宰予晝寢蒲列，子曰：“朽木不可雕也窒朋，糞土之墻不可朽也，于予與何誅?”子曰：“始吾于人也蝗岖，聽其言而信其行;今吾于人也侥猩，聽其言而觀其行。于予與改是抵赢。”
宰予晝寢欺劳，子曰：“朽木不可雕也，糞土(1)之墻不可杇(2)也铅鲤，于予與何誅(3)!”子曰：“始吾于人也划提，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行邢享。于予與(4)改是鹏往。”
關(guān)鍵詞：論語,公冶長第五
宰予白天睡覺。孔子說：“腐朽的木頭無法雕刻骇塘，糞土壘的墻壁無法粉刷伊履。對于宰予這個人，責(zé)備還有什么用呢?”孔子說：“起初我對于人绪爸，是聽了他說的話便相信了他的行為;現(xiàn)在我對于人湾碎，聽了他講的話還要觀察他的行為。在宰予這里我改變了觀察人的方法奠货。”
這一段也是夫子評論弟子的境界介褥。當(dāng)然這么評論目的是讓我們知道孰是孰非，如何改進(jìn)递惋。夫子用意是在教學(xué)柔滔，不是就為了評論人而評論人。我們看《雪公講要》里面講：「宰予」萍虽，這是一個人的名字睛廊，他是孔子的弟子。弟子當(dāng)中杉编，宰予是非常懂得言語超全，跟子貢同一類人，也是很會說話邓馒，很有辯才的嘶朱。他「名予，字我」光酣，所以有時候也稱宰我疏遏。「論語記者例當(dāng)稱其字，此直書其名」财异，本來應(yīng)該稱他的字倘零，叫宰我，現(xiàn)在叫他的名戳寸，「先儒考證當(dāng)依古本作宰我」呈驶，這是一個文字上的考證。有的版本疫鹊，就古版本俐东，這里就直接叫「宰我晝寢」《┥危「晝寢虏辫，古注多為晝眠，或作畫寢锈拨，即繪畫寢室澜术，有奢侈之義瓮床×蚰」這是有兩個說法烛卧，這里還是當(dāng)「晝寢」，就是白天睡覺缝彬。另一種是說萌焰，在繪畫寢室里面休息，寢室像個畫室一樣谷浅，裝潢非常美扒俯，這是奢侈的意思。
「糞杇皆有動靜二詞義一疯『承」『糞土之墻，不可杇也』墩邀，有當(dāng)動詞講的掌猛，也有當(dāng)名詞講。下面說眉睹，「此章后節(jié)加子曰」荔茬，這里出現(xiàn)了兩個「子曰」≈窈＃「集注胡氏疑子曰為衍文」慕蔚，朱子他引胡氏胡寅的說法，就懷疑這第二個「子曰」是屬于衍文站削，就是后來無故添上去的坊萝，沒有意思的孵稽，可以把它刪掉许起∈迹「不然則非一日之言」，另外一種說法园细，應(yīng)該是兩個時候說的話惦积，孔子說了兩段話，分別在不同的時間猛频、不同的日子狮崩。「劉氏正義謂為前后章相發(fā)明」鹿寻，劉寶楠《論語正義》里頭睦柴，說兩個「子曰」，前后章是互相發(fā)明這個意思毡熏，相互的照應(yīng)坦敌，相輔相成的，也是可以保留的痢法∮剑《論語》的解釋大同小異，如何解都是仁者見仁财搁，智者見智蘸炸，只要你能說出一番道理，這就可以立足尖奔。
我們來看下面搭儒，「晝眠，或晝?nèi)雽嬍倚菹⑻嶙拢艜r皆不許仗嗦。」這是違反規(guī)矩的甘凭，白天不能睡覺稀拐。「宰我晝寢丹弱，孔子責(zé)其怠惰」德撬，宰我喜歡白天睡覺，孔子就責(zé)備他躲胳，說他是懶惰蜓洪、懈怠∨髌唬「故曰：予如朽木不可雕也」隆檀，說宰我就像一個腐朽的木頭。本來好的木頭可以用來做雕琢用的，結(jié)果朽木就不能再雕琢了恐仑，就是說他已經(jīng)沒用了泉坐，是一個腐爛的木材∩哑停「如年久剝蝕之墻壁不可杇也」腕让，杇是粉刷。我們粉刷墻壁歧斟，但是這個墻壁已經(jīng)是年久失修了纯丸，而且上面是千瘡百孔，腐蝕得很厲害静袖，已經(jīng)不成完整的墻壁了觉鼻，你再給它粉刷也沒用了。這也是同樣的意思队橙，都是責(zé)備宰我滑凉。說宰我是一個無用之才，竟然白天睡覺喘帚〕╂ⅲ「對于宰予，當(dāng)如何責(zé)之耶」吹由，這是責(zé)備得很厲害若未。
我們再看底下，「孔子曰：原來我對于人」倾鲫。前面這里特別提一下粗合，『于予與何誅』，誅是責(zé)備乌昔，我對宰我該怎么樣去責(zé)備他隙疚、責(zé)罰他?可見得孔子說這個話，是有一股非常大的不滿磕道，不滿意弟子竟然會這樣供屉。當(dāng)然這也是做個樣子給我們，讓我們知道是非善惡溺蕉，什么當(dāng)學(xué)伶丐，什么不當(dāng)學(xué)。我們不能跟著孔子那樣表演疯特，就跟著去一起責(zé)罵宰我哗魂，咱們哪有這資格?孔子教我們見賢思齊，見不賢當(dāng)內(nèi)省漓雅，自己得反省录别。所以看到宰我晝寢朽色，我們得反省自己有沒有?
當(dāng)然這話也得說回來，當(dāng)時古代因?yàn)橥砩蠜]有電燈组题，一般來講日落而息葫男、日出而作，太陽下了山了往踢，天要黑了，黑了就要準(zhǔn)備睡覺徘层。一般來講像香港這個地方峻呕，晚上七點(diǎn)就黑天了，那你七趣效、八點(diǎn)鐘就要睡覺了瘦癌。睡得很早，早上起來也不能起太早跷敬，因?yàn)闆]有燈讯私、沒有電，這古代西傀，所以晚上睡眠足夠睡的斤寇。白天正好趁著天亮，你可以做事情拥褂，就不能浪費(fèi)時間去睡覺娘锁。所以古人，像孔子不允許白天還要睡覺饺鹃。白天應(yīng)該抓緊天亮的時間去干活莫秆，去工作，晚上睡得足夠悔详。我們現(xiàn)代人都有電镊屎，晚上都是可以加工了，晚上可能會睡得比較晚一些茄螃。那么早上要起早一些缝驳，中午也想休息一下，打個盹归苍，睡個半小時党巾，睡一小時，這個也不為過霜医。這是什么?因?yàn)樯罘绞讲煌莘鳌Ｎ覀儾荒軌蛩来舭澹瑢W(xué)了太呆板就不行肴敛。我們要體會圣人教學(xué)的意思署海，是教我們不能懈怠吗购、不能懶惰。
像我們現(xiàn)在早起砸狞，縱然不能四點(diǎn)鐘起來捻勉，你五點(diǎn)鐘能起床，這就很不錯了刀森。五點(diǎn)鐘天也還沒亮踱启，六點(diǎn)就亮。你起來之后你能讀讀書研底，念念《論語》埠偿，聽聽圣賢的教誨，然后吃早餐榜晦，然后去上班冠蒋，這樣工作。晚上你可以看看書乾胶，但是也不要太晚睡抖剿，人休息最好不要晚上超過十點(diǎn)鐘。這樣你十點(diǎn)鐘睡识窿，早上四斩郎、五點(diǎn)鐘起來，你也是睡眠很夠喻频。實(shí)在你中午有點(diǎn)困倦孽拷，躺個半小時，歇歇你的身體半抱，養(yǎng)養(yǎng)神脓恕，這就很好，就是不要懈怠窿侈。如果早上八炼幔、九點(diǎn)鐘都不起來，晚上又不睡覺史简，完全是跟天時運(yùn)作相反乃秀，那孔子就會批評了，你「朽木不可雕也圆兵，糞土之墻不可杇也」跺讯。所以這讓我們體會圣人他的原意，是讓我們不能懈怠殉农、不能懶惰刀脏，要勤奮好學(xué)。特別是年輕人超凳，「黑發(fā)不知勤學(xué)早愈污，白首方悔讀書遲」耀态，古人都是這樣感嘆，學(xué)習(xí)都得趁年輕暂雹，要做一番事業(yè)首装，都要有勤懇工作的這樣的一個作風(fēng)。
底下我們再看雪公的《講要》說杭跪，「孔子曰仙逻，原來我對于人，聽其人之言涧尿，即信其人之行系奉。」這是原來孔子他說现斋，我聽別人講了喜最，我就相信他偎蘸∽＃可是現(xiàn)在?「今我對于人，聽其人之言迷雪，不能盡信限书。」現(xiàn)在我改了章咧，聽你講了倦西，我不能夠完全相信×扪希「而須觀察其人之行」扰柠，要看看你真正是怎么做，所謂聽其言觀其行疼约÷钡担『于予與改是』，這是夫子講程剥，是因?yàn)樵孜也鸥淖兾业倪@個態(tài)度的劝枣。這是說明什么?宰我確實(shí)很會說話，可能他給孔子的印象织鲸，他也是個勤奮好學(xué)的人舔腾。結(jié)果夫子一看他不是這樣，還睡懶覺搂擦、懈怠稳诚。所以孔子在這里批評得很嚴(yán)重，說我再也不相信人了瀑踢，其實(shí)就是不相信宰我了采桃。要聽你講的話懒熙，還得看看你的行動是不是真的。
下面說普办，「孔安國注：改是者」工扎，這個「于予與改是」，就是改了什么?「始聽言信行衔蹲，今更察言觀行肢娘。」原來是聽了就信舆驶，現(xiàn)在聽了還得要聽一聽他說的這個話是不是真誠橱健，再看看他的行為是不是符合他的言語，是不是言行一致沙廉【械矗「發(fā)于宰我晝寢也」，這個改變是因?yàn)樵孜視儗嬊肆辍Ｋ阅憧纯瓷好螅@個是孔子批得很厲害，好像《論語》里面批得這么厲害的不多巨税。一般對弟子最多像他評論子路蟋定、公西華這些，說「不知其仁」草添，不知道他是不是仁人驶兜。換句話說，他們不是仁者远寸，但是我不知道他們是不是抄淑，講得都很含蓄、柔和驰后∷磷剩可是孔子在這里講的，可真的是一點(diǎn)都不含蓄倡怎。
這個意思迅耘，「此意是說，由于予之晝寢监署，使我改為察言觀行」颤专。 這是批了又批。第一次是批他钠乏，「朽木不可雕也栖秕，糞土之墻不可杇也」。第二次又批他晓避，說我現(xiàn)在再也不能夠隨便相信人了簇捍，要聽其言觀其行才行只壳。批了又批，罵了又罵暑塑，這是什么意思?《蕅益四書解》里頭講：「責(zé)宰我處吼句，可謂雪上加霜∈赂瘢」深責(zé)宰我惕艳，雪上加霜，批了又批驹愚。這個意思是為了藉這樣的例子远搪，來教化大眾。為什么?因?yàn)閼卸枋呛懿缓玫牧?xí)氣逢捺。人一懶惰谁鳍，基本上這一生就很容易荒廢，蹉跎歲月了劫瞳，做什么事都做不成倘潜。所以孔子是以宰我這一例來教化大家，不是說宰我真的是很差柠新，宰我也是難得的七十二賢窍荧。但是老師把這個辮子揪出來辉巡，痛斥一頓恨憎，然后教化大家要勤奮、要努力郊楣。
所以蕅公蕅益大師講憔恳，「卓吾云：乃牽聯(lián)春秋之筆【辉椋」李卓吾先生講過這個話钥组，說批評宰我是「牽聯(lián)春秋之筆」〗衿伲孔子著《春秋》程梦，也是所謂「亂臣賊子懼」，那些不正經(jīng)的人橘荠，他們看了都很害怕屿附。怕什么?自己留下千古罵名「缤《春秋》確實(shí)筆鋒都非常的嚴(yán)厲挺份，善惡都非常分明。目的贮懈，圣人的意思無他匀泊，就是讓我們能夠斷惡修善优训。在這里批評宰我，批評得這么嚴(yán)重各聘，就是讓我們深刻的懂得人不能懶惰揣非、不能懈怠、不能蹉跎歲月躲因、不能因循度日荒廢自己一生妆兑，尤其是年輕人。所以早上真的得早起毛仪，「朝起早搁嗓，夜眠遲。老易至箱靴，惜此時」腺逛，這才能夠免得孔子罵你朽木、糞土衡怀。
先儒也有說棍矛，實(shí)際上宰我是為了幫助孔子去教化大眾，故意做出這么一種行跡抛杨，做個表法够委，挨孔子罵，提醒大眾不能學(xué)我怖现。這是有先儒這么講茁帽，就是「托跡受責(zé)」。托自己的這種晝寢的行跡屈嗤，受老師的責(zé)備潘拨。這是宰我的一種苦心，教化弟子們饶号、教化同學(xué)們铁追。這是什么?師生之間互相表演，把這個教化就能夠烘托出來茫船。所以做弟子的他有這種心琅束，不能想老師罵我，心里就很不高興了算谈，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理涩禀，那不行。那這樣濒生，我相信孔子也不會罵你了埋泵，孔子知人，特別知人。你看《論語》里面丽声，誰問孔子哪個弟子怎么樣?孔子所說的很明白礁蔗，誰有什么優(yōu)點(diǎn)、什么缺點(diǎn)雁社，孔子心里清清楚楚浴井。他為什么能夠罵宰我?要知道，宰我能受教霉撵。如果宰我不能受教磺浙，孔子絕對不會罵他，罵他不就結(jié)怨了嗎?所以從這里我們能夠看到徒坡，宰我也是一個很難得的弟子撕氧。為什么?他能挨老師罵，老師深刻的責(zé)備他喇完，這說明他有根基伦泥，能受教。
我們也跟著恩師十多年了锦溪，恩師的弟子里面我們也看得很多不脯。有的恩師不罵，有的罵得很厲害刻诊，讓我們在旁邊看到防楷，都為他心驚肉跳。這是什么?恩師教學(xué)法跟孔子是一樣则涯，這一責(zé)備讓大家就警醒了复局，不能夠犯這同樣的錯誤。所以我們在老師旁邊要懂得學(xué)是整，不能看老師罵這個學(xué)生肖揣，你也會看不起這個學(xué)生民假，你全錯了!要自己反觀自己浮入，我有沒有這個毛病?有則改之，無則嘉勉羊异，這叫善學(xué)事秀。老師罵我，我們心里不能不平野舶。
我就曾經(jīng)有一次易迹，這向大家懺悔。在二00三年平道，我跟恩師到日本睹欲，參加聯(lián)合國教科文組織的一個會議，連日來都是舟車勞頓。老人家也都八十歲人窘疮，很辛苦袋哼，所以我們做弟子的很慚愧，不懂得去體諒老人家闸衫。以為老人家身體非常好涛贯，精神很好，比我們年輕人都強(qiáng)蔚出，所以沒想到讓老人家多休息弟翘。結(jié)果有一次，就在京都骄酗，我們陪著老人家一起用餐稀余。用餐用到一半，就來了一批學(xué)傳統(tǒng)文化的華人趋翻，就來了滚躯。來了之后，他們都要來拜見恩師嘿歌。那當(dāng)時我浮躁的心就起來了掸掏，我就跟大家表示很熱情，說宙帝，「大家來坐來坐丧凤，現(xiàn)在老人家在這里，很難得見一面步脓，你們有什么問題可以問愿待。」
當(dāng)時老人家還沒吃完飯靴患，所以現(xiàn)在想起來仍侥，我們真的是非常慚愧，沒有真正是為老人家著想鸳君。一見到這些居士們农渊，當(dāng)然也是一種熱情，但這熱情里面或颊，其實(shí)有一種名利心砸紊，表示自己，你看囱挑，很能夠?yàn)樗麄兘Y(jié)法緣醉顽，好像我在這個地方能夠主持這樣的一種法緣，內(nèi)心深處是種名利平挑。而有自己的一種名利心的時候游添，全沒有考慮到老人家的身心感受系草。結(jié)果當(dāng)時老人家就責(zé)備我，也是責(zé)備得非常的厲害唆涝，他說什么?說你這是攻擊老人悄但。我這一聽，這攻擊老人石抡，這詞用得這么厲害檐嚣，我這愣住了，當(dāng)面就斥責(zé)我啰扛。然后跟我講說嚎京，「你到晚年你會有果報(bào)的∫猓」這是跟孔子責(zé)備宰我是差不多口吻鞍帝，「朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也」煞茫。我當(dāng)時知道自己做錯了帕涌，我馬上跪下來向老師道歉。
但是我當(dāng)時還沒有完全明白续徽。后來我自己回頭想一想蚓曼，想想這次真的是太不對，這是確確實(shí)實(shí)攻擊老人钦扭。老人家這么大年紀(jì)纫版，而且參加會議是非常勞累的。老人家要會見這么多的人客情，還要處理這么多的事其弊，還要演講，即使是鐵打的身子膀斋，他也會累梭伐。為什么我們不考慮這個?所以當(dāng)時我想起來哭得很厲害，懺悔仰担。我這一個人在機(jī)場糊识，哭了一大場，從日本飛回來的時候惰匙，我一路上都掉眼淚技掏。所以后來就特別的注意，要維護(hù)老人家的健康项鬼，還有他的身心、各方面要讓他舒適一些劲阎，畢竟八十四歲人了绘盟，他體力精力肯定是比年輕的時候要差。我們都希望他能夠長久住世，應(yīng)該愛護(hù)他老人家龄毡。所以你看我們協(xié)會這里的義工們吠卷，真的是非常難得，他們都是存有保護(hù)老人家的心沦零。有時候好像做起來讓別人都不了解祭隔，好像擋住你，不讓你跟老人家見面路操。那是什么?你得要體會這些義工他們的苦心疾渴。如果他不這樣保護(hù)老人家，天天成千上萬的人來見屯仗，那不是累死人了?那還講不講經(jīng)?為了你搞坝，老人家早走了，那你是功德還是罪業(yè)?既愛護(hù)老人家魁袜，也是愛護(hù)你桩撮。懂得這個道理，我們就什么?懂得體諒峰弹。
前天我又犯這個事店量。老人家吃飯的時候，有一位同修鞠呈，他就非常想見老人家垫桂，我說現(xiàn)在老人家在吃飯。他哀求粟按，哀求了二诬滩、三回，我的心就軟了灭将。結(jié)果我就說疼鸟，「這樣吧，你見一見就走庙曙】站担」他就去見了。老人家正在用餐捌朴，本來用餐吴攒，禮貌上講不能夠去敬禮的。這是在《沙彌律儀》里講砂蔽，見師長在用餐的時候洼怔，不能夠頂禮、不能夠問訊左驾，見見就走就好镣隶。結(jié)果當(dāng)然他也不懂這個禮极谊，我也沒跟他說，我自己都忘了安岂。結(jié)果就見了轻猖，見了之后，我讓他不要頂禮域那。結(jié)果他三鞠躬咙边，深深的鞠躬，結(jié)果老人家說次员，「好好败许，去吃飯，去吃飯翠肘￠苁」老人家是很慈祥，但是我心里覺得不對了束倍。后來梵師把我揪到一邊跟我說被丧，「《沙彌律儀》里講，吃飯的時候绪妹，不能給師父頂禮甥桂。你怎么這個都不懂?」我說「對，錯了邮旷，錯了黄选。」這是什么?還是這個毛病婶肩，雖然沒以前那么重办陷，現(xiàn)在根還有。這次恩師沒罵我律歼，只能自己自責(zé)民镜。所以大家看我，我犯了這個毛病险毁，你們就別再犯這個毛病了制圈。其實(shí)真正跟恩師學(xué)習(xí)，聽老人家的法畔况，真正依教奉行鲸鹦，像顏回那樣不違如愚，老實(shí)真干跷跪，你聽話馋嗜，依教奉行，那你才是真正恩師的學(xué)生域庇。
【評析】
孔子的學(xué)生宰予白天睡覺嵌戈，孔子對他大加非難覆积。這件事并不似表面所說的那么簡單听皿。結(jié)合前后篇章有關(guān)內(nèi)容可以看出熟呛，宰予對孔子學(xué)說存有異端思想，所以受到孔子斥責(zé)尉姨。此外庵朝，孔子在這里還提出判斷一個人的正確方法，即聽其言而觀其行又厉。
(1)糞土：腐土九府、臟土。
(2)杇：音wū覆致，抹墻用的抹子侄旬。這里指用抹子粉刷墻壁。
(3)誅：意為責(zé)備煌妈、批評儡羔。
(4)與：語氣詞。
