如果說士之能狂是魏晉人物與生俱來的特點(diǎn)，那么盛唐之狂則是遍及全社會(huì)的普遍文化現(xiàn)象剑鞍。和魏晉相較昨凡，唐人之狂發(fā)自內(nèi)心的本性之狂要多一些。也可以說是屬于天性的爛漫之狂蚁署。
《李白漫游記》
飛揚(yáng)跋扈為誰雄：李白老杜 一對(duì)“狂友”
李白可謂天字第一號(hào)“狂人”便脊。“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”形用、“被發(fā)之叟狂而癡就轧，清晨臨流欲奚為”证杭、“狂客落魄尚如此田度，何況壯士當(dāng)群雄”妒御、“今日逢君君不識(shí)，豈得不如佯狂人”镇饺、“誰人識(shí)此寶乎莉，竊笑有狂夫”、“一州笑我為狂客奸笤，少年往往來相譏”惋啃、“窺鏡不自識(shí)，況乃狂夫還”监右、“三杯容小阮边灭，醉后發(fā)清狂。”這是他自己說的健盒。“狂人”绒瘦、“狂癡”、“狂客”扣癣、“狂夫”惰帽、“佯狂”、“清狂”父虑，不一而足该酗。他自喻的帶“狂”字的稱號(hào)就有這許多。李白的友人也直言不諱士嚎。杜甫說：“痛飲狂歌空度日呜魄，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。”又說：“不見李生久莱衩，佯狂真可哀爵嗅。”還說：“昔年有狂客，號(hào)爾謫仙人膳殷。”這是引用“四明狂客”賀知章初見李白發(fā)出的驚嘆語操骡，因讀《蜀道難》而稱其為被貶謫的仙人。后來詩人孟郊也說：“宋玉逞大句赚窃，李白飛狂才册招。”宋代的朱長(zhǎng)文則說：“太白，狂士也勒极。”宋人曾協(xié)亦云：“愛酒太白狂是掰，耽詩少陵僻。”
在中國(guó)文學(xué)史和思想史上辱匿，當(dāng)時(shí)后世键痛，無人不知李白是一位世所罕見的狂詩人炫彩。李白才高，本性天真絮短，性情中原有狂放的一面江兢。卻又嗜酒，便狂上加狂了丁频。這樣的性格杉允，自然不為世所容。所以杜甫始終擔(dān)心他的老友的處境席里，《不見》一詩不得已直抒胸臆：“世人皆欲殺叔磷，吾意獨(dú)憐才。”李白是因狂而不遇奖磁，復(fù)又因不遇而更狂改基。
《太白邀月》
李白的狂是盛唐的狂，盛唐人物原本都帶有三分狂氣咖为，連謹(jǐn)慎小心“每飯不忘君”的“詩圣”杜甫秕狰，也自稱有過“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的經(jīng)歷案疲。后來更寫了一首充滿狂意的《狂夫》詩封恰，那是在浣花溪畔的成都草堂，舉家衣食無著褐啡，小兒子餓得面黃肌瘦诺舔，幾乎面臨要“填溝壑”的危險(xiǎn)，卻寫出了“欲填溝壑唯疏放备畦，自笑狂夫老更狂”的詩句低飒。是呵，如果自己一分狂氣也無懂盐，怎么那般欣賞大他十一歲的狂友李白呢?
恰好我們?cè)诙鸥Φ牧硪皇自娭杏终业揭粭l左證褥赊，就是作于唐高宗上元二年(675年)的《江畔獨(dú)步尋花七絕句》，第一首的開頭兩句便是：“江上被花腦不徹莉恼，無處告訴只顛狂拌喉。”然后首首不離花，其中四首有花又有酒俐银。有花無酒的是最后三首——
黃師塔前江水東尿背，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開無主捶惜，可愛深紅愛淺紅田藐。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞汽久，自在嬌鶯恰恰啼鹤竭。
不是愛花即肯死，只恐花盡老相催景醇。
繁枝容易紛紛落臀稚，嫩葉商量細(xì)細(xì)開。
我們的老杜不僅以“癲狂”自詡啡直，而且簡(jiǎn)直是在寫艷情詩了烁涌。至于“顛狂”的原因苍碟，則是由于“無處告訴”酒觅，即無人可訴說，便自己尋花自己狂微峰。難怪一位叫楊巨源的詩人留有如此詩句：“王維證時(shí)符水月舷丹，杜甫狂處遺天地。”當(dāng)時(shí)后世人們只知道李白狂蜓肆，豈知杜甫也狂得大有可觀呢颜凯。
杜甫
再看杜甫寫的《飲中八仙歌》，這是我?guī)资陙碚萄铮繎浖按嗽娭⒏牛冀蛔∫舐暲收b的詩篇。相信讀者也無人不闇?zhǔn)齑嗽娫绨牛灰臀乙黄鹪贉亓?xí)誦念一遍?
知章騎馬似乘船彼城，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天退个，道逢曲車口流涎募壕，
恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢语盈，
飲如長(zhǎng)鯨吸百川舱馅，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年刀荒，舉觴白眼望青天代嗤，
皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前缠借，
醉中往往愛逃禪干毅。李白一斗詩百篇，
長(zhǎng)安市上酒家眠烈炭，天子呼來不上船溶锭，
脫帽露頂王公前趴捅，揮毫落紙如云煙垫毙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵拱绑。
每次誦念此詩综芥，眼前都仿佛出現(xiàn)流水歡歡、樹動(dòng)山迷猎拨、酒香馥郁膀藐、百花漫舞、眾仙飄逸的醉人景象红省。是飲中八仙歌额各，也是八仙狂飲圖，雖未就君飲吧恃，心已隨君醉了虾啦。
知章就是賀知章，亦即初見李白便呼為“謫仙人”的那位“四明狂客”痕寓，比李白大四十一歲傲醉。汝陽是唐玄宗的侄子汝陽郡王李琎，未及銜杯呻率，路見酒麹已經(jīng)流口水了硬毕。左相指天寶元年代理左丞相的李適之，為奸相李林甫所嫉礼仗，在位五年即罷去知政吐咳，因而狂飲釋悶，且賦詩自況：“避賢初罷相藐守，樂圣且銜杯挪丢，為問門前客卢厂，今朝幾個(gè)來。”杜句“銜杯樂圣稱避賢”慎恒，即套用此詩的頭兩句。宗之系被貶金陵的侍御史崔宗之融柬，吏部尚書崔日用的公子，嘗與李白詩酒唱和粒氧，現(xiàn)《李白集》中保留多首與崔有關(guān)的詩作。宗之作古之后摘盆，李白還有感舊詩寫道：“憶與崔宗之，白水弄素月孩擂。時(shí)過菊潭上，縱酒無消歇类垦。”蘇晉其人則為開元時(shí)的進(jìn)土，當(dāng)過吏部侍郎蚤认，是信佛而不守戒律的一個(gè)狂士。焦遂名不見經(jīng)傳烙懦，長(zhǎng)安一布農(nóng)耳，可知酒黨重情趣，并無貴賤之分莺褒。至于張旭，則是書法史上大名鼎鼎的“草圣”遵岩，《舊唐書》載：“時(shí)有吳郡張旭，亦與知章相善尘执。旭善草書，而好酒誊锭，每醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑丧靡，變化無窮，若有神助温治，時(shí)人號(hào)為張顛。”妙的是“號(hào)呼狂走”四字舟山，難怪得“張顛”之雅號(hào)。
杜甫像、李白像
此“八仙”的各種酒狂之態(tài)累盗，絕非不懂狂不能狂不欣賞狂的人所能摹寫六孵。所以杜甫在《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》一詩中坦露心聲幅骄，直接寫道：“惟吾最愛清狂客，百遍相看意未闌拆座。”就是說，他不是一般的愛狂挪凑、喜歡狂，欣賞狂躏碳，而是狂的“最愛”，即使看一百遍也看不夠肄渗。
“拒不奉詔”底氣何在?
唐的開元天寶時(shí)期是多元文化達(dá)致鼎盛的開放時(shí)代，為詩人咬最、作家翎嫡、知識(shí)分子的恣意張狂，提供了適宜的環(huán)境和土壤永乌。他們的狂惑申，是多士之狂，是透心透肺的狂翅雏，是健康益智的狂，而沒有魏晉之狂的辟戾之氣绩脆。遙想張旭在“王公”面前“脫帽露頂”的狂態(tài)橄妆，賀知章在馬上暈暈乎乎，搖來晃去害碾，而汝陽郡王李琎以為只有到酒泉去做官才稱心如意，再加上李白的以酒仙自居慌随，拒不奉詔躺同。千年后的我們?cè)谝蚩駮?huì)意之余丸逸，不知不覺笑得都樂了。精神生產(chǎn)者能夠狂態(tài)昂然黄刚，是健康社會(huì)的燭光。多士能狂是思想自由的彰顯涛救。唐詩所以凌跨百代业扒，后無來者，實(shí)得力于當(dāng)時(shí)的文化開放和思想自由程储。
韓愈緣何得“狂”名?
中晚唐政治變亂頻仍，黨爭(zhēng)不已摊灭，狂士非無有，內(nèi)涵和格局要拘迂得多斟或。古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖韓愈，振衰啟運(yùn)集嵌，以道統(tǒng)自命根欧，固為不世出的文雄，但他的得“狂名”端蛆，竟緣于好為人師。柳宗元在給一個(gè)欲拜他為師的青年人的信里寫道：“孟子稱‘人之患在好為人師’嫌拣，由魏晉氏以下，人益不事師异逐。今之世插掂，不聞?dòng)袔熜壤休m嘩笑之，以為狂人酝润。獨(dú)韓愈奮不顧流俗燎竖，犯笑侮构回，收召后學(xué)，作《師說》纤掸，因抗顏而為師。世果群怪聚罵茁肠，指目牽引，而增與為言辭垦梆，愈以是得狂名仅孩。”如此得“狂名”，這在韓愈可謂不期而遇辽慕，非始料之所及。因此他非常不服氣溅蛉，特作《釋言》一篇加以解釋：“愈也不狂不愚，不蹈河而入火船侧，病風(fēng)而妄罵欠气，不當(dāng)有如讒者之說也镜撩。”不過韓愈在“狂”的問題上似乎很矛盾，他意識(shí)到自己“狂”的例證也多有宜鸯。他在《祭河南張員外文》一文中遮怜，就坦承：“余戇而狂，年未三紀(jì)奈泪，乘氣加人灸芳，無挾自恃拜姿。”看來韓愈似亦并不以“狂”為意為忤為忌，而是多少有些以狂自居自傲的意思呢蕊肥。
不過韓愈確有過一次“狂”的經(jīng)歷。一次與友人登華山批狱，竟攀援至山頂，自己知道返回不能赔硫，便寫好遺書，“發(fā)狂慟哭”爪膊。韓愈不愧氣魄蓋世的豪杰之士砸王，危難之際痛哭也不無忘“發(fā)狂”。當(dāng)然后來還是下來了谦铃，華陰縣令不知想出多少辦法，才救了韓愈一命瘪菌。本來談不上狂，因?yàn)樾愿窬髲?qiáng)控嗜，思想獨(dú)立，不肯隨順潮流，便被世人目之為狂惫谤，唐以后千年以還的中國(guó)世風(fēng)大率如此途事。
中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員末秃、中國(guó)文化研究所所長(zhǎng)催跪、中央文史研究館館員劉夢(mèng)溪裙士。
關(guān)鍵詞：韓愈,國(guó)學(xué)人物
