【原文】
有言諸葛丞相惜赦者它浅。亮答曰：“治世以大德，不以小惠镣煮。故匡衡姐霍、吳漢不愿為赦。先帝亦言：‘吾周旋陳元方典唇、鄭康成間镊折，每見啟告，治亂之道悉矣介衔，曾不及赦也恨胚。’若劉景升父子歲歲赦宥炎咖，何益于治乎赃泡？”及費祎為政，始事姑息乘盼，蜀遂以削升熊。
〔評〕子產(chǎn)謂子太叔曰：“惟有德者，能以寬服民绸栅；其次莫如猛级野。夫火烈，民望而畏之粹胯，故鮮死焉蓖柔；水懦弱，民狎而玩之矛双，則多死焉。故寬難蟆豫∫楹觯”太叔為政，不忍猛而寬十减。于是鄭國多盜栈幸，太諸葛亮叔悔之。仲尼曰：“政寬則民慢帮辟，慢則糾之以猛速址；猛則民殘，殘則施之以寬由驹。寬以濟猛芍锚，猛以濟寬，政是以和〔⑴冢”商君刑及棄灰默刚，過于猛者也；梁武見死刑輒涕泣而縱之逃魄，過于寬者也荤西。《論語》赦小過伍俘，《春秋》譏肆大眚邪锌。合之，得政之和矣癌瘾。
關鍵詞：智囊(選錄),上智部
譯文
蜀國有人批評諸葛亮在發(fā)布赦令上很吝嗇觅丰，而法令又過嚴。諸葛亮對此回應說：“治理天下應本著至公至德之心柳弄，而不該隨意施舍不當?shù)男《餍』莶罢汀Ｋ詽h朝的匡衡、吳漢治國理政就認為無故開赦罪犯不是件好事碧注。先帝劉備也曾說道：‘我曾與陳紀（字元方）嚣伐、鄭玄（字康成）交往，從與他們的交談中萍丐，可以明了天下興衰治亂的道理轩端，但他們從沒有說過大赦罪犯也是治國之道∈疟洌’又如劉表父子年年都有大赦之令基茵，結果身死國滅，赦免罪犯對治理國家有什么好處呢壳影？”后來費祎主政時拱层，采用姑息寬赦的策略，蜀漢的國勢也因此逐漸削弱不振宴咧。
評譯
春秋時鄭國的子產(chǎn)對后繼者太叔說：“只有具有大德的人根灯，才可以用寬容的方法來治理人民；次一等的就只能用嚴厲的律法來治理了掺栅。猛烈的大火烙肺，人看了就感到害怕，因此很少有人被燒死氧卧；平靜的河水桃笙，人們喜歡接近嬉戲，卻往往因此被淹死沙绝。所以用寬容的方法治理國家是很困難的搏明，不是常人所能做到的鼠锈。”后來太叔治理國家熏瞄，不忍心用嚴厲的方法脚祟，從而導致鄭國盜匪猖獗，民怨沸騰强饮，太叔非常后悔由桌，但為時已晚。孔子說：“政令過于寬容邮丰，百姓就會輕慢無禮行您，這時就要用嚴厲的律法來約束他們；過于嚴厲剪廉，百姓又可能凋殘不堪娃循，這時則要用寬松的政令來緩和他們的處境。用寬容來約束殘弊斗蒋，用嚴厲來整頓輕慢捌斧，這樣才能做到人事通達，政風和諧泉沾±搪欤”戰(zhàn)國時，商鞅對棄灰于道的人也要加以刑罰跷究，這樣就未免太過嚴苛了姓迅；梁武帝看見執(zhí)行死刑就會心有不忍，往往流著淚把罪犯給釋放掉俊马，這樣又太過寬容甚至顯得有些懦弱了丁存。《論語》有“對小的過錯予以寬容”的說法柴我，而《春秋》曾譏斥“那些放縱有大過錯的人”解寝。二者只有調(diào)和得當，才能實現(xiàn)政事的和諧艘儒。
①惜赦：不輕易發(fā)布赦免令聋伦。
②劉景升：劉表，字景升彤悔，東漢末年割據(jù)荊州嘉抓，死后其子劉琮繼任索守，不久投降曹操晕窑。
③削：削弱。
