛙，不肖者退摹恨，是以分別而相去也；眄子之為人也娶视，尊賢者而愛(ài)不肖者晒哄，賢不肖俱負(fù)任，是以王僅得存耳肪获∏蘖瑁”魏文侯觴大夫于曲陽(yáng)，飲酣孝赫，文侯喟然嘆曰：“吾獨(dú)無(wú)豫讓以為臣较木。”蹇重舉酒進(jìn)曰：“臣請(qǐng)浮君青柄》フ”文侯曰“何以？”對(duì)曰：“臣聞之致开，有命之父母峰锁，不知孝子；有道之君双戳，不知忠臣虹蒋。夫豫讓之君，亦何如哉？”文侯曰：“善魄衅！”受浮而飲之峭竣，嚼而不讓。曰：“無(wú)管仲鮑叔以為臣徐绑，故有豫讓之功也邪驮。”趙簡(jiǎn)子曰：“吾欲得范中行氏良臣傲茄∫惴茫”史黡曰：“安用之？”簡(jiǎn)子曰：“良臣盘榨，人所愿也喻粹，又何問(wèn)焉？”曰：“君以無(wú)為良臣故也草巡。夫事君者守呜，諫過(guò)而薦可，章善而替否山憨，獻(xiàn)能而進(jìn)賢查乒；朝夕誦善，敗而納之郁竟，聽(tīng)則進(jìn)玛迄，否則退。今范中行氏之良臣也棚亩，不能匡相其君蓖议，使至于難；出在于外讥蟆，又不能入勒虾。亡而棄之，何良之為瘸彤；若不棄修然，君安得之。夫良將營(yíng)其君钧栖，使復(fù)其位低零，死而后止，何曰以來(lái)拯杠，若未能，乃非良也啃奴√杜悖”簡(jiǎn)子曰：“善。”
子路問(wèn)于孔子曰：“治國(guó)何如依溯？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖老厌。”子路曰：“范中行氏尊賢而賤不肖黎炉，其亡何也枝秤？”曰：“范中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也慷嗜；賢者知其不己用而怨之淀弹，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之庆械，不肖者讎之薇溃；怨讎并前，中行氏雖欲無(wú)亡缭乘，得乎沐序？”
晉荊戰(zhàn)于邲，晉師敗績(jī)堕绩，荀林父將歸請(qǐng)死策幼，昭公將許之，士貞伯曰：“不可奴紧，城濮之役特姐，晉勝于荊，文公猶有憂色绰寞，曰子玉猶存到逊，憂未歇也；困獸猶斗滤钱，況國(guó)相乎觉壶？”及荊殺子玉，乃喜曰：“莫予毒也件缸。今天或者大警晉也铜靶，林父之事君，進(jìn)思盡忠他炊，退思補(bǔ)過(guò)争剿，社稷之衛(wèi)也，今殺之痊末，是重荊勝也蚕苇。”昭公曰：“善凿叠！”乃使復(fù)將涩笤。
關(guān)鍵詞：說(shuō)苑,尊賢
