文學
○丘靈鞠 檀超 卞彬 丘巨源 王智深 陸厥 崔慰祖 王逡之 祖沖之 賈淵
丘靈鞠瑟蜈，吳興烏程人也乔宿。祖系掂林，秘書監(jiān)计寇。靈鞠少好學元莫，善屬文播聪。與上計，仕郡 為吏霎俩。州辟從事，詣領(lǐng)軍沈演之。演之曰：“身昔為州職捌肴，詣領(lǐng)軍謝晦孽查，賓主坐處铺坞， 政如今日济榨，卿將來或復如此也擒滑。”舉秀才巨柒，為州主簿珍坊。累遷員外郎驻民。
宋孝武殷貴妃亡叹洲，靈鞠獻挽歌詩三首，云“云橫廣階暗诫咱，霜深高殿寒”签钩。帝擿 句嗟賞。除新安王北中郎參軍拾给，出為剡烏程令，不得志饮焦。泰始初，坐東賊黨錮數(shù)年锋爪。 褚淵為吳興扯旷，謂人曰：“此郡才士，唯有丘靈鞠及沈勃耳桃煎∪本”乃啟申之。明帝使著 《大駕南討紀論》昆箕。久之，除太尉參軍骆姐，轉(zhuǎn)安北記室公荧，帶扶風太守，不就。為尚書 三公郎匣吊，建康令见转，轉(zhuǎn)通直郎，兼中書郎。
升明中氛雪，遷正員郎，領(lǐng)本郡中正，兼中書郎如故掸哑。時方禪讓牵辣，太祖使靈鞠參掌 詔策。建元元年叉瘩，轉(zhuǎn)中書郎危彩，中正如故灸撰，敕知東宮手筆。尋又掌知國史。明年芳誓，出 為鎮(zhèn)南長史、尋陽相，遷尚書左丞曲楚。世祖即位趟大，轉(zhuǎn)通直常侍，尋領(lǐng)東觀祭酒。靈鞠 曰：“人居官愿數(shù)遷，使我終身為祭酒涤妒，不恨也。”
永明二年，領(lǐng)驍騎將軍买羞。靈鞠不樂武位群叶，謂人曰：“我應還東掘顧榮冢。江南 地方數(shù)千里，士子風流虽画，皆出此中脖岛。顧榮忽引諸傖渡混槐，妨我輩涂轍，死有余罪。” 改正員常侍涡扼。
靈鞠好飲酒什猖，臧否人物，在沈淵座見王儉詩，淵曰：“王令文章大進×逭茫”靈鞠 曰：“何如我未進時邪铲？”此言達儉英染。靈鞠宋世文名甚盛，入齊頗減。蓬發(fā)弛縱嗅辣，無 形儀损俭，不治家業(yè)。王儉謂人曰：“丘公仕宦不進，才亦退矣。”遷長沙王車騎長史鼻听， 太中大夫醉拓，卒倒戏。著《江左文章錄序》，起太興，訖元熙。文集行于世。
檀超，字悅祖斥杜，高平金鄉(xiāng)人也弱恒。祖弘宗义起，宋南瑯邪太守。超少好文學，放誕任 氣暂刘，解褐州西曹。嘗與別駕蕭惠開共事，不為之下。謂惠開曰：“我與卿俱起一老 姥，何足相夸？”蕭太后，惠開之祖姑；長沙王道憐妃卡者，超祖姑也恒傻。舉秀才扑庞。孝建 初，坐事徙梁州，板宣威府參軍。孝武聞超有文章，敕還直東宮，除驃騎參軍、寧 蠻主簿，鎮(zhèn)北諮議。超累佐蕃職，不得志，轉(zhuǎn)尚書度支郎，車騎功曹，桂陽內(nèi)史瓤的。 入為殿中郎篙骡，兼中書郎得湘，零陵內(nèi)史，征北驃騎記室，國子博士，兼左丞。
超嗜酒，好言詠，舉止和靡，自比晉郗超為高平“二超”任洞。謂人曰：“猶覺我 為優(yōu)也〔簦”太祖賞愛之。遷驍騎將軍，常侍，司徒右長史。
建元二年，初置史官，以超與驃騎記室江淹掌史職。上表立條例，開元紀號， 不取宋年蜂绎。封爵各詳本傳萧落，無假年表许布。立十志：《律歷》袁余、《禮樂》朱转、《天文》缅疟、 《五行》桅咆、《郊祀》版述、《刑法》俭茧、《藝文》依班固场斑，《朝會》青责、《輿服》依蔡邕产阱、 司馬彪庄敛，《州郡》依徐爰之众”焐簦《百官》依范曄脊岳，合《州郡》。班固五星載《天文》， 日蝕載《五行》；改日蝕入《天文志》。以建元為始。帝女體自皇宗沮尿，立傳以備甥 舅之重，又立《處士》、《列女傳》墨榄。詔內(nèi)外詳議郭卫。左仆射王儉議：“金粟之重， 八政所先，食貨通則國富民實米辐，宜加編錄锨能，以崇務本秃殉∏删保《朝會志》前史不書，蔡邕 稱先師胡廣說《漢舊儀》，此乃伯喈一家之意簿寂，曲碎小儀平绩，無煩錄来累。宜立《食貨》， 省《朝會》∩宰撸《洪范》九疇焙压，一曰五行。五行之本城榛，先乎水火之精甜刻，是為日月五行 之宗也。今宜憲章前軌败京，無所改革。又立《帝女傳》，亦非淺識所安蒂教。若有高德異 行，自當載在《列女》，若止于常美，則仍舊不書丸凭。”詔：“日月災隸《天文》， 余如儉議礁叔‰咕保”超史功未就，卒官琅关。江淹撰成之煮岁，猶不備也。
時豫章熊襄著《齊典》新症，上起十代。其序云：“《尚書·堯典》巫击，謂之《虞書》禀晓， 則附所述精续，故通謂之齊，名為《河洛金匱》粹懒。
卞彬重付，字士蔚，濟陰冤句人也凫乖。祖嗣之确垫，中領(lǐng)軍。父延之帽芽，有剛氣删掀，為上虞令。 彬才操不群导街，文多指刺披泪。州辟西曹主簿，奉朝請搬瑰，員外郎款票。宋元徽末，四貴輔政泽论。 彬謂太祖曰：“外間有童謠云：‘可憐可念尸著服艾少，孝子不在日代哭，列管暫鳴死 滅族翼悴「抗唬’公頗聞不？”時王蘊居父憂抄瓦，與袁粲同死潮瓶，故云尸著服也。服者衣也钙姊，褚 字邊衣也毯辅，孝除子，以日代者煞额，謂褚淵也思恐。列管，蕭也膊毁。彬退胀莹，太祖笑曰：“彬自 作此』槲拢”齊臺初建描焰，彬又曰：“誰謂宋遠，跂予望之【Ｇ兀”太祖聞之篱竭，不加罪也。除 右軍參軍步绸。家貧掺逼，出為南康郡丞。
彬頗飲酒瓤介，擯棄形骸吕喘。作《蚤虱賦序》曰：“余居貧，布衣十年不制刑桑。一袍之 沴氯质，有生所托，資其寒暑漾月，無與易之病梢。為人多病，起居甚疏梁肿，縈寢敗絮蜓陌，不能自釋。 兼攝性懈惰吩蔑，懶事皮膚钮热，澡刷不謹，浣沐失時烛芬，四體々隧期，加以臭穢，故葦席蓬纓 之間赘娄，蚤虱猥流仆潮。淫癢渭濩，無時恕肉遣臼，探揣護撮性置，日不替手。虱有諺言揍堰，朝生暮 孫鹏浅。若吾之虱者，無湯沐之慮屏歹，絕相吊之憂隐砸，宴聚乎久襟爛布之裳，服無改換蝙眶，掐 嚙不能加季希，脫略緩懶，復不勤于捕討，孫孫息息胖眷，三十五歲焉武通。”其略言皆實錄也珊搀。
除南海王國郎中令，尚書比部郎尾菇，安吉令境析，車騎記室。彬性好飲酒派诬，以瓠壺瓢 勺杬皮為肴劳淆，著帛冠十二年不改易，以大瓠為火籠默赂，什物多諸詭異沛鸵，自稱“卞田居”， 婦為“傅蠶室”缆八∏或諫曰：“卿都不持操，名器何由得升奈辰？”彬曰：“擲五木子栏妖， 十擲輒鞬，豈復是擲子之拙奖恰。吾好擲吊趾，政極此耳∩校”永元中论泛，為平越長史、綏建太 守蛹屿，卒官屁奏。
彬又目禽獸云：“羊性淫而狠，豬性卑而率蜡峰，鵝性頑而傲了袁，狗性險而出∈”皆 指斥貴勢载绿。其《蝦蟆賦》云：“紆青拖紫，名為蛤魚油航≌赣梗”世謂比令仆也。又云： “科斗唯唯，群浮暗水怕享。維朝繼夕执赡，聿役如鬼『睿”比令史諮事也沙合。文章傳于閭巷。
永明中跌帐，瑯邪諸葛勖為國子生首懈，作《云中賦》，指祭酒以下谨敛，皆有形似之目究履。 坐系東冶，作《東冶徒賦》脸狸，世祖見最仑，赦之。
又有陳郡袁嘏炊甲，自重其文泥彤。謂人云：“我詩應須大材迮之，不爾飛去蜜葱∪埃”建武 末，為諸暨令牵囤，被王敬則所殺爸黄。
丘巨源，蘭陵蘭陵人也揭鳞。宋初土斷屬丹陽炕贵，后屬蘭陵。巨源少舉丹陽郡孝廉野崇， 為宋孝武所知称开。大明五年，敕助徐爰撰國史乓梨。帝崩鳖轰，江夏王義恭取為掌書記。明帝 即位扶镀，使參詔誥蕴侣，引在左右。自南臺御史為王景文鎮(zhèn)軍參軍臭觉，寧喪還家昆雀。
元徽初辱志，桂陽王休范在尋陽，以巨源有筆翰狞膘，遣船迎之揩懒，餉以錢物。巨源因太 祖自啟挽封，敕板起巨源使留京都已球。桂陽事起，使于中書省撰符檄场仲，事平和悦，除奉朝請。 巨源望有封賞渠缕，既而不獲，乃與尚書令袁粲書曰：
民信理推心褒繁，暗于量事亦鳞，庶謂丹誠感達，賞報孱期棒坏；豈虞寂寥燕差，忽焉三稔？議 者必云筆記賤伎坝冕，非殺活所待徒探；開勸小說，非否判所寄喂窟。然則先聲后實测暗，軍國舊章， 七德九功磨澡，將名當世碗啄。仰觀天緯，則右將而左相稳摄，俯察人序稚字，則西武而東文，固非 胥祝之倫伍厦酬，巫匠之流匹矣胆描。
去昔奇兵變起呼吸，雖兇渠即剿仗阅，而人情更迷昌讲。茅恬開城，千齡出叛霹菊，當此之 時剧蚣，心膂胡支竹、越，奉迎新亭者鸠按，士庶填路礼搁，投名朱雀者，愚智空閨目尖。人惑而民不惑馒吴， 人畏而民不畏。其一可論也瑟曲。
臨機新亭饮戳，獨能抽刃斬賊者，唯有張敬兒洞拨；而中書省獨能奮筆弗顧者扯罐，唯有丘 巨源。文武相方烦衣，誠有優(yōu)劣歹河，就其死亡以決成敗，當崩天之敵花吟，抗不測之禍秸歧，請問 海內(nèi)，此膽何如衅澈？其二可論也键菱。
又爾時顛沛，普喚文士今布，黃門中書经备，靡不畢集，摛翰振藻险耀，非為乏人弄喘，朝廷洪 筆，何故假手凡賤甩牺？若以此賊強盛蘑志，勝負難測，群賢怯不染豪者贬派，則民宜以勇獲賞急但； 若云羽檄之難，必須筆杰搞乏，群賢推能見委者波桩，則民宜以才賜列。其三可論也请敦。
竊見桂陽賊賞不赦之條凡二十五人镐躲，而李恒储玫、鐘爽同在此例，戰(zhàn)敗后出萤皂，罪并 釋然撒穷，而吳邁遠族誅之。罰則操筆大禍而操戈無害裆熙，論以賞科端礼，則武人超越而文人 埋沒，其四可論也入录。
且邁遠置辭蛤奥，無乃侵慢，民作符檄僚稿，肆言詈辱凡桥，放筆出手，即就齏粉蚀同。若使桂 陽得志唬血，民若不諲裂軍門，則應腰斬都市唤崭。嬰孩脯膾，伊可熟念脖律。其五可論也谢肾。
往年戎旅，萬有余甲小泉，十分之中芦疏，九分冗隸，可謂眾矣微姊。攀龍附驎酸茴，翻焉云翔。 至若民狂夫兢交，可謂寡矣薪捍。徒關(guān)敕旨，空然泥沈配喳。詎其荷鹔塵末酪穿，皆是白起，操牘事 始晴裹，必非魯連邪被济？民傎，國算迅足涧团，馳烽旆之機只磷，帝擇逸翰经磅，赴罻羅之會。既能陵 敵不殿钮追，爭先無負预厌，宜其微賜存在，少沾飲龁畏陕。遂乃棄之溝間配乓，如蜉如蟻，擲之言 外惠毁，如土如灰犹芹。絓隸帖戰(zhàn)，無拳無勇鞠绰，并隨資峻級矣腰埂；凡豫臺內(nèi)，不文不武蜈膨，已坐 拱清階矣屿笼。撫骸如此，瞻例如彼翁巍，既非草木驴一，何能弭聲！
巨源竟不被申灶壶。
歷佐諸王府肝断，轉(zhuǎn)羽林監(jiān)。建元元年驰凛，為尚書主客郎胸懈，領(lǐng)軍司馬，越騎校尉恰响。除 武昌太守趣钱，拜竟，不樂江外行胚宦，世祖問之首有，巨源曰：“古人云：‘寧飲建業(yè)水，不 食武昌魚间唉〗首疲’臣年已老，寧死于建業(yè)呈野〉桶”以為余杭令。
沈攸之事被冒，太祖使巨源為尚書符荊州军掂，巨源以此又望賞異轮蜕，自此意常不滿。高 宗為吳興蝗锥，巨源作《秋胡詩》跃洛，有譏刺語，以事見殺终议。
王智深汇竭，字云才，瑯邪臨沂人也穴张。少從陳郡謝超宗學屬文细燎。好飲酒，拙澀乏風 儀皂甘。宋建平王景素為南徐州玻驻，作《觀法篇》，智深和之偿枕，見賞璧瞬，辟為西曹書佐，貧 無衣渐夸，未到職而景素敗嗤锉。后解褐為州祭酒。太祖為鎮(zhèn)軍時墓塌，丘巨源薦之于太祖档冬，板 為府行參軍，除豫章王國常侍桃纯，遷太學博士，豫章王大司馬參軍披坏，兼記室态坦。
世祖使太子家令沈約撰《宋書》，擬立《袁粲傳》棒拂，以審世祖伞梯。世祖曰：“袁 粲自是宋家忠臣≈闾耄”約又多載孝武谜诫、明帝諸鄙瀆事，上遣左右謂約曰：“孝武事跡 不容頓爾攻旦。我昔經(jīng)事宋明帝喻旷，卿可思諱惡之義±挝荩”于是多所省除且预。
又敕智深撰《宋紀》槽袄，召見芙蓉堂，賜衣服锋谐，給宅遍尺。智深告貧于豫章王，王曰： “須卿書成涮拗，當相論以祿乾戏。”書成三十卷三热，世祖后召見智深于鹴明殿鼓择，令拜表奏上。 表未奏而世祖崩康铭。隆昌元年惯退，敕索其書，智深遷為竟陵王司徒參軍从藤，坐事免催跪。江夏 王鋒、衡陽王鈞并善待之夷野。
初懊蒸，智深為司徒袁粲所接，及撰《宋紀》悯搔，意常依依骑丸。粲幼孤，祖母名其為愍 孫妒貌，后慕荀粲通危，自改名，會稽賀喬譏之灌曙，智深于是著論菊碟。
家貧無人事，嘗餓五日不得食在刺，掘莧根食之逆害。司空王僧虔及子志分與衣食。卒 于家蚣驼。
先是陳郡袁炳魄幕，字叔明，有文學颖杏，亦為袁粲所知纯陨。著《晉書》未成，卒。
潁川庾銑队丝，善屬文靡馁，見賞豫章王，引至大司馬記室參軍机久，卒臭墨。
陸厥，字韓卿膘盖，吳郡吳人胧弛，揚州別駕閑子也。厥少有風概侠畔，好屬文结缚，五言詩體 甚新奇。永明九年软棺，詔百官舉士红竭，同郡司徒左西掾顧暠之表薦焉。州舉秀才喘落，王晏 少傅主簿茵宪，遷后軍行參軍。
永明末瘦棋，盛為文章稀火。吳興沈約、陳郡謝朓赌朋、瑯邪王融以氣類相推轂凰狞。汝南周颙 善識聲韻。約等文皆用宮商沛慢，以平上去入為四聲赡若，以此制韻，不可增減团甲，世呼為 “永明體”斩熊。沈約《宋書·謝靈運傳》后又論宮商。厥與約書曰：
范詹事《自序》：“性別宮商伐庭，識清濁，特能適輕重分冈，濟艱難圾另。古今文人，多 不全了斯處雕沉，縱有會此者集乔，不必從根本中來。”沈尚書亦云：“自靈均以來扰路，此秘 未睹尤溜。”或“暗與理合汗唱，匪由思至宫莱。張蔡曹王，曾無先覺哩罪，潘陸顏謝授霸，去之彌遠〖什澹” 大旨鈞使“宮羽相變碘耳，低昂舛節(jié)。若前有浮聲框弛，則后須切響辛辨，一簡之內(nèi)，音韻盡殊瑟枫， 兩句之中斗搞，輕重悉異×Ψ埽”辭既美矣榜旦，理又善焉。但觀歷代眾賢景殷，似不都暗此處溅呢，而 云“此秘未睹”，近于誣乎猿挚？
案范云“不從根本中來”咐旧，尚書云“匪由思至”，斯可謂揣情謬于玄黃绩蜻，擿句 差其音律也铣墨。范又云“時有會此者”，尚書云“或暗與理合”办绝，則美詠清謳伊约，有辭 章調(diào)韻者，雖有差謬孕蝉，亦有會合屡律，推此以往，可得而言降淮。夫思有合離超埋，前哲同所不 免华匾；文有開塞并巍，即事不得無之。子建所以好人譏彈，士衡所以遺恨終篇源梭。既曰遺恨摔桦， 非盡美之作调缨，理可詆訶丧肴。君子執(zhí)其詆訶，便謂合理為暗巾腕。豈如指其合理而寄詆訶為 遺恨邪面睛？
自魏文屬論，深以清濁為言尊搬，劉楨奏書叁鉴，大明體勢之致，岨峿妥怗之談佛寿，操末 續(xù)顛之說幌墓，興玄黃于律呂，比五色之相宣冀泻，茍此秘未睹常侣，茲論為何所指邪？故愚謂 前英已早識宮徵弹渔，但未屈曲指的胳施，若今論所申。至于掩瑕藏疾肢专，合少謬多舞肆，則臨淄 所云“人之著述，不能無病”者也博杖。非知之而不改椿胯，謂不改則不知，斯曹剃根、陸又稱 “竭情多悔哩盲，不可力強”者也。今許以有病有悔為言狈醉，則必自知無悔無病之地廉油；引 其不了不合為暗，何獨誣其一合一了之明乎苗傅？意者亦質(zhì)文時異抒线，古今好殊，將急在 情物金吗，而緩于章句。情物，文之所急摇庙，美惡猶且相半旱物；章句，意之所緩卫袒，故合少而 謬多宵呛。義兼于斯，必非不知明矣夕凝。
《長門》宝穗、《上林》，殆非一家之賦码秉；《洛神》逮矛、《池雁》，便成二體之作转砖。 孟堅精正须鼎，《詠史》無虧于東主；平子恢富府蔗，《羽獵》不累于憑虛晋控。王粲《初征》， 他文未能稱是姓赤；楊修敏捷赡译，《暑賦》彌日不獻。率意寡尤不铆，則事促乎一日蝌焚；翳翳愈 伏，而理賒于七步狂男。一人之思综看，遲速天懸；一家之文岖食，工拙壤隔红碑。何獨宮商律呂， 必責其如一邪泡垃？論者乃可言未窮其致析珊，不得言曾無先覺也。
約答曰：
宮商之聲有五蔑穴，文字之別累萬忠寻。以累萬之繁，配五聲之約存和，高下低昂奕剃，非思力 所舉衷旅。又非止若斯而已也。十字之文纵朋，顛倒相配柿顶，字不過十，巧歷已不能盡操软，何況 復過于此者乎嘁锯？靈均以來，未經(jīng)用之于懷抱聂薪，固無從得其仿佛矣家乘。若斯之妙，而圣 人不尚藏澳，何邪仁锯？此蓋曲折聲韻之巧無當于訓義，非圣哲立言之所急也笆载。是以子云譬 之“雕蟲篆刻”扑馁，云“壯夫不為”。
自古辭人豈不知宮羽之殊凉驻，商徵之別腻要？雖知五音之異，而其中參差變動涝登，所昧 實多雄家，故鄙意所謂“此秘未睹”者也。以此而推胀滚，則知前世文士便未悟此處趟济。
若以文章之音韻，同弦管之聲曲咽笼，則美惡妍蚩顷编，不得頓相乖反。譬由子野操曲剑刑， 安得忽有闡緩失調(diào)之聲媳纬？以《洛神》比陳思他賦，有似異手之作施掏。故知天機啟钮惠，則 律呂自調(diào)；六情滯七芭，則音律頓舛也素挽。
士衡雖云“炳若縟錦”，寧有濯色江波狸驳，其中復有一片是衛(wèi)文之服预明？此則陸生 之言缩赛，即復不盡者矣。韻與不韻撰糠，復有精粗峦筒，輪扁不能言，老夫亦不盡辨此窗慎。
永元元年，始安王遙光反卤材，厥父閑被誅遮斥，厥坐系尚方。尋有赦令扇丛，厥恨父不及术吗， 感慟而卒，年二十八帆精。文集行于世较屿。
會稽虞炎，永明中以文學與沈約俱為文惠太子所遇卓练，意眄殊常隘蝎。官至驍騎將軍。
崔慰祖襟企，字悅宗嘱么，清河東武城人也。父慶緒顽悼，永明中為梁州刺史曼振。慰祖解褐奉 朝請。父喪不食鹽蔚龙，母曰：“汝既無兄弟冰评，又未有子胤。毀不滅性木羹，政當不進肴羞 耳甲雅，如何絕鹽！吾今亦不食矣汇跨∥窬＃”慰祖不得已從之。父梁州之資穷遂，家財千萬函匕，散與 宗族，漆器題為日字蚪黑，日字之器盅惜，流乎遠近中剩。料得父時假貰文疏，謂族子纮曰： “彼有抒寂，自當見還结啼；彼無，吾何言哉屈芜！”悉火焚之郊愧。
好學，聚書至萬卷井佑，鄰里年少好事者來從假借属铁，日數(shù)十帙，慰祖親自取與躬翁，未 常為辭焦蘑。
為始安王撫軍墨曹行參軍，轉(zhuǎn)刑獄盒发，兼記室例嘱。遙光好棋，數(shù)召慰祖對戲宁舰，慰祖 輒辭拙拼卵，非朔望不見也。建武中蛮艰，詔舉士间学，從兄慧景舉慰祖及平原劉孝標，并碩學印荔。 帝欲試以百里低葫，慰祖辭不就。
國子祭酒沈約仍律、吏部郎謝朓嘗于吏部省中賓友俱集嘿悬，各問慰祖地理中所不悉十 余事，慰祖口吃水泉，無華辭善涨，而酬據(jù)精悉，一座稱服之草则。朓嘆曰：“假使班钢拧、馬復生， 無以過此炕横≡茨冢”
慰祖賣宅四十五萬，買者云：“寧有減不份殿？”答曰：“誠慚韓伯休膜钓，何容二價嗽交。” 買者又曰：“君但責四十六萬颂斜，一萬見與夫壁。”慰祖曰：“是即同君欺人沃疮，豈是我心 乎盒让？”
少與侍中江祀款，及祀貴司蔬，常來候之糯彬，而慰祖不往也。與丹陽丞劉沨素善葱她，遙 光據(jù)東府反，慰祖在城內(nèi)似扔。城未潰一日吨些，沨謂之曰：“卿有老母，宜其出矣炒辉『朗”命 門者出之。慰祖詣闕自首黔寇，系尚方偶器，病卒。
慰祖著《海岱志》缝裤，起太公迄西晉人物為四十卷屏轰，半未成。臨卒憋飞，與從弟緯書 云“常欲更注遷霎苗、固二史，采《史》榛做、《漢》所漏二百余事唁盏，在廚簏，可檢寫之检眯， 以存大意厘擂。《海岱志》良未周悉锰瘸，可寫數(shù)本刽严，付護軍諸從事人一通，及友人任昉避凝、 徐夤港庄、劉洋倔既、裴揆∨粞酰”又令“以棺親土渤涌，不須磚，勿設(shè)靈座”把还。時年三十五实蓬。
王逡之，字宣約吊履，瑯邪臨沂人也安皱。父祖皆為郡守。逡之少禮學博聞艇炎。起家江夏 王國常侍酌伊，大司馬行參軍，章安令缀踪，累至始安內(nèi)史居砖。不之官，除山陽王驃騎參軍驴娃， 兼治書御史奏候，安成國郎中，吳令唇敞。升明末蔗草，右仆射王儉重儒術(shù)，逡之以著作郎兼尚 書左丞參定齊國儀禮疆柔。初咒精，儉撰《古今喪服集記》，逡之難儉十一條旷档。更撰《世行》 五卷狠轻。轉(zhuǎn)國子博士。國學久廢彬犯，建元二年向楼，逡之先上表立學，又兼著作谐区，撰《永明 起居注》湖蜕。轉(zhuǎn)通直常侍，驍騎將軍宋列，領(lǐng)博士昭抒、著作如故。出為寧朔將軍、南康相灭返， 太中盗迟、光祿大夫，加侍中熙含。逡之率素罚缕，衣裘不浣，機案塵黑怎静，年老邮弹，手不釋卷。建 武二年卒蚓聘。
從弟圭之腌乡，有史學，撰《齊職儀》夜牡。永明九年与纽，其子中軍參軍顥上啟曰：“臣 亡父故長水校尉圭之，籍素為基塘装，依儒習性急迂。以宋元徽二年，被敕使纂集古設(shè)官歷 代分職氢哮，凡在墳策，必盡詳究型檀。是以等級掌司冗尤，咸加編錄。黜陟遷補胀溺，悉該研記裂七。 述章服之差，兼冠佩之飾仓坞。屬值啟運背零，軌度惟新。故太宰臣淵奉宣敕旨无埃，使速洗正徙瓶。 刊定未畢，臣私門兇禍嫉称。不揆庸微侦镇，謹冒啟上。凡五十卷织阅，謂之《齊職儀》壳繁。仰希 永升天閣，長銘秘府∧致”詔付秘閣蒿赢。
祖沖之，字文遠渣触，范陽薊人也羡棵。祖昌，宋大匠卿昵观。父朔之晾腔，奉朝請。沖之少稽 古啊犬，有機思灼擂。宋孝武使直華林學省，賜宅宇車服觉至。解褐南徐州迎從事剔应，公府參軍。 宋元嘉中用何承天所制歷语御，比古十一家為密峻贮，沖之以為尚疏，乃更造新法应闯。上表曰：
臣博訪前墳纤控，遠稽昔典，五帝躔次碉纺，三王交分船万，《春秋》朔氣，《紀年》薄蝕骨田， 談耿导、遷載述，彪态贤、固列志舱呻，魏世注歷，晉代《起居》悠汽，探異今古，觀要華戎柿冲。書契 以降殖氏，二千余稔，日月離會之征姻采，星度疏密之驗雅采，專功耽思爵憎，咸可得而言也。加以 親量圭尺婚瓜，躬察儀漏宝鼓，目盡毫厘，心窮籌策巴刻，考課推移愚铡，又曲備其詳矣。然而古歷 疏舛胡陪，類不精密沥寥，群氏糾紛，莫審其會柠座。尋何承天所上邑雅，意存改革，而置法簡略妈经， 今已乖遠淮野。以臣校之，三睹厥謬吹泡，日月所在骤星，差覺三度，二至晷景爆哑，幾失一日洞难，五 星見伏，至差四旬揭朝，留逆進退队贱，或移兩宿。分至失實萝勤，則節(jié)閏非正露筒；宿度違天呐伞，則 伺察無準敌卓。
臣生屬圣辰，詢逮在運伶氢，敢率愚瞽趟径，更創(chuàng)新歷。謹立改易之意有二癣防，設(shè)法之情 有三蜗巧。
改易者一：以舊法一章，十九歲有七閏蕾盯，閏數(shù)為多幕屹，經(jīng)二百年輒差一日。節(jié)閏 既移，則應改法望拖，歷紀屢遷渺尘，實由此條。今改章法三百九十一年有一百四十四閏说敏， 令卻合周鸥跟、漢，則將來永用盔沫，無復差動医咨。其二：以《堯典》云“日短星昴，以正仲 冬”架诞。以此推之拟淮，唐世冬至日在今宿之左五十許度。漢代之初即用秦歷侈贷，冬至日在 牽牛六度惩歉。漢武改立《太初歷》，冬至日在牛初俏蛮。后漢四分法撑蚌，冬至日在斗二十二。 晉世姜岌以月蝕檢日搏屑，知冬至在斗十七争涌。今參以中星，課以蝕望辣恋，冬至之日在斗十 一亮垫。通而計之，未盈百載伟骨，所差二度饮潦。舊法并令冬至日有定處，天數(shù)既差携狭，則七曜 宿度继蜡，漸與舛訛。乖謬既著逛腿，輒應改易稀并。僅合一時，莫能通遠单默。遷革不已碘举，又由此 條。今令冬至所在歲歲微差搁廓，卻檢漢注引颈，并皆審密耕皮，將來久用，無煩屢改蝙场。
又設(shè)法者明场，其一：以子為辰首，位在正北李丰，爻應初九升氣之端苦锨，虛為北方列宿 之中。元氣肇初趴泌，宜在此次舟舒。前儒虞喜，備論其義嗜憔。今歷上元日度秃励，發(fā)自虛一。其 二：以日辰之號吉捶，甲子為先夺鲜，歷法設(shè)元，應在此歲呐舔。而黃帝以來币励，世代所用，凡十 一歷珊拼，上元之歲食呻，莫值此名。今歷上元歲在甲子澎现。其三：以上元之歲仅胞，歷中眾條， 并應以此為始剑辫。而《景初歷》交會遲疾干旧，元首有差。又承天法妹蔽，日月五星椎眯，各自有 元，交會遲疾讹开，亦并置差盅视，裁得朔氣合而已捐名，條序紛錯旦万，不及古意。今設(shè)法日月五 緯交會遲疾镶蹋，悉以上元歲首為始成艘。群流共源赏半，庶無乖誤。
若夫測以定形淆两，據(jù)以實效断箫，懸象著明，尺表之驗可推秋冰，動氣幽微仲义，寸管之候不 忒。今臣所立剑勾，易以取信埃撵。但綜核始終，大存緩密虽另，革新變舊暂刘，有約有繁。用約之 條捂刺，理不自懼谣拣，用繁之意，顧非謬然族展。何者森缠？夫紀閏參差，數(shù)各有分仪缸，分之為體辅鲸， 非不細密，臣是用深惜毫厘腹殿，以全求妙之準独悴，不辭積累，以成永定之制锣尉，非為思而 莫知刻炒，悟而弗改也。若所上萬一可采自沧，伏愿頒宣群司坟奥，賜垂詳究。
事奏拇厢。孝武令朝士善歷者難之爱谁，不能屈。會帝崩孝偎，不施行访敌。出為婁縣令，謁者 仆射衣盾。
初寺旺，宋武平關(guān)中得姚興指南車爷抓，有外形而無機巧，每行阻塑，使人于內(nèi)轉(zhuǎn)之蓝撇。升明 中，太祖輔政陈莽，使沖之追修古法渤昌。沖之改造銅機，圓轉(zhuǎn)不窮走搁，而司方如一耘沼，馬均以 來未有也。時有北人索馭飗者朱盐，亦云能造指南車群嗤，太祖使與沖之各造，使于樂游苑 對共校試兵琳，而頗有差僻狂秘，乃毀焚之。永明中躯肌，竟陵王子良好古者春，沖之造欹器獻之。
文惠太子在東宮清女，見沖之歷法钱烟，啟世祖施行，文惠尋薨嫡丙，事又寢拴袭。轉(zhuǎn)長水校尉， 領(lǐng)本職曙博。沖之造《安邊論》拥刻，欲開屯田，廣農(nóng)殖父泳。建武中般哼，明帝使沖之巡行四方， 興造大業(yè)惠窄，可以利百姓者蒸眠，會連有軍事，事竟不行杆融。
沖之解鐘律楞卡，博塞當時獨絕，莫能對者。以諸葛亮有木牛流馬臀晃，乃造一器，不 因風水介劫，施機自運徽惋，不勞人力；又造千里船座韵，于新亭江試之险绘，日行百余里。于樂游 苑造水碓磨誉碴，世祖親自臨視宦棺。又特善算。永元二年黔帕，沖之卒代咸。年七十二。著《易》 《老》《莊》義成黄，釋《論語》《孝經(jīng)》呐芥，注《九章》，造《綴述》數(shù)十篇奋岁。
賈淵思瘟，字希鏡，平陽襄陵人也闻伶。祖弼之滨攻，晉員外郎。父匪之蓝翰，驃騎參軍光绕。世傳 譜學。孝武世畜份，青州人發(fā)古冢奇钞，銘云“青州世子，東海女郎”漂坏。帝問學士鮑照景埃、徐 爰、蘇寶生顶别，并不能悉谷徙。淵對曰：“此是司馬越女，嫁茍晞兒驯绎⊥昊郏”檢訪果然。由是 見遇剩失。敕淵注郭子屈尼。泰始初册着，辟丹陽郡主簿，奉朝請脾歧，太學博士甲捏，安成王撫軍行參 軍，出為丹徒令鞭执。升明中司顿，太祖嘉淵世學，取為驃騎參軍兄纺，武陵王國郎中令大溜，補余 姚令。未行估脆，仍為義興郡丞钦奋。永明初，轉(zhuǎn)尚書外兵郎疙赠，歷大司馬司徒府參軍锨苏。竟陵 王子良使淵撰《見客譜》，出為句容令棺聊。
先是譜學未有名家伞租，淵祖弼之廣集百氏譜記，專心治業(yè)限佩。晉太元中葵诈，朝廷給弼 之令史書吏，撰定繕寫祟同，藏秘閣及左民曹作喘。淵父及淵三世傳學，凡十八州士族譜晕城， 合百帙七百余卷泞坦，該究精悉，當世莫比砖顷。永明中贰锁，衛(wèi)軍王儉抄次《百家譜》，與淵 參懷撰定滤蝠。
建武初豌熄，淵遷長水校尉∥锟龋荒傖人王泰寶買襲瑯邪譜锣险，尚書令王晏以啟高宗，淵 坐被求，當極法芯肤，子棲長謝罪巷折，稽顙流血，朝廷哀之崖咨，免淵罪锻拘。數(shù)年，始安王遙光 板撫軍諮議掩幢，不就逊拍，仍為北中郎參軍上鞠。中興元年际邻，卒。年六十二芍阎。撰《氏族要狀》 及《人名書》世曾，并行于世。
史臣曰：文章者谴咸，蓋情性之風標轮听，神明之律呂也。蘊思含毫岭佳，游心內(nèi)運血巍，放言 落紙，氣韻天成珊随，莫不稟以生靈述寡，遷乎愛嗜，機見殊門叶洞，賞悟紛雜鲫凶。若子桓之品藻 人才，仲治之區(qū)判文體衩辟，陸機辨于《文賦》螟炫，李充論于《翰林》，張視擿句褒貶艺晴， 顏延圖寫情興昼钻，各任懷抱，共為權(quán)衡封寞。屬文之道换吧，事出神思，感召無象钥星，變化不窮沾瓦。 俱五聲之音響，而出言異句；等萬物之情狀贯莺，而下筆殊形风喇。吟詠規(guī)范，本之雅什缕探， 流分條散魂莫，各以言區(qū)。若陳思《代馬》群章爹耗，王粲《飛鸞》諸制耙考，四言之美轩褐，前超 后絕氮唯。少卿離辭，五言才骨脆炎，難與爭鶩山卦。桂林湘水鞋邑，平子之華篇，飛館玉池账蓉，魏文 之麗篆枚碗，七言之作，非此誰先铸本？卿肮雨、云巨麗，升堂冠冕箱玷，張怨规、左恢廓，登高不繼汪茧， 賦貴披陳椅亚，未或加矣。顯宗之述傅毅舱污，簡文之摛彥伯呀舔，分言制句，多得頌體扩灯。裴頠 內(nèi)侍媚赖，元規(guī)鳳池，子章以來珠插，章表之選惧磺。孫綽之碑，嗣伯喈之后捻撑；謝莊之誄磨隘，起安 仁之塵缤底。顏延《楊瓚》，自比《馬督》番捂，以多稱貴个唧，歸莊為允。王褒《僮約》设预，束 皙《發(fā)蒙》徙歼，滑稽之流，亦可奇瑋鳖枕。五言之制魄梯，獨秀眾品。習玩為理宾符，事久則瀆酿秸， 在乎文章，彌患凡舊吸奴。若無新變允扇，不能代雄缠局。建安一體则奥，《典論》短長互出；潘狭园、 陸齊名读处，機、岳之文永異唱矛。江左風味罚舱，盛道家之言：郭璞舉其靈變；許詢極其名理绎谦； 仲文玄氣管闷，猶不盡除；謝混情新窃肠，得名未盛包个。顏、謝并起冤留，乃各擅奇碧囊，休、鮑后出纤怒， 咸亦標世糯而。朱藍共妍，不相祖述泊窘。今之文章熄驼，作者雖眾像寒，總而為論，略有三體瓜贾。一 則啟心閑繹萝映，托辭華曠，雖存巧綺阐虚，終致迂回序臂。宜登公宴，本非準的实束。而疏慢闡緩奥秆， 膏肓之病，典正可采咸灿，酷不入情构订。此體之源，出靈運而成也避矢。次則緝事比類悼瘾，非對 不發(fā)，博物可嘉审胸，職成拘制亥宿。或全借古語砂沛，用申今情烫扼，崎嶇牽引，直為偶說碍庵。唯睹 事例映企，頓失精采。此則傅咸五經(jīng)静浴，應璩指事堰氓，雖不全似，可以類從苹享。次則發(fā)唱驚挺双絮， 操調(diào)險急，雕藻淫艷富稻，傾炫心魂掷邦。亦猶五色之有紅紫，八音之有鄭椭赋、衛(wèi)抚岗。斯鮑照之 遺烈也。三體之外哪怔，請試妄談宣蔚。若夫委自天機向抢，參之史傳，應思悱來胚委，忽先構(gòu)聚挟鸠。 言尚易了，文憎過意亩冬，吐石含金艘希，滋潤婉切。雜以風謠硅急，輕唇利吻覆享，不雅不俗，獨 中胸懷营袜。輪扁斫輪撒顿，言之未盡，文人談士荚板，罕或兼工凤壁。非唯識有不周，道實相妨跪另。 談家所習拧抖，理勝其辭，就此求文罚斗，終然翳奪徙鱼。故兼之者鮮矣宅楞。
贊曰：學亞生知针姿，多識前仁。文成筆下厌衙，芬藻麗春距淫。
關(guān)鍵詞：南齊書,列傳
丘靈鞠是吳興烏程縣人。祖父名系婶希，任秘書監(jiān)榕暇。靈鞠從小愛好學習，很會寫文章喻杈。由于要代郡守行上計彤枢，所以出仕任郡吏。州府征召他為從事筒饰，去見領(lǐng)軍沈演之缴啡。沈演之說：“我從前為州吏時，去見領(lǐng)軍謝晦瓷们，賓主坐的地方业栅、位置秒咐，正和今天我們所坐的一樣。您將來或許也會像我現(xiàn)在一樣碘裕⌒。”舉薦他為秀才，任州主簿帮孔。屢經(jīng)升遷后為員外郎雷滋。
宋孝武帝劉駿的殷貴妃去世，丘靈鞠獻上挽歌詩三首文兢，其中有一聯(lián)寫道：“云橫廣階暗惊豺，霜深高殿寒∏葑鳎”宋孝武帝挑出造一句來倍加嘆賞尸昧，授職為新安王北中郎參軍，出任為剡地烏程縣令旷偿，不得志烹俗。宋明帝泰始初年，輿東賊事有牽連而被限制不許做官好幾年萍程。褚淵為吳興太守幢妄，對人說：“這郡的才學之士祇有丘靈鞠和沈勃∶８海”于是上報為丘靈鞠申訴蕉鸳。明帝命他著《大駕南討紀論》。過了很久忍法，授給他太尉參軍之職潮尝，轉(zhuǎn)遷安北記室，兼扶風郡太守饿序，丘靈鞠推辭不就任勉失。后任尚書三公郎，建康令原探，轉(zhuǎn)官通直郎乱凿，兼中書郎。
宋順帝升明年間咽弦，丘靈鞠升任正員郎徒蟆，領(lǐng)本郡中正，仍舊兼職中書郎型型。當時正碰上宋禪讓于齊段审，齊太祖派丘靈鞠參加執(zhí)掌詔書策令。齊太祖建元元年输莺，他轉(zhuǎn)官為中書郎戚哎，仍舊領(lǐng)本郡中正裸诽，任命他主管束宮文書起草事務，不久又執(zhí)掌知國史型凳。建元二年丈冬，出任鎮(zhèn)南長史、尋陽相甘畅，升為尚書左丞埂蕊。齊武帝即位，叉轉(zhuǎn)官為通直常侍疏唾，不久又兼東觀祭酒蓄氧。丘靈鞠說：凡是做官都不愿意經(jīng)常變動，假若讓我作一輩子的祭酒槐脏，我也不遺憾喉童。”
武帝永明二年顿天，承命作驍騎將軍堂氯。丘靈鞠不喜歡武職，對人說：“我應該回到東方去挖掘顧榮的墳墓牌废。江南之地方圓數(shù)千里咽白，士人能獲得榮耀的，都出白這裹鸟缕。顧榮卻忽然導引那些鄙夫們渡過長江晶框，妨礙了我們的前途，死有余辜懂从∈诙危”于是改任正員常侍。丘靈鞠喜歡喝酒和品評人物莫绣。他在沈淵處看到王儉的詩作畴蒲，沈淵說：“王令的文章大有長進《允遥”靈鞠說：“比得上我沒有長進時的文章嗎?”這句話被王儉知道了。丘靈鞠在劉宋時代詩文的名氣很大咖祭，進入齊朝后稍稍減退掩宜。他披頭散發(fā)放縱行跡，沒有儀表么翰，不治理家產(chǎn)祖業(yè)牺汤。王儉對人說：“丘公作官沒有長進，文才也退步了浩嫌￠艹伲”丘靈鞠升任長沙王車騎長史补胚，太中大夫，后去世追迟。著有《江左文章綠序》溶其，起于束晉太興年，終于束晉末元熙年敦间。文集通行于世瓶逃。
檀超字悅祖，高平郡金鄉(xiāng)人廓块。祖父名弘宗厢绝，是劉宋時的南瑯邪太守。檀超年輕時喜愛文學带猴，放縱不羈昔汉，出仕為州西曹。他曾經(jīng)與別駕蕭惠開共過事拴清。而不肯處于他的下位挤庇。他對蕭惠開說：“我和您都是從一個老太太那兒延續(xù)出來的人，有什么值得夸耀的?”蕭太后是惠開的堂祖母贷掖，而長沙王蕭道憐的貴妃則是檀超的姨祖母嫡秕。檀超后被舉薦為秀才。宋孝武帝孝建初年苹威，因犯事被遷徙到梁州昆咽，任宣威府參軍。孝武帝聽說檀超有文才牙甫，詔令回京到束宮當差掷酗，官授驃騎參軍、寧蠻主簿窟哺，鎮(zhèn)北諮議泻轰。檀超多次作為藩王的輔佐官，不得志且轨，轉(zhuǎn)官為尚書度支郎浮声，車騎功曹，桂陽內(nèi)史旋奢。后檀超晉升為殿中郎泳挥，兼中書郎，零陵內(nèi)史至朗。征北驃騎記室屉符，國子監(jiān)博士，兼左丞。檀超特別喜歡喝酒矗钟，愛好歌詠吟誦唆香，舉止平和柔順，將自己比作晉朝郗超吨艇，說是“高平二超”躬它。并對入說：“尚覺得我比郗超更為優(yōu)秀些〗沼Γ”齊太祖很贊賞寵愛他虑凛。升任驃騎將軍，常侍软啼，司徒右長史桑谍。
建元二年，齊始設(shè)置史官祸挪，以檀超和驃騎記室江淹掌管修史之職锣披。他們上表確立條例，凡開元紀號贿条，不用宋室年號雹仿，人物的官封賞爵，都見于人物自己的傳內(nèi)整以，無須憑藉年表來記錄胧辽。立十志，其中《律歷》公黑、《禮樂》邑商、《天文》、《五行》凡蚜、《郊祀》人断、《刑法》、《藝文》等志依照班固的體例朝蜘，《朝會》恶迈、《輿服》兩志依照蔡邕、司馬彪谱醇，《州郡志》依照徐爰暇仲。《百官志》依照范曄枣抱，合于《州郡志》內(nèi)熔吗。班固把五星放在《天文志》中記載。而把日食放進《五行志》中佳晶，而檀超、江淹則把日食改載入《天文志》讼载。以建元造一年號為齊朝的開始轿秧。因為皇帝的女兒出身于皇族中跌，所以特為其立傳，以明確她們與皇帝具有重要的甥舅關(guān)系菇篡。又設(shè)有《處士傳》漩符、《列女傳》。齊高帝頒詔命內(nèi)官外廷詳細評議驱还。左仆射王儉發(fā)表意見說：“財物糧食的重要嗜暴，足《洪范》八政所優(yōu)先考慮的問題。糧食財貨能夠通有無則國家富足人民殷實议蟆，所以應當編入史書闷沥，以表明對于務本的重視「廊荩《朝會志》舆逃，以前的史書都不寫，蔡邕稱道其先師胡廣的學說《漢舊儀》戳粒，這衹不過是蔡伯喈的一家之言路狮，細微瑣碎的小小儀式，不值得著錄蔚约。應當立《食貨志》奄妨，省略《朝會志》∑凰睿《洪范》九疇砸抛，又稱作五行。五行的根本苔咪，最先是水火的精華锰悼，這是日月五行的宗旨。現(xiàn)在應當效法前代史書的法規(guī)體例团赏，不要有什么更改革除箕般。此外，立《帝女傳》也不是我這淺陋的見識所贊同的舔清。假使帝女中有高深的道德卓異的品行的人丝里，自然應該記載在《列女傳》內(nèi)，如果她們衹具有平常的品德体谒，就依照舊例不載入史書……高帝韶令：“日月災害屬于《天文志》杯聚，其余的就照王儉的意見辦∈阊鳎”檀超撰寫史書的功業(yè)尚未完成幌绍，便死于任上。江淹撰寫完成了史書，但還不夠完備傀广。
當時有一位豫章人熊襄著有《齊典》颁独，上限從十代開始。他的《序》說道：“(尚書．堯典》篇伪冰，叫作《虞書》誓酒，都附錄于我的敘述之中。所以通稱為齊書贮聂，名叫《河洛金匱》靠柑。”
卞彬字士蔚吓懈，濟陰冤句人歼冰。祖父嗣之作過中領(lǐng)軍。父親絲之骄瓣，有剛正之氣停巷，為上虞縣令。卞彬才能品行都與眾不同榕栏，文章有很多指斥譏刺世弊的地方畔勤。州府征召他為西曹主簿，奉朝請扒磁，員外郎．宋元徽末年庆揪，由四位貴人輔政。卞彬?qū)髞沓蔀辇R高帝的蕭道成說：“外面有童謠說：‘可憐可念尸著服妨托，孝子不在曰代哭缸榛，列管暫鳴死滅族±忌耍’您是否聽說過?”當時王蘊父親亡故正在守孝内颗，后和袁粲同死，所以說是尸著服敦腔。服就是衣均澳，褚字偏旁為衣；孝字去掉子而用曰字代替符衔，這說的是褚淵找前。列管，即是蕭判族。卞彬退出之后躺盛，蕭道成笑著說：“這首童謠是卞彬自己作的⌒伟铮”齊朝建立初始槽惫，卞彬又說：“誰說宋很遙遠?踮起腳尖便能望見它周叮。”齊高帝聽了這話躯枢，也不怪罪则吟。卞彬被授予右軍參軍之職槐臀。他家貧窮锄蹂，外任南康郡丞。
卞彬頗能飲酒水慨，放浪形骸得糜。作《蚤虱賦序》說：“我居家貧困，粗布衣裳十年沒有添制晰洒。一件麻衣布袍朝抖，就是我生命的寄托，憑藉它度寒過暑谍珊，從來沒有更換治宣。身體多病，起居粗疏簡易砌滞，裹著破棉敗絮而睡侮邀，不能自解。更兼秉性松懈怠惰贝润，懶于侍弄皮膚绊茧，洗刷不勤，沐浴失時打掘，四肢多毛华畏，加上惡臭污穢，所以在葦席蓬帶之間尊蚁，跳蚤嘰虱遍布叢生亡笑。周身奇癢，無時無刻横朋，抓摸撓癢整日不停仑乌。諺語說，早上出生叶撒。糝虱子傍晚就有后代绝骚。像我身上的虱子，沒有熱水洗刷的愁慮祠够，斷絕了互相哀吊的憂思压汪，在長期不洗的爛衣破裳之間宴享聚會，衣服從不變換古瓤，手掏齒嚙不能于身止剖；我性格輕慢不拘遲緩懶散腺阳，又不勤于搜捕征討，所以它們子子孫孫穿香，在此已繁衍了三十五年亭引。”這裹用簡略的語言所概括的都是真實的記錄皮获。
授卞彬為南海王國郎中令焙蚓，尚書比部郎，安吉縣令洒宝，車騎記室购公。卞彬生性喜好飲酒，以葫蘆雁歌、瓠瓜宏浩、杬木皮作為菜肴，戴絲帽十二年也不變換靠瞎；用大葫蘆作火籠比庄，所用物具大多是些奇奇怪怪的。他自稱為“卞田居”乏盐，稱妻為“傅蠶室”佳窑。有人勸諫他說：“您一切的儀態(tài)品行都不持守，那么名譽爵位怎么能夠上升?”卞彬說：“擲五木丑勤，擲了十次便收藏起來华嘹，這是擲子者的笨拙。我喜歡擲五木法竞，正想把它擲個痛快耙厚。”永元年間岔霸，為平越長史薛躬、綏建太守，死在任上呆细。
卞彬又作了《禽獸決錄》型宝，認為禽獸是：“羊性邪惡而狠毒，豬性卑鄙而率直絮爷，鵝性頑固而傲慢趴酣，狗性險惡而奸詐】雍唬”這都是指斥權(quán)貴岖寞。他的《蝦蟆賦》寫道：“系青帶拖紫袍，名叫蛤蟆柜蜈≌套唬”世人說這是比喻令仆指巡，其中又有：“蝌蚪唯唯諾諾，群集浮游暗水隶垮。曰以繼夜地奔忙藻雪，被役使得像鬼一樣±晖蹋”世人說這是比喻令史諮事勉耀。卞彬的詩文流傳于民間。
永明年間捷绒，瑯邪人諸葛勖為國子生瑰排，作《云中賦》，指斥祭酒以下諸人暖侨，都有形似的地方。因犯事被囚禁在東冶崇渗，因此作《東冶徒賦》字逗，世祖見了，赦免了他宅广。
又有陳郡人袁嘏葫掉，自己很看重自己的詩文。他對人說：“我的詩應當要用大材來壓住它跟狱，不這樣的話它就要飛離開去俭厚。”建武末年驶臊，作諸暨縣令挪挤，后被王敬則殺害。
丘巨源是蘭陵郡蘭陵縣人关翎。初年這地方被劃給丹陽郡扛门，以后才歸屬蘭陵鄒。丘巨源年輕時被推舉為丹陽郡的孝廉纵寝，被宋孝武帝所知遇论寨。大明五年，敕命他協(xié)助徐愛撰寫國史爽茴。塞運游崩葬凳，江夏王劉義恭把他要去執(zhí)掌書記。宋明帝即位室奏，令他參預詔誥火焰，引用在左右之列。從南臺御史轉(zhuǎn)作王量塞鎮(zhèn)軍參軍窍奋，因守父母之喪而回家鄉(xiāng)荐健。
元徽初年酱畅，桂陽王劉撾在尋陽，認為丘巨源有文采江场，所以派船迎接他纺酸，并贈送錢物。丘巨源托蕭道盛之名而自己上奏址否，敕令起用巨源使他留在京師餐蔬。生陽事發(fā)，派他在中書省撰寫符檄佑附，掛厘之亂平定樊诺，拜官為奉朝請。
丘巨源希望獲得封賞音同，但沒有得到词爬，于是就寫信給尚書令袁粲說：
小民我相信天理真心待人，對于人事的估量則愚昧不明权均，以為赤誠能感動上達于天庭顿膨，獲得獎賞以回報我微小的期望；豈料寂寞無聲息叽赊，倏忽問已過三年?評論者必定會說撰寫符檄記錄公文衹是些低賤的伎倆恋沃。不是執(zhí)掌生殺大權(quán)的人所期待的；開導勸諫也是些低下的雜說必指，不是判定是非曲直所應當依托的囊咏。然而，事物總是先有名義后有事功的塔橡，軍國原有的典章梅割，已將七德九功，明載于當世谱邪。仰觀天星排列炮捧，則右為將而左為相，俯家人倫次序惦银，則西為武而柬為文咆课。所以，我等原本就不是尸祝巫現(xiàn)一類的人物扯俱。
去年兵變事起非常緊迫迅急书蚪，雖然元兇很快被剿滅，但世人的思想情緒卻更加迷惑昏亂迅栅。茅恬殊校、千齡相繼開城叛變，當此之時读存，那些心胸朝向著胡为流、越呕屎，去新亭奉迎的士人百姓多得充塞了道路，投名報效朱雀的敬察，無論蠢笨者或是聰明人秀睛，幾乎萬人空巷。但別人被迷惑我卻沒有被迷惑莲祸，別人敬畏我卻不害怕蹂安，這是第一點要講的。
在新亭能臨機應變锐帜，抽刀斬殺賊子的田盈，衹有張敬兒一人而已；而在中書省能奮筆指賊無所顧忌的缴阎，也衹有我丘巨源允瞧。文武相比較，誠然各有優(yōu)劣药蜻，但面臨死亡以決定成敗瓷式，抵抗崩天的強敵和不測的災禍，請問世界上這種膽量誰能比得上?這是第二點要講的语泽。
再則當時局勢動蕩，朝廷普召文人學士视卢，聞風而至者踱卵，無不盡集黃門、中書省据过，并不缺少那些鋪張文筆顯揚辭采的人惋砂，那么替朝廷撰寫符檄的當是大手筆，為什么反而要去依賴凡夫俗子呢?如果由于賊人強盛绳锅，勝負難測西饵，所以群賢膽怯而不敢染指于筆翰，則我應該因為勇敢而獲取獎賞鳞芙；假如說由于撰寫符檄是很難的眷柔，必須要筆力雄杰的人來完成，所以群賢推選能人而委托于我原朝，則我應當以才干而被賞賜爵位驯嘱，這是第三點要說的。
我曾私下看見懲罰桂陽賊子的條例中列有二十五人不能夠得到赦免喳坠，李恒鞠评、鐘爽同在其中，戰(zhàn)敗后出降壕鹉，他們的罪行也一塊被免除剃幌，而吳邁遠卻被滅族聋涨。諭處罰則拿筆的文人遭受大禍而拿刀槍的武人卻無大害，論賞賜則武人獲得特別獎勵而文人卻被埋沒负乡，這是第四點要講的牍白。
況且吳邁遠行文措辭，并沒有什么盛氣凌人和傲慢的地方敬鬓，而我作符檄淹朋，放言饅罵污辱，文章一出手钉答，就有粉身碎骨的危險础芍。假使桂陽王能實現(xiàn)自己的志向，那么我若不被車裂于軍門前数尿，便被腰斬在都市中仑性，嬰孩也被剁成肉泥，這是值得深慮的右蹦，這是我要講的第五點诊杆。
以往軍旅中，萬余甲士何陆，十分之九都是多余的閑散人員晨汹，真是太多啦，但都能夠攀龍附璘贷盲，如云一樣騰飛高翔淘这。至于像我這樣的狂夫，真是少得可憐巩剖。徒然掌管敕書符旨這類大事铝穷，卻白白地湮沒無聞。難道肩扛盾牌于塵埃之中的佳魔，倒都是白起曙聂，而操持文牘事務處于前列者，則全不是魯連嗎?我很癲狂鞠鲜。國家選用迅捷的快馬宁脊，馳聘于烽煙旌旗的戰(zhàn)場；皇上擇取峻逸的飛烏镊尺，騰飛在遍布羅網(wǎng)的地方朦佩。我既能夠凌駕于敵人之上而不退縮，爭先馳飛而不辜負上司的期望庐氮，確實應該獲得微薄的賞賜语稠，稍稍沾點宴飲的光。可是卻像蜉蟻一般被拋棄于溝壑之中仙畦，如土灰一樣被扔擲在賞論之外输涕。那些隨從跟著參戰(zhàn)的人，既沒有武藝又不勇敢慨畸，都憑藉這點登上了高高的官階莱坎；平凡舒適地在臺府供職的人，既沒有文才又不具備武略寸士，卻安坐侍立在殿堂之上檐什。看自己是這樣的窮迫困窘弱卡，看別人卻那樣輝煌騰達乃正，人既非草木，怎么能消除這不平的聲音婶博。
但是瓮具，丘巨源的要求終于沒有被滿足。
丘巨源相繼輔佐各王府凡人，轉(zhuǎn)官羽林監(jiān)名党。齊建武元年，為尚書主客郎挠轴，領(lǐng)軍司馬传睹，越騎校尉。授官武昌太守岸晦，拜謝完畢蒋歌，不樂意去江外，變世擔問他原因委煤，丘巨源說：“古人云：‘寧飲建叢水，不食選員魚修档”探剩’臣年事已高，寧肯死在建業(yè)吱窝〖チ冢”于是派他作余杭縣令。
沈攸之事件時院峡，太祖派丘巨源為尚書符荊州兴使，丘巨源因此又希望獲得特別的獎賞，但未能如愿照激，從此以后心中常懷不滿发魄。當齊高宗還是吳興太守時，丘旦遜曾作《秋胡詩》，內(nèi)中有譏諷語言励幼，所以后來因別事而被殺汰寓。
王智深字云才，瑯邪臨沂人苹粟。年輕時跟隨陳郡人謝超宗學寫文章有滑。王智深喜好喝酒，口舌笨拙言語枯澀嵌削，缺乏風度毛好。宋建平王劉景素任南徐州刺史時，作有《觀法篇》苛秕，王智深寫文唱和受到賞識肌访，被征用為西曹書佐。他貧寒沒有帛衣想帅，還未走馬上任场靴，劉景素便起事失敗。王智深后出任為州祭酒港准。齊太祖還是宋鎮(zhèn)軍將軍時旨剥，丘巨源便將王智深推薦給了太祖，被任命為府行參軍浅缸，又拜授為豫章王國常侍轨帜，調(diào)任太學博士，豫章王大司馬參軍衩椒，兼記室蚌父。
齊世祖命太子家令沈約撰《宋書》，計劃為袁粲立傳毛萌，請世祖審定苟弛。世祖說：“袁粲自然是宋室的忠臣「蠼”沈約叉記錄了宋孝武帝和宋明帝很多卑鄙猥瑣的事情膏秫，齊世祖派近侍對沈約說：“宋孝武帝的事跡不容貶毀。我以前曾經(jīng)臣事于宋明帝做盅，您要考慮一下禮儀上的韓惡之義缤削。”于是宋明帝的丑事便被省略刪除了很多吹榴。
世祖又赦命王智深撰《宋紀》亭敢，在芙蓉堂召見他，賞給衣物服飾图筹，賜給住宅帅刀。王智深向豫章王訴說家境貧寒，王說：“必須等到您將書寫成后，再講俸祿之事劝篷∩谘迹”書寫成共有三十卷，世祖后在璇明殿召見王智深娇妓，命他寫表章奏上像鸡。表未奏而世祖已崩。郁林王隆昌元年哈恰，敕命索取這部書只估，王智深升為競陵王司徒參軍，后因犯事而被免職着绷。江夏王蕭鋒蛔钙、衡陽王蕭鉤對待他都很好。
當初荠医，王智深受到司徒袁粲很友善的接待吁脱，等到他撰寫《宋紀》，書中常表現(xiàn)出懷戀之情彬向。很小時父親便死了兼贡，所以祖母給他取名為愍孫，以后因為仰慕荀粲娃胆，所以自己改名為袁粲遍希。會稽人賀蠶譏笑這事，因此王智深在書中對這事作了一番評論里烦。
王智深家境貧寒沒有什么交際應酬凿蒜，曾經(jīng)餓了五日沒有飯吃，只好挖掘莧菜根來吃胁黑。司空王燈廬和兒子王盡分給他一些衣物食品废封。死在家中。
先前丧蘸，陳郡人袁炳字叔明虱饿，很有文學才華，也受到袁粲的知遇触趴。撰《晉書》，尚未完成便去世了渴肉。
潁川入庾銑冗懦，很善于寫文章，受到豫章王賞識仇祭，被引薦披蕉，官車大司馬記室參軍，去世。
陸厥字韓卿没讲，吳郡吳人眯娱，他是揚州別駕陸囂的兒子。陸厥年輕時便很有風度儀表爬凑，喜好寫文章徙缴，尤其是五言詩很有新奇變化。齊永明九年嘁信，武帝韶命各級官員舉薦文士于样，同郡人司徒左西掾顧嵩之上表推薦他。州府舉他為秀才潘靖，作王晏的少傅主簿穿剖，調(diào)任后軍行參軍。
陸厥末年卦溢，寫文作詩的風氣很是興盛糊余。吳興沈約、陳郡謝跳单寂、瑯邪王融等人因文風類似而互相推重贬芥。汝南人周頤很懂得聲韻。沈約等人寫詩都用平仄凄贩，以平上去入為四聲誓军，藉此來設(shè)制詩歌韻律，不能隨意增加或減少疲扎，世人稱這種詩體形式為“永明體”昵时。沈約在《宋書．謝靈運傳》后又專門論及了平仄問題。陸厥在給沈約的信中說：
范詹事《自序》云“生性就能區(qū)分字音的宮商平仄椒丧，懂得清音濁音壹甥，特別能夠協(xié)調(diào)輕音重音，補救艱澀難讀的字壶熏。古今文人句柠，大多數(shù)不能夠完全明白了解遣裹的奧妙，縱然有人會用宮商平仄棒假，卻不一定是從明了字音的本質(zhì)上得來的”溯职。沈尚書也說“自靈均以來，不能認識此中的奧秘”帽哑∶站疲或云“衹是暗與音理相合，不是有意去達到妻枕。張衡僻族、蔡邕粘驰、曹、王述么，都沒有預先覺察蝌数，潘岳、陸度秘、顏延年顶伞、謝靈運，距離更遠”敷钾。音韻的主要內(nèi)容在于使“宮聲商聲互相變化枝哄，低聲高聲互相交錯。如果前字聲音虛浮阻荒，則后字應當切實而響亮挠锥，一篇之中，音韻完全不同侨赡，兩句之內(nèi)蓖租，輕聲重聲都不一樣”。上述主張羊壹，言辭很優(yōu)美蓖宦，道理又很完善。但觀察歷代眾位賢才油猫，似乎并不是都不明白這種道理稠茂，那么所謂“不能認識此中奧秘”，則近乎不實之辭嗎情妖。
案范詹事所說“不是從明了字音的本質(zhì)上得來”睬关，沈尚書說“不是通過思慮而達到”，這可以說是揣測情思違背了五色交錯毡证，挑剔字句與音律偏離电爹。范詹事又說“偶然也有合于音律的”，沈尚書說“有的與音理暗暗相合”料睛。則那些有文采調(diào)韻清美的歌詠丐箩，雖有音律上偏差錯謬的情況，但也有完全融合的恤煞，考察以往的詩歌屎勘，確實可以這樣說。大凡思緒有融合分離居扒，文章有通暢阻塞挑秉，即使前代賢哲也在所難免，任何事情也都不會沒有這種現(xiàn)象苔货。造就是曹子建喜歡讓人指責文章的錯謬犀概，陸士衡對自己的作品有所遣憾的原因。既然說有遺憾夜惭，那么就不是完美之作姻灶，按理便可批評。君子執(zhí)行了這種批評诈茧，您卻說這種合于音理是暗合产喉，這不好像是指責他合于音理而讓人批評是遣憾嗎。
自從魏文帝寫論文敢会，常常論述語音的清濁問題曾沈，劉楨的奏書，也非常明了文體情勢的意趣鸥昏。那些關(guān)于語言有齟齬不合與妥當貼切塞俱、文章要首尾接續(xù)互相照應的論說；用色彩來比擬音律吏垮，認為聲音的高低清濁像五色交錯一樣障涯，如果沒有看出其中的奧秘，那么這些論說指的是什么呢?所以我說前代英才已經(jīng)早就知道語音的平仄膳汪，但沒有指出曲折隱秘之處唯蝶，像現(xiàn)在論述得這么明了罷了。至于詩文中隱含有毛病遗嗽，融合少而錯謬多粘我，則正如臨淄所說的“人們的著作，不能沒有毛病”痹换。并不是知錯不改征字，也不能說不改就是不知道，造就是曹子建晴音、陸士衡說的“竭盡了情思但仍有很多悔恨之處柔纵，逭不是人力所能強求的”。現(xiàn)在既然贊成他們所說的有關(guān)詩文有毛病有悔恨的話锤躁，則一定了解他們自己知道沒有悔恨沒有毛病的地方搁料；引用他們不明白不合律的地方說是暗，為什么獨獨要攻擊他們已經(jīng)合律已經(jīng)了解的明白之處呢?我猜想系羞，講究質(zhì)樸和追求文采是因時而異郭计，古今是不一樣的。詩文的緊要之處在抒情狀物椒振，對于篇章語句則要求較為寬松昭伸。抒情狀物，是詩文的緊要之處澎迎，表達得好與壤尚且各占一半庐杨；篇章語句选调，是注意得較少的地方，所以合律少而錯謬多灵份。若能同時考慮到這兩種情況仁堪，則前代英才并不是不知道聲律，這是很明顯的填渠。
《長門》弦聂、《上林》，幾乎好像不是一人寫的賦氛什，《洛神》莺葫、《池雁》，也成了兩種體裁的作品枪眉。班孟堅思慮精妙純正捺檬，《詠史》詩不差于束主的《兩都賦》，張干子氣度恢弘富麗瑰谜，《羽獵》賦不低于憑虛的(二京賦》欺冀。王粲《初征》精美，別的作品卻比不上它萨脑；楊脩思維敏捷隐轩，但作《暑賦》是整日也不能寫成獻上。事情急促需一日完成渤早，但循順意緒而作則少有錯誤职车；事情寬緩沒有寫七步詩時那么緊迫，但詩文卻寫得隱澀晦暗鹊杖。同是一人悴灵，其思緒的遲緩與迅捷，其作品的精工和粗拙骂蓖，好像有天壤之別积瞒。為什么卻獨獨對于語言的平仄聲律，一定要使它們完全合一呢?評論者衹可以說前賢對聲律沒有窮盡地推究其極致登下，卻不能說先前毫無覺察茫孔。沈約答覆說：
宮商的聲調(diào)衹有五種，文字的差別是幾萬被芳，用幾萬文字的繁雜缰贝，來配合五聲的簡約，則讀音的高下低昂畔濒，不是人們思維的力量所能一一列舉的剩晴。還不僅僅是這種情況。十個字的詩文侵状，顛倒相配合赞弥，字不過衹有十個毅整，但再巧妙的配合也不能窮盡它的精美，何況字數(shù)超過十的詩文呢?自靈均以來绽左，對此沒有經(jīng)過精心思考毛嫉，所以原本便無從識得其大概。像這樣精妙的聲律妇菱，為什么圣人不去崇尚呢?這是因為研究聲韻曲折的巧妙，對于訓誡之義沒有很大的作用暴区，這不是圣人賢哲立論的緊要之處闯团。因此揚子云把它比喻為“雕蟲篆刻”般的小技巧，說“大丈夫是不屑于這樣干的”仙粱。
自古以來的詩人們房交，怎么會不知道宮羽商征的區(qū)別呢?但雖然知道五音有差別，卻對于其中的交錯變動伐割，不明白之處確實很多候味，所以我說他們“個中奧妙未能看清”。以此推論隔心，則知前世文士便沒有真正覺察到這些地方白群。
如果拿文章中字的音韻等于弦管中的聲曲，那么它的美惡妍蚩硬霍，便不能有一點點的違反相悖帜慢。譬如讓子野來彈琴奏曲，哪里會突然出現(xiàn)舒緩失調(diào)的聲音?拿《洛神賦》和陳思王曹植的其他賦作相比唯卖，好像是兩人之作粱玲。所以知道，如果天機開竅拜轨，則音律自然諧和抽减；如果六情阻滯，則音律頓時錯謬橄碾。陸士衡雖然說過“鮮明華美好像錦繡”卵沉，但怎會出現(xiàn)在江中洗彩色衣裳，其中有一片是衛(wèi)文侯的衣服這種情況?因而陸生所言堪嫂，也不是很完美的偎箫。合不合音韻，也還有精細和粗糙的區(qū)別皆串，對此淹办，輪扁不能說清楚，老夫我也不能完全辨別得清恶复。
齊永元元年怜森，始安王蕭遙光造反速挑，陸厥父親陸閑被殺，陸厥獲罪被囚禁副硅。不久有大赦令姥宝，陸厥對父親沒有等到大赦而被殺深感遣恨，感傷哀痛而死恐疲，時年二十八歲腊满。有文集流行世上。
會稽虞炎培己，永明年間碳蛋，因有文學才能，與沈約一道受到文惠太子的賞識省咨，待遇之深厚不同尋常肃弟，最后官至驍騎將軍。
崔慰祖字悅宗零蓉，清河郡東武城人笤受。父崔慶緒，永明年間敌蜂，為梁州刺史箩兽。
崔慰祖初出仕為奉朝請。父親亡故后他不再吃鹽紊册，母親說：“你既沒有兄弟比肄。也沒有子嗣。遇大喪不滅孝的本性囊陡，應當不進食美味佳肴罷了芳绩，怎能斷絕吃鹽呢!我現(xiàn)在也不吃鹽丁∽卜矗”崔慰祖不得已而聽從丫母親的勸告妥色。父親在梁州的資產(chǎn)家財有千萬，都散發(fā)給同宗的族人遏片；家具器物都用漆寫上日字氓皱，這種有日字的器具涝影，流散到遠近各地。崔慰祖整理了父親有關(guān)的租借文書憑證，對族侄崔弦說：“他們?nèi)绻辛诉@些器具封孙，自然會將借去的歸還回來略号；如果他們沒有這些器具缝裤，我說什么呢?”于是便將人們的租借字據(jù)全都燒掉肉渴。
崔慰祖愛好學習，收藏書籍達到萬卷。鄰居中有愛學習的青年都相隨著來向他借書微渠，每天數(shù)量達到幾十套搭幻，崔慰祖都親自取出給他們，從來沒有推托過逞盆。
崔慰巡任垃童工撫軍墨曹行參軍檀蹋，轉(zhuǎn)刑獄，兼記室云芦。蕭遙光喜歡下棋俯逾，多次召崔慰祖來對弈，崔慰擔常推辭說下得不好舅逸，不是朔日望日就不來拜見纱昧。建武年間，有韶要求各地舉薦才士堡赔，崔慰祖的堂兄崔慧景推薦了崔顯回和芒廈人塑墜擾，并為碩學设联。齊明帝想讓他管理一個方圓百里的小地方善已，以測試他的才能，崔慰祖推辭不就職离例。
國子祭酒沈約换团、吏部郎謝跳曾在吏部省中聚集很多賓朋好友，每人都向崔慰祖詢問十幾件有關(guān)地理方面的不熟悉的事宫蛆，崔慰祖口吃艘包，語言不華美，但回答得有根有據(jù)而且精通熟悉耀盗，滿座賓客都贊不絕而且心服口服想虎。謝跳贊嘆說：“假如班固、司馬遷再生叛拷，也不過如此舌厨。”
崔慰祖出賣自己的住宅忿薇，標價四十五萬裙椭，買者說：“能否減點價?”崔慰祖說：“我實在比韓{繼更慚愧些，不許有兩種價格署浩∪嗳迹”買者又說：“那你先標價四十六萬，待我間時你可減讓一萬給我筋栋〈短溃”崔慰祖說：“這樣做就是伙同你一塊去欺騙別人，這哪里是我的本心呢?”
崔慰遲年輕時和侍中遼祀很有交情，等到江擔顯貴了婿崭，常來邀他去作客拨拓，但崔慰祖不去。崔慰巡和丹陽縣回非常要好氓栈，崔慰光依憑墓應造反時渣磷，崔慰祖正在城內(nèi)、授瘦，在城池還沒有被攻下的前一天醋界，對崔慰說：“你家中有老母親，應當趕快出城去提完⌒畏模”于是命守門人放他出去。崔慰祖出城后就去朝廷自首徒欣，被囚禁逐样。病死。
崔慰巡著有《海岱志》打肝，記載了從太公時起到酉置時止的人物脂新，為四十卷，尚有一半沒有完成粗梭。臨死時争便，寫信給堂弟崔緯說：“常想再注釋可遷、固兩人的歷史著作断医，已搜集到《史記》滞乙、《漢書》遺漏未載的事二百余件，放在廚房的竹筐中鉴嗤，你可以收檢好記寫下來斩启，以保存它的大意∽砉《海岱志》還不完備周詳浇垦，你可抄寫好幾遍，付給護軍的各位從事每人一本荣挨，也給朋友任昉男韧、徐夤、劉洋默垄、裴揆等人此虑。”又吩咐說“讓棺材直接靠近黃土口锭，不必用磚砌朦前，不要擺設(shè)靈座”介杆。死時年紀三十五歲．
王逡之字宣約，瑯邪郡臨沂人韭寸。父祖都曾做過郡守春哨。
王逡之年輕時有禮儀學識，見聞廣博恩伺。起初作江夏王國常侍赴背，后陸續(xù)為大司馬行參軍，章安縣令晶渠，直至始安工內(nèi)史凰荚。他沒有去做始安王內(nèi)史，而官拜山陽王驃騎參軍褒脯，兼治書御史便瑟，安成國郎中，吳縣縣令番川。
宋升明末年到涂，右仆射王儉重視儒術(shù)，王逡之以著作郎身份兼任尚書左丞颁督，參加議定齊國禮儀养盗。當初，王儉撰寫《古今喪服集記》适篙，王逡之寫了十一條問題駁難他。他自己再撰寫《世行》五卷箫爷。轉(zhuǎn)遷為國子博上嚷节。因國學荒廢已久，故在齊建元二年虎锚，王逡之便首先上表章要求重立國學硫痰，同時仍兼著作郎，編撰《永明起居注》窜护。轉(zhuǎn)官為通直常侍效斑，驍騎將軍，領(lǐng)博士柱徙、著作郎照舊缓屠。后外任為寧朔將軍、南康相护侮，太中敌完、光祿大夫，加侍中羊初。王逡之一向很樸素滨溉，衣服經(jīng)常不洗，辦公的案桌都是塵土灰黑，年老仍手不釋卷晦攒。建武二二年去世闽撤。
王逡之的堂弟王珪之，有史學才能脯颜，編撰《齊職儀》哟旗。永明九年，其子中軍參軍王顥上奏說：“臣亡父故長水校尉珪之伐脖，以質(zhì)樸為根基热幔，依儒學而養(yǎng)心性。因此在宋元徽二年讼庇，被敕命派去纂集古時所設(shè)職官的歷代分劃情況绎巨。凡是在典策上有記載的，他都一定要詳盡地加以考察蠕啄。因此各種等級的執(zhí)掌场勤、司職，全都加以編定收錄歼跟。各級職官的黜降陟升轉(zhuǎn)遷補闕和媳，都要詳細核定記錄。并且敘述各種官服哈街、冠帶留瞳、佩飾的等級差別。正遇上天啟齊運骚秦，朝代更新她倘，故太宰臣褚淵奉宣齊帝旨意，要他趕緊加以刪改訂正作箍。尚未刊定完硬梁，臣家便遭遇兇災。我不考慮自己身份的平庸卑微胞得，恭謹而冒昧地奏上荧止，總共有五十卷，名之為《齊職儀》阶剑。希望能夠長久地藏入天朝秘合之中跃巡。”皇帝詔命收入秘閣牧愁。
祖沖之字文遠瓷炮，范陽薊人。祖父名員递宅，時任大匠卿娘香。父親名塑之苍狰，任奉朝請。
祖沖之年輕時便喜歡考古烘绽，有機敏的才思．宋孝武帝派他在華林學省任職淋昭，賜給他住宅、車馬安接、服飾翔忽。出仕為南徐州迎從事，公府參軍盏檐。
宋元嘉年間歇式，開始用何承天所造歷法，比古代十一家的歷法更精密胡野，但祖沖之認為還粗疏材失，于是改造新歷法。他給皇帝上表說：
我廣泛地考察了以往的各種典籍硫豆，例如五帝時曰月星辰運行的度次龙巨，三王時日月星辰的交錯分合，《春秋》記載的朔望氣候熊响，《紀年》記載的日食月食旨别，司馬談、司馬遷著作中有關(guān)的記述汗茄，班彪秸弛、班固所撰志書的內(nèi)容，魏代的注歷洪碳，晉代的《起居》递览，探索古與今、華夏與狄戎地區(qū)歷法的不同偶宫。自有文字記載以來的二千余年間，曰月離合交會的征兆环鲤、星辰運行度次疏密的證驗纯趋。專心研究，深思熟慮冷离，能夠把它們的規(guī)律和差異都說出來吵冒。加上親手測量王表尺度，親眼察看儀器刻漏西剥，觀察盡量地細致痹栖，計算力求精密，考核瞭空、試驗揪阿、推論疗我、演繹，又知道得非常完備詳細南捂。
但古代歷法不精密吴裤，錯誤很多，各家說法雜亂不同溺健，使人不知要點麦牺。考何承天所上歷法鞭缭，其意要有所改革剖膳，但其所造歷法簡略，現(xiàn)在已與實際相差很遠岭辣。按照我的觀測校正吱晒，發(fā)現(xiàn)了它的很多錯誤：太陽和月亮的位置差了三度；冬至夏至時日晷的陰影比實際晴況幾乎差了一天易结；五星在伏天出現(xiàn)枕荞，競差四十多天；而其運行狀況搞动，有時相差兩夜躏精。春分秋分夏至冬至之日與實際不合，則節(jié)氣閏余的日子也不正確鹦肿；日月星辰的位置和運行違背了天體的實際情況矗烛，那么觀測便不準確。我生在圣明的年代箩溃，遇上好的世運瞭吃，因此冒昧地請求用我不太聰明的智慧，再造新的歷法涣旨。
我確定改變的情況有兩種歪架，設(shè)置新法的情況有三條。要改變的第一條是：因舊法一章霹陡，十九年有七個閏日和蚪，閏敷太多，經(jīng)過二百年便相差一天烹棉。節(jié)氣閏日既然有變動攒霹，自然應當更改歷法，日歷紀年常常變化浆洗，這都是由于這條歷規(guī)而造成的〈呤現(xiàn)將章法改為：三百九十一年有一百四十四個閏日，使合于周伏社、漢紀歷抠刺，則將來長期使用塔淤，再不會出現(xiàn)差錯變動。第二條：因《堯典》說：“太陽距昴宿最短矫付，正是仲冬凯沪。”用這條來推算买优，則唐代的冬至曰在現(xiàn)在昴宿左方五十幾度妨马。漢代初期，用的是秦代歷法杀赢，冬至曰在牽牛宿六度烘跺。漢武帝時改用《太初歷》，冬至曰在牛宿初度脂崔。后漢用四分法滤淳，冬至曰在斗宿二十二度。晉代姜岌用月食來檢驗太陽的位置砌左，得知冬至曰在斗脖咐。宿十七度。現(xiàn)在用中星作驗證汇歹，再考察月食月望屁擅，冬至之曰在斗宿十一度。統(tǒng)計一下产弹，歷時未滿百年派歌，冬至曰的位置相差了二度。舊歷法同時還使冬至閂的位置確定不變痰哨。天的度數(shù)既然有差別胶果，則曰、月斤斧、金早抠、木、水撬讽、火蕊连、土這七曜的宿度，漸漸地發(fā)生了錯誤锐秦。錯誤已經(jīng)非常明顯咪奖，就應當改變．僅僅合于一時盗忱，是不能夠貫通于長遠的酱床。移動變化不止，又是由這條法規(guī)所造成的√说瑁現(xiàn)在讓冬至所在位置扇谣，年年有微小的差別昧捷，用漢歷來驗證，都很審密罐寨，并且可以長久地使用靡挥，不需要經(jīng)常改動。又新制歷法三條：第一鸯绿，以子為時辰之首跋破，位在正北，爻數(shù)應合了初九升氣酌開端瓶蝴，虛宿在北方匕宿裹位列正中毒返。元氣開始發(fā)生，應該在這個位置舷手。前代儒家虞喜拧簸，已經(jīng)對它的意義論述得很完備。現(xiàn)行歷法的上元曰度男窟，由虛宿一度開始盆赤。第二，日歷時辰的稱呼歉眷，以甲于為最先牺六，所以歷法設(shè)置元始，應當從這一年起姥芥。自黃帝以來兔乞，世代所用，總共有十一種歷法凉唐，沒有一種歷把上元作為年名庸追，而現(xiàn)在日歷上元這年應在甲子。第三台囱，用上元作年歲名淡溯，在歷上符合各條，都應該以這一年為起始簿训。而《景初歷》曰月五星交會的快慢咱娶，其起始曰有差別。又何承天歷法强品。曰月五星膘侮，各自有元始曰，交會快慢的榛，也都有位置差別琼了，衹定得朔氣相交合而已，條規(guī)次序紛繁錯亂，比不上古歷法〉裥剑現(xiàn)設(shè)置歷法昧诱，規(guī)定曰月五星交會快慢，全都以上元歲首為起始所袁，群流共源盏档，這樣才幾乎沒有差錯。
如果要測定天體情況燥爷，依據(jù)它取得實際效果蜈亩，那么天象是非常顯明的，用尺表就可驗證推算前翎，動氣雖然幽微勺拣，用儀器測度也不會有差錯。現(xiàn)在我所創(chuàng)制的歷法鱼填，容易使人信奉药有。它綜合查考核實了古歷法的始終，大體上保留了共同之處苹丸，推出新規(guī)改變舊法愤惰，有簡有繁。用簡約的條規(guī)赘理，我有道理而不感到害怕宦言，用繁多的條規(guī)，自認也沒有錯誤商模。為什么呢?因為紀歷閏日的參差不齊奠旺，是天數(shù)各有定分，用它來作歷法的體制施流，并非不細密响疚。我為此推究毫厘，使追求奧妙的準則更加完備瞪醋，不辭勞累忿晕，以創(chuàng)建長久確定的歷法；并非是我思考了而不知道银受，覺悟了而不去改變它践盼。如果我奏上的歷法萬一可以采用，我希望能頒布到各個職司部門宾巍，請皇上恩賜審察研究咕幻。
事情奏上，孝武帝命朝中懂得歷法的人和祖沖之辯論顶霞，沒有人能難倒他肄程。遇上孝武帝駕崩，所以歷法沒有施行。祖沖之外任為婁縣縣令绷耍，謁者仆射。
當初鲜侥，宋武帝平定關(guān)中褂始，得到姚興的指南車，但衹有外形而沒有巧妙的內(nèi)部裝置描函，每當指南車運行時崎苗，還要派人在內(nèi)部轉(zhuǎn)動它。宋順帝升明年間舀寓，齊太祖蕭道成輔政胆数，讓祖沖之按古法修造。祖沖之改用銅來制造內(nèi)部裝置互墓，使它不論怎樣轉(zhuǎn)動卻始終指著一個方向必尼，自三國時期馬鈞以來還從沒有過。當時有個北方人索馭駢篡撵，自稱也能造指南車判莉，太祖讓他和祖沖之各造一輛，造好后在樂游苑比試育谬，可索馭鱗所造指南車有很多差誤券盅，于是便把它砸碎燒掉。齊永明年間膛檀，童陸王蕭子良喜歡古物锰镀，祖沖之就制造欹器獻給他。
文惠太子在東宮時咖刃，見到了祖沖之的歷法泳炉，曾奏請齊世祖頒布施行，不久文惠太子去世嚎杨，這事又耽擱下來胡桃。祖沖之轉(zhuǎn)官長水校尉，兼領(lǐng)本職磕潮。退迚之作《安邊論》翠胰，想開展屯田，推廣農(nóng)業(yè)栽培自脯。建武年間之景，齊明帝派祖沖之巡行四方，讓興建有利于百姓的大工程膏潮，正遇上連年有戰(zhàn)事锻狗，所以這件事終于沒有施行。
祖沖之懂得音律，玩博塞游戲更是絕妙轻纪，沒人能和他相比油额。因諸葛亮造過木牛流馬，他便制造一種機械刻帚，不利用風力水力潦嘶，開動機關(guān)后能白行運轉(zhuǎn)，不需要人力崇众。他又造千里船掂僵，在新亭附近的長江上試驗，每天可行百余里顷歌。在樂游苑造水碓磨锰蓬，齊世祖曾親自前去觀看。祖沖之還特別善于算術(shù)眯漩。齊永元二年芹扭，祖沖之去世，享年七十二歲赦抖。他著述了《易經(jīng)》冯勉、《老子》、《莊子》的釋義摹芙，注釋了《論語》灼狰、《孝經(jīng)》及《九章》，還撰寫《綴述》幾十篇浮禾。
賈淵字希鏡交胚，平陽襄陵入氏。祖父賈弼之盈电，晉朝時任員外郎蝴簇。父親賈匪之，任驃騎參軍匆帚。
家傳有賈氏譜學熬词。宋孝武帝時，有青州人發(fā)掘古墓吸重，上有墓志銘：“青州世子互拾，束海女郎”．宋孝武帝問學士鮑照、徐爰嚎幸、蘇寶生颜矿，都不知道這是誰的墓。賈淵回答說：“這人是司馬越的女兒嫉晶，嫁給了茍晞的兒子骑疆√锲”經(jīng)檢驗查訪，果真如此箍铭。因此受到宋孝武帝的厚待泊柬，敕命買淵注釋《郭子》。
宋明帝泰始初年诈火，征召為丹陽郡主簿兽赁，奉朝請，太學博士柄瑰，安成王撫軍行參軍，出任丹徒縣令剪况。宋順帝升明年間教沾，齊太祖蕭道成賞識買淵家傳的學問，召他為驃騎參軍译断，武陵王國郎中令授翻，補余姚縣令。尚未成行孙咪，便仍舊為義興郡丞堪唐。齊武帝永明初年，轉(zhuǎn)官為尚書外兵郎翎蹈，歷大司馬司徒府參軍淮菠。竟陵王蕭子良讓買淵撰寫《見客譜》，出任句容縣令荤堪。
從前譜牒學沒有名家合陵，買淵祖父買弼之廣泛搜集百余家氏譜記，專心致志地從事整理家譜的事業(yè)澄阳。束晉太元年間拥知，朝廷供給買弼之一些令史書吏，幫他撰定繕寫碎赢，并將寫定本收藏于秘閣及左民曹低剔。賈淵的父親及賈淵本人共三世傳下這門學問，共有十八州的士族譜肮塞，合起來總計有一百編七百多卷襟齿，精細詳盡，當代無人比得上枕赵。齊永明年問蕊唐，衛(wèi)軍王儉所抄錄編寫的《百家譜》，是讓買淵一塊參加編撰的烁设。
齊明帝建武初替梨，賈淵遷任長水校尉钓试。低賤僻陋之人王泰實用錢買通他而將自己的名字偷偷寫入瑯邪王氏家譜中，尚書令王晏‘因此奏啟齊高宗副瀑，買淵因犯法而被收捕弓熏，按律當處極刑。賈淵子買棲長代父請罪糠睡，叩頭至血流滿面挽鞠，朝廷哀憐他，所以敕免了賈淵的罪行狈孔。過了幾年信认，始安王蕭遙光請他去作撫軍諮議，賈淵不肯就任均抽，仍為北中郎參軍嫁赏。齊和帝中興元年，買淵去世油挥，享年六十二歲潦蝇。他所撰的《氏族要狀》和《人名書》，都在世上流行深寥。
史臣曰：文采辭章攘乒，是情感性格的標志，是神明的音律惋鹅。思緒暢游于體內(nèi)则酝，集聚包融于筆端，發(fā)而為言落紙為文闰集，氣勢韻味有如天成堤魁。沒有誰不是稟承于天生的靈性，變化于個人的愛好的返十，機巧識見各不相同妥泉，欣賞感悟紛紜繁雜。比如曹子桓的品評人物洞坑，摯仲治的區(qū)別文體盲链，陸機思辨于《文賦》，李充發(fā)論于《翰林》迟杂，張嗜挑剔褒貶刽沾，顏延年描寫情興，各人都是隨意馳騁自己的情思排拷，各有自己的標準侧漓。寫文章的方法技巧，事與情都來自于神奇的思想监氢，感召而無形象布蔗，變化沒有窮盡藤违。文字的讀音衹有五聲的不同，但寫出的語言文句卻不一樣纵揍。世間萬物顿乒，同類的情狀幾乎相同，但各人筆下描繪的卻是千差萬別泽谨。詩歌的規(guī)范璧榄，原本來自于《詩經(jīng)》，但流派分散吧雹，形成體式骨杂。像陳思王的《代馬》等詩歌，王塞的《飛鸞》等篇章雄卷，都是超前絕后的四言詩體搓蚪。李少卿的離別詩，是五言詩的精品龙亲，別人難與他爭高下陕凹。桂林湘水悍抑，是張平子的華美篇章鳄炉。飛館玉池，是魏文帝奇麗的詩歌所詠搜骡，七言詩的作品拂盯，如不是他們寫得好則還有誰能超過呢?司馬長卿、揚子云的作品富麗堂皇记靡，能登堂入室為辭賦之冠冕谈竿；張華、左思氣勢恢弘廓大摸吠，別人登高之作難以為其后繼空凸，寫賦貴在鋪揚文采，誰能比他們更會鋪陳呢?漢顯宗的陳述傅毅寸痢，簡文帝的鋪揚袁彥伯呀洲，其語言文句的制作，都得自于頌體啼止。裴頜內(nèi)侍道逗，元規(guī)鳳池，都是白子章以來章表之體的優(yōu)秀作品献烦。孫綽的碑文滓窍，繼承了蔡伯喈，謝蓮的誅巩那，繼承了潘安仁吏夯，題王追的《楊瓚》此蜈，自認為比得上《馬督》，雖以量多為貴重锦亦，但歸于莊重為允當．王裹的《僮約》舶替，束皙的《發(fā)蒙》，雖是滑稽詼諧之作杠园，但也寫得雄奇瑰偉顾瞪。詩體制，比起其他各種形式的詩體都更好抛蚁。從情理上說陈醒，人們喜歡作某樣事情，但重復太久則使人厭煩輕慢瞧甩；對于文章也是如此钉跷，最可擔憂的是常用舊的形式，如果沒有新變肚逸，不能稱雄于一代爷辙。建安詩作本屬一體，《典論》品評時卻短長互出朦促；潘岳膝晾、陸機齊名，但他們的文采區(qū)別很大．江左的風氣興趣是崇尚道家學派务冕，郭璞推崇其機巧變化血当，許詢極盡其名理之辯，殷仲文沒有消盡玄言之氣禀忆，謝混情致新穎臊旭，獲取的名聲卻不很高。顏延年箩退、謝靈運同時崛起离熏，各自獨樹一幟；湯惠休戴涝、鮑明遠后出滋戳，都能超出當世。紅藍之色都很鮮麗喊括，但相互沒有源流陰系‰使希現(xiàn)今的文采辭章，作者雖然眾多郑什，概括起來府喳，大約有三種流派體式．第一是導心閑適，寄意于華麗辭藻中蘑拯，雖然精巧綺麗钝满，但最終卻顯得迂回曲折兜粘。這種文章適合于公宴應酬，原本就不是文章的標準樣式弯蚜。粗疏緩慢是它的膏盲之病孔轴，有些典雅正派的雖然可取，但也極其不合情理碎捺。這種體式源自于謝靈運路鹰。其次，是述事狀物喜歡類比收厨，文句講究對偶晋柱，非對比不可，雖然描寫事物廣博诵叁，尚可以贊許雁竞，但過于受到對比的拘束牽制。有的則完全藉用古語來表達現(xiàn)實晴感拧额，喜歡曲折牽引而形成對偶碑诉。衹能使人看見事物的例子而失去文章的清新辭采。像傅咸的五經(jīng)侥锦，應璩的指事进栽，雖然并不完全相似，但按體式說是屬于遣一類捎拯。第三泪幌，是文意突出盲厌、語調(diào)急迫而使人驚心動魄署照，文辭美艷過度而炫惑人們耳目，就好像五色之中有大紅大紫吗浩，八音之中有鄭建芙、衛(wèi)之音一樣。這是鮑照留下的熱烈的風格懂扼。在上述三種體式之外禁荸，請讓我再發(fā)表一些胡亂的言論。文章應當出白天然之機巧阀湿，參考史傳而得出赶熟，不應預先構(gòu)想聚集，想說又說不出來陷嘴。語言崇尚簡易明了而不要刻意追求華艷映砖，音韻自然，滋潤婉轉(zhuǎn)而真切灾挨。文辭利索而不拖滯邑退，順便采用些民間語言竹宋，做到既不過雅也不太俗，完全符合所要表達的思想情感地技。輪扁斫輪非常自然精工蜈七，但莊周描述得不夠詳盡。現(xiàn)今的文人談士莫矗，很少有人能達到上述各項要求飒硅。逭不僅僅是思考得不周全的問題，而實在是因為方法不同受到的妨礙作谚。清談家們所習慣的是狡相，注重事理超過看重文辭，用這種方法寫文章食磕，終究歸于晦暗尽棕。所以能文理兼工的人非常少啊。
贊曰：學習所得次于天生所知彬伦，多多認識前賢英才的優(yōu)點滔悉。文章從筆下流出，鮮美的辭藻像春天那么艷麗单绑。
