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范曄

南北朝詩人

范曄(公元398年—公元445年)计福,字蔚宗,南朝宋史學(xué)家徽职,順陽(今河南淅川南)人象颖。官至左衛(wèi)將軍,太子詹事姆钉。宋文帝元嘉九年(432年)潮瓶,范曄因為“左遷宣城太守毯辅,不得志埂伦,乃刪眾家《后漢書》為一家之作”,開始撰寫《后漢書》悉罕,至元嘉二十二年(445年)以謀反罪被殺止赤屋,寫成了十紀(jì)立镶,八十列傳壁袄。原計劃作的十志,未及完成媚媒。今本《后漢書》中的八志三十卷嗜逻,是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補進(jìn)去的。其中《楊震暮夜卻金》已編入小學(xué)教材缭召,《強項令》選入中學(xué)教材栈顷。

范曄古籍名句
主要成就
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《后漢書》記事上起漢光武帝劉秀建武元年(25年)蹋辅,下訖漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220年),囊括東漢一代一百九十六年的歷史挫掏。范曄原計劃寫十紀(jì)侦另、十志、八十列傳尉共,十志褒傅,他委托謝儼代撰。謝儼卷入統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭袄友,與范曄同以謀反罪名被殺殿托,志稿與范曄所寫的序例隨之散佚。梁人劉昭注《后漢書》時剧蚣,因范曄曾稱贊過西晉人司馬彪的《續(xù)漢書》支竹,遂取其八志以補范書之缺。

創(chuàng)作主旨

范曄在獄中鸠按,寫了一篇《獄中與諸甥侄書》礼搁,自述其編纂《后漢書》的目的是,“欲因事就卷內(nèi)發(fā)論待诅,以正一代得失”叹坦,這樣明確地提出寫史為政治服務(wù)熊镣,可以說是歷史上的第一人卑雁。因此,范曄特別重視史論绪囱,他采用論贊的形式明文評論史事测蹲,把史論作為重心,成為《后漢書》的一個特點鬼吵。

體例創(chuàng)新

《后漢書》大部分沿襲《史記》扣甲、《漢書》的現(xiàn)成體例,但又有所創(chuàng)新。首先琉挖,他在帝紀(jì)之后添置了《皇后紀(jì)》启泣。東漢從和帝開始,連續(xù)有六個太后臨朝示辈,把她們的活動寫成紀(jì)的形式寥茫,既名正言順,又能準(zhǔn)確地反映這一時期的政治特點矾麻。其次纱耻,《后漢書》新增加了《黨錮》、《宦官》险耀、《文苑》弄喘、《獨行》、《方術(shù)》甩牺、《逸民》蘑志、《列女》七個類傳。范曄是第一位在紀(jì)傳體史書中專為婦女作傳的史學(xué)家贬派;首創(chuàng)的《文苑傳》更是把握了漢代的文學(xué)發(fā)展趨勢卖漫,將孔門四科中地位最低的文學(xué)擺到了應(yīng)有的位置;此外赠群,《黨錮傳》《宦官傳》都是為反映一代特點羊始、概括一代大事而設(shè)立的。

此外查描,范曄還繼承了司馬遷“通古今之變”的編撰思想突委,在很多序、論中冬三,打破朝代的斷限匀油,盡量地把某一歷史現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其結(jié)果描述清楚勾笆,力圖有所歸納敌蚜。這種從歷史形勢發(fā)展上論述古今變異,總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律的史學(xué)研究方法是可取的窝爪。例如弛车,在《黨錮列傳》序中,范曄詳細(xì)地論述了從春秋到漢末士風(fēng)的變遷蒲每,認(rèn)為“上好則下必甚纷跛,矯枉故直必過,其理然矣”邀杏,看到了某些歷史現(xiàn)象向矛盾的對立面發(fā)展贫奠,企圖用“理”來概括說明;在《黨錮列傳》序中,范曄還用四組矛盾的事物來比喻黨錮問題所面臨的矛盾唤崭,闡述了作者的樸素辯證法思想拷恨,這在過去的史書上是極少見的。

藝術(shù)特色

《后漢書》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)谢肾,編排有序挑随。如八十列傳,大體是按照時代的先后進(jìn)行排列:最初的三卷為兩漢之際的風(fēng)云人物勒叠;其后九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領(lǐng)兜挨;卷十三至四十二,卷首人物則生活在明眯分、章拌汇、和三帝時期,并以行止相近或依世系合傳弊决。下面又有十一卷安噪舀、順帝時期的名人,再下是桓飘诗、靈与倡、獻(xiàn)三朝人物;六十六至七十四卷為循吏等九個雜傳昆稿,最后六卷為邊族列傳纺座。《后漢書》的嚴(yán)謹(jǐn)還表現(xiàn)在范曄能夠堅持一事不兩載的編撰原則溉潭,凡一事與數(shù)人相關(guān)的净响,則見于此必不見彼。全書經(jīng)過范曄的悉心訂核喳瓣,“簡而且周馋贤,疏而不漏”。

范曄作史畏陕,十分講究文采配乓,其《后漢書》文辭優(yōu)美,簡潔流暢惠毁,不僅慣于大量使用對句犹芹、整句,而且在句式上出現(xiàn)了四六相間的標(biāo)準(zhǔn)駢體形式仁讨,造句明顯傾向于整齊化羽莺、駢儷化;范曄還致力于追求語言的聲韻美洞豁,運用音韻的規(guī)律來潤色序論的創(chuàng)作,其序論贊,文辭精美丈挟、音節(jié)和諧刁卜、鏗鏘可誦,富有音律美曙咽。

同時蛔趴,范曄使用的類敘法也很有特色。他把人品相同的人合為一傳例朱,有時甚至打破時間界限孝情,如王充、王符和仲長統(tǒng)皆因立論切中時弊洒嗤,本人又淡泊榮辱箫荡,雖不同時代也合為一傳。這樣就大大地增加了書的容量渔隶,給不少人品很好但事跡不多的人造成了立傳機會羔挡。

思想傾向

范曄是一個無神論者,反對天命論间唉、圖讖說绞灼。在《李通傳》論中,他對李通以“劉氏復(fù)興呈野,李氏為輔”的讖文鼓動劉秀起事評論說:“天道性命低矮,圣人難言之,況乃臆測微隱被冒,猖狂無妄之福商佛,污滅宗親,以觖一切之功哉姆打!”他還在《張衡傳》中收錄了張衡的反圖讖疏良姆,表明了贊同的態(tài)度。他把吳雄幔戏、趙興和陳伯敬三人合載于《郭躬傳》后玛追,吳雄、趙興兩人不信巫師闲延,故犯妖禁痊剖,非但沒有族誅反而三世為官;陳伯敬矩步端膝垒玲,諱言死字陆馁,卻不免刀鋸,范曄通過史實論證了陰陽禁忌的荒誕合愈。

《后漢書》的進(jìn)步性還體現(xiàn)在勇于暴露黑暗政治叮贩,同情和歌頌正義的行為方面击狮。《后漢書》一方面揭露魚肉人民的權(quán)貴益老,另一方面又表彰那些剛強正直彪蓬、不畏強暴的中下層人士。在《黨錮傳》中捺萌,他為二十一人立傳档冬,竭力歌頌他們的氣節(jié),對張儉桃纯、范滂酷誓、李膺等人也寫得生動傳神。范曄雖然同情人民的痛苦态坦,但反對農(nóng)民起義盐数,他對黃巾起義基本上持否定態(tài)度,并未對起義領(lǐng)袖張角等立傳驮配。

人物生平
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早年經(jīng)歷

范曄出生于士族家庭(順陽范氏家族)娘扩,曾祖范汪仕東晉,官至安北將軍壮锻,撰有《尚書大事》《范東陽方》等琐旁,進(jìn)爵武興縣侯,傳至伯父范弘之猜绣;祖父范寧歷任臨淮太守灰殴、豫章太守,為東晉經(jīng)學(xué)大家掰邢,著有《春秋榖梁傳集解》牺陶;父范泰仕晉為中書侍郎,后得劉裕信任辣之,屢被升遷掰伸,亦有《古今善言》二十四卷。

范曄雖出名門怀估,但由于是妾生的庶子狮鸭,地位并不高。據(jù)傳范曄為母親入廁時所生多搀,因額頭被磚磕破歧蕉,遂得小名“磚”。范曄出生后康铭,因伯父無子惯退,就被過繼給范弘之,因而得襲爵位从藤,封武興縣五等侯催跪。

范曄自幼酷愛讀書锁蠕,幼年即博覽家中藏書,善文叠荠,能作隸書匿沛,并通曉音律扫责。義熙十年(414年)榛鼎,州郡征召為主簿,被范曄拒絕鳖孤。元熙二年(420年)者娱,劉裕代晉稱帝,范曄應(yīng)招出仕苏揣,任彭城王劉義康門下冠軍將軍黄鳍,后遷為秘書丞,因父喪離職平匈。元嘉七年(430年)框沟,范曄服喪期滿,擔(dān)任征南大將軍檀道濟(jì)的司馬增炭、兼新蔡太守忍燥。時北魏鮮卑軍隊圍攻青州,檀道濟(jì)奉命出師解圍隙姿,范曄隨軍北伐梅垄,升任尚書部郎。

著史立說

元嘉九年(432年)冬输玷,彭城王劉義康母親王太妃去世队丝。下葬當(dāng)晚,劉義康召集同僚舊友料理喪事欲鹏,聚會于東府机久。時范曄的弟弟范廣淵為司徒府祭酒,范曄就和王深赔嚎、王廣于范廣淵處飲酒膘盖,開北窗欣賞挽歌為樂。劉義康大怒尽狠,降范曄為宣城太守衔憨。

范曄因被貶職,郁郁不得志袄膏,就在任內(nèi)整理各家關(guān)于后漢的史籍践图,開始從事后漢史的編纂工作,企圖以此排解痛苦沉馆。通過研究史事码党,范曄打開了眼界德崭,憑著個人對歷史問題的理解和一腔熱情,范曄終于寫出了他的歷史名作《后漢書》揖盘∶汲《后漢書》為文簡明周詳,敘事生動兽狭,書成后遂取代了以前各家的后漢史憾股。

孤高疏狂

元嘉十五年(438年),范曄任滿箕慧,調(diào)任長沙王劉義欣鎮(zhèn)軍長史服球,加封寧朔將軍。次年颠焦,嫡母(父范泰正室)去世斩熊,按禮數(shù)范曄應(yīng)立即赴喪,但范曄以患病為由伐庭,過了好久才動身粉渠,并攜帶妓妾同往。御史中丞劉損上表檢舉范曄一系列的違禮行為圾另,宋文帝欣賞范曄的才華霸株,并未將他治罪。

元嘉十七年(440年)盯捌,服喪期滿淳衙,范曄投靠興王劉浚,任后軍長史饺著、南下邳太守箫攀;劉浚任揚州刺史后,不問政事幼衰,一應(yīng)事務(wù)全部委托范曄靴跛。因此范曄仕途暢達(dá),不久升為左衛(wèi)將軍渡嚣、太子詹事梢睛。

范曄具有多方面的才能,除學(xué)識淵博识椰、善于為文外绝葡,還精通音樂,長于書法腹鹉。但范曄為人傲岸不羈藏畅,不肯曲意逢迎。他的琵琶彈得很好功咒,并能創(chuàng)作新曲愉阎。宋文帝很想聽聽绞蹦,屢次加以暗示,范曄故作不知榜旦,始終不肯為皇帝彈奏幽七。一次文帝宴請大臣,對范曄說:“我想唱歌溅呢,請你為我彈琴澡屡。”范曄只得奉旨彈奏藕届,文帝歌一唱完挪蹭,范曄馬上停止彈奏亭饵,不肯多彈一曲休偶。

范曄雖然不曲意逢迎皇帝,對同僚卻以誠相待辜羊。時沈演之為右衛(wèi)將軍踏兜,與范曄(左衛(wèi)將軍)對掌禁旅,同參機密八秃。每次朝見皇帝時碱妆,范曄若先到,必等沈演之到來一起進(jìn)去昔驱,而沈演之入朝向來沒有等范曄的習(xí)慣疹尾。范曄為人不藏心機,遂作《和香方》骤肛,對他們進(jìn)行譏訕纳本。根據(jù)同僚的特點,范曄把庾炳之比作是“多忌”的麝香腋颠、沈演之比作“昏鈍”的“棗膏”等等繁成,而范曄則以“沈?qū)嵰缀汀弊杂鳌淑玫!逗拖惴健芬怀鼋硗螅稌细鼮橥潘蝗荨?

召禍之由

元嘉十七年(440年),因彭城王劉義康長期執(zhí)政絮蒿,威權(quán)日重尊搬,宋文帝猜忌心起,遂以“合黨連群土涝,陰謀潛計”的罪名解除了劉義康的宰輔職務(wù)佛寿,貶為江州刺史』仡酰孔熙先因劉義康有恩于其父狗准,便聯(lián)絡(luò)朝臣克锣,密謀反叛,更立劉義康為帝腔长。

范曄掌握禁軍袭祟,有盛名,又多年在劉義康的部下為官捞附,所以在網(wǎng)羅黨羽時候巾乳,成了孔熙先首先留意的對象∧裾伲孔熙先首先結(jié)交范曄的外甥謝綜胆绊,謝綜為報答孔熙先,就把他引薦給了范曄欧募⊙棺矗孔熙先認(rèn)識范曄后,傾全力伺候范曄跟继,并拉攏范曄賭博种冬,故意輸錢。范曄貪心錢財舔糖,又欣賞孔熙先的才干娱两,于是二人關(guān)系越來越好〗鹇穑孔熙先見時機成熟十兢,就嘗試慫恿范曄參與謀反,被范曄拒絕摇庙『滴铮孔熙先又用朝廷拒絕聯(lián)姻一事相激,劉義康也為宣城之貶向范曄頻致歉意跟匆,范曄終于參加進(jìn)來异袄,決心反叛朝廷。

叛亂始末

孔熙先精通天文玛臂,就派尼姑法靜南下論道烤蜕,宣揚江州將出天子(即江州刺史劉義康);為增加謀反成功率迹冤,孔熙先又命僧人法略改名孫景玄讽营,到臧質(zhì)軍中任寧遠(yuǎn)參軍 ,并聯(lián)絡(luò)許耀(法靜的妹夫泡徙,時任臺城隊長橱鹏,在宮中值班),以為內(nèi)應(yīng)±蚶迹孔熙先又勾結(jié)大將軍府史仲承祖挑围,仲承祖便將謀反計劃告訴了丹陽尹徐湛之。

徐湛之告訴范曄糖荒,臧質(zhì)非常贊成他們的行動杉辙,必定會邀請蕭思話一同舉事,不用擔(dān)心兵力不夠捶朵,只須坐等良辰到來蜘矢。于是他們互相設(shè)置官職:徐湛之為撫軍將軍、揚州刺史综看,范曄為中軍將軍品腹、南徐州刺史,孔熙先為右衛(wèi)將軍等红碑,凡是他們一貫討厭或不附從劉義康的舞吭,又另抄一本,以便將這些人處死句喷。

孔熙先見事情進(jìn)展順利镣典,命其弟孔休先草擬檄文,并要求范曄起草政變宣言唾琼。于是,范曄以劉義康的名義作書給徐湛之澎剥,勉勵各部“同心協(xié)力锡溯,族滅奸黨,爭為創(chuàng)業(yè)元勛哑姚,再創(chuàng)宋朝”祭饭。

元嘉二十二年(445年)九月,征北將軍衡陽王劉義季叙量、右將軍南平王劉鑠外出邊鎮(zhèn)就任倡蝙,范曄等人便約定在這天舉事,但由于沒有約好绞佩,政變未能如期舉行寺鸥。

身死事哀

元嘉二十二年(445年)十一月,徐湛之上疏文帝品山,告密范曄是政變的主謀胆建,并呈報參與政變的名單和相關(guān)書信證據(jù),文帝隨即詔書“馬上逮捕肘交,依法窮詰”笆载。當(dāng)夜,文帝遣人秘密收捕謝綜、孔熙先凉驻,又詔朝臣會聚東閣腻要,質(zhì)問范曄為何謀反。范曄在倉猝之際非忱缘牵恐懼闯第,慌忙否認(rèn)。文帝告知其謝綜缀拭、徐湛之咳短、孔熙先等都已供認(rèn),又?jǐn)[出書信證物蛛淋,范曄遂承認(rèn)謀反事實咙好,表示“有負(fù)于國、罪行深重褐荷,愿被處死勾效。”

第二天叛甫,范曄被送入獄层宫,詢問徐湛之關(guān)押何處,才得知告密者正是徐湛之其监。于是萌腿,范曄稱病請求更換獄所,得以和謝綜等人成為隔壁抖苦。范曄告訴他們告密者是徐湛之毁菱,并作詩感嘆:“在生已可知,來緣無識锌历。好丑共一丘贮庞,何足異枉直【课鳎”范曄入獄后窗慎,以為自己會被即刻處死,不料因文帝追查案情卤材,二十多天未見結(jié)果遮斥,范曄以為尚有生存希望∩滩玻孔熙先譏諷范曄怕死伏伐,范曄感喟地說:“可惜!滿腹經(jīng)綸晕拆,葬身此地藐翎〔牡牛”

十二月,范曄被押赴刑場吝镣,時年四十八歲堤器。其子范藹、范遙末贾、范叔委等皆被株連闸溃,唯有孫子范魯連幸免于難。

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