xiǎo yǎ · yú zǎo zhī shí · dū rén shì
小雅·魚藻之什·都人士
bǐ dū rén shì 萝招， hú qiú huáng huáng 。
彼都人士存捺，狐裘黃黃槐沼。
qí róng bù gǎi ， chū yán yǒu zhāng 捌治。
其容不改岗钩，出言有章。
xíng guī yú zhōu 肖油， wàn mín suǒ wàng 兼吓。
行歸于周，萬民所望森枪。
bǐ dū rén shì 视搏， tái lì zī cuō 。
彼都人士疲恢，臺笠緇撮凶朗。
bǐ jūn zǐ nǚ 瓷胧， chóu zhí rú fà 显拳。
彼君子女，綢直如發(fā)搓萧。
wǒ bú jiàn xī 杂数， wǒ xīn bù yuè 宛畦！
我不見兮，我心不說揍移！
bǐ dū rén shì 次和， chōng ěr xiù shí 。
彼都人士那伐，充耳琇實踏施。
bǐ jūn zǐ nǚ ， wèi zhī yǐn jí 罕邀。
彼君子女畅形，謂之尹吉。
wǒ bú jiàn xī 诉探， wǒ xīn yuàn jié 日熬！
我不見兮，我心苑結肾胯！
bǐ dū rén shì 竖席， chuí dài ér lì 。
彼都人士敬肚，垂帶而厲毕荐。
bǐ jūn zǐ nǚ ， quán fà rú chài 帘皿。
彼君子女东跪，卷發(fā)如蠆。
wǒ bú jiàn xī 鹰溜， yán cóng zhī mài 虽填！
我不見兮，言從之邁曹动！
fěi yī chuí zhī 斋日， dài zé yǒu yú 。
匪伊垂之墓陈，帶則有余恶守。
fěi yī juǎn zhī ， fà zé yǒu yú 贡必。
匪伊卷之兔港，發(fā)則有旟。
wǒ bú jiàn xī 仔拟， yún hé xū yǐ 衫樊！
我不見兮，云何盱矣！
關鍵詞：詩經,悼古傷今,小雅,魚藻之什
當日京都的人士科侈，穿著狐裘毛色黃载佳。他們儀容沒改變，說話出口就成章臀栈∧杌郏回到西周舊都城，引得萬民仰首望权薯。
當日京都的人士姑躲，頭戴草笠絲帶飄。嫻雅端莊君子女盟蚣，稠密頭發(fā)如絲絳肋联。不見往日的景象，心里郁悶又苦惱刁俭。
當日京都的人士橄仍，塞耳晶瑩真漂亮。嫻雅端莊君子女牍戚，人稱尹吉好姑娘侮繁。不見往日的景象，心中郁郁實難忘如孝。
當日京都的人士宪哩，絲絳下垂身邊飄。嫻雅端莊君子女第晰，卷發(fā)猶如蝎尾翹锁孟。不見往日的景象，跟隨他們身后瞧茁瘦。
不是故意垂絲帶品抽，絲帶本來有余長。不是故意卷曲發(fā)甜熔，頭發(fā)本來向上揚圆恤。不見往日的景象，心情怎能不憂傷腔稀。
都人士賞析
此詩共三十句盆昙，按毛詩的分法，分為五章焊虏，每章六句淡喜。全詩皆用賦法，平淡的敘述中寄寓著濃烈的感情內容诵闭。
第一章開頭便以“彼都人士”仿佛是稱呼又像是敘述的句子炼团，同時交待了時間、地點、人物们镜。一個“彼”字，浸透了詩人的物換之慨润歉，星移之嘆模狭。詩中描繪了這樣一幅畫面：一位飽經亂離之苦的老人正在用略顯蒼老的聲音告訴后人：“那個時候的京都人士啊……”“狐裘黃黃”是衣著，“其容不改”是容止踩衩，“出言有章”是言語嚼鹉，無論哪個方面都雍容典雅，合乎禮儀驱富。那個時候的京都人士是如此可觀可賞锚赤，言外之意便是如今見到的這些人物，皆不可同日而語了褐鸥。“行歸于周线脚，萬民所望”，重新回到昔日的周都是人心所向叫榕，而人們更為向往的是民生的安定浑侥，禮儀的復歸和時代的昌隆。
雖然“彼都人士”衣著晰绎、容止和言語都有可贊嘆之處寓落，但最為直觀且可視作禮儀標志的則是衣服之美，因此以下各章多層次不厭其詳地描寫昔日京都人士服飾的華美有節(jié)荞下，儀容的典雅可觀伶选。
第二、三兩章敘說的是彼時彼地具有典型性的男女貴族人物的形象尖昏，草笠和青布冠是男子的典型頭飾仰税，而密密直直的頭發(fā)則是女子的典型特征。耳朵上的寶石飾物更是不失貴族氣派抽诉。要問他們是何許人肖卧，是當時的名門望族尹氏和吉氏。此時這一切都不可得見掸鹅，不能不令人憂郁愁懣塞帐。
愈是憂郁愁懣愈是難以忘懷昔日的人物典章，那個時候他們衣帶下垂兩邊飄蕩巍沙，卷發(fā)上翹如蝎尾上沖葵姥，都不是隨心所欲，而是合乎當時審美眼光和禮儀制度的精心設計句携。
當然榔幸，從表現手法方面看，全詩無一筆描寫今日人物形容，而是處處落筆于昔日京都男女的衣飾儀態(tài)之美削咆，從而使今昔產生強烈的對比感牍疏，準確而深沉地傳遞出詩人不堪昔盛今衰的主觀感受。這是其藝術上的成功之處拨齐。
詩人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的儀容之美鳞陨，意在體現周王朝當年的繁榮昌盛，但從社會發(fā)展的角度看瞻惋，它正反映出社會生產力發(fā)展之后厦滤，在新舊制度的轉換過程中，社會的政治歼狼、經濟掏导、文化和思想觀念的巨大變革。所謂昔日的“儀容之美”羽峰，今日的“禮崩樂壞”都是不能適應時代變遷和社會發(fā)展的舊式人物不可避免的歷史的悲哀趟咆。
⑴都人士：京都人士，大約指當時京城貴族梅屉。一說“都人”即“美人”忍啸。
⑵黃黃：形容狐裘之毛色。
⑶容：儀容風度履植。
⑷章：言談有文采计雌。
⑸望：仰望。
⑹臺笠：苔草編成的草帽玫霎。臺凿滤，通“苔”，莎草庶近，可制蓑笠翁脆。緇(zī)撮(cuō)：黑布制成的束發(fā)小帽。
⑺綢直：頭發(fā)稠密而直鼻种。綢反番，通“稠”。如發(fā)：她們的頭發(fā)叉钥。猶言“乃發(fā)”罢缸，乃猶“其”。
⑻說(yuè)：同“悅”投队。
⑼充耳：又名瑱(tiàn)枫疆，塞耳，古人冠冕上玉石制成的垂在兩側的裝飾物》笱唬琇(xiù)：一種寶石息楔。實：言琇之晶瑩可愛寝贡。
⑽尹吉：名叫尹吉的姑娘。一說尹和吉是當時的兩個貴族大姓值依。
⑾苑(yùn)結：即郁結圃泡，指心中憂悶、抑郁愿险。苑颇蜡，一本作“菀(yùn)”。
⑿垂帶：腰間所系下垂之帶拯啦。厲：通“裂”，即系腰的絲帶垂下來熔任。
⒀卷(quán)發(fā)：蜷曲的頭發(fā)褒链。蠆(chài)：蝎類的一種。長尾曰蠆疑苔，短尾曰蝎甫匹。此形容向上卷翹的發(fā)式。
⒁言：語氣詞惦费，有“于焉”之意兵迅。從之：因之。邁：舊訓“行”薪贫，此言愿從之行恍箭。
⒂旟(yú)：揚，上翹貌瞧省。
⒃盱(xū)：“吁”之假借扯夭，憂傷。
