子曰：“雍也可使南面。”
關鍵詞：論語,雍也第六
孔子說：“冉雍這個人度秘，可以讓他去做官顶伞。”
《朱子集注》是將這一章跟下面一章「仲弓問子桑伯子」合在一起做一章。因為意思上有一些差異敷钾，所以我們還是分為兩章來學習枝哄。我們來看這一章肄梨，就是一句話阻荒，孔子說『雍也可使南面』≈谙郏「雍」就是孔子的弟子侨赡，他姓冉名雍，冉雍粱侣，字仲弓羊壹。底下一章「仲弓問子桑伯子」，這是他來問齐婴∮兔ǎ孔子說「可使南面」是什么意思?我們看雪公李炳南老先生引東漢經學家包咸的批注，包咸的《論語注》說柠偶，「可使南面者情妖，言任諸侯，可使治國政也诱担≌敝ぃ」包咸他說「可使南面」，為國家從事治國的工作蔫仙，可以為諸侯來治國料睛，甚至可以為天子治理天下。
「南面」摇邦，根據(jù)《周易·說卦傳》的意思恤煞，圣人是「南面而聽天下，向明而治」施籍。因為南面在《易經》里面在卦相上是屬于離卦居扒，「離為明」。所以我們一般講南方是火地法梯，火就是光明苔货，圣人向著光明來治理天下犀概，這是有它的喻義。這是講到治天下要用光明夜惭、用智慧姻灶，所謂南面而聽天下。當然這里是講到天子面南而治诈茧。實際上朱子他的批注是講产喉，「南面者，人君聽治之位敢会，言仲弓寬洪簡重曾沈，有人君之度也∨富瑁」朱子就把「南面者」做為為人君的聽治之位塞俱，換句話說，可使南面的人吏垮，就是可以做人君障涯、做帝王了。朱子是把仲弓這個地位提得很高膳汪，說仲弓是「寬洪簡重」唯蝶。寬是寬大，度量很大遗嗽。洪粘我，洪深，他的智慧很深痹换。簡是待民從簡征字，并沒有老是勞繁民眾。重是穩(wěn)重晴音。這都是人君的風度柔纵，這是朱子的見解。
我們看雪公老人他《講要》當中特別提到說锤躁，「古注考諸經傳搁料，不獨天子稱南面，凡為諸侯系羞，卿大夫郭计，有土有爵者，亦即有治民之權者椒振，皆得稱為南面昭伸。」所以朱子他的這個意思有點太狹隘了澎迎，因為稱南面的不光是指天子庐杨、人君选调，包括諸侯、卿大夫灵份，只要他有土地仁堪、有爵位，他都可以稱為南面填渠，他有治民的權力弦聂。「引申其義氛什，凡從政者莺葫，皆可以南面稱之∏姑迹」所以「可使南面」捺檬，實際上的意思就是說，可以讓冉雍從政了瑰谜，就是這個意思欺冀。
蕅益大師也是這個見解树绩，他說「只是可臨民耳萨脑，豈可說他做得王帝〗确梗」所以可以臨民渤早，這就是說冉雍可以去從政，可以治國治民瘫俊，不是說他一定要當皇帝鹊杖。這個跟朱子的見解就有出入，不一樣扛芽。那我們細細想想骂蓖，確實蕅益大師跟李炳南老先生的見解應該是更為令人接受。因為冉雍并不想做皇帝川尖、不想為人君登下，但是他有從政的德行和素質，還有才華叮喳。何以見得?底下一章就跟我們說明了被芳。
【評析】
古代以面向南為尊位，天子馍悟、諸侯和官員聽政都是面向南面而坐畔濒。所以這里孔子是說可以讓冉雍去從政做官治理國家。在《先進》篇里锣咒，孔子將冉雍列在他的第一等學科“德行”之內侵状，認為他已經具備為官的基本條件赞弥。這是孔子實行他的“學而優(yōu)則仕”這一教育方針的典型事例。
