王伾趾盐、王叔文以邪名古今庶喜,二韓、劉救鲤、柳皆一時之選久窟,韋執(zhí)誼具有清望,一為所引本缠,不可復列于士類斥扛,惡聲一播,史氏極其貶誚丹锹,若將與趙高稀颁、宇文化及同其兇逆者,平心以考其所為楣黍,亦何至此哉匾灶!
自其執(zhí)政以后,罷進奉锡凝、宮市粘昨、五坊小兒垢啼,貶李實,召陸贄张肾、陽城芭析,以范希朝、韓泰奪宦官之兵柄吞瞪,革德宗末年之亂政馁启,以快人心、清國紀芍秆,亦云善矣惯疙。順宗抱篤疾,以不定之國儲嗣立妖啥,諸人以意扶持而冀求安定霉颠,亦人臣之可為者也。所未審者荆虱,不能自量其非社稷之器蒿偎,而仕宦之情窮耳,初未有移易天位之奸也怀读。于是宦官乘德宗之危病诉位,方議易儲以危社稷,順宗瘖而不理菜枷,非有夾輔之者苍糠,則順宗危,而憲宗抑且不免啤誊。代王言岳瞭,頒大政,以止一時之邪謀坷衍,而行乎不得已寝优,亦權(quán)也。憲宗儲位之定枫耳,雖出于鄭絪乏矾,而亦俱文珍、劉光琦迁杨、薛盈珍等諸內(nèi)豎修奪兵之怨钻心,以為誅逐諸人之地,則韋執(zhí)誼之驚铅协,王叔文之憂色捷沸,雖有自私之情,亦未嘗別有推奉狐史,思搖國本痒给,如謝晦说墨、傅亮之為也。乃史氏指斥其惡苍柏,言若不勝尼斧,實覈其詞,則不過曰:“采聽謀議试吁,汲汲如狂棺棵,互相推獎,僩然自得熄捍,屏人竊語烛恤,莫測所為”而已。觀其初終余耽,亦何不可測之有哉缚柏?所可憎者,器小而易盈碟贾,氣浮而不守船惨,事本可共圖,而故出之以密缕陕,謀本無他奇,而故居之以險疙挺,膠漆以固其類扛邑,亢傲以待異己,得志自矜铐然,身危不悟蔬崩,以要言之,不可大受而已矣搀暑。因是而激盈廷之怨沥阳,寡不敵眾,謗毀騰于天下自点,遂若有包藏禍心為神人所共怒者桐罕,要亦何至此哉!
伾桂敛、叔文誠小人也功炮,而執(zhí)誼等不得二人不足以自結(jié)于上,伾术唬、叔文不得于牛昭容薪伏、李忠言不足以達于篤疾之順宗嗚呼!漢粗仓、唐以后嫁怀,能無內(nèi)援而致人主之信從者鮮矣设捐。司馬溫公之正,而所資以行志者太后塘淑;楊大洪之剛萝招,而所用以衛(wèi)主者王安;蓋以處積亂之朝廷朴爬,欲有所為即寒,弗獲已而就其可與言者為納約之牗也。叔文召噩、伾之就誅母赵,八司馬之遠竄,事所自發(fā)具滴,亦以宦官俱文珍等怨范希朝凹嘲、韓泰之奪其兵柄,忿懟急泄而大獄疾興构韵。諸人既蒙不赦之罪周蹭,神策監(jiān)軍,復歸內(nèi)豎疲恢,唐安得有斥奸遠佞之法哉凶朗?宦官之爭權(quán)而迭相勝負耳。杜黃裳显拳、袁滋不任為主也棚愤。故執(zhí)誼等有可黜之罪,而遽謂為千古之敗類杂数,則亦誣矣宛畦。
繇此以觀,士之欲有為當世者揍移,可不慎哉次和!天下之事,昭昭然揭日月而行者那伐,與天下共之踏施。其或幾介危疑,事須密斷者罕邀,則緘之于心读规,而制之以獨。若驟得可為之機燃少,震驚相耀束亏,以光大之舉動為詭秘之聲容,附耳躡足阵具,畫呼夜集碍遍,排群言定铜,斂眾怨,自詡為憂國如家怕敬,乃不知旁觀側(cè)目者且加以不可居之大慝揣炕。事既祕,言不能詳东跪,欲置辯而末從畸陡,身受天下之惡,自戕而已矣虽填。易曰:“不出戶庭丁恭,無咎≌眨”慎之于心也牲览。不出門庭則兇矣。門內(nèi)之密謀恶守,門外之所疑為叵測者也第献。流俗之所謂深人,君子之所謂淺夫也兔港。讀柳宗元謫后之書庸毫,“匪舌是出”,其愚亦可哀也已衫樊!
關(guān)鍵詞:讀通鑒論