一
至治之世無請托，至亂之世無請托宪巨，故囑托之禁磷杏，雖設(shè)于律而不嚴，以其非本治也捏卓。漢靈帝立三互之法茴丰，高洋賞房超棓殺趙道德請托之使，命守宰設(shè)棓以捶殺屬請之使天吓，蓋其時請托公行，獄訟大亂峦椰，有激而然也龄寞。
至亂之世，守宰專利于己汤功，惡民之行賂屬請而不存賄于己物邑，則假秉公守法以總貨賄于一門。上既為之嚴禁矣滔金，雖致怨于人色解，而可弗懼，無有敢撟舉其污者也餐茵。劉季陵不與公府之事科阎，而陳蕃誚之，季陵正也忿族，蕃非正也锣笨。然蕃且有辭于李陵矣，其時請托盛行道批，而季陵孤也错英。至治之世，在官有養(yǎng)廉之典隆豹，退居有尸祝之尊椭岩，賢士大夫亦何忍以身納于垢濁。而亂世不能也。于是而擅利淫刑之守判哥，亢厲以為能献雅，請托絕而賄賂益濫，況乎絕其所絕而不能絕其所不絕者哉姨伟？任守宰而重其廉隅惩琉，教行而俗美，請托不足禁也夺荒。禁之而民之枉也益甚瞒渠，靈帝之世是也。若高洋樂殺人以逞威技扼，又無足論已伍玖。
二
唐之府兵，言軍制者競稱其善剿吻，蓋始于元魏大統(tǒng)十六年宇文泰創(chuàng)為之窍箍。其后籍民之有才力者為兵，免其身租丽旅、庸椰棘、調(diào)，而關(guān)中之疆榄笙，卒以東吞高民邪狞，南并江陵。隋茅撞、唐因之帆卓，至天寶而始改。人胥曰府兵改而邊將驕米丘，故安剑令、史亂，河北終不能平拄查，而唐訖以亡吁津。而不知其不然也。府兵不成乎其為兵靶累，而徒以厲民腺毫，彍騎雖改，而莫能盡革其弊挣柬，唐乃無兵而倚于邊將潮酒。安、史之亂邪蛔，府兵致之也急黎，豈府兵不改而安、史不亂，安勃教、史亂而府兵能蕩平之也哉淤击？
三代寓兵于農(nóng)，封建之天下相承然也故源。周之初污抬，封建亦替矣，然其存者猶千八百國也绳军，外無匈奴印机、突厥、契丹之侵偪门驾，兄弟甥舅之國射赛，以貪憤相攻而各相防爾。然忿忮一逞奶是，則各驅(qū)其負耒之愿民以蹀血于郊原楣责。悲夫！三代之季聂沙，民之癉以死者秆麸，非但今之比也。禹及汉、湯蛔屹、文、武之至仁豁生，僅能約之以禮而禁其暴亂，而卒無如此鬬農(nóng)民以死之者何也漫贞！上古相承之已久矣甸箱，幸而圣王善為之法，以車戰(zhàn)而不以徒戰(zhàn)迅脐，追奔斬馘芍殖，不過數(shù)人，故民之死也不積谴蔑。然而農(nóng)民方務(wù)耕桑豌骏、保婦子，乃輟其田廬之計隐锭，奔命于原野窃躲；斷其醇謹之良，相習于競悍钦睡；虔劉之蒂窒，爚亂之，民之憔悴，亦大可傷矣洒琢！至于戰(zhàn)國秧秉，一戰(zhàn)而斬首者至數(shù)十萬，豈樂為兵者哉衰抑？皆南畝之農(nóng)夫象迎，欲免而不得者也。漢一天下呛踊，分兵民為兩途砾淌，而寓兵于農(nóng)之害乃息。俗儒端居占畢而談軍政者恋技，復(fù)欲踵而行之拇舀，其不仁亦慘矣哉！身幸為士蜻底，脫耒耜之勞骄崩，不耕而食農(nóng)人之食，更欲驅(qū)之于白刃之下薄辅，有人心者要拂，宜于此焉變矣。
宇文泰之為此也站楚，則有說也脱惰。據(jù)關(guān)中一隅之區(qū)，欲井天下窿春，乃興師以伐高洋拉一，不戰(zhàn)而退，豈畏洋哉旧乞？自顧寡弱而心早寒也蔚润。南自雒、陜尺栖，西自平陽嫡纠，北極幽、薊延赌，東漸青除盏、兗，皆洋之有挫以，眾寡之形者蠕，相去遠矣。且梁氏方亂掐松，抑欲起而乘之以吞襄蠢棱、郢锌杀，而北尚不支，勢不足以南及泻仙。雖前乎此者糕再，屢以寡而勝眾，而內(nèi)顧終以自危玉转。故其所用者突想，仍恃其舊所習用之兵，而特欲多其數(shù)以張大其勢究抓。且關(guān)中北擁靈猾担、夏，西暨河刺下、湟绑嘹，南有武都、仇池橘茉、羌工腋、氏之地，雖耕鑿之甿畅卓，皆習戰(zhàn)擅腰，使充行伍，力是而情非不甘翁潘，泰可用權(quán)宜以規(guī)一時之利趁冈，未盡失也。若夫四海一拜马，戰(zhàn)爭休渗勘，為固本保邦之永計，建威以銷夷狄盜賊之萌俩莽，則用武用文驹暑，剛?cè)岙愘|(zhì)优构，農(nóng)出粟以養(yǎng)兵速兔，兵用命以衛(wèi)農(nóng)镇防，固分途而各靖申眼。乃欲舉天下之民瞒津，旦稼穡而夕戈矛，其始也括尸，愚民貪免賦免役之利巷蚪，蹶起而受命；迨其后一著于籍濒翻，欲脫而不能屁柏。故唐之府兵業(yè)更為彍騎矣啦膜，乃讀杜甫石壕、三別之詩淌喻，流離之老婦僧家，宛轉(zhuǎn)于縲絏；垂死之病夫裸删，負戈而道仆八拱；民日蹙而兵日窳，徒死其民涯塔。而救如線之宗社者肌稻，朔方邊卒、回紇援兵也匕荸。然則所謂府兵者爹谭，無益于國而徒以殃民審矣。
不能反三代封建之制榛搔，幸而脫三代交爭之苦诺凡，農(nóng)可安農(nóng)，兵可安兵药薯，天別之以材绑洛，人別之以習，宰制天下者童本，因時而利用真屯，國本堅而民生遂，自有道矣穷娱。占畢小儒绑蔫，稱說寓兵于農(nóng)而弗絕，其愚以禍天下泵额，亦至此哉配深，農(nóng)之不可兵也，厲農(nóng)而祗以弱其國也嫁盲；兵之不可農(nóng)也篓叶，弱兵而祗以蕪其土也。故衛(wèi)所興屯之法羞秤，銷天下之兵而中國弱缸托，以坐授洪圖于異域，所繇來久矣瘾蛋。且所謂屯田者俐镐，鹵莽滅裂，化肥壤為磽土哺哼，天下皆是也佩抹，可弗為永鑒乎叼风！
三
魏、晉以降棍苹，廉恥喪而忠孝泯无宿。夫豈無慷慨之士，氣堪一奮者哉廊勃？無以自持懈贺，而因無以自繼，則雖奮而終餒也坡垫。持其廉恥以養(yǎng)其忠孝于不衰者梭灿，自歸諸從容蹈義之君子，非慷慨之能也冰悠。于梁之亡而得二君子焉堡妒，太子大器及吳興太守張嵊是已。
吳興兵力寡弱溉卓，而嵊不閑于軍旅皮迟，然矯舉自奮，以弱抗疆桑寨，豈不足以自暴其忠哉伏尼？既無畏死之心，自可與賊爭一旦之命尉尾，而嵊不為也爆阶；慮夫為之而不繼，則氣挫而志以搖也沙咏。徼幸于佹勝佹敗之閑辨图，神無定守而不能保其必死之心；知死矣肢藐，知死之外無所容心矣故河，整服安坐，待執(zhí)而捐生已矣吆豹，此嵊之所守也鱼的。
侯景之不能容簡文與太子明矣，太子可去而不去痘煤，不忍離其父也凑阶。于景之黨未嘗屈意，而曰：“若必見殺速勇，雖百拜無益也】补眨”神色怡然烦磁，及于難而不改其度养匈。死生其命也，忠孝其性也都伪，端凝尊重其道也呕乎。既知必死，則崛起于中陨晶，若獻帝衣帶之詔猬仁，高貴鄉(xiāng)公援戈之舉，夫豈不可先誉？而太子不為也湿刽。既不欲為，則養(yǎng)晦以冀免于兇逆以俟外援褐耳，亦一道也诈闺，而太子抑不為也。臣子之道铃芦，居身之節(jié)雅镊，若是焉止矣，過此則亂矣刃滓。不欲自亂以喪己仁烹，猶張嵊也，此太子之守也咧虎。
二子之守卓缰，君子之守也，樂天者也老客，安土者也僚饭，俟命者也，求諸己而不愿乎外者也胧砰。嗚呼鳍鸵！使太子早正乎位，而得若嵊者以為之輔尉间，朱異何能惑之偿乖，侯景何能欺之，高澄何能紿之哲嘲。而武帝耄以荒贪薪，簡文弱而忌，同姓諸侯叛君親而戕骨肉眠副，太子擁儲貳之虛名画切，張嵊守貧弱之僻郡，居無可為之地囱怕，雖有可君可相之道而無能為也霍弹，天亡梁也毫别。
無能為，則不喪己而永為君子焉已耳典格。君子者岛宦，知之審而居之安也。生死也耍缴，成敗也砾肺，居之安者所不為時勢亂也。不亂防嗡，而后可以安死变汪；可以安死，而后可以貴生本鸣；貴生疫衩，而后可以善其敗荣德；善其敗闷煤，而后可以圖其成。故晉明帝可以折王敦涮瞻，謝安可以制桓溫鲤拿，氣先定、神先凝也署咽。太子未履晉明之位近顷，張嵊不秉謝安之權(quán)，而梁亡必矣宁否。下此則武陵窒升、湘東、邵陵而已矣慕匠，柳仲禮饱须、韋粲而已矣，雖矯舉以興台谊，徒速其亡蓉媳，而何裨焉？國無君子锅铅，則無以立酪呻，信夫。
關(guān)鍵詞：讀通鑒論
