唐諱世艰猬，代宗猶言世宗，近人欲以加景皇帝埋市，其不學(xué)如此冠桃。
一
代宗聽程元振之譖，流來瑱殺之道宅，而藩鎮(zhèn)皆懷叛志腊满，仆固懷恩以是樹四降賊于河北，養(yǎng)亂以自固培己，終始為唐巨患碳蛋，其上書自訟，指瑱之死為口實(shí)省咨，用拒入朝之命肃弟。夫來瑱之誅，豈其無辜而僅以請(qǐng)托不從致元振之怨乎？瑱之誅笤受，亦法之所不貸者也穷缤。
其鎮(zhèn)襄陽(yáng)也，以李輔國(guó)之私人箩兽，奪韋倫而得之津肛，引降賊張維瑾等為爪牙，收人心以據(jù)大鎮(zhèn)汗贫，召赴京師而不至身坐，徙鎮(zhèn)淮西而不行，縱兵擊裴茙落包，禽送京師部蛇，脅朝廷以行辟，唐藩鎮(zhèn)之抗不受代圖不軌者咐蝇，蓋自瑱始涯鲁。殺瑱而藩鎮(zhèn)怨，縱瑱而藩鎮(zhèn)抑驕有序，兩俱致亂之道抹腿；殺之而咎其刻，不殺則必聽之旭寿，而抑咎其偷幢踏。已成之咎，怨之所歸许师，不知反此房蝉，而咎又將在彼矣。肅宗以來微渠，驕縱養(yǎng)癰搭幻，勢(shì)將必潰，飭法以誅瑱逞盆，固非淫刑以召叛也√刺＃瑱不死，仆固懷恩谿壑之欲又豈易厭乎云芦？
乃若代宗之所以不克懲亂而反以致亂者俯逾，殺之非所以殺也。刑者舅逸，帝王所以懲天下之不恪也桌肴。刑濫于不當(dāng)刑，人固自危琉历，而猶不敢欺坠七，且冀其偶失而終能不濫水醋，則疑怨不深。唯刑施于所當(dāng)刑而不以其道彪置，天下乃測(cè)其刑之已窮拄踪，而怨其以機(jī)相陷也，乃始挾毒以相報(bào)拳魁。
當(dāng)來瑱襄陽(yáng)跋扈之日惶桐，唐不倚之以討賊，瑱固無恃以脅唐潘懊；藩鎮(zhèn)林立姚糊，勢(shì)不相下，瑱即叛卦尊，祗以速亡叛拷，則使正名聲罪以致天誅舌厨，夫豈有大害于社稷哉岂却？而惴惴然將迎之不遑，殺裴戒以媚之裙椭，虛相位以餌之躏哩，魚脫于淵，然后假通賊之誣辭揉燃，加以不當(dāng)辜之辟扫尺。藩鎮(zhèn)之怨，非徒怨也炊汤，固將曰：瑱擁兵不入正驻，唐固無如瑱何，唯倔強(qiáng)者可以免禍抢腐，而瑱自投其囮姑曙，吾知戒矣。留賊以為援迈倍，抗命而不朝伤靠，鷹隼揚(yáng)于寥天，豈矰弋之能加哉啼染？
蘇峻曰：“吾寧山頭望廷尉宴合，不能廷尉望山頭〖６欤”孱主庸臣之伎倆卦洽，在奸雄心目之中，以怨為名而非怨也斜棚，倒持魁柄以相制而相持也逐样。藉令當(dāng)瑱違命之日，下尺一之詔，責(zé)以不可貰之法脂新，使束身歸闕挪捕，則姑貸其死而貶之；不則舉六師以急清內(nèi)賊争便，則河北群丑级零，且震動(dòng)以弭其邪心，況方在立功滞乙、反謀未決之懷恩哉奏纪？
二
以文取士而得真才，以行取士而得篤行斩启，則行愈于文多矣序调。以文取士而得偽飾之文，以行取士而得偽飾之行兔簇，則偽行之以害人心发绢、壞風(fēng)俗、傷政理者垄琐，倍于偽飾之文边酒，支離浮曼，而害止于言也狸窘。且設(shè)科以取士墩朦，則必授之以式矣。文者翻擒，言治而要之事氓涣，言道而要之理，即下至駢偶聲韻之文陋气，亦必裁之以章程劳吠，可式者也。行而務(wù)為之成法恩伺，則孝何據(jù)以為孝之程赴背，廉何據(jù)以為廉之則邪？不問其心晶渠，而但求之外凰荚，非梟獍皆可云孝，非盜賊皆可云廉褒脯，不可式者也便瑟。極其弊，委之守令番川，而奔走于守令之門到涂，臨以刺史脊框，而奔走于刺史之門，以聲譽(yù)相獎(jiǎng)践啄，以攀援相競(jìng)浇雹，乃至以賄賂相要，父母為羔屿讽，廉恥為優(yōu)俳昭灵，其不率天下以狂趨者能幾也？
鄉(xiāng)舉里選伐谈，三代之法也烂完。而殷之大國(guó)方百里，周之大國(guó)五百里而止诵棵，其小者五十里耳抠蚣，即其地，選其人履澳，官其土嘶窄，君大夫世與相狎，而賢奸易辨奇昙，猶今置鄉(xiāng)耆于一村护侮，社而已敌完，則公議固不容掩也储耐。乃以四海之遼絕，刺史守令三載之乍臨滨溉，求知嚴(yán)穴之行履什湘，責(zé)以知人之哲，而升朝以任天下之大晦攒，何易易邪闽撤？又況曲士之垂腴而干請(qǐng)，賕吏之鬻民以徼利者哉脯颜！
漢之舉孝廉哟旗，舉其為吏于州郡者也。既為吏而與一鄉(xiāng)之政栋操，能否可知其大凡矣闸餐，而清濁異流，臭味異合矾芙，請(qǐng)托易集舍沙，黨比相怙，孝者固非孝剔宪，廉者固非廉也拂铡；漢末之得士壹无，概可見矣。況使求升朝而理感帅、易地而官者斗锭，于未登仕籍之處士乎？楊綰懲進(jìn)士之亡實(shí)失球，欲復(fù)孝廉之舉拒迅，終不可行，論者惜之她倘。惜之者璧微，未嘗體人情、揆事理硬梁、周世變前硫、究終始，浮慕古昔荧止，而徒以空言居勝者也屹电。綰未幾而奏罷孝弟力田科，以無實(shí)狀跃巡、多僥倖危号、故廢之，綰亦自知其前之失言矣素邪。
然則行不足以取真士外莲，而以文取者可得士乎？夫非謂文之可以得士也兔朦，設(shè)取士之科者偷线，止以別君子野人而止耳。雖有知人之哲沽甥，不能于始進(jìn)而早辨其賢奸也声邦。故三代之法，觀之于飲摆舟，觀之于射亥曹，觀其比禮比樂內(nèi)正外直之度、拜起揖讓之容而已恨诱；醻爵行而合語(yǔ)媳瞪，觀其稱古昔、道先王而已胡野；觀之于此材失，而君子野人之辨，可十九得也硫豆。過此以往龙巨，敷奏以言笼呆，明試以功，皆論定后官之余旨别，乃以察其賢不肖而進(jìn)退之诗赌。然則立法以取士，試之以策問秸弛，試之以詩(shī)賦铭若，試之以經(jīng)義，亦飲射之遺意而變通之递览，豈期于此而遽得真士哉叼屠？習(xí)文教而與聞乎德言之緒論，為野人之所不勝绞铃，既繇乎君子之途镜雨，則可望以循此而上達(dá)耳。授之以政，而智愚勤惰忠佞貪廉，自有秉憲者執(zhí)法以議其后佩迟，其可縣行誼為標(biāo)格，使之讎偽以藏奸乎颓影？
若夫?qū)W校之設(shè)，清士類于始進(jìn)懒鉴，不當(dāng)專求之文诡挂，而必考其閨門之素履；正士習(xí)疗我，育賢才咆畏，嚴(yán)不淑之懲南捂，又不待登進(jìn)之日也吴裤。然而方在子衿之列，修子弟之敬愛溺健，絕公門之請(qǐng)謁麦牺，亦士之常耳，或既貴而喪其所守鞭缭，詎可遽以此為賢剖膳，而授之大官大邑乎？以行按不肖之罰岭辣，而以文求君子之度吱晒，流品清而偽行抑不敢冒，斯其于取士之法沦童，殆庶幾與仑濒！
三
盈唐之廷而發(fā)程元振之奸者叹话，太常博士柳伉也，唐可謂廷無人矣墩瞳。抑考古今巨奸之在君側(cè)驼壶，大臣諫官緘默取容，小臣寒士起而擊去之喉酌，若此類者不一热凹，夫人君亦何賴有心膂股肱之臣哉？誠(chéng)足悲已泪电！乃其閑抑有辨焉般妙。如其奸邪得勢(shì)，執(zhí)闇主之權(quán)相速，生殺在手股冗，士大夫與爭(zhēng)而不勝，因起大獄和蚪，空君子之群止状，誅戮流竄，流血盈廷攒霹，檻車載道怯疤，而綸扉卿署偏置私人，故奸已露催束、勢(shì)將傾集峦，而無有能詰者，于是一介之士抠刺，迎其機(jī)而孤起以攻之塔淤，此固無容深怪已。
程元振得權(quán)以來速妖，所譖而誅者來瑱高蜂，瑱固有可誅之罪也；所忌而逐者裴冕罕容，猶得刺州以去备恤，未有大傷也；李峴與相不協(xié)锦秒，柳伉之事露泊，峴且與謀，未嘗先發(fā)制峴旅择，而安位自若惭笑；省寺臺(tái)端，類非繇元振以升，而害亦不及沉噩，士大夫固優(yōu)游群處于朝右铺敌，誰(shuí)禁之使瘖，而讓搏擊之舉于一博士乎屁擅？通國(guó)痿痹偿凭，無生人之氣，何其甚也派歌！
宋之諫臣弯囊，遷謫接踵于嶺南，而諫者日進(jìn)胶果；唐無貶竄之禍匾嘱，而大奸根據(jù)，莫之敢搖早抠；無他霎烙，上委靡而下偷容，相養(yǎng)以成塞耳蔽目之天下蕊连，士氣不伸悬垃，抑無有激之者也。進(jìn)無聽從之益以仰庇宗社甘苍，退無誅逐之禍以俯著直聲尝蠕，雖欲扼腕昌言，一螀吟而蛩泣耳载庭。無惑乎視糾謬鋤奸為迂闊之圖看彼，人棄廉隅而保容容之福也。是以薰蕕并御之朝廷囚聚，不如水火交爭(zhēng)之士氣也靖榕。
四
擁重兵、居高位顽铸、立大功茁计、而終叛，類皆有激之者跋破，唯仆固懷恩不然簸淀。來瑱雖誅，然無功于唐毒返，而據(jù)邑脅君，上下之猜嫌久矣舷手，非彭拧簸、韓在漢，蘇男窟、祖在晉比也盆赤。雖誅十瑱贾富，懷恩自可坦然無危疑也。代宗推心以任懷恩牺六，至于已叛颤枪，猶眷眷不忘，養(yǎng)其母淑际，鞠其女畏纲，且曰：“朕負(fù)懷恩〈郝疲”程元振盗胀、魚朝恩雖不可久恃，而方倚懷恩以沮汾陽(yáng)锄贼，抑不如楊國(guó)忠之于祿山矣票灰。懷恩不叛，優(yōu)游擁王爵于朔方宅荤，何嫌何懼屑迂，不席富貴以終身邪？河北初平冯键，大功已集屈糊，薛嵩等迎拜馬首，乞隨行閑琼了，正其策勛鳴豫之日矣逻锐；遽起異心，養(yǎng)寇樹援雕薪，為叛逆之地昧诱，辛云京閉城自衛(wèi)，豈過計(jì)哉所袁？駱奉仙雖為云京行說以發(fā)其反謀盏档，亦非縣坐以本無之志而陷以醢俎，辛云京燥爷、李抱玉先事之知耳蜈亩，非激之也；然而冒昧以逞前翎，決志不回稚配，此何心哉？傳曰：“狼子野心港华〉来ǎ”洵懷恩之謂與！
乃若唐之召叛也，其失在過任懷恩耳冒萄。許回紇之昏臊岸，而以懷恩之女妻之，使結(jié)戎狄以為援尊流，有藉而得起帅戒，一失也；命雍王為元帥崖技，進(jìn)收東京逻住，不置帥副，而以懷恩領(lǐng)諸營(yíng)節(jié)度為雍王副响疚，二失也鄙信；奪汾陽(yáng)兵柄，以朔方授懷恩忿晕，三失也装诡。功已立，權(quán)已張践盼，位已極人臣而逼上鸦采，內(nèi)有河北之援，外結(jié)回紇之好咕幻，睥睨天下渔伯，莫己若也，汾陽(yáng)亦不得不解元帥之任以授之肄程，汾陽(yáng)且為之屈锣吼，懷恩目中不復(fù)有唐矣。鷹飽則颺蓝厌，豈待激之而后叛哉玄叠？云京不發(fā)其奸，懷恩之逆特遲耳拓提。禍速則其根本未固读恃，河北四鎮(zhèn)，初分土得兵代态，尚未有生聚固結(jié)之資寺惫，以擁懷恩而蠭起；使其羽翼已成蹦疑，群兇翕聚西雀，幸而為祿山，不幸而為石敬瑭矣必尼，唐之不亡蒋搜，其余凡幾也篡撵！
夫人之所受判莉，如其器而止豆挽，溢于器，則汎濫不可復(fù)收券盅，并其器而亦傾帮哈。懷恩可使為偏裨，聽汾陽(yáng)之頤指者也锰镀。故當(dāng)李光弼入軍之日娘侍，而能止軍中之亂，過此則溢矣泳炉；雖自速其亡憾筏，亦所不恤也。叛之速花鹅，而禍止于太原與奉天氧腰，河北不與俱起，猶云京刨肃、抱玉之功也古拴。借曰勿激，則其反也在程元振既誅之后真友，徒委罪于元振黄痪，豈定論乎？以大任委人盔然，不揆其器桅打，未有不亂者也。
五
廣德二年愈案，戶部奏戶口之?dāng)?shù)二百九十余萬挺尾，較天寶戶九百六萬九千有奇，僅存者三之一也刻帚，而猶不足潦嘶。叛賊之所殺掠，蕃夷之所蹂踐崇众，亂軍之所搜刷掂僵，死絕逃亡，而民日以耗顷歌，固也锰蓬。然天地之生，盈而必消眯漩，消而抑長(zhǎng)芹扭，民之自惜其生麻顶，驚竄甫定，必即謀田廬舱卡、育婦子辅肾，筋骸以習(xí)苦而疆，婚嫁以殺禮而易轮锥，亦何至凋零之逮是哉矫钓？
蓋國(guó)家所以安集其人民而足其賦役者，恃夫法之不亂舍杜、政之不苛新娜，汙吏無所容其奸，猾胥無所讎其偽耳既绩。喪亂猝興而典籍亂概龄，軍徭數(shù)動(dòng)而遷徙雜，役繁賦重饲握，有司以消耗薄征輸不及之責(zé)而利報(bào)逃亡私杜，單丁疲戶，徼幸告絕互拾，而黠民乘之歪今，以眾為寡，以熟為萊颜矿，墮賦于僻遠(yuǎn)愿樸之鄉(xiāng)寄猩，席腴產(chǎn)、長(zhǎng)子孫者骑疆，公為籍外之游民田篇，墨吏鬻版籍，猾胥市脫漏箍铭，乃使奉公畏法之愿民泊柬，代奸人以任國(guó)計(jì)，戶日減诈火，科斂不得不日增兽赁，昔以三而供太平之常賦，今以一而應(yīng)軍興之求索冷守，故其后兩稅行而稅外之苛征又起刀崖，杜甫所為哀寡婦誅求之盡者，良有以也拍摇。
民之重困亮钦，豈徒掠殺流亡之慘哉？第五琦充活、元載之箕斂愈酷蜂莉，疲民之詭漏愈滋蜡娶，官胥之欺誣愈劇，此二百九十余萬者映穗，猶弗能盡隱而聊以塞上之求者也窖张。以此知廣德之凋殘，上損國(guó)而下病民男公，誠(chéng)有以致之荤堪，蓋亂世必然之覆軌矣合陵。賦輕役簡(jiǎn)枢赔，官有箴，民有恥拥知，雖兵戈之余踏拜，十年而可復(fù)其故，亦何至相差之邈絕乎低剔？
六
讀古人書速梗，不揆其實(shí)，欲以制法襟齿，則殃民者亦攀援附托以起姻锁，非但耕戰(zhàn)刑名之邪說足以禍天下也。
三代取民之法猜欺，皆曰什一位隶，當(dāng)其時(shí)必有以處之者，民乃不困开皿。其約略可考者涧黄，則有中地下地、一易再易赋荆、田萊相參之法笋妥，名為什一，非什一也窄潭。以國(guó)之經(jīng)費(fèi)言之春宣，天下既自上古以來封建相沿，而各君其國(guó)嫉你，以與天子相頡頏月帝，以孟子所言，率今一小縣均抽，而有五世之廟嫁赏，路寢三門之制；百官有司油挥，則以周初千八百國(guó)計(jì)之潦蝇，以次國(guó)二卿為準(zhǔn)款熬，南不盡楚塞，西不踰河攘乒、隴贤牛，東不有吳、越则酝，中原侯甸未訖六州殉簸，而為卿者已三千六百人，人食一千六百之粟沽讹，而大夫士府史胥徒坐食無算般卑，今天下十不得一也；幣帛饔飧見于聘禮者爽雄，如此其繁蝠检，比年三年數(shù)舉而偏于友邦，皆民之畫耕夕織挚瘟、勤苦而僅獲者也叹谁。后世而幸免此矣，則無三王寬恤之仁乘盖，而欲十取其一焰檩，以供貪君之慢藏，哀哉订框！茍有惻隱之心者析苫，誰(shuí)忍言此哉？
然而第五琦竊其語(yǔ)以橫征布蔗，欲詰其非藤违，則且曰此禹、湯纵揍、文顿乒、武，裁中正之法以仁天下泽谨，而孟子謂異于貉迫者也璧榄，胡不可行也？乃代宗行之三年吧雹，而民皆流亡骨杂，卒不可行而止。以此推之雄卷，后世無識(shí)之士搓蚪，欲撓亂成法，謂三代之制一一可行之今丁鹉，適足以賊民病國(guó)妒潭，為天下僇悴能，類此者眾矣。不體三代圣人之心雳灾，達(dá)其時(shí)變漠酿，而徒言法古者，皆第五琦之徒也谎亩，惡逾于商鞅矣炒嘲。何也？彼猶可鉗束其民而民從之匈庭，此則旦令行而夕哭于野夫凸，無有能從之者也。三十取一嚎花，民猶不適有生寸痢，況什一乎？
七
以道宅心者紊选，天下所不能測(cè)也。兵兇戰(zhàn)危道逗，以死為道者也兵罢。以死為道，然后審乎所以處死之道滓窍；審乎所以處死之道卖词，然后能取威制勝，保國(guó)全民吏夯，不戰(zhàn)而屈人之道咸裕于中而得其理此蜈。繇其功之已成，觀其所以成功噪生，若有天幸裆赵；乃其決計(jì)必行之際，甚兇甚危跺嗽，而泰然不疑战授，若不曙于禍福生死以徼幸，皆人之所不測(cè)也桨嫁。不測(cè)之植兰，則疑其智之度越而善操利鈍之樞，夫豈然哉璃吧？知死為其道楣导，而處之也不惑耳。
回紇要郭汾陽(yáng)相見畜挨，汾陽(yáng)知戰(zhàn)之必?cái)⊥卜保ㄒ陨硗爸徊弑蚧担梢砸咒h止銳而全宗社。于斯時(shí)也膝晾，固不謂往之必死也栓始，亦不謂往之必不死也，雖死而無所恤焉而已血当。故藥葛羅情窮而辭屈幻赚，懾于其不畏死之氣，則未知?dú)⒐院髣贁∞扇綦瘢囊颜勐淠铡庖佯H矣。決于死离熏，則情志定佳谦；情志定，則神氣平而條理現(xiàn)滋戳。免胄投鎗之際钻蔑，一從容就義者大雅之風(fēng)裁也。
處死之道奸鸯，致一而已咪笑。致一則神全，神全則理裕娄涩。理處其至裕窗怒，而事必應(yīng)乎其心。凡人之情蓄拣，局于目前而迷于四際者扬虚，固不足以測(cè)之，遂相與詫之曰：其不可測(cè)也球恤，有若是哉辜昵！不則其有天幸乎？夫惡知所守之約碎捺，為恐懼疑惑之所不得乘哉路鹰？
其謂子晞曰：“戰(zhàn)則父子俱死，不然收厨，則身死而家全晋柱。”聊以慰晞而已诵叁，非公之本志也雁竞。告藥葛羅曰：“挺身聽汝殺之，將士必致死與汝戰(zhàn)”撸”亦示以不可勝耳彪腔，非挾將士之報(bào)讎死戰(zhàn)、足以懼回紇也进栽。公之心德挣，則惟極致于死，而固無必生之計(jì)也爾快毛。
八
代宗委權(quán)以驕藩鎮(zhèn)格嗅，而天下瓦解。其柔弱寬縱也唠帝，人具知之屯掖；抑豈知其失也，非徒柔弱不自振之過哉襟衰？惟握深險(xiǎn)之機(jī)以與天下相劘相制贴铜，而一人之機(jī)，固不足以敵天下也瀑晒。代宗之機(jī)绍坝，得之于老氏。老氏曰：“將欲取之瑰妄，必固與之陷嘴。”“天下之至柔间坐，馳騁天下之至剛∫赝耍”此至險(xiǎn)之機(jī)也竹宋，而代宗以之。固為寬弱以極悍戾者之驕縱地技，驕縱已極蜈七，人神共憤，而因加之殺戮也不難莫矗，將自以為善制奸慝而必死于其手飒硅。乃天下習(xí)知其術(shù)，而受其與作谚、不聽其热洹；乘弱制之以不復(fù)剛妹懒，終處于無何而權(quán)以倒持雀监。安足以馳騁哉？自敝而已矣。
李輔國(guó)惡已極而殺矣会前，程元振惡已極而流矣好乐，魚朝恩惡已極而誅之俄頃矣；假手元載以殺朝恩瓦宜，復(fù)縱元載以極其惡蔚万，而載又族矣。當(dāng)其姑為隱忍临庇，則輔國(guó)繇三公而王反璃，唯其志也；程元振位驃騎苔巨，激怒群情版扩，挫抑汾陽(yáng)，唯其志也侄泽；魚朝恩總禁兵礁芦，判國(guó)學(xué)，隸視宰相悼尾，發(fā)汾陽(yáng)之墓柿扣，鉗制朝政，唯其志也闺魏；然猶曰宦官已掌禁軍未状，有不測(cè)之防，弗能驟計(jì)也析桥。元載以一書生司草，貪猥無狀，自可折筆以鞭笞之者泡仗；乃顏真卿為之坐貶埋虹，楊綰為之左遷，李少良為之杖死娩怎，且寄鄴侯于江外搔课，一唯其荼毒而莫之禁。其處心積慮截亦，欲甘心于載者已非旦夕爬泥，且必俟其惡盈而后殮，使害已播于天下崩瓤，乃以快刑殺于俄頃袍啡。凡誅四肘腋之臣，皆以老氏之深機(jī)圖之谷遂，而藉口以號(hào)于天下曰：吾非忍殺之也葬馋，彼自殺而我因之也。亦險(xiǎn)矣哉！
夫四奸者畴嘶，依附左右蛋逾，弗難制者也；不若是而誅殛之也有余窗悯，即若是而誅殛之也区匣，亦弗能抗也；故代宗得以用其機(jī)而終投其阱蒋院。乃怙此以為協(xié)持天下之具亏钩，餌藩鎮(zhèn)而徐圖之，則愚甚矣欺旧。
來不臣已著姑丑，舉天下以討一隅，易矣辞友；而餌之以宰相栅哀，誣之以通聀，然后殺之称龙。仆固懷恩已反留拾，勢(shì)且潰敗，而猶為哀矜之說以恤之鲫尊。于是梟雄之帥痴柔，皆測(cè)其險(xiǎn)詐，即乘其假借之術(shù)疫向，淫威既得而不復(fù)可制咳蔚。故懷恩受副元帥而后叛，田承嗣受平章事而終不人朝搔驼，李零曜屹篓、崔旰、朱希彩匙奴、李正已、李寶臣皆姑受其牢籠而終逸於柙阱妄荔。一人之險(xiǎn)泼菌，何足以勝天下戰(zhàn)？徒寬總之而莫之能收啦租。故曰其愚尤甚也哗伯。
元戰(zhàn)死，晉楊綰而任之篷角，意且與綰深謀制羣雄而快其夙恨焊刹，綰早卒，乃戰(zhàn)意而廢然返耳；藉其不然虐块，誅夷行于一方俩滥，則四方愈為搖動(dòng)。然而無慮也贺奠，元載殺朝恩而帷蓋之恩不保霜旧，綰雖忠，亦必慮及于此儡率，以自慮于不才之散術(shù)挂据，挾詐之主，未有敢興深謀者也儿普。信乎老氏翕張取與這術(shù)崎逃，適以自數(shù)，孰謂漢文幾杖賜吳之智為能制吳之死命乎眉孩？帝王之誅賞个绍，奉天無私，猶寒暑之不相貸也勺像，邪說興障贸，诐行逞，此以為術(shù)吟宦，而天下之亂日生篮洁，可勿戒興？
九
李長(zhǎng)源當(dāng)肅宗之世殃姓，深觸張良娣袁波、李輔國(guó)之怒，拂衣而歸衡山蜗侈，何其快也篷牌！其于元載也，未斥其惡以糾責(zé)之踏幻，徒以賢姦不可並處而去之枷颊，則引身歸，不猶便乎该面？乃置身參佐夭苗，讬魏少游以自全，又何屈也隔缀！夫豈葸畏無端而不能自持也哉题造？達(dá)人之通識(shí)，度己度人猾瘸，因時(shí)以保明哲之身界赔，而養(yǎng)國(guó)家和乎之福丢习，非一概之說所可執(zhí)為得失也。
長(zhǎng)源之于肅宗淮悼，在東宮則定布衣之交咐低，在靈武則冒難首至，參大議于孤危敛惊，坐寢偕渊鞋，成收復(fù)之元功，其交固矣瞧挤。良娣锡宋、輔國(guó)雖惡其斥己，而所欲者特恬，但令長(zhǎng)源一日不居左側(cè)执俩，弗為己難，則意得而無余恨：于此而翩然已逝癌刽，全終始之交役首，綽有馀裕矣。其于代宗也显拜，雖與謀元帥有翼戴之功衡奥，而其早不侍青宮，其后不參帷帟远荠，交未固也矮固。復(fù)東京，拒吐蕃譬淳，返陜州之駕档址，誅殛三閹以清宮禁，又未有功也邻梆。代宗以畜疑之主守伸，離合不可終憑；元載雖見忌于君浦妄，而旁無相逼以升之朝士尼摹，唯長(zhǎng)源以宗臣入?yún)⒅\訪，唯恐軋己而代之剂娄；且載文辯足以濟(jì)奸窘问，朋黨樂為效命，眾忌交集宜咒，深謀不測(cè)，抑非如婦人奄豎把鉴、褊衷陋識(shí)故黑、一去而遂釋然也儿咱。載與長(zhǎng)源立于兩不相下之勢(shì)，而禍機(jī)所發(fā)场晶，不可預(yù)防混埠，岣嘍煙云，祝融冰雪诗轻。其能覆蔭幽人使之安枕哉钳宪？
且夫山亦未易居也。其唯弢光未試扳炬、混跡漁樵者吏颖，則或名姓上達(dá)于天子，而鋒稜未著恨樟，在廷忘猜妒之心半醉，乃可怡情物外，世屢變而不驚劝术。其不然者缩多，名之所趨，世之所待养晋，功之已盛衬吆，地之已危，即欲抗志煙霄绳泉、杜口時(shí)事逊抡，而講說吟詠以迨琴酒弈畫之流，聞風(fēng)而輻輳圈纺，乃有遍游戎幕拓落不偶之士秦忿，爭(zhēng)其長(zhǎng)短以恣其雌黃，甚且挾占星士氣讖緯之小技者蛾娶，亦浪跡溪山灯谣，而附高人以自重，絕之則怨生而謗起蛔琅，納之則禍發(fā)而蔓延胎许，孰謂山之厓、水之涘罗售，非風(fēng)波萬疊辜窑、殺人族人之險(xiǎn)阻哉？如稗說所傳寨躁，嬾殘十年宰相之說穆碎，己足深元載之媢嫉，而可坐以結(jié)納妖人之大法职恳；則衡山一片地所禀，正元載橫施網(wǎng)罟之機(jī)也方面。自非有所托于外援，優(yōu)游軍府色徘，而屈志下僚恭金，示以不相逼代之勢(shì)，其能免乎褂策？代宗慮此已熟横腿，而長(zhǎng)源何勿俛首以從也？夫長(zhǎng)源非無意于當(dāng)世之務(wù)斤寂，明矣耿焊。相唐以定天下者，其志也扬蕊，固且誅逐元載而戴之以匡王國(guó)者也搀别。進(jìn)退之閑，喜容不審尾抑，而但以冥飛之鴻歇父、矯志林泉也哉？
一○
辨奸者再愈，辨于其人而已榜苫。故曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也翎冲〈共牵”大歷之季年，河北降賊之抗衡久矣抗悍。田承嗣連昏帝女驹饺，致位元宰，一再召而必不踰魏博一跬步缴渊，李正己赏壹、李寶臣黨叛而自相襲奪，不復(fù)知唐之有天下也衔沼。乃盧龍彊悍可憑蝌借，兇逆成習(xí)，而朱泚一授節(jié)鉞指蚁，隨遣朱滔入衛(wèi)菩佑，繼且自請(qǐng)釋鎮(zhèn)歸朝，病而有輿尸赴闕之語(yǔ)凝化。代宗于此稍坯，雖欲不驚喜失措，隆禮以待之搓劫，廁之汾陽(yáng)之列劣光，使冠百僚袜蚕，不能也。桀驁者如彼绢涡，而抒忠者如此，其誠(chéng)也遣疯。
雖然雄可，亦思其何為而然哉？德有以懷之與缠犀？威有以震之與数苫？處置之宜，有以服其心與辨液？三自反求而皆無其具虐急，則意者其人之忠貞素篤，超然于群類之中滔迈，而可信以無疑邪止吁？乃泚之非其人也明甚矣，托胎于亂賊之中燎悍，熏染于悍戾之俗敬惦，而狡兇尤甚，假手于李懷瑗谈山，殺朱希彩俄删，而使其弟滔蠱三軍以戴己，柔媚藏奸奏路，乘閑而竊節(jié)鎮(zhèn)畴椰，既有明驗(yàn)矣，飾忠歸順鸽粉，遂倚為心膂之大臣斜脂，嗚呼！何其愚也潜叛。
田承嗣秽褒、李正己株守一隅，阻兵抗命威兜，雖可負(fù)固以予雄销斟，終非良久之謀也。而泚尤岌岌椒舵，驟竊幽蚂踊、燕，眾志未戢笔宿，而李寶臣有首邱之志犁钟，日思攘臂棱诱，輕兵入其郛，弗能遏也涝动；于是張皇四顧迈勋，睨朝廷為藏身之窟，使朱滔倚內(nèi)援以安枕于北平醋粟，己乃居不世之功靡菇，狎天子大臣而伺其閑隙以逞狂圖。自彊藩割據(jù)以來米愿，人所未及謀者厦凤，泚竊得之以僥幸。代宗不能知育苟，汾陽(yáng)不能制较鼓，常兗、崔祐甫之褊淺违柏，莫能致詰博烂，而泚果能優(yōu)游巖廊以觀變，亦狡矣哉勇垛！代宗崩脖母，汾陽(yáng)總己，德宗初政闲孤，未有釁也谆级，是以遲久而始發(fā)，不然讼积，泚豈能郁郁久居此哉肥照？若此者，一望而知之勤众，而唐之君臣固夢(mèng)夢(mèng)也舆绎，夫豈奸之難辨哉？問泚之何以得帥盧龍们颜，而能不為之寒心乎吕朵？非但如安祿山之初起，非有猾逆之易窺者也窥突。
然則如之何努溃？于其入而待之以禮，榮之以秩阻问，而不授以政梧税，使受統(tǒng)于汾陽(yáng)，而汾陽(yáng)得以制之，豈徒?jīng)佒異翰蛔阋猿押醯诙樱亢颖敝T逆知天子之不輕于嚬笑哮塞，而意亦消沮矣。得失之機(jī)凳谦，昏昭之別忆畅，判于持重審固者之心，非庸主具臣浪為驚喜者之所能與也尸执。
一一
法未足以治天下邻眷，而天下分崩離析之際，則非法不足以定之剔交。故孟子言仁天下而歸之法，為七國(guó)分爭(zhēng)十二失守不定之天下而言也改衩。有法不可施之日岖常，而后法亦無能以行，則孔北海欲復(fù)王畿千里之制葫督，徒為空言竭鞍，而身以喪，國(guó)終以亡橄镜。若其猶可治也偎快，法可施，而惡容不亟建乎洽胶？
唐自天寶以后晒夹，天下分裂而無紀(jì)，至于大歷姊氓，亂少息而泮散尤甚丐怯。雖然，可為之幾正在是矣翔横。逆臣之逆橫已極矣读跷，唯意所為，而不能以非法之法亂法也禾唁；邪臣之邪貪已極矣效览，唯利是崇，然其亂法者荡短，莫能改法也丐枉。故楊綰一相，三月之閑肢预，而天下為之震動(dòng)恪共以從又矛洞，綰于是得立法之本，而行之有序；綰不死沼本，知其可以定天下矣噩峦。河北之逆末也，西川抽兆、嶺南之亂尤末也识补，鳳翔、涇原辫红、汴宋凭涂、河陽(yáng)之逢起，猶非本也贴妻。三豎亂于前切油，元載亂于后，朝廷無法名惩，而天下從風(fēng)澎胡。綰清修自飭，立法于身娩鹉，而增百官之奉以養(yǎng)官廉攻谁；罷團(tuán)練守捉以肅軍政；禁諸使之擅召刺史弯予，以孤悖逆之黨戚宦；定諸州兵數(shù)，以散聚眾之謀锈嫩。行之朝廷受楼，可行而行矣；行之內(nèi)地祠挫，可行而行矣那槽。且姑置抗拒之逆藩于不論，使其允行之等舔，十年之后骚灸，內(nèi)寧而外患亦無藉以生，天下將秩秩然慌植，兵有制甚牲，吏有守，則據(jù)土叛君者蝶柿，明其為化外之跡丈钙，而不敢以中逆貌順、覬朝廷之寵命交汤，河北钩猓化之兇豎劫笙，不斂手而聽命者，未之有也星岗。
夫代宗非果無能為者填大，一受制于李輔國(guó)，而二豎因之俏橘，元載乘之允华，懷情以待，得綰以相而志將伸寥掐，綰遽卒靴寂，常袞不足以勝任，而代宗又崩矣召耘，唐之不振百炬，良可悼已！然建中之初污它，天下姑安者收壕，猶綰之余休也。法先自治以治人轨蛤，先治近以及遠(yuǎn)，綰清慎自持虫埂，汾陽(yáng)且為之悚惕祥山，孰敢不服哉？法猶可行掉伏，治猶可定缝呕，天奪綰而代宗終為寄生之君，過此無可為矣斧散。
關(guān)鍵詞：讀通鑒論
