剝稚照，不利有攸往蹂空。彖曰：剝，剝也果录。柔變剛也。不利有攸往咐熙，小人長也弱恒。順而止之觀象也。君子尚消息盈虛棋恼，天行也返弹。
剝，柔乘剛也爪飘。君子之道僅存也义起。何所往哉，順其時止而止之师崎，可以觀其象默终，而適其變也。夫道犁罩，無定體也齐蔽。唯時行之，消而息之床估，盈而虛之含滴，天之道也。君子之尚也丐巫。故當(dāng)其道往谈况，而不吝焉。應(yīng)其時而不自得焉递胧。
象曰：山附于地碑韵，剝。上以厚下谓着，安宅泼诱。
山髙也，地下也赊锚，下剝上則山附于地也治筒。故君不可以制下屉栓，則厚順于下，因而安宅之耸袜，不敢遷也友多。
初六，剝牀以足蔑堤框，貞兇域滥。象曰：剝牀以足，以滅下也蜈抓。
牀启绰，人之所安也。剝之以足沟使，滅下之道委可。潛而剝之，猶未見也腊嗡。無陽自此始矣着倾。兇之道也。
六二燕少，剝牀以辨蔑卡者，貞兇。象曰：剝牀以辨客们，未有與也崇决。
剝以漸長，小人漸得位也镶摘。至剝其牀嗽桩，剝道見而可辨也。無正而得位凄敢，誰與之哉碌冶，兇之道也。
六三涝缝，剝之無咎扑庞。象曰：剝之無咎，失上下也拒逮。
羣小剝上罐氨，已獨應(yīng)之，無咎者也滩援。猶應(yīng)離羣失衆(zhòng)之趨也栅隐。
六四，剝牀以膚，兇租悄。象曰：剝牀以膚谨究，切近災(zāi)也。
剝至上泣棋，體過牀以及膚胶哲，近于災(zāi)也。兇潭辈，其危也鸯屿。
六五，貫魚以宮人寵把敢。無不利寄摆。象曰：以宮人寵，終無尤也修赞。
剝上于五冰肴，為剝之主，能得其中榔组。上承于陽，反止羣小联逻，羣小由之貫魚搓扯。寵以宮人，不害外正包归，何不利焉锨推。則終無尤矣。
上九公壤，碩果不食换可，君子得輿小人，剝廬厦幅。象曰：君子得輿民所載也沾鳄。
小人剝廬，終不可用也确憨。極剝而保于上译荞，大果有乎。拔不食者也休弃。極消則息道吞歼，斯來矣。君子厚徳以藏垢也塔猾，故民所載矣篙骡。小人矜忌而偶怨也。故剝?nèi)酥畯]，終不可用也糯俗。復(fù)而不敵怨于剝者尿褪，君子也。
關(guān)鍵詞：子夏易傳,坤下艮上
