王陽(yáng)明說(shuō)样屠，人為了生存穿撮，難免要追求一些能使自己感到安全的東西缺脉，諸如名利、地位悦穿。不過(guò)攻礼，有的人是在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些，有的人卻只是一門(mén)心思地追求外物栗柒。如果我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)盯著那些外物礁扮，必然會(huì)累得死去活來(lái)。
而心學(xué)的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物瞬沦，只要能以良知為指引太伊，追求什么都是可以的。因此逛钻，王陽(yáng)明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶僚焦，還是我們?nèi)松鷨?wèn)題的靈丹妙藥。尤其绣的，是下面這十種直接關(guān)系現(xiàn)實(shí)生活的智慧叠赐。
1、做事是最靠譜的修煉
原句：人須在事上磨屡江，方立得住，方能“靜亦定赛不，動(dòng)亦定惩嘉。
大意：人應(yīng)該通過(guò)經(jīng)歷各種事情磨練自己，才能立足沉穩(wěn)踢故，才能達(dá)到“無(wú)論動(dòng)還是靜文黎，都能保持心中沉定”的境界。
感悟：王陽(yáng)明告訴我們殿较，入世做事才是人生修行的最好法門(mén)耸峭。因?yàn)槿绻牟混o而躁動(dòng)，這些躁動(dòng)就會(huì)在做事時(shí)被充分地激發(fā)出來(lái)淋纲。而要把事情做完劳闹、做好，就勢(shì)必要盡量調(diào)伏自己的心洽瞬、耐住自己的性本涕。而這，正是對(duì)心性的最好磨礪伙窃。
保持心中沉定
2菩颖、與朋友相處，懂得謙讓很重要
原句：處朋友为障，務(wù)相下則得益晦闰，相上則損放祟。
大意：與朋友相處，彼此謙讓?zhuān)蜁?huì)受益;彼此攀比呻右，只能受損舞竿。
感悟：是人都有私心，都會(huì)注重自己的利益窿冯，每個(gè)人的付出都是需要得到回報(bào)的骗奖，這是人之常情。所以朋友之間以彼此謙讓為基礎(chǔ)醒串，不僅每個(gè)人的利益不會(huì)受損执桌，雙方在互幫互助、互利共贏中還能使彼此獲得更大的利益芜赌。兩人之間的交情仰挣，也會(huì)隨之越來(lái)越深。
3缠沈、悔悟是人生良藥
原句：悔悟是去病之藥膘壶，然以改之為貴。若留滯于中洲愤，則又因藥發(fā)病颓芭。
大意：悔悟是去病的良藥，貴在改正柬赐。如果把悔恨留在心里亡问，那又是因藥而生病了。
感悟：人非圣賢肛宋，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改州藕，善莫大焉。這就是人生的常態(tài)酝陈，稀松平常得很床玻。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正沉帮，第三要不把悔恨留在心里锈死。這就是完整的成長(zhǎng)過(guò)程。
4遇西、工作生活忙亂馅精，皆因得失之心
原句：凡處得有善有未善，及有困頓失次之患者粱檀，皆是牽于毀譽(yù)得喪洲敢，不能實(shí)致其良知耳。
大意：處理事情出現(xiàn)有時(shí)好有時(shí)不好的情況茄蚯，并伴有困頓失序的弊端压彭，這都是由于被毀譽(yù)得失的心所連累睦优，不能實(shí)際地獲得他的良知。
感悟：當(dāng)今社會(huì)壮不，很多人在工作生活中都是手忙腳亂汗盘、越忙越亂，把事情弄得一團(tuán)糟询一，自己也困頓不已隐孽、狼狽不堪。為什么會(huì)這樣?
王陽(yáng)明一語(yǔ)道破天機(jī)——那只是因?yàn)槟愕牡檬е奶亟∪铮幌胍玫慕Y(jié)果菱阵，恐懼得到壞的結(jié)果，于是就蒙蔽了自己那顆本來(lái)能泰然處之缩功、平和應(yīng)對(duì)的心晴及。起伏得失本是常態(tài)，盡力而為嫡锌、順其自然才是合理的態(tài)度虑稼。
5、越不想看書(shū)势木，越要硬著頭皮看
原句：日間功夫覺(jué)紛擾蛛倦，則靜坐。覺(jué)懶看書(shū)跟压，則且看書(shū)胰蝠。是亦因病而藥。
大意：如果白天做功夫覺(jué)得煩躁不安震蒋，那么就靜坐。就算不想看書(shū)躲庄，也必須去看查剖。這是對(duì)癥下藥，也是一種方法噪窘。
感悟：膚淺浮躁的心笋庄，總是會(huì)本能地往舒服上跑。越是貪戀舒服倔监，就越不會(huì)成長(zhǎng)直砂、成熟，甚至還會(huì)更加膚淺浮躁浩习。所以要扭轉(zhuǎn)這種狀況静暂，就要逆著自己的性子來(lái)，越不想做什么谱秽，就越要耐著性子去做洽蛀。這正是對(duì)自己心性的磨礪摹迷。
蒙蔽心靈的是物欲
6、蒙蔽心靈的是物欲
原句：若無(wú)有物欲牽弊郊供，但循著良知發(fā)用流行將去峡碉，即無(wú)不是道。但在常人多為物欲牽蔽驮审，不能循得良知鲫寄。
大意：如果沒(méi)有物欲牽累蒙蔽，只靠良知去發(fā)揮作用疯淫，那么就無(wú)時(shí)無(wú)處不是道地来。然而，平常人大多被物欲牽累蒙蔽峡竣，不能遵從良知靠抑。
感悟：王陽(yáng)明口中的“良知”，等同于“本心”适掰。本心人人都有颂碧，王陽(yáng)明則告訴了我們?yōu)槭裁炊鄶?shù)人不能保持和守住本心，那便是因?yàn)槲镉拿杀巍?/p>
當(dāng)今時(shí)代类浪，這點(diǎn)尤其值得人們重視载城。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含義费就，是陰暗而糊涂的诉瓦，就算得到再多，又有什么用?唯有本心呈現(xiàn)力细，才能清明睬澡、放松和自在。
7眠蚂、心正就是少發(fā)怒
原句：凡人忿懥煞聪，著了一分意思，便怒得過(guò)當(dāng)逝慧，非廓然大公之體了昔脯。故有所忿懥，便不得其正也笛臣。
大意：一個(gè)人在忿怒時(shí)云稚，較容易感情用事，有時(shí)會(huì)怒得過(guò)分沈堡，就失去廓然大公的本體了静陈。因此，有所忿怒踱蛀，心就不能中正窿给。
感悟：王陽(yáng)明這句話其實(shí)是在告訴我們：易怒贵白、愛(ài)怒、暴怒崩泡，那都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn)禁荒。修養(yǎng)不足則意不定、心不正角撞，既失去了廓然大公的本心呛伴，也違背了中正之道。這樣的心谒所，有兩個(gè)詞可以形容：偏激热康，邪氣。注意和克制自己的怒氣劣领，則正是矯正涵養(yǎng)之路姐军。
8、好好吃飯尖淘，也是修行
原句：今人于吃飯時(shí)奕锌，雖然一事在前，其心常役役不寧村生，只緣此心忙慣了惊暴，所以收攝不住。
大意：現(xiàn)在有些人在吃飯時(shí)趁桃，即使無(wú)事辽话，他的心也經(jīng)常忙亂而不安定，只因他這顆心忙慣了卫病，所以收攝不住油啤。
感悟：這種狀況恐怕比較普遍——一個(gè)忙慣了的人，一旦閑下來(lái)就會(huì)百無(wú)聊賴(lài)蟀苛、無(wú)所適從村砂，無(wú)聊得要死。人這樣屹逛，心也是這樣，平常胡思亂想慣了汛骂，腦筋就閑不下來(lái)罕模，吃飯時(shí)、睡覺(jué)前也會(huì)胡思亂想帘瞭。
怎么辦呢?就從安安靜靜做好和享受當(dāng)下開(kāi)始淑掌，吃飯的時(shí)候就好好吃飯，走路的時(shí)候就好好走路蝶念，睡覺(jué)的時(shí)候就好好睡覺(jué)抛腕。這些芋绸，正是收攝心思，正是修行煉心担敌。
謙虛是一切善的基礎(chǔ)
9摔敛、人最怕一個(gè)傲字
原句：謙者眾善之基，傲者從惡之魁全封。
大意：謙虛是一切善的基礎(chǔ)马昙，傲慢是一切惡的源頭。
感悟：謙為什么是眾善之基?因?yàn)橐粋€(gè)能謙虛的人刹悴，他的心必定是寬容的行楞，他的人必定是有涵養(yǎng)的，他的行為必定是有教養(yǎng)的土匀。那么他的一舉手一投足子房、一言一語(yǔ)，必定都是合乎仁義禮儀的就轧，自然都是善的证杭。
而傲慢者恰恰相反，他的心必定狹窄陰鷙钓丰、封閉自恃躯砰，言行之間充滿私心私欲，從而擠壓和傷害到他人携丁，不惡又會(huì)怎樣?一謙一傲琢歇，值得深思。
10梦鉴、不要詆毀他人
原句：以言語(yǔ)謗人李茫，其謗淺。若自己不能身體實(shí)踐肥橙，而徒入耳出口魄宏，呶呶度日，是以身謗也存筏，其謗深矣宠互。
大意：用言語(yǔ)詆毀他人，這種詆毀是膚淺的椭坚。若自己不能身體力行予跌，只是夸夸其談，虛度光陰善茎，浪費(fèi)時(shí)日券册，這是在誹謗自己，這樣就嚴(yán)重了。
感悟：耽誤人的其實(shí)不是詆毀烁焙，而是看不到自己的一顆心狹隘戾氣航邢，不夠?qū)捜莺秃B(yǎng)，又把精力放了太多在詆毀上骄蝇，那么就既在加劇心中惡疾膳殷，又沒(méi)有時(shí)間精力去改善這種狀況。
那么久而久之乞榨，自然就把自己耽誤了秽之。人心不正，則事事不正吃既，處處都會(huì)耽誤自己考榨。其中的值與不值，一目了然鹦倚。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)人物
