王僧虔 張緒
王僧虔黔帕，瑯邪臨沂人也。祖珣蹈丸，晉司徒成黄。伯父太保弘呐芥，宋元嘉世為宰輔。賓客疑所諱奋岁，弘曰：“身家諱與蘇子高同贩耐。”父曇首厦取，右光祿大夫。曇首兄弟集會(huì)諸子孫管搪，弘子僧達(dá)下地跳戲虾攻，僧虔年數(shù)歲，獨(dú)正坐采蠟燭珠為鳳凰更鲁。弘曰：“此兒終當(dāng)為長者霎箍。”僧虔弱冠澡为，弘厚漂坏，善隸書。宋文帝見其書素扇媒至，嘆曰：“非唯跡逾子敬顶别，方當(dāng)器雅過之【軉”除秘書郎驯绎，太子舍人。退默少交接谋旦，與袁淑剩失、謝莊善。轉(zhuǎn)義陽王文學(xué)册着，太子洗馬拴孤，遷司徒左西屬。
兄僧綽甲捏，為太初所害演熟，親賓咸勸僧虔逃。僧虔涕泣曰：“吾兄奉國以忠貞司顿，撫我以慈愛绽媒，今日之事，苦不見及耳免猾。若同歸九泉是辕，猶羽化也×蕴幔”孝武初获三，出為武陵太守旁蔼。兄子儉于中途得病，僧虔為廢寢食疙教。同行客慰喻之棺聊。僧虔曰：“昔馬援處兒侄之間一情不異，鄧攸于弟子更逾所生贞谓，吾實(shí)懷其心限佩，誠未異古。亡兄之胤裸弦，不宜忽諸祟同。若此兒不救，便當(dāng)回舟謝職理疙，無復(fù)游宦之興矣晕城。”還為中書郎窖贤，轉(zhuǎn)黃門郎砖顷，太子中庶子。
孝武欲擅書名赃梧，僧虔不敢顯跡滤蝠。大明世，常用拙筆書授嘀，以此見容几睛。出為豫章王子尚撫軍長史，遷散騎常侍粤攒，復(fù)為新安王子鸞北中郎長史所森、南東海太守，行南徐州事夯接，二蕃皆帝愛子也焕济。尋遷豫章內(nèi)史。入為侍中盔几，遷御史中丞晴弃，領(lǐng)驍騎將軍。甲族由來多不居憲臺(tái)逊拍，王氏以分枝居烏衣者上鞠，位官微減，僧虔為此官芯丧，乃曰：“此是烏衣諸郎坐處芍阎，我亦可試為耳∮Ш悖”復(fù)為侍中谴咸，領(lǐng)屯騎校尉轮听。泰始中，出為輔國將軍岭佳、吳興太守血巍，秩中二千石。王獻(xiàn)之善書珊随，為吳興郡述寡，及僧虔工書，又為郡叶洞，論者稱之鲫凶。
徙為會(huì)稽太守，秩中二千石京办，將軍如故。中書舍人阮佃夫家在會(huì)稽帆焕，請(qǐng)假東歸惭婿。客勸僧虔以佃夫要幸叶雹，宜加禮接财饥。僧虔曰：“我立身有素，豈能曲意此輩折晦。彼若見惡钥星，當(dāng)拂衣去耳÷牛”佃夫言于宋明帝谦炒，使御史中丞孫夐奏：“僧虔前蒞吳興，多有謬命风喇，檢到郡至遷宁改，凡用功曹五官主簿至二禮吏署三傳及度與弟子，合四百四十八人魂莫。又聽民何系先等一百十家為舊門还蹲。委州檢削“铱迹”坐免官谜喊。尋以白衣兼侍中，出監(jiān)吳郡太守倦始，遷使持節(jié)斗遏、都督湘州諸軍事、建武將軍鞋邑、行湘州事最易，仍轉(zhuǎn)輔國將軍怒坯，湘州刺史。所在以寬惠著稱藻懒。巴峽流民多在湘土剔猿，僧虔表割益陽、羅嬉荆、湘西三縣緣江民立湘陰縣归敬，從之。
元徽中鄙早，遷吏部尚書汪茧。高平檀珪罷沅南令，僧虔以為征北板行參軍限番，訴僧虔求祿不得舱污，與僧虔書曰：“五常之始，文武為先弥虐，文則經(jīng)緯天地扩灯，武則撥亂定國。仆一門雖謝文通霜瘪，乃忝武達(dá)珠插。群從姑叔，三媾帝室颖对，祖兄二世捻撑，糜軀奉國，而致子侄餓死草壤缤底。去冬今春顾患，頻荷二敕，既無中人个唧，屢見嗟奪描验。經(jīng)涉五朔，逾歷四晦坑鱼，書牘十二膘流，接覲六七，遂不荷潤鲁沥，反更曝鰓呼股。九流繩平，自不宜獨(dú)苦一物画恰，蟬腹龜腸彭谁，為日已久。饑虎能嚇允扇，人遽與肉缠局；餓麟不噬则奥，誰為落毛？去冬乞豫章丞狭园，為馬超所爭读处；今春蒙敕南昌縣，為史偃所奪唱矛。二子勛蔭人才罚舱，有何見勝？若以貧富相奪绎谦，則分受不如管闷。身雖孤微，百世國士窃肠，姻媾位宦包个，亦不后物。尚書同堂姊為江夏王妃冤留，檀珪同堂姑為南譙王妃碧囊；尚書婦是江夏王女，檀珪祖姑嬪長沙景王搀菩；尚書伯為江州呕臂，檀珪祖亦為江州破托；尚書從兄出身為后軍參軍肪跋，檀珪父釋褐亦為中軍參軍。仆于尚書土砂，人地本懸州既，至于婚宦，不至殊絕萝映。今通塞雖異吴叶，猶忝氣類，尚書何事乃爾見苦序臂？泰始之初蚌卤，八表同逆，一門二世奥秆，粉骨衛(wèi)主逊彭，殊勛異績，已不能甄构订，常階舊途侮叮，復(fù)見侵抑〉狂”僧虔報(bào)書曰：“征北板比歲處遇小優(yōu)囊榜，殷主簿從此府入崇禮审胸，何儀曹即代殷，亦不見訴為苦卸勺。足下積屈砂沛，一朝超升，政自小難孔庭。泰始初勤苦十年尺上，自未見其賞，而頓就求稱圆到，亦何可遂怎抛。吾與足下素?zé)o怨憾，何以相侵苦芽淡，直是意有佐佑耳马绝。”珪又書曰：“昔荀公達(dá)漢之功臣挣菲，晉武帝方爵其玄孫富稻；夏侯惇魏氏勛佐，金德初融白胀，亦始就甄顯椭赋，方賞其孫，封樹近族或杠。羊叔子以晉泰始中建策伐吳哪怔，至咸寧末，方加褒寵向抢，封其兄子认境；卞望之以咸和初殞身國難，至興寧末挟鸠，方崇禮秩叉信，官其子孫；蜀郡主簿田混艘希，黃初末死故君之難硼身，咸康中方擢其子孫。似不以世代遠(yuǎn)而被棄覆享，年世疏而見遺佳遂。檀珪百罹六極，造化罕比淹真，五喪停露讶迁，百口轉(zhuǎn)命，存亡披迫，本希小祿巍糯，無意階榮啸驯。自古以來有沐食侯，近代有王官祟峦。府佐非沐食之職罚斗，參軍非王官之謂。質(zhì)非匏瓜宅楞，實(shí)羞空懸针姿。殷、何二生厌衙，或是府主情味距淫，或是朝廷意旨，豈與悠悠之人同口而語婶希！使仆就此職榕暇，尚書能以郎見轉(zhuǎn)不？若使日得五升祿喻杈，則不恥執(zhí)鞭彤枢。”僧虔乃用為安城郡丞筒饰。珪缴啡，宋安南將軍韶孫也。
僧虔尋加散騎常侍瓷们，轉(zhuǎn)右仆射业栅。升明元年，遷尚書仆射换棚，尋轉(zhuǎn)中書令式镐，左仆射反镇。二年固蚤，為尚書令。僧虔好文史歹茶，解音律夕玩，以朝廷禮樂多違正典，民間競造新聲雜曲惊豺，時(shí)太祖輔政燎孟，僧虔上表曰：“夫懸鐘之器，以雅為用尸昧；凱容之禮揩页，八佾為儀。今總章羽佾烹俗，音服舛異爆侣。又歌鐘一肆萍程，克諧女樂，以歌為務(wù)兔仰，非雅器也茫负。大明中，即以宮懸合和《鞞》乎赴、《拂》忍法，節(jié)數(shù)雖會(huì)，慮乖《雅》體榕吼，將來知音饿序，或譏圣世。若謂鐘舞已諧羹蚣，重違成憲嗤堰，更立歌鐘，不參舊例度宦。四縣所奏踢匣，謹(jǐn)依《雅》條蜂林，即義沿理衡未，如或可附匪蟀。又今之《清商》顾复，實(shí)由銅爵昧穿，三祖風(fēng)流及皂，遺音盈耳答憔，京洛相高项栏，江左彌貴裸诽。諒以金石干羽嫂用，事絕私室，桑濮鄭衛(wèi)丈冬，訓(xùn)隔紳冕嘱函，中庸和雅，莫復(fù)于斯埂蕊。而情變聽移往弓，稍復(fù)銷落，十?dāng)?shù)年間蓄氧，亡者將半函似。自頃家競新哇，人尚謠俗喉童，務(wù)在噍殺撇寞，不顧音紀(jì)，流宕無崖，未知所極蔑担，排斥正曲露氮，崇長煩淫。士有等差钟沛，無故不可去樂畔规，禮有攸序，長幼不可共聞恨统。故喧丑之制叁扫，日盛于廛里；風(fēng)味之響畜埋，獨(dú)盡于衣冠莫绣。宜命有司，務(wù)勤功課悠鞍，緝理遺逸对室，迭相開曉，所經(jīng)漏忘咖祭，悉加補(bǔ)綴掩宜。曲全者祿厚，藝妙者位優(yōu)么翰。利以動(dòng)之牺汤，則人思刻厲。反本還源浩嫌，庶可跂踵檐迟。”事見納码耐。
建元元年追迟，轉(zhuǎn)侍中，撫軍將軍骚腥，丹陽尹敦间。二年，進(jìn)號(hào)左衛(wèi)將軍桦沉，固讓不拜每瞒。改授左光祿大夫金闽，侍中纯露、尹如故〈撸郡縣獄相承有上湯殺囚埠褪，僧虔上疏言之曰：“湯本以救疾，而實(shí)行冤暴，或以肆忿钞速。若罪必入重贷掖，自有正刑；若去惡宜疾渴语，則應(yīng)先啟苹威。豈有死生大命，而潛制下邑驾凶。愚謂治下囚病牙甫，必先刺郡，求職司與醫(yī)對(duì)共診驗(yàn)调违；遠(yuǎn)縣窟哺，家人省視，然后處理技肩∏夜欤可使死者不恨，生者無怨虚婿⌒荩”上納其言。
僧虔留意雅樂然痊，升明中所奏黄绩，雖微有厘改，尚多遺失玷过。是時(shí)上始欲通使爽丹，僧虔與兄子儉書曰：“古語云‘中國失禮，問之四夷’辛蚊。計(jì)樂亦如粤蝎。苻堅(jiān)敗后，東晉始備金石樂袋马，故知不可全誣也初澎。北國或有遺樂，誠未可便以補(bǔ)中夏之闕虑凛，且得知其存亡碑宴，亦一理也。但《鼓吹》舊有二十一曲桑谍，今所能者十一而已延柠，意謂北使會(huì)有散役，得今樂署一人粗別同異者锣披，充此使限贞间。雖復(fù)延州難追贿条，其得知所知，亦當(dāng)不同增热。若謂有此理者整以，可得申吾意上聞否？試為思之峻仇」冢”事竟不行。
太祖善書摄咆，及即位帆调，篤好不已。與僧虔賭書畢豆同，謂僧虔曰：“誰為第一番刊？”僧虔曰：“臣書第一，陛下亦第一影锈∏畚瘢”上笑曰：“卿可謂善自為謀矣⊙纪ⅲ”示僧虔古跡十一帙枣抱，就求能書人名。僧虔得民間所有帙中所無者——吳大皇帝辆床、景帝佳晶、歸命侯書，桓玄書讼载，及王丞相導(dǎo)轿秧、領(lǐng)軍洽、中書令珉咨堤、張芝菇篡、索靖、衛(wèi)伯儒一喘、張翼十二卷奏之驱还。又上羊欣所撰《能書人名》一卷。
其年冬凸克，遷持節(jié)议蟆、都督湘州諸軍事、征南將軍萎战、湘州刺史咐容，侍中如故。清簡無所欲撞鹉，不營財(cái)產(chǎn)疟丙，百姓安之颖侄。世祖即位鸟雏，僧虔以風(fēng)疾欲陳解享郊，會(huì)遷侍中、左光祿大夫孝鹊、開府儀同三司炊琉。僧虔少時(shí)群從宗族并會(huì)，客有相之者云：“僧虔年位最高又活，仕當(dāng)至公苔咪，余人莫及也×荆”及授团赏，僧虔謂兄子儉曰：“汝任重于朝，行當(dāng)有八命之禮耐薯，我若復(fù)此授舔清，則一門有二臺(tái)司，實(shí)可畏懼曲初√遐耍”乃固辭不拜，上優(yōu)而許之臼婆。改授侍中抒痒、特進(jìn)、左光祿大夫颁褂」氏欤客問僧虔固讓之意，僧虔曰：“君子所憂無德颁独，不憂無寵被去。吾衣食周身，榮位已過奖唯，所慚庸薄無以報(bào)國惨缆，豈容更受高爵，方貽官謗邪丰捷！”兄子儉為朝宰坯墨，起長梁齋，制度小過病往，僧虔視之不悅捣染，竟不入戶，儉即毀之停巷。
永明三年耍攘，薨榕栏。僧虔頗解星文，夜坐見豫章分野當(dāng)有事故蕾各，時(shí)僧虔子慈為豫章內(nèi)史扒磁，慮其有公事。少時(shí)式曲，僧虔薨妨托，慈棄郡奔赴。僧虔時(shí)年六十吝羞。追贈(zèng)司空兰伤，侍中如故。謚簡穆钧排。
其論書曰：“宋文帝書敦腔，自云可比王子敬，時(shí)議者云‘天然勝羊欣恨溜，功夫少于欣’符衔。王平南廙，右軍叔筒捺，過江之前以為最柏腻。亡曾祖領(lǐng)軍書，右軍云‘弟書遂不減吾’系吭。變古制五嫂，今唯右軍、領(lǐng)軍肯尺；不爾沃缘，至今猶法鐘、張则吟。亡從祖中書令書槐臀，子敬云‘弟書如騎騾，骎骎恒欲度驊騮前’氓仲。庾征西翼書水慨，少時(shí)與右軍齊名，右軍后進(jìn)敬扛，庾猶不分晰洒，在荊州與都下人書云‘小兒輩賤家雞，皆學(xué)逸少書啥箭，須吾下谍珊，當(dāng)比之’。張翼急侥，王右軍自書表砌滞，晉穆帝令翼寫題后答侮邀，右軍當(dāng)時(shí)不別，久后方悟贝润，云‘小人幾欲亂真’绊茧。張芝、索靖题暖、韋誕按傅、鐘會(huì)捉超、二衛(wèi)并得名前代胧卤，無以辨其優(yōu)劣，唯見其筆力驚異耳拼岳。張澄當(dāng)時(shí)亦呼有意枝誊。郗愔章草亞于右軍。郗嘉賓草亞于二王惜纸，緊媚過其父叶撒。桓玄自謂右軍之流耐版，論者以比孔琳之祠够。謝安亦入能書錄，亦自重粪牲，為子敬書嵇康詩古瓤。羊欣書見重一時(shí)，親受子敬腺阳，行書尤善落君，正乃不稱名⊥ひ孔琳之書天然放縱绎速，極有筆力，規(guī)矩恐在羊欣后焙蚓。丘道護(hù)與羊欣俱面受子敬纹冤，故當(dāng)在欣后。范曄與蕭思話同師羊欣购公，后小叛萌京，既失故步，為復(fù)小有意耳君丁。蕭思話書枫夺，羊欣之影，風(fēng)流趣好绘闷，殆當(dāng)不減橡庞，筆力恨弱较坛。謝綜書，其舅云緊生起扒最，是得賞也丑勤，恨少媚好。謝靈運(yùn)乃不倫吧趣，遇其合時(shí)法竞，亦得入流。賀道力書亞丘道護(hù)强挫。庾昕學(xué)右軍岔霸，亦欲亂真矣「┎常”又著《書賦》傳于世呆细。
第九子寂，字子玄八匠，性迅動(dòng)絮爷，好文章，讀《范滂傳》梨树，未常不嘆挹坑夯。王融敗后，賓客多歸之抡四。建武初柜蜈，欲獻(xiàn)《中興頌》，兄志謂之曰：“汝膏梁年少床嫌，何患不達(dá)跨释？不鎮(zhèn)之以靜，將恐貽譏厌处”钐福”寂乃止。初為秘書郎阔涉，卒缆娃，年二十一。
僧虔宋世嘗有書誡子曰：
知汝恨吾不許汝學(xué)瑰排，欲自悔厲贯要，或以闔棺自欺，或更擇美業(yè)椭住，且得有慨崇渗，亦慰窮生。但亟聞斯唱，未睹其實(shí)宅广。請(qǐng)從先師聽言觀行葫掉，冀此不復(fù)虛身。吾未信汝跟狱，非徒然也俭厚。往年有意于史，取《三國志》聚置床頭驶臊，百日許挪挤，復(fù)從業(yè)就玄，自當(dāng)小差于史关翎，猶未近彷佛扛门。曼倩有云：“談何容易◇孕荩”見諸玄尖飞，志為之逸症副，腸為之抽店雅，專一書，轉(zhuǎn)誦數(shù)十家注贞铣，自少至老闹啦，手不釋卷，尚未敢輕言辕坝。汝開《老子》卷頭五尺許窍奋，未知輔嗣何所道，平叔何所說酱畅，馬琳袄、鄭何所異，《指例》何所明纺酸，而便盛于麈尾窖逗，自呼談士，此最險(xiǎn)事餐蔬。設(shè)令袁令命汝言《易》碎紊，謝中書挑汝言《莊》，張吳興叩汝言《老》樊诺，端可復(fù)言未嘗看邪仗考？談故如射，前人得破词爬，后人應(yīng)解秃嗜，不解即輸賭矣。且論注百氏，荊州《八帙》锅锨，又《才性四本》螺句、《聲無哀樂》，皆言家口實(shí)橡类，如客至之有設(shè)也蛇尚。汝皆未經(jīng)拂耳瞥目，豈有庖廚不脩顾画，而欲延大賓者哉取劫？就如張衡思侔造化，郭象言類懸河研侣，不自勞苦谱邪，何由至此？汝曾未窺其題目庶诡，未辨其指歸——六十四卦惦银，未知何名；《莊子》眾篇末誓，何者內(nèi)外扯俱；《八帙》所載，凡有幾家喇澡；《四本》之稱迅栅，以何為長——而終日欺人，人亦不受汝欺也晴玖。由吾不學(xué)读存，無以為訓(xùn)。然重華無嚴(yán)父呕屎，放勛無令子让簿，亦各由己耳。汝輩竊議亦當(dāng)云：“阿越不學(xué)秀睛，在天地間可嬉戲尔当，何忽自課謫？幸及盛時(shí)逐歲暮琅催，何必有所減居凶？”汝見其一耳，不全爾也藤抡。設(shè)令吾學(xué)如馬侠碧、鄭，亦必甚勝缠黍；復(fù)倍不如今弄兜，亦必大減。致之有由，從身上來也替饿。汝今壯年语泽，自勤數(shù)倍許勝，劣及吾耳视卢。世中比例舉眼是踱卵，汝足知此，不復(fù)具言据过。
吾在世惋砂，雖乏德素，要復(fù)推排人間數(shù)十許年绳锅，故是一舊物西饵，人或以比數(shù)汝等耳。即化之后鳞芙，若自無調(diào)度眷柔，誰復(fù)知汝事者？舍中亦有少負(fù)令譽(yù)弱冠越超清級(jí)者原朝，于時(shí)王家門中驯嘱，優(yōu)者則龍鳳，劣者猶虎豹竿拆，失蔭之后宙拉，豈龍虎之議？況吾不能為汝蔭丙笋，政應(yīng)各自努力耳』吞或有身經(jīng)三公御板，蔑爾無聞；布衣寒素牛郑，卿相屈體怠肋。或父子貴賤殊淹朋，兄弟聲名異笙各。何也？體盡讀數(shù)百卷書耳础芍。吾今悔無所及杈抢，欲以前車誡爾后乘也。汝年入立境仑性，方應(yīng)從官惶楼，兼有室累，牽役情性，何處復(fù)得下帷如王郎時(shí)邪歼捐？為可作世中學(xué)何陆，取過一生耳。試復(fù)三思豹储，勿諱吾言贷盲。猶捶撻志輩，冀脫萬一剥扣，未死之間晃洒，望有成就者，不知當(dāng)有益否朦乏？各在爾身己切球及，豈復(fù)關(guān)吾邪？鬼唯知愛深松茂柏呻疹，寧知子弟毀譽(yù)事吃引！因汝有感，故略敘胸懷刽锤。
張緒镊尺，字思曼，吳郡吳人也并思。祖茂度庐氮，會(huì)稽太守。父寅宋彼，太子中舍人弄砍。緒少知名，清簡寡欲输涕，叔父鏡謂人曰：“此兒音婶，今之樂廣也±晨玻”州辟議曹從事衣式，舉秀才。建平王護(hù)軍主簿檐什，右軍法曹行參軍碴卧，司空主簿，撫軍乃正、南中郎二府功曹住册，尚書倉部郎。都令史諮郡縣米事烫葬，緒蕭然直視界弧，不以經(jīng)懷凡蜻。除巴陵王文學(xué)，太子洗馬垢箕，北中郎參軍划栓，太子中舍人，本郡中正条获，車騎從事中郎忠荞，中書郎，州治中帅掘，黃門郎委煤。
宋明帝每見緒，輒嘆其清淡修档。轉(zhuǎn)太子中庶子碧绞，本州大中正，遷司徒左長史吱窝。吏部尚書袁粲言于帝曰：“臣觀張緒有正始遺風(fēng)讥邻，宜為宮職≡合浚”復(fù)轉(zhuǎn)中庶子兴使，領(lǐng)翊軍校尉，轉(zhuǎn)散騎常侍照激，領(lǐng)長水校尉发魄，尋兼侍中，遷吏部郎俩垃，參掌大選励幼。元徽初，東宮罷吆寨，選曹擬舍人王儉格外記室赏淌，緒以儉人地兼美，宜轉(zhuǎn)秘書丞啄清，從之。緒又遷侍中俺孙，郎如故辣卒。
緒忘情榮祿，朝野皆貴其風(fēng)睛榄。嘗與客閑言荣茫，一生不解作諾。時(shí)袁粲场靴、褚淵秉政啡莉，有人以緒言告粲港准、淵者，即出緒為吳郡太守咧欣，緒初不知也浅缸。遷為祠部尚書，復(fù)領(lǐng)中正魄咕，遷太常衩椒，加散騎常侍，尋領(lǐng)始安王師哮兰。升明二年毛萌，遷太祖太傅長史，加征虜將軍喝滞。齊臺(tái)建阁将，轉(zhuǎn)散騎常侍，世子詹事右遭。建元元年做盅，轉(zhuǎn)中書令，常侍如故狸演。
緒善言言蛇，素望甚重，太祖深加敬異宵距。仆射王儉謂人曰：“北士中覓張緒腊尚，過江未有人，不知陳仲弓满哪、黃叔度能過之不耳婿斥？”車駕幸莊嚴(yán)寺聽僧達(dá)道人講，座遠(yuǎn)哨鸭，不聞緒言民宿，上難移緒，乃遷僧達(dá)以近之像鸡。尋加驍騎將軍活鹰。欲用緒為右仆射，以問王儉只估，儉曰：“南士由來少居此職志群。”褚淵在座蛔钙，啟上曰：“儉年少锌云，或不盡憶。江左用陸玩吁脱、顧和桑涎，皆南人也彬向。”儉曰：“晉氏衰政攻冷，不可以為準(zhǔn)則娃胆。”上乃止讲衫。四年缕棵，初立國學(xué)，以緒為太常卿涉兽，領(lǐng)國子祭酒招驴，常侍、中正如故枷畏。緒既遷官别厘，上以王延之代緒為中書令，時(shí)人以此選為得人拥诡，比晉朝之用王子敬触趴、王季琰也。
緒長于《周易》渴肉，言精理奧冗懦，見宗一時(shí)。常云何平叔所不解《易》中七事仇祭，諸卦中所有時(shí)義披蕉，是其一也。
世祖即位乌奇，轉(zhuǎn)吏部尚書没讲，祭酒如故。永明元年礁苗，遷金紫光祿大夫爬凑，領(lǐng)太常。明年试伙，領(lǐng)南郡王師嘁信，加給事中，太常如故疏叨。三年吱抚，轉(zhuǎn)太子詹事，師考廉、給事如故。緒每朝見携御，世祖目送之昌粤。謂王儉曰：“緒以位尊我既绕，我以德貴緒也′套”遷散騎常侍凄贩，金紫光祿大夫、師如故袱讹。給親信二十人疲扎。復(fù)領(lǐng)中正。長沙王晃屬選用吳興聞人邕為州議曹捷雕，緒以資籍不當(dāng)椒丧，執(zhí)不許【认铮晃遣書佐固請(qǐng)之壶熏，緒正色謂晃信曰：“此是身家州鄉(xiāng)，殿下何得見逼浦译！”七年棒假，竟陵王子良領(lǐng)國子祭酒，世祖敕王晏曰：“吾欲令司徒辭祭酒以授張緒精盅，物議以為云何帽哑？”子良竟不拜，以緒領(lǐng)國子祭酒叹俏，光祿妻枕、師、中正如故她肯。
緒口不言利佳头，有財(cái)輒散之。清言端坐晴氨，或竟日無食康嘉。門生見緒饑，為之辨餐籽前，然未嘗求也亭珍。卒時(shí)年六十八。遺命作蘆葭轜車枝哄，靈上置杯水香火肄梨，不設(shè)祭。從弟融敬重緒挠锥，事之如親兄众羡，赍酒于緒靈前酌飲，慟哭曰：“阿兄風(fēng)流頓盡蓖租！”追贈(zèng)散騎常侍粱侣、特進(jìn)羊壹、金紫光祿大夫。謚簡子齐婴。
子克油猫，蒼梧世正員郎，險(xiǎn)行見寵柠偶，坐廢錮情妖。
克弟允，永明中安西功曹诱担，淫通殺人毡证，伏法。
允兄充该肴，永明元年為武陵王友情竹，坐書與尚書令王儉，辭旨激揚(yáng)匀哄，為御史中丞到捴所奏秦效，免官禁錮。論者以為有恨于儉也涎嚼。
案建元初阱州，中詔序朝臣，欲以右仆射擬張岱法梯。褚淵謂“得此過優(yōu)苔货，若別有忠誠，特進(jìn)升引者立哑，別是一理夜惭，仰由裁照☆醮拢”詔“更量”诈茧。說者既異，今兩記焉捂掰。
史臣曰：王僧虔有希聲之量敢会，兼以藝業(yè)。戒盈守滿这嚣，屈己自容鸥昏，方軌諸公，實(shí)平世之良相姐帚。張緒凝衿素氣吏垮，自然標(biāo)格，搢紳端委，朝宗民望惫皱。夫如緒之風(fēng)流者像樊，豈不謂之名臣！
贊曰：簡穆長者旅敷，其義恢恢；聲律草隸颤霎，燮理三臺(tái)媳谁。思曼廉靜，自絕風(fēng)埃友酱；游心爻系晴音，物允清才。
關(guān)鍵詞：南齊書,列傳
王僧虔是瑯邪臨沂人缔杉。他祖父王殉锤躁，是晉朝司徒。他伯父太保王弘或详，在宋元嘉時(shí)代是宰輔系羞。賓客猜疑他有忌諱，王弘說：“身家忌諱同晉蘇子高一樣霸琴〗氛瘢”他的父親是王曇首，為右光祿大夫梧乘。王曇首兄弟召集子孫們聚會(huì)澎迎，王弘的兒子僧達(dá)下地跳著戲耍，王僧虔當(dāng)時(shí)祇幾歲选调，獨(dú)自端端正正坐在那兒辨蠟燭油做鳳凰夹供。王弘說：“造孩子終究會(huì)成為顯貴的人∪士埃”
王僧虔年輕時(shí)很忠厚哮洽，善于寫隸書。宋文帝見到他書寫的白扇枝笨，感嘆說：“不僅書跡超過子敬袁铐，器度典雅也超過了他『峄耄”授王僧虔秘書郎剔桨，太子舍人。他退讓沉默少有交往徙融，和袁淑洒缀、謝莊交誼深厚。改任義陽王文學(xué)，太子洗馬树绩，升任司徒左西屬萨脑。
王僧虔的哥哥王僧綽，被太初帝劉劬所害饺饭，親戚賓朋都勸王僧虔逃走渤早，王僧虔流著眼淚說：“我的哥哥以忠貞奉侍國家，以慈愛撫養(yǎng)我成人瘫俊，今天的事鹊杖，痛苦的是見不著哥哥了。假若能夠同歸九泉扛芽，就好像是羽化登仙啊骂蓖。”孝武初年川尖，出任武陵太守登下。他哥哥的兒子王儉在他上任途中患病，王僧虔為他吃不下睡不著叮喳。同行的人勸慰他被芳。王僧虔說：“從前馬援對(duì)待兒子和侄子情無二致，鄧攸對(duì)他弟弟的兒子更超過親生的嘲更，我懷的那心思筐钟，確實(shí)沒有半點(diǎn)不同于古人。亡兄的血脈赋朦，不宜忽視篓冲，假若這個(gè)孩子不能救治，便當(dāng)?shù)艮D(zhuǎn)船頭辭去職位宠哄，不再有出來做官的興致了壹将。”返朝為中書郎毛嫉，改任黃門郎诽俯，太子中庶子。
孝武帝想獨(dú)攬書壇聲名承粤，王僧虔不敢顯露自己善書跡象暴区。大明時(shí)代，他常常把字寫得很笨拙辛臊，因此孝武帝能容納他仙粱。出任豫章王子尚撫軍長史，遷散騎常侍彻舰，又做新安王子鸞北中郎長史伐割、南柬海太守候味，行南徐州事，這兩位藩王都是皇帝的愛子隔心。
不久白群，王僧虔遙豫章內(nèi)史。入朝任侍中硬霍，遷御史中丞帜慢，領(lǐng)驍騎將單。世家大族向來不做御史臺(tái)官職须尚，王氏是以分支居住在烏衣巷的崖堤，位宮稍減，王僧虔做了御史中丞耐床，就說：“這可是烏衣巷中諸公子安然處之的，我也可以試一下楔脯×煤洌”復(fù)為侍中，領(lǐng)屯騎校尉昧廷。泰始年間堪嫂，出任輔國將軍、吳興太守木柬，秩俸為中二千石皆串。王獻(xiàn)之擅長書法，任吳興郡太守眉枕，待到王僧虔工于書法恶复，又作吳興太守，議論的人稱道這件事速挑。
王僧虔被徙為會(huì)稽太守谤牡，俸祿為中二千石，將軍職依舊不變姥宝。中書舍人阮佃夫家在會(huì)稽翅萤，請(qǐng)假束歸。幕僚因?yàn)槿畹璺蚴芑实蹖櫺哦鴦裢跎瘍?yōu)禮接待腊满。僧虔說：“我立身有素套么，豈能曲意逢迎這些人。他要覺得不好碳蛋，就應(yīng)當(dāng)拂袖而去胚泌。”醫(yī){噠向塞旦噓進(jìn)讒言疮蹦，唆使御史中丞蓮復(fù)彈劾說：“王僧虔前往吳興任職诸迟，錯(cuò)誤的政令很多，經(jīng)檢查從王僧虔到任至離職轉(zhuǎn)任，總共用功曹阵苇、五宮壁公、主簿至二禮吏署三傳及度與弟子，合計(jì)四百四十八人绅项。又聽由何系先等民一百一十家為舊門紊册。委州檢削】旃ⅲ”王僧虔因此獲罪被免官囊陡。
不久土僧虔以平民的身份兼侍中，出朝監(jiān)吳郡太守掀亥，遷使持節(jié)撞反、都督湘州諸軍事、建武將軍搪花、行湘州事遏片，又改任輔國將軍，湘州刺史撮竿。他所到之處都因?qū)捄袢驶荻蝗朔Q道吮便。巴峽流民大多在湘州的管轄地，王僧虔上表奏請(qǐng)割益陽幢踏、羅髓需、湘西三縣沿江一帶百姓設(shè)立湘陰縣，皇上依從了他的奏請(qǐng)房蝉。
元徽年間僚匆，王僧虔升任吏部尚書。高平檀珪罷沅南令惨驶，王僧虔任用他做征北板行參軍白热。擅珪因?yàn)榍蠊俚摏]有得到向王僧虔申訴，他給王僧虔的信中說：五常之始粗卜，文武為先屋确，文則要經(jīng)天緯地，武則應(yīng)撥亂定國续扔。我弓雖說有欠文通攻臀，卻也能愧居武達(dá)。那么多堂姑堂叔纱昧、三次同皂家通婚刨啸，祖輩兄輩，為國捐軀识脆，可是竟然使得他們的”廣侄在草野中餓死设联。去年冬天到今年春天善已，接連兩道敕書，因在君王身邊沒有有權(quán)勢的人离例，屢屢錯(cuò)失時(shí)機(jī)换团。經(jīng)歷了五個(gè)朔H，越過了四個(gè)晦日宫蛆，寫過十二封書柬艘包，拜見了六七回，還是像身處涸轍的魚耀盗，沒有荷蒙雨水澤潤想虎，反遭曝鰓的苦痛。九流人物用一定標(biāo)繩去衡最叛拷，白認(rèn)屬不應(yīng)該獨(dú)讓我一人受苦舌厨，腹如蟬腹，腸似龜腸忿薇，迫于饑餓邓线，已很長時(shí)間。饑餓的老虎可以嚇退煌恢，是因?yàn)橛腥肆⒓唇o其肉吃；饑餓的麒麟不反咬震庭，誰為落毛瑰抵。去冬求做豫章丞，被馬超爭去器联；今春敕命做南昌縣縣令二汛，被史偃奪去。這兩位的祖蔭功德拨拓，本身才干肴颊，有哪點(diǎn)勝過了我?假如以富有貧窮決定予奪，則我白認(rèn)不如．我自身雖說單薄渣磷，但百世國士婿着，姻媾位宦，也不落后于他人醋界。尚書的同堂姐是江夏王妃竟宋，我檀磚的同堂姑是南譙王妃；尚書媳婦是江夏王女形纺，我的祖姑是長沙景王嬪丘侠；尚書的伯父為官江州，我的祖父也在江州做過官逐样；尚書堂兄出身為后軍參軍蜗字，我的父親脫下布衣也做了中軍參軍打肝。對(duì)我和尚書來說，人和地本來都相距很遠(yuǎn)挪捕，但是至于結(jié)婚做官的欲望粗梭，我還不肯完全失去。現(xiàn)在仕途通塞雖說不同担神，但我還是忝列其中楼吃，尚書究竟因?yàn)楹问氯绱俗麟y我呢?泰始初年，八方之外妄讯，同為叛逆孩锡，我一門二世，粉骨碎身亥贸，保衛(wèi)主上躬窜，這些非常的功勛業(yè)績，已經(jīng)不能彰明炕置，常階舊途荣挨，又被侵占?jí)褐啤Ｍ跎匦耪f：征北板行參軍近年來待遇小有優(yōu)待朴摊，殷主鐘由此府而受尊敬優(yōu)待默垄，何儀曹立即代殷任職，也沒見說是苦差甚纲。足下積年受屈口锭，要一朝破格超升，確有些困難介杆。泰始初年勤苦十年鹃操，從未見封賞，而現(xiàn)在立即就要得到相應(yīng)的官職春哨，又怎能辦到荆隘。我與足下向來沒怨恨遺憾的事由，憑什么要作難你呢赴背，衹是思想觀點(diǎn)稍有出入罷了椰拒。檀珪又寫信說：先前荀公達(dá)是漢的功臣，晉武帝給他的玄孫封爵癞尚。夏侯惇是曹魏的勛佐耸三，晉朝剛剛建立，才著手提拔彰明浇揩，就封賞了他的孫子仪壮，栽培他的近族。羊叔子因?yàn)樵跁x泰始年間創(chuàng)建伐吳的策略胳徽，到咸寧末年积锅，給予褒獎(jiǎng)寵用爽彤，封賞了他哥哥和兒子。卞望之因?yàn)橄毯统跄暝趪y中殉職缚陷，到興寧末年适篙，給予尊敬優(yōu)待的品級(jí)，讓他的子孫做了官箫爷。蜀郡主簿田混嚷节，在黃初末年死于故君之難，到咸康年間就選拔他的子孫虎锚。似乎不因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)了而遺棄硫痰。我屢屢遭逢六種兇難，天地之間少有能相比的窜护，五喪停露效斑，百口轉(zhuǎn)命，存亡被迫柱徙，本來衹希圖小有俸祿缓屠，無意于品秩的榮寵。自古以來衹有享受俸祿而無實(shí)職的所謂沐食侯护侮，近代有天子之官的所謂王官敌完。府佐不屬于沐食一類的職位，參軍也不是王官的稱謂羊初，我原本不是匏瓜蠢挡，實(shí)在羞于這樣地空掛著。殷凳忙、何二位由此職而受到尊崇優(yōu)待，有的是出自府主的人情禽炬，有的是出自朝廷的旨意涧卵，怎能與我這個(gè)相距遙遠(yuǎn)的人同曰而語呢?假使我就任這一職位，尚書能讓我由此轉(zhuǎn)郎官嗎?假如讓我一天能有五升俸祿腹尖，我將不覺得為足下持鞭駕車是可羞恥的事柳恐。
王僧虔于是任用他為安城郡丞。檀珪是宋安南將軍檀韶的孫子热幔。不久乐设，王僧虔加散騎常侍，轉(zhuǎn)右仆射绎巨。升明元年近尚，遷尚書仆射，不久轉(zhuǎn)中書令场勤，左仆射戈锻。升明二年歼跟，為尚書令。王僧虔愛好文史格遭，懂得音律哈街，因?yàn)槌⒍Y樂多有違反典章法則，民間競相編造新聲雜曲拒迅，當(dāng)時(shí)太祖輔政骚秦，王僧虔上表奏說：
懸鐘一類的樂器，憑高雅而被采用璧微；和悅圣顏的禮樂作箍，用“八佾”才合儀禮。現(xiàn)在往毡，在舉行各種禮儀的西向堂裹蒙揣，羽舞的行列，音樂服飾錯(cuò)誤奇特开瞭。又歌鐘一列十六枚懒震，能夠和合歌舞伎，以歌舞為正務(wù)嗤详，就不成其為雅器了个扰。大明年問，就用宮懸和合《鞟》葱色、《拂》递宅，節(jié)數(shù)雖會(huì)，擔(dān)心的是有違《雅》體苍狰，將來懂得音律的人办龄，或許譏笑當(dāng)今圣世。若說鐘舞已經(jīng)和諧也就罷了淋昭，可重又違反舊定法規(guī)俐填，不參照舊例，更立了歌鐘翔忽。四懸所奏英融，謹(jǐn)依《雅》條，順其義理歇式，或可附庸驶悟。再者現(xiàn)在的《清商》，實(shí)由銅爵材失，三祖風(fēng)流痕鳍，遣音充滿耳際，京龙巨、洛相互推崇额获，江左更為尊貴够庙。推想金石干羽的樂舞，不會(huì)陳設(shè)于私家內(nèi)室抄邀，桑耘眨、濮、鄭境肾、衛(wèi)的音韻剔难，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔絕了紳冕勢要的耳朵。中庸和雅的樂曲奥喻，從此難以恢復(fù)偶宫。而情感的變化，聽覺的遷移环鲤，逐漸又銷落了纯趋，十?dāng)?shù)年間，散失掉的將達(dá)半數(shù)冷离。自此家家競選新聲吵冒，人人推崇謠俗，追求急促的噍殺之聲西剥，不顧及音紀(jì)痹栖，流宕無崖，不知極限瞭空，排斥純正樂曲揪阿，崇尚播揚(yáng)煩瑣沒有節(jié)制的俗樂。人有等級(jí)差別咆畏，不能無緣無故地去掉音樂南捂；禮樂有遠(yuǎn)近序列，長幼不能共聽旧找。因此喧囂丑陋的創(chuàng)作黑毅，在煙里盛一日；富有情趣的音響钦讳，獨(dú)限于文明禮教的地方。應(yīng)當(dāng)命令有關(guān)官員枕面，努力成就業(yè)績愿卒，搜輯整理遺失散逸的佳作，不斷互相開導(dǎo)啟發(fā)潮秘，凡已經(jīng)遺漏忘卻的琼开，全數(shù)予以補(bǔ)充連綴。樂曲全的給予厚祿枕荞，技藝精妙的處之優(yōu)位柜候。用名利激勵(lì)搞动，那么就會(huì)人人思謀刻苦用功。返本還源渣刷，可以有望鹦肿。這個(gè)奏議被朝廷采納了。建元元年辅柴，王僧虔轉(zhuǎn)侍中箩溃，撫軍將軍，丹陽尹碌嘀。建元二年涣旨，進(jìn)爵號(hào)為左衛(wèi)將軍，王僧虔堅(jiān)決推讓不肯接受任命股冗。改授左光祿大夫霹陡，侍中、丹陽尹依前未變止状∨朊蓿郡縣監(jiān)獄接連有用送湯藥的方式殺死囚犯的事，僧虔上疏陳說這件事說：“湯藥本來是用作救人治病的导俘，可是實(shí)際上卻用來施行冤殺句各，或者用來發(fā)泄怨氣。假若罪行一定要處以重罰催烘，自有正式法刑顺又；假若除惡需要從速，那也應(yīng)先行奏報(bào)少梁。哪有事關(guān)生死的大事洛口，而由地方上暗中操持。我認(rèn)為治療下囚的疾病凯沪，必須要先投刺告郡第焰，求得職管官員與醫(yī)生當(dāng)面共同檢驗(yàn)診治；遠(yuǎn)縣囚徒患病妨马，也應(yīng)讓他家人省視挺举，然后處理。這樣可以使得死去的人不懷恨烘跺，而活著的人沒有怨心湘纵。”皇上接納了他的建議滤淳。
王僧虔對(duì)用于郊廟朝會(huì)的正樂頗為留意梧喷，升明年間奏陳的，雖然稍有更改，還是遺失很多铺敌。這時(shí)皇上剛想派遣使臣汇歹，王僧虔給他哥哥的兒子王儉寫信說：“占話說‘中原失禮。問之四夷’偿凭〔考慮音樂的事也是這樣。苻堅(jiān)失敗之后笔喉，束晉才備有金石樂取视，所以不能全都否定。北國或許有遺留的音樂常挚，確不可用來補(bǔ)充中夏的缺漏作谭，能夠了解它的存亡，也是一個(gè)理由奄毡。衹有《鼓吹》原先有二十一曲折欠，現(xiàn)在會(huì)的入也就十分之一罷了，料想出使北國的人中該有干雜事的吼过，能在現(xiàn)在的樂署找一個(gè)可以粗略地區(qū)別我與北國音樂同異的人锐秦，充作這個(gè)使團(tuán)的人數(shù)，即使延州難追盗忱，但他能夠了解到他所了解的酱床，也自當(dāng)不同了。假如認(rèn)為我說的有理趟佃，能把我的意思申說給皇上聽嗎?想想這件事吧扇谣。”這事到底沒實(shí)行闲昭。
太祖擅長書法罐寨，等到做了皇帝，仍然篤好不歇序矩。與王僧虔比賽鸯绿，書寫完畢，對(duì)王僧虔說：“誰第一?”王僧虔說：“臣書第一簸淀，陛下書也是第一瓶蝴。”皇上笑著說：“愛卿可說是善于為自己謀劃租幕∠鲜郑”拿出十一帙古人書跡給王僧虔看，就便探求善書的人的名姓令蛉。王僧虔把從民間得到的而帙中沒有的：吳大皇帝、景帝、歸命侯書珠叔，桓玄書蝎宇，及丞相王導(dǎo)、領(lǐng)軍王洽祷安、中書令王珉姥芥、張芝、索靖汇鞭、衛(wèi)伯儒凉唐、張翼十二卷上奏皇上。同時(shí)獻(xiàn)上羊欣撰寫的《能書人名》一卷霍骄。
那年冬天台囱，王僧虔遷持節(jié)、都督湘州諸軍事读整、征南將軍簿训、湘州刺史，侍中依前不變．清廉簡樸米间，沒有什么貪欲强品，不營謀財(cái)產(chǎn)，百姓因此安居樂業(yè)屈糊。世祖即皇帝位的榛，王僧虔因患風(fēng)疾想辭職，適逢遣侍中逻锐、左光祿大夫夫晌、開府儀同三司。王僧虔年輕時(shí)跟隨宗族眾人聚會(huì)谦去，有客為他看相說：“僧虔壽位最高慷丽，做官會(huì)做到公的地位，其余的人沒有比得上的鳄哭∫”等到授職時(shí)，王僧虔對(duì)他哥哥的兒子王儉說：“你的權(quán)職比朝臣都重妆丘，行將有八命的優(yōu)禮锄俄，我若又得造一授命，那么我們一門將有兩位臺(tái)司勺拣，實(shí)在令人生畏奶赠。”于是堅(jiān)決辭讓不接受药有，皇上褒獎(jiǎng)他并答應(yīng)了他毅戈。改授侍中苹丸、特進(jìn)、左光祿大夫苇经。有人間王僧虔為何要堅(jiān)決推讓赘理，王僧虔說：“君子憂愁的是沒有德行，不憂愁不受寵幸扇单。我周身衣食商模、榮譽(yù)、地位已經(jīng)過分蜘澜，慚愧的是自己平庸力薄施流，沒有用來報(bào)效國家的，哪容再受高爵顯位鄙信，留待他人非議呢!”他哥哥的兒子王儉為朝廷宰輔瞪醋，建造長梁齋，規(guī)格稍為過分扮碧，王僧虔看著不高興趟章，居然不進(jìn)門，王儉就拆毀了長梁齋慎王。
永明三年蚓土，逝世。王僧虔頗能辨識(shí)星象赖淤，一天夜坐蜀漆，看見豫章分野合當(dāng)有事，當(dāng)時(shí)王僧虔的兒子王慈做豫章內(nèi)史咱旱，擔(dān)心他那裹發(fā)生公事變故确丢。不多久，王僧虔逝世吐限，王慈丟下郡事趕忙奔喪鲜侥。當(dāng)時(shí)王僧虔六十歲。追贈(zèng)司空诸典，侍中一職依舊不變描函。謐號(hào)為簡穆。
王僧虔評(píng)論書法時(shí)說：“宋文帝的書法狐粱，自己說可以同王子敬相比舀寓，當(dāng)時(shí)評(píng)議的人說‘天然勝羊欣，功夫少于欣肌蜻，互墓。王平南王廣，是右軍將軍王羲之的叔父蒋搜，在晉室過江之前算是最好的．亡篡撵；竹祖領(lǐng)軍將軍王洽的書判莉，右軍將軍王羲之說‘弟書遂不減吾，育谬。變更漢魏質(zhì)樸書風(fēng)骂租，現(xiàn)在惟推右軍、領(lǐng)軍斑司；否則，至今還是效法鐘繇但汞、張芝．亡堂祖父中書令王珉的書宿刮，子敬說‘弟書如騎騾，駛驅(qū)恒欲度驊騮前’私蕾。庾征西庾翼的書僵缺，年輕時(shí)同右軍齊名，王右軍后來大有進(jìn)步踩叭，庾翼還不分辨磕潮，在荊州給都下人的信說：‘小兒們以家雞為賤，都學(xué)習(xí)逸少的書法容贝，須我到都下自脯，可要與他比比〗锔唬’張翼書寫的王右軍自書表膏潮，晉穆帝讓張翼寫題后答，王右軍當(dāng)時(shí)沒分辨出來是他人所書满力，久后才省悟焕参，說‘這小于幾乎可以以假亂真’。張芝油额、索靖叠纷、韋誕、鐘會(huì)潦嘶、二衛(wèi)都是前代名家涩嚣，無法分辨他們誰優(yōu)誰劣，衹是見到他們的筆力感到驚異罷了衬以。張澄當(dāng)時(shí)也稱為有意象缓艳。郗悄章草亞于右軍。郗嘉賓草書亞于二王看峻，緊斂秀媚超過他的父親郗情阶淘。桓玄自稱是王右軍一類互妓，但論說的人把他比作孔琳之溪窒。謝安也名列能書人名錄中坤塞，也自重，為子敬書寫過嵇康詩澈蚌。羊欣書法被推崇一時(shí)摹芙，直接受過于敬的教導(dǎo)，行書特別好宛瞄，止書與他的名氣不夠相稱浮禾。孑L琳之書法天然放縱，極有筆力份汗，結(jié)構(gòu)章法可能要落羊欣之后盈电。丘道護(hù)和羊欣都曾受到子敬的當(dāng)面指教，所以應(yīng)在羊欣之下杯活。范鞋和蕭思話都以羊欣為師匆帚，后來小有背離，失掉了老步法旁钧，算是稍有意象罷了吸重。蕭思話書是羊欣的影子，風(fēng)流趣好歪今，幾乎相當(dāng)嚎幸，遺憾的是筆力顯弱。謝綜的書寄猩，他舅父說鞭铆，‘緊生起，是得賞鑒真趣焦影，可惜少了秀媚车遂。，謝靈運(yùn)書法同他們不屬同類斯辰，不過能被當(dāng)時(shí)的人看重舶担，也能步入能書人的行列。賀道力的書亞于丘道護(hù)彬呻。庾聽學(xué)右軍書衣陶，他的作品也可亂真≌⒌”王僧虔還著有《書賦》在世上流傳剪况。
他的第九個(gè)兒子名寂，字子玄蒲跨，生性敏捷译断，喜好文章，讀《范滂傳》或悲，沒有不感慨嘆服的孙咪。衛(wèi)融敗后堪唐，賓客大多投奔他。建武初年翎蹈，想進(jìn)獻(xiàn)《中興頌》淮菠，他哥哥王志對(duì)他說：“你是富貴人家子弟，年紀(jì)輕荤堪，擔(dān)心什么將來不發(fā)達(dá)合陵，不用沉靜去鎮(zhèn)治心性，將會(huì)貽笑他人澄阳∈锕眩”王寂這才中止。起先做秘書郎寇荧，死時(shí)二十一歲。
王僧虔在宋時(shí)曾經(jīng)有書信訓(xùn)誡兒子說：知道你恨我不贊許你的學(xué)識(shí)执隧，想要你自己檢討而磨煉自己揩抡，或者用闔棺論定來欺騙自己，或者重新選擇更好的事業(yè)镀琉，并且能有所激憤峦嗤，也可慰我余生。衹是屢次聽到這種高調(diào)屋摔，沒看到你的實(shí)行．請(qǐng)讓我遵從孔圣先師的教訓(xùn)烁设，聽其言而觀其行，希望這一點(diǎn)不再在你身上落空钓试。我不相信你装黑，不是憑空的。往年你有志于史學(xué)弓熏，拿了《三國志》堆放床頭恋谭，一百天左右，又轉(zhuǎn)業(yè)去學(xué)玄學(xué)挽鞠，玄學(xué)自然與史學(xué)稍有不同疚颊，但還不是差不多的程度。曼倩說過：“談何容易信认〔囊澹”見之于玄學(xué)的，心志被其渙散嫁赏，腸胃被其抽取其掂，專攻一書，轉(zhuǎn)而要誦讀數(shù)十家的注解潦蝇，從小到老清寇，手不釋卷喘漏，還不敢輕易發(fā)言。你展開《老子》卷頭五尺來艮华烟，不懂得王弼輔嗣說的什么翩迈，何晏平叔說的是什么，馬融盔夜、鄭玄有哪些不同负饲，《指》《例》闡明了什么，你便衣冠整齊手執(zhí)塵的尾巴毛做的拂塵喂链，自吹是談士返十，這是最危險(xiǎn)的事。假使袁令命你談《易經(jīng)》椭微，謝中書挑選你來談《莊子》洞坑，張吳興請(qǐng)你談《老子》，真的能說不曾看過嗎?談?wù)摰涔湿q如射覆蝇率，前人得破迟杂，后人應(yīng)解，解不了也就輸賭了本慕。況且論注如許家數(shù)排拷，荊州《八帙》，又有《才性四本)锅尘，《聲無哀樂》监氢，這都是言談家們必備的諛論資料，就像客來時(shí)應(yīng)有的陳設(shè)藤违。而你都不用耳去拂一下用眼去瞥一下浪腐。哪有不整治庖廚就想宴請(qǐng)貴賓的道理呢?就如張衡思維等同造化，變幻無窮顿乒；郭象言談口若懸河牛欢，滔滔不絕，從不勞苦淆游，何由至此?你不曾看到他的題目傍睹，不能辨別他的意向；六十四卦犹菱，不知各自叫做什么拾稳，《莊j-．》眾篇，哪些屬內(nèi)篇腊脱，哪些屬外篇访得；《八帙》記載的，總共有幾家；《四本》之論說悍抑，是何說為長鳄炉。卻整天欺騙他人，他人也不受你欺騙搜骡。因我學(xué)識(shí)不淵博拂盯，所以沒有訓(xùn)誡的憑依。然而虞舜沒有受尊敬的父親记靡，唐堯沒有好兒子谈竿，凡事都由各人自身的努力罷了。你們這些人私下議論也可能說：“哪天不學(xué)?在天地之間可嬉戲摸吠，為何忽然自己責(zé)難?幸而在少壯追衰老空凸，何必有所減?”你衹見其中一點(diǎn)，不全面寸痢。假設(shè)讓我的學(xué)識(shí)像馬融呀洲、鄭玄那樣，也一定很強(qiáng)啼止；再又我學(xué)識(shí)加倍不如現(xiàn)在這樣道逗，也必定大減。招致哪樣的結(jié)果都有它一定的原因族壳，這原因就產(chǎn)生于自身。你現(xiàn)正當(dāng)壯年趣些，衹要自己能有現(xiàn)在幾倍的勤奮就能勝我仿荆；就是差了也能有我這樣。世上類似的例子舉目皆是坏平，你足可明白這些拢操，我不再一一說了。
我在世上雖說缺乏德望舶替，要再在人間往后推移幾十年令境，衹不過是件古董，但有的人或許還要拿我作比來數(shù)說你們顾瞪。即使死后舔庶，假如自己沒有一定安排，誰又能再知道你的事呢?家族中也有少年時(shí)起就有好聲譽(yù)年紀(jì)輕輕就超越清級(jí)的陈醒，現(xiàn)時(shí)王家門中優(yōu)秀的就成龍成鳳惕橙，庸劣的還可成虎成豹，失去先世祖蔭之后钉跷，難道還能有成龍成虎之說嗎?況且我也不能成你的蔭庇弥鹦，正應(yīng)該各自努力啊。有的人曾經(jīng)貴為三公爷辙，轉(zhuǎn)服如云霧消失了彬坏；有的人出身貧寒朦促、身處平民百姓之中，卻是卿相的貴體暫時(shí)受屈栓始。有的人身為父子务冕，卻貴賤懸殊；有的人同為兄弟混滔，聲名卻是大不相同洒疚。為什么呢?領(lǐng)悟了數(shù)百卷書罷了。我現(xiàn)在后悔已來不及了坯屿，想用前車的覆轍訓(xùn)誡你們這些后車的乘者油湖，你已到三十而立的時(shí)候，剛剛做官领跛，兼有家室拖累乏德，牽制情性發(fā)展，何處再能放下室內(nèi)帷幕像王郎時(shí)期一樣呢?為可作世中學(xué)吠昭，取過一生罷了喊括。請(qǐng)?jiān)俣嘞胂耄灰櫦拔艺f的話矢棚。好似鞭策志兒等人郑什，希望或許于萬一，在我未死的時(shí)間內(nèi)蒲肋，亟盼有所成就蘑拯，不知會(huì)有益處不?事關(guān)你們各自的切身利害，難道還關(guān)系到我嗎?做了鬼就衹知道歡喜墳頭邊松蔭柏茂兜粘，如何知道子弟的聲名好壞!我因你產(chǎn)生感觸申窘，所以略微敘述自己的想法。
張緒字思曼孔轴，吳郡吳地人剃法。他祖父名叫茂度，曾任會(huì)稽太守路鹰。他父親名叫寅贷洲，任太子中舍人。
張緒少時(shí)頗有名氣晋柱，清雅簡樸沒有貪欲恩脂，他叔父張鏡對(duì)人說：“這孩子是當(dāng)今的樂廣∪そ铮”州官征張緒做議營從事俩块，薦舉他做秀才。任過建平王護(hù)軍主簿，右軍法曹行參軍玉凯，司空主簿势腮，撫軍、南中郎：二府功曹漫仆，尚書倉部郎捎拯。都令史詢問郡縣米事，張緒面對(duì)這些表現(xiàn)冷淡盲厌，從不放在心上署照。授予他巴陵王文學(xué)、太子洗馬吗浩、北中郎參軍建芙、太子中舍人、本郡中正懂扼、車騎從事中郎禁荸、中書郎、州治中阀湿、黃門郎赶熟。
宋明帝見到張緒時(shí)，每每為他的清淡而感嘆陷嘴。轉(zhuǎn)太子中庶子映砖，本州大中正，遷司徒左長史灾挨。吏部尚書袁粲對(duì)皇帝說：“臣觀察張緒具有正始年間遺留下來的風(fēng)尚邑退，適合擔(dān)任宮廷職官≌谴祝”復(fù)轉(zhuǎn)中庶子瓜饥，領(lǐng)翊軍校尉逝撬，轉(zhuǎn)散騎常侍浴骂，領(lǐng)長水校尉，沒多久兼侍中宪潮，遙吏部郎溯警，參與掌管全國官吏的任免、考課狡相、升降梯轻、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。元徽初年尽棕，東宮罷喳挑，選曹擬任舍人王儉為格外記室，張緒認(rèn)為王儉人地兼美，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)秘書丞伊诵，皇上聽從了他的意見单绑。張緒又遷任侍中，吏部郎一職依前不變曹宴。
張緒對(duì)爵位俸祿不動(dòng)情感搂橙，朝野都看重他的風(fēng)度，他曾經(jīng)同賓客聊天笛坦，說平生不懂曲意逢迎他人区转。當(dāng)時(shí)袁粲、褚淵執(zhí)掌朝政版扩，有人把張緒的話告訴袁粲废离、褚淵，他們即讓張緒外出做吳郡太守资厉，張緒起初不知道這些厅缺。后遷祠部尚書，復(fù)領(lǐng)中正宴偿，遷太常湘捎，加散騎常侍，沒過多久領(lǐng)始安王師窄刘。升明二年窥妇，遷太祖太傅長史，加征虜將軍娩践。
齊朝建立活翩，張緒轉(zhuǎn)散騎常侍，世子詹事翻伺。建元元年材泄，轉(zhuǎn)中書令，常侍職依前未變吨岭。張緒很會(huì)說話拉宗，家世清白，向來很被人敬重辣辫。太祖對(duì)他特別敬重旦事。仆射王儉對(duì)人說：“北士中覓張緒，過江沒有人急灭，不知陳仲弓姐浮、黃叔度能超過他不?”太祖駕臨莊嚴(yán)寺聽僧達(dá)道人講，離得太遠(yuǎn)葬馋，聽不到張緒說話卖鲤，皇上覺得把張緒遷到僧達(dá)道人附近是難于辦到的肾扰，于是就把僧達(dá)道人遷移到張緒附近。
時(shí)隔不久蛋逾，加張緒驍騎將軍白对。皇上想用張緒做右仆射换怖，征求王儉的意見甩恼，王儉說：“南士從來少有任此職的〕了蹋”褚淵也在座条摸，向皇上奏說：“王儉年輕，可能記不全铸屉。江左用陸玩钉蒲、顧和，都是南方人彻坛∏晏洌”王儉說：“束晉政治衰弱，不能作為準(zhǔn)則昌屉「泼桑”皇上終于作罷。建元四年间驮，剛剛設(shè)立國學(xué)躬厌，用張緒做太常卿，領(lǐng)國子祭酒竞帽，常侍扛施、中正職依前不變．張緒調(diào)動(dòng)了官職，皇上以王延之代替張緒為中書令屹篓，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為遣次人選很合適疙渣，就像晉朝任用王子敬、王季琰堆巧。
張緒對(duì)《周易》很有研究妄荔，講述精到，道理奧妙恳邀，被尊為一代宗師懦冰。經(jīng)常講何平叔不解的《易》中七事灶轰，諸卦中所有時(shí)義谣沸，就是其中之一。
世祖即皇帝位笋颤，張緒轉(zhuǎn)吏部尚書乳附，祭酒官職依前不變内地。永明元年，遷金紫光祿大夫赋除，領(lǐng)太常阱缓。第二年，領(lǐng)南郡王師举农，加給事中荆针，太常官職依前不變。永明三年颁糟，轉(zhuǎn)太子詹事航背，南郡王師、給事中宮職依前不變棱貌。張緒每次朝見玖媚，世祖都目送他。世祖對(duì)王儉說：“張緒因我的權(quán)位高貴而尊重我婚脱，我因他的德操高尚而看重他今魔。”遷張緒散騎常侍障贸，金紫光祿大夫错森、師職依前不變。給親信二十人篮洁。復(fù)又領(lǐng)中正问词。長沙王蕭晃囑托張緒選用吳興聞人邕為州議曹，張緒認(rèn)為他資歷不合嘀粱，堅(jiān)持不答應(yīng)激挪。蕭晃派書佐再三要求他，張緒嚴(yán)肅地對(duì)蕭晃的信使說：“這是我的州鄉(xiāng)锋叨，殿下怎么能逼迫我呢!”永明七年垄分，竟陵王蕭子良領(lǐng)國子祭酒，世祖敕告王晏說：娃磺。我想讓司徒辭祭酒薄湿，把這一官職授予張緒，輿論會(huì)因此說什么呢?”蕭子良到底沒受祭酒之職偷卧〔蛄觯皇上以張緒領(lǐng)國子祭酒，金紫光祿大夫听诸、南郡玉師坐求、中正之職依前不變。
張緒口不言利晌梨，有了財(cái)物就隨意散發(fā)了桥嗤。坐姿端莊须妻，言談清雅，有時(shí)整天不吃東西泛领，門生看見他饑餓荒吏，替他具辦了熟食品，但他從未要求過渊鞋。逝世時(shí)六十八歲绰更。遣命用蘆葦做喪車，靈上放置香火和一杯水锡宋，不要設(shè)祭动知。他堂弟張融敬重他，待他就像親哥哥员辩，帶酒在張緒靈前酌飲盒粮，十分哀痛地哭著說：“阿兄的風(fēng)流頓刻全無了!”追贈(zèng)散騎常侍、特進(jìn)奠滑、金紫光祿大夫丹皱。謐號(hào)為簡王。
他的兒子張克宋税，蒼梧王時(shí)代是正員郎摊崭，因?yàn)樾袨樾皭憾玫缴n梧王寵幸，后受到罷官并禁止再任職的處治杰赛。
張克的弟弟張?jiān)誓佤ぃ烂髂觊g做過安西功曹，因淫亂通奸而殺人乏屯，被依法處死根时。
張?jiān)实母绺鐝埑洌烂髟瓿皆危鑫淞晖醯哪挥迅蛴驅(qū)懡o尚書令王儉的信中，言詞激動(dòng)含友，而被御史中丞到捅參劾替裆，被免去官職并禁止再次錄用。有人議論覺得這是因?yàn)榕c王儉有仇怨的緣故窘问。
考建元初年辆童，中樞在下詔序列朝臣時(shí)，原想把右仆射一職授予張岱惠赫。褚淵說他得遣一職位過分優(yōu)待了把鉴，假若他另有忠誠的表現(xiàn)，特進(jìn)升遷汉形，那就是另外一個(gè)理由纸镊，仰由圣上裁照”「沤皇上韶為“另作考慮”逗威。既有不同說法，現(xiàn)把兩者都記錄在這里岔冀。
史臣曰：王僧虔具有本可宏大聲音而卻能隱忍衹發(fā)極細(xì)微的聲音的度量凯旭，更兼專精藝業(yè)∈固祝可他保守滿足罐呼，力戒盈溢，委屈自身以便被他人所容納侦高，甘愿同諸公并駕齊驅(qū)嫉柴，實(shí)在是太平盛世的好宰相。張緒質(zhì)樸凝聚奉呛，氣韻清鈍计螺，自然風(fēng)范，捂紳楷模瞧壮，朝臣宗師登馒，百姓仰望。像張緒這樣的風(fēng)流人物咆槽，能不說是名臣嗎?
贊曰：簡穆是位顯貴的人陈轿，他的義方寬廣。精于聲律草隸秦忿，仕宦三臺(tái)協(xié)調(diào)治理國事麦射。思曼清廉沉靜，自絕風(fēng)塵灯谣，潛心鉆研《周易》法褥，是公認(rèn)的優(yōu)秀人才。
