一
君父之志未定甸饱，奸邪之機(jī)方張，嗣子幼沖仑濒，或掖之以踐阼叹话，不以戴己者為恩、搖己者為怨墩瞳，而過(guò)用其刑賞驼壶，非德若舜、禹有天下而不與者不能喉酌。一飯之德热凹，猶求報(bào)之，貢舉之知泪电，猶終事之般妙，中人之情，君子不禁相速，可謂之私碟渺，亦可謂之厚也。反此者和蚪，廓然大公止状，天下一人而已。叔孫昭子不賞私勞攒霹，瓊絕之行也怯疤；抑豎牛讒賊，公憤所歸催束，雖欲賞之集峦，而眾必爭(zhēng)。故以此而責(zé)人主合同異抠刺、泯恩怨于參大議之大臣也誠(chéng)難塔淤。乃以此而醲賞重罰，失政理而亂國(guó)是速妖，則大臣之受之者實(shí)任其咎高蜂。循天理、飭王章以靖眾志罕容，非翼戴大臣之責(zé)而誰(shuí)責(zé)哉备恤？
翼戴者可以居功矣稿饰，則異議者惡得而無(wú)罪！知異議之必按是非為功罪露泊，而非異議之即罪喉镰，則翼戴者之不可以援立為功審矣。今夫薦賢才以在位惭笑，拔寒素而躋榮侣姆，意甚盛也。然茍為靖共之君子沉噩，則必曰吾以事君也捺宗，而不敢尸其報(bào)以牟利。況夫天子者屁擅，天之所命也偿凭，天下臣民所欲得以為父母者也产弹，竊天之權(quán)派歌，斂臣民之志欲，而曰我自立之痰哨，我可以受翼戴之賞胶果，自以為功，而求天子之弗我功也斤斧，不可得也早抠。自以為功，天子功之撬讽，則不與其議而疑于異己者蕊连，惡得而免于罪乎？始之者游昼，大臣也甘苍，迨其濫觴，而宦官宮妾進(jìn)矣烘豌。援一人而立為天子载庭，小人之奇貨也。于是孫程廊佩、王守澄囚聚、仇士良乘隙而徼之，于是而賈充标锄、傅亮因而專之顽铸，于是而華歆、郗慮料皇、王謐谓松、柳璨不難移人之宗社以貿(mào)己之寵榮簸淀。篡奪相仍，皆貧功者之一念為之也毒返，而徒以咎人主之賞私勞無(wú)大公之德哉租幕？
穆宗保王守澄之逆而厚賜神策軍士，敬宗聽李逢吉之譖而竄李紳拧簸，其相襲以亂刑賞劲绪，非一日之故矣。于是而知金日磾之不以托孤受爵盆赤，卓哉其不可及已贾富。周勃居功相漢，而致袁盎驕主之譖牺六；楊廷和居功受爵颤枪，而貽門生天子之譴。英主覺之于事后淑际，而不能慎之于當(dāng)時(shí)畏纲，勃與廷和自任已堅(jiān)，氣焰上奪其君春缕，有不能遽抑者在也盗胀。識(shí)卑器小，忠貞不篤锄贼，以天子為墨莊票灰，自貽兇危而害流后世，三代以下無(wú)大臣宅荤，究其情實(shí)一鄙夫而已矣屑迂。居密勿之地，與促膝之謀冯键，國(guó)本不定惹盼，竭忠貞以立正議，事定國(guó)安琼了，引身而去逻锐，以杜絕私勞之賞，則傾危之禍雕薪，其尚息乎昧诱！
二
小人之情，愈趨而下所袁，小人之偽盏档，愈變而升，故征事考言以知人于早燥爷，未易易也蜈亩。讀遺文懦窘，觀已跡，以論昔人之賢奸稚配，亦未易易也畅涂。古今所謂小人者，導(dǎo)君以征聲逐色道川、黷貨淫刑午衰，其恆也；持祿容身冒萄，希旨獻(xiàn)諛臊岸，而不敢觸犯人主、乖忤宦妾尊流，其恒也帅戒；生事徼功，掊克興利崖技，以召天下之怨逻住，其恒也。乃自元和以來(lái)响疚，至穆鄙信、敬之世瞪醋，所為小人者術(shù)益進(jìn)忿晕，而竊忠貞正大之跡以制天下，而不得以為非银受，后世誦其奏議践盼，且將有味乎其言，而想望其風(fēng)采宾巍。嗚呼咕幻！至此而小人之奸可勝詰哉？
李吉甫之始執(zhí)政也顶霞，以推薦賢才致天下之譽(yù)肄程，上國(guó)計(jì)簿，以人主知財(cái)用之難而思節(jié)省选浑，尤大臣之要術(shù)也蓝厌。其他則媢疾導(dǎo)諛，心違其言古徒，不可勝道矣拓提。元稹、李宗閔起而對(duì)策隧膘，詰吉甫之奸代态，推奧援之托寺惫，堂堂侃侃，罷黜不以為憂蹦疑，充斯志也西雀，何有于崔潭峻、魏弘簡(jiǎn)歉摧、王守澄之刑余蒋搜？又何有于李逢吉、王播之貪鄙判莉？言之也不怍豆挽，尤不懼也。一旦改面而事佞倖以傍趨券盅，有倍蓰于吉甫諸人之為者帮哈。觀其始進(jìn)，覽其遺文锰镀，亦惡知其滅裂之至于此哉娘侍？
若夫劉棲楚者，則尤異矣泳炉。敬宗晏朝憾筏，百官幾至僵仆，棲楚危言以諫花鹅，至于以首觸地氧腰，流血被面而不退，跡其風(fēng)采刨肃，均等朱云古拴，固李渤之所不逮也；王播賂王守澄求領(lǐng)鹽鐵真友，復(fù)與獨(dú)孤朗等延英抗論黄痪，尤不畏彊御、鉏奸衛(wèi)國(guó)之豐標(biāo)也盔然；而棲楚之為棲楚何如邪桅打？奸諂之尤，而冒剛方之跡愈案，有如此夫挺尾！然其所建白，猶一時(shí)一事以氣矜勝耳刻帚。至于牛僧孺而所托愈難測(cè)矣潦嘶。韓弘薦賄，中外咸食其餌，而僧孺拒之掂僵，其律己也航厚，君子之守也；悉怛謀據(jù)地以降锰蓬，李德裕力請(qǐng)受納幔睬，而僧孺堅(jiān)持信義，其持議也芹扭，君子之正也麻顶；則且許以果為君子，而與于帝王之文德舱卡，以無(wú)忝于大臣辅肾，固無(wú)多讓。而僧孺之為僧孺又何如邪轮锥？結(jié)李宗閔為死黨矫钓，傾異己，壞國(guó)事舍杜，姑自戍削以建門庭新娜，而讎其險(xiǎn)毒，又如此既绩。
夫穆概龄、敬二帝雖曰淫昏，而是非之心未能全泯饲握，故此諸奸者私杜，亢厲自飾，而揣無(wú)誅殛之憂互拾，唯是冒忠直正大之跡歪今，欺天下以自容于公論。蓋自唐中葉以后颜矿，韓愈氏依傍六經(jīng)之說(shuō)以建立標(biāo)幟，則非假圣賢之形似嫉晶，不足以鼓吹后起之人才為之羽翼骑疆。因時(shí)所尚，憑其浮動(dòng)之氣替废、小辨之才箍铭，而棲楚且為忠戇之領(lǐng)袖，僧孺且為道義之儀型椎镣。小人之竊也诈火，至于此而窮工極變，上欺人主状答，下欺士民冷守，延及后世刀崖，猶使儒者史臣以周公不享越裳、春秋不登叛人之義濫許僧孺拍摇，而棲楚叩頭流血之奸亮钦，無(wú)有能摘發(fā)之者。嗚呼充活！小人之惡滔天蜂莉，尚誰(shuí)與懲之哉？孔子曰：“未有小人而仁者也混卵∮乘耄”小人之仁，正其不仁之甚者幕随，辨者不可不審也男公。
關(guān)鍵詞：讀通鑒論
