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養(yǎng)育華夏兒女

卷二·震下兌上

作者:卜商 全集:子夏易傳 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  隨痢掠,元亨利貞驱犹,無咎。彖曰:隨足画,剛來而下柔雄驹。動而説,隨淹辞。大亨貞医舆,無咎。而天下隨時象缀,隨時之義大矣哉蔬将。

  剛來而下于柔,得其情央星,隨霞怀。而治之大通者也。剛中正莉给,動而説毙石,利而正,夫何咎哉颓遏。夫隨徐矩,多失正,正則寡叁幢。隨滤灯,動説而隨大,亨不失其正,而無咎者力喷,大人也刽漂。而天下隨之矣。

  象曰:澤中有雷弟孟,隨贝咙。君子以嚮晦入宴息。

  雷下于澤之中也拂募。雷隨于澤庭猩,澤隨于雷。君子得物之情陈症,而隨正之蔼水。則物來隨已正也。何所憂哉录肯。故嚮暮入宴息趴腋,安之時也。

  初九论咏,官有渝优炬,貞吉。出門交有功厅贪。象曰:官有渝蠢护,從正,吉也养涮。出門交有功葵硕,不失也。

  隨主于見贯吓,可而變也懈凹。不隨則不吉。隨而喪本悄谐,亦不吉蘸劈。初無專應(yīng)得其理也。剛不失正尊沸,得其吉也威沫。與二相得,出門交有功也洼专。非應(yīng)而合之棒掠,不失其隨,時之宜屁商,不隨則獨立無功矣烟很。

  六二颈墅,係小子,失丈人雾袱。象曰:係小子恤筛,弗兼與也。

  不顧其應(yīng)芹橡,與時相得毒坛,動説相與,得隨之宜林说。五體隨而不戀初煎殷,遇之而有交。故二無兇腿箩,吉之戒也豪直。

  六三,係丈人珠移,失小子弓乙。隨有求得,利居钧惧,貞暇韧。象曰:係丈夫,志舍下也垢乙。

  隨不係于常也。三近于四语卤,而遂相附得追逮,隨也。四亦不逆求粹舵,所得也專钮孵,正而居,志合逺附眼滤,得所利也巴席。

  九四,隨有獲诅需,貞兇漾唉。有孚,在道以明堰塌,何咎赵刑。象曰:隨有獲,其義兇也场刑。有孚在道般此,明功也。

  得三而附,有獲者铐懊,私擅其民邀桑,正之兇也。以隨之時科乎,協(xié)隨之義壁畸,竭誠奉主,立功明道喜喂,皆上之有也瓤摧。夫何咎哉。

  九五玉吁,孚于嘉照弥,吉。象曰:孚于嘉进副,位正中也这揣。

  剛德居尊,有應(yīng)而不係影斑,盡下之宜给赞,大通者也。中正而保位矫户,利而貞也片迅。信向于隨之嘉吉,則下皆隨之矣皆辽。

  上六柑蛇,拘係之,乃從維之驱闷,王用亨于西山耻台。象曰:拘係之,上窮也空另。

  隨者盆耽,下而隨也。下而隨之乃治扼菠,非大正之義也摄杂。治誠而不隨,則以力制可也循榆。六無附而保其上匙姜,守于險阻可拘之,乃從維之冯痢,以力而后至服氮昧,而通命于逺志框杜,治也。

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