guó fēng · zhōu nán ·táo yāo
國風(fēng)·周南·桃夭
táo zhī yāo yāo 控妻， zhuó zhuó qí huā。
桃之夭夭揭绑，灼灼其華弓候。
zhī zǐ yú guī ， yí qí shì jiā 他匪。
之子于歸菇存，宜其室家。
táo zhī yāo yāo 邦蜜， yǒu fén qí shí 依鸥。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)悼沈。
zhī zǐ yú guī 贱迟， yí qí jiā shì 姐扮。
之子于歸，宜其家室衣吠。
táo zhī yāo yāo 茶敏， qí yè zhēn zhēn 。
桃之夭夭缚俏，其葉蓁蓁惊搏。
zhī zǐ yú guī ， yí qí jiā rén 忧换。
之子于歸恬惯，宜其家人。
關(guān)鍵詞：古詩三百首,詩經(jīng),桃花,民謠,國風(fēng),周南
譯文一
桃樹含苞滿枝頭亚茬，花開燦爛如紅霞宿崭。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家才写。
桃樹含苞滿枝頭，果實(shí)累累墜樹丫奖蔓。
姑娘就要出嫁了赞草，夫妻和睦是一家。
桃樹含苞滿枝頭吆鹤，桃葉茂密色蔥綠厨疙。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家疑务。
譯文二
桃花怒放千萬朵沾凄，色彩鮮艷紅似火。
這位姑娘要出嫁知允，喜氣洋洋歸夫家撒蟀。
桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又甜温鸽。
這位姑娘要出嫁保屯，早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬朵涤垫，綠葉茂盛隨風(fēng)展姑尺。
這位姑娘要出嫁，夫家康樂又平安蝠猬。
桃夭賞析一
《周南·桃夭》全詩分為三章切蟋。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚。“桃之夭夭”榆芦，以豐富繽紛的象征意蘊(yùn)開篇柄粹，撲面而來的嬌艷桃花喘鸟，使詩歌產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的色彩感。“灼灼其華”镰惦，簡直可以說桃花已經(jīng)明艷到了極致迷守，靚到能刺目的程度了。從比喻本體和喻體的關(guān)系上看旺入，這里所寫的是鮮嫩的桃花兑凿，紛紛綻蕊，而經(jīng)過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀茵瘾，兩頰飛紅礼华，真有人面桃花，兩相輝映的韻味拗秘。詩中既寫景又寫人圣絮，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛雕旨。這種場面扮匠，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚后的祝愿凡涩。桃花開后棒搜，自然結(jié)果。詩人說桃樹果實(shí)累累活箕，桃子結(jié)得又肥又大力麸，此乃象征著新娘早生貴子，兒孫滿堂育韩。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)克蚂。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福筋讨，堪稱是最美的比喻埃叭，最好的頌辭。
朱熹《詩集傳》認(rèn)為每一章都是用的“興”悉罕，固然有理游盲，然細(xì)玩詩意，確是興中有比蛮粮，比興兼用益缎。全詩三章，每章都先以桃起興然想，繼以花莺奔、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結(jié)果令哟，再由果落到葉盛;所喻詩意也漸次變化恼琼，與桃花的生長相適應(yīng)，自然渾成屏富，融為一體晴竞。
詩人在歌詠桃花之后，更以當(dāng)時的口語狠半，道出賀辭噩死。第一章云：“之子于歸，宜其室家神年。”也就是說這位姑娘要出嫁已维，和和美美成個家。第二已日、三章因為押韻關(guān)系垛耳，改為“家室”和“家人”，其實(shí)含義很少區(qū)別飘千。古禮男以女為室堂鲜，女以男為家，男女結(jié)合才組成家庭护奈。女子出嫁缔莲，是組成家庭的開始。朱熹《詩集傳》釋云：“宜者逆济，和順之意。室謂夫婦所居磺箕，家謂一門之內(nèi)奖慌。”實(shí)際上是說新婚夫婦的小家為室，而與父母等共處為家松靡。今以現(xiàn)代語釋為家庭简僧，更易為一般讀者所了解。
此篇語言極為優(yōu)美雕欺，又極為精練岛马。不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一“宜”字屠列。一個“宜”字啦逆，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液笛洛，帶來和諧歡樂的氣氛夏志。這個“宜”字，擲地有聲苛让，簡直沒有一個字可以代替沟蔑。
桃夭賞析二
一首簡單樸實(shí)的歌湿诊，唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛瘦材、果實(shí)累累來比喻婚姻生活的幸福美滿厅须。歌中沒有濃墨重彩，沒有夸張鋪墊食棕，平平淡淡朗和，就像我們現(xiàn)在熟悉的、誰都能唱的《一封家書》宣蠕、《同桌的你》例隆、《小芳》一類的歌。 魅力恰恰就在這里抢蚀。
它符合天地間一個基本的道理：簡單的就是好的镀层。
正如女子化妝，粉黛輕施的淡妝總有無窮的神韻皿曲，沒有的地方總覺得有唱逢，有的地方總覺得沒有。濃妝艷抹屋休，厚粉濃膏坞古，不僅艷俗，而且拒人于千里之外劫樟，讓人疑心厚重的脂粉底下有多少真實(shí)的貨色痪枫，或許卸下妝來是半老徐娘一個或滿臉雀斑。
簡單是質(zhì)樸叠艳，是真實(shí)奶陈，是實(shí)在，是親切附较，是縈繞心間不能忘卻的情思吃粒。刻意修飾是媚俗拒课，是虛偽徐勃，是浮泛，是淺薄早像，是令人生厭僻肖，是古人常說的惡俗。
簡單質(zhì)樸既是人生的一種境界卢鹦，也是藝術(shù)的一種境界檐涝，并且是至高的境界。
⑴周南：《詩經(jīng)》“十五國風(fēng)”之一，今存十一篇谁榜。
⑵夭夭：花朵怒放幅聘，茂盛美麗，生機(jī)勃勃的樣子窃植。
⑶灼灼：花朵色彩鮮艷如火帝蒿，明亮鮮艷，閃耀的樣子巷怜。華：同“花”葛超，指盛開的花。
⑷之子：這位姑娘延塑。于歸：姑娘出嫁绣张。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”关带。于侥涵，虛詞，用在動詞前宋雏。一說往芜飘。
⑸宜：和順、親善磨总。室家：家庭嗦明。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家蚪燕。
⑹有蕡(fén)：即蕡蕡娶牌，草木結(jié)實(shí)很多的樣子。此處指桃實(shí)肥厚肥大的樣子馆纳。蕡诗良，果實(shí)碩大的樣子。
⑺蓁(zhēn)蓁：樹葉繁密的樣子厕诡。這里形容桃葉茂盛累榜。
⑻家人：與家室義同营勤。變換字以協(xié)韻灵嫌。
夭：屈也，從大葛作，象首夭屈之形也寿羞。
歸：從止婦省，婦止者赂蠢，止于是也绪穆。女子來到該來的地方，即出嫁。在母系社會玖院，女人為家菠红，男人走婚；在父系社會难菌，女子出嫁為歸试溯，婦止，來至該來的地方郊酒。
宜：甲骨文字形遇绞。象屋里俎上有肉的形狀。本義:合適;適宜） 宜燎窘，所安也摹闽。
室家，家室褐健，家人：有妻才有室付鹿，有媽便有家。新婚夫妻和諧铝量，舉案齊眉倘屹，才更婆媳和氣。新嫁必是由室到家慢叨；當(dāng)家必是由家到室的管理纽匙。女人終其一生操守必是世代家人薪火相傳。從室到家之所安拍谐；從家到室之所安烛缔；世代家人之所安皆由婦容婦德蔭蔽。
桃樹一年的春花夏果秋葉比喻女人一生的操守轩拨。其葉蓁蓁時践瓷，是為來年蓄積能量。結(jié)婚生子管家務(wù)亡蓉，晚來才得些清閑晕翠。是不敢松懈，積福德隱蔽后人砍濒，薪火相傳世代家人淋肾。從小家到大家；從大家到各家爸邢；世代家人為室家樊卓，家室，家人之解杠河。
桃枝屈夭向上得陽光碌尔，才有春來花灼灼浇辜，女子來在該來的家，所安小夫妻到大家庭唾戚。
桃枝屈夭向上得陽光柳洋，必將夏季果累累，女子來在該來的家叹坦，所安大家庭到小夫妻膳灶。
桃枝屈夭向上得陽光，只是秋季葉蓁蓁立由，女子來在該來的家轧钓，所安世代相傳的家人。
