【原文】
荊州牧劉表不供職貢丸氛，多行僭偽培愁，遂乃郊祀天地缓窜，擬斥乘輿定续。詔書班下其事，孔融上疏禾锤，以為“齊兵次楚，唯責(zé)包茅恩掷，今王師未即行誅倡鲸，且宜隱郊祀之事，以崇國體黄娘。若形之四方峭状，非所以塞邪萌”普”
〔評〕凡僭叛不道之事，驟見則駭誓焦，習(xí)聞則安胆敞。力未及剪除而章其惡，以習(xí)民之耳目杂伟，且使民知大逆之逋誅移层，朝廷何震之有？召陵之役赫粥，管夷吾不聲楚僭，而僅責(zé)楚貢傅是，取其易于結(jié)局匪燕，度勢不得不爾蕾羊。孔明使人賀吳稱帝帽驯，非其欲也龟再，勢也。儒家“雖敗猶榮”之說尼变，誤人不淺。
關(guān)鍵詞：智囊(選錄),術(shù)智部
